谁知道《李世民家谱》堂号?请告知。
天下李姓的郡望是陇西,李氏的堂号是陇西堂。
李世民登基后,诏令高士廉等四大臣编纂《氏族志》,诏令天下,李姓的郡是陇西,即以陇西郡李姓为显贵世族,为世人所仰望,举国上下以李氏至为尊贵,李氏后裔共奉陇西堂。始自,陇西遂为李氏宗族的共同标识,李氏人丁兴旺,遍及海内外,李镐九世孙李白诗赞道:我李白万叶,柯条遍中州。天开青云路,日为苍生忧。
家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来,人们有的用图表裱制垂挂于中堂的,也有的装订成册供家人翻阅的。历史上,官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。
三恪堂 恪是尊敬的意思,又是客人的意思。周武王灭纣后,把黄帝之后封于蓟,帝尧之后封于祝,帝舜之后封于陈。称为三恪。表示他们是周朝的客人,不是臣子,格外地尊敬他们。
德星堂、德聚堂 源自太丘长陈实子侄,同以孝贤闻名,当年访名士荀淑父子,正值德星聚,德星乃一岁星,岁星所在有福,故取堂名曰德星。太史为此上奏曰:“德星聚奎,五百里内有贤人聚。”族人遂有以“德星”或“德聚”为堂号。
其它堂号:
①郡望堂号:颖川、东海、庐江、汝南、河南、冯翊、下邳、武当、京兆、广陵、新安。
②自立堂号:尚义、建业、映山、忠节、延庆、余庆、报本、星聚、三义、树本、燕贻、官梅、笃庆、光裕、崇义、崇本、世德、衍庆、敦睦、敦和、叙伦、地心、重华、仁耻、毓庆、世德、敦厚、奉先、聚原、传义、三和、培德、三相、义门、道荣、惇庸、双桂、徽五、绍德、怀忠、聚星、渑武、华山、四星(云南九龙中岩脚背得来部)、湖南𡿨七都一甲〉。 江苏省盐城市阜宁陈氏字辈:十六世以下
六修宗谱续订:为德必昌尚志有方克家法祖锡汝善良。
七修宗谱续订:金章玉简麟凤征祥丰功伟业积厚流光。
八修宗谱续订:仁里义庄泽远绵长学优显耀勋炳朝阳。
湖北省广水市义门陈氏字辈:道可光家,昌延奉兆,义乃绍祖,庆启鸿文
云南省镇雄县黑树镇陈氏(迁徙自贵州毕节)二十代字辈:泰玉元业,应世学思,克继祖善,石登有必,朝显庭焕
安徽庐江县岳庙陈庄陈姓字辈:光国启家,崇先玉后,福德满仓。
湖南衡东龙头陈氏:始迁祖永祥公,字文选,行端一郎,号心田,元至正18年(1358)由茶陵马首迁衡山龙头老屋湾(今衡东龙头)。生子三:希文、天文、志文(无传)。希文二子:必富、必公,必富三子:长聪移居石枧,次谅住老屋,三海迁桂山;必公子善移居新屋。天文二子:长必敬住江边,次必让住潭泊。聪、谅、海、善、敬、让为龙头陈氏六大房。至2001年,共12251人。班行同衡东草市陈氏。(注:永祥公是叔达公第六十六世孙。) 班行:肇开虞封,传衍恢崇,起家有则,远守益恭,兴贤任重,志在作忠,绩高增尚,本立原逢,全敦善信,光振衡峰。
湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语:青云其捷步,恢振赐书荣,义重传家远,修齐赞治平。续修字行:光华开复旦,万国庆常新,任巨资英俊,行成在礼仁,合群敦孝友,奕世绍文明,谟训承先泽,贤才望后昆,同宗隆爱敬,念祖倍尊亲,达道宜兼善,兴邦贵正伦,均权依宪法,笃志建洪勋,位禄偕名寿,千秋典策馨。
安徽枞阳县白湖乡观音阁地区(现在被改称公塥街道)”楼坊陈氏宗谱“陈氏字行:
荣华富贵 长发其祥
克昌厥后 兰桂芬芳
家传孝友 世守忠良
文章诗礼 迪惟前光
仁义道德 金玉满堂
家谱最后一次修订到”孝“,后面没有续谱。
安徽怀宁陈氏字行:根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣。
安徽合肥陈姓字行:义信复象假类,传宗惟孝友,华国在文章。
安徽肥东县陈兴村陈字行(源于江苏江宁句容枣树巷):永金学天,宏士敏德,玉(裕)厚光先,铎兴缘聚,世泽昌(长)延。
安徽霍邱临淮陈字行:仁义道德华,忠孝传家帮。
湖南湘潭陈氏派语:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大掁,世代有光,先基克绍,长衍其祥。
湖南沅江陈氏老派语:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤良耀楚珍。续修派语:守善家声古,贻谋祖泽长,功修惟孝友,显达本文章。
湖南益阳义门陈氏派语:大启公应洪,文明献高宗,辉煌光世泽,安定乐时雍。新派语:德义基原厚,贤能代永昌,传家敦孝友,相国作忠良。
湖南浏阳陈氏旧派:千万仲富贵,朝汉友再成,国兴生应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉瞻耀远,道济庆明良,理学开名士,诗书振家纲,心传经训显,启裕代隆昌。
湖南绥宁陈氏旧派:俊秀仁功定 昌传汉宝进 建志文钱思 兴玄镜宗祖 万元再通光 。雍正11年(1733年)重修新派:乾道成阳 坤仪生阴 含弘广泰 品物咸亨 一本端立 千枝秀英 卜年永世 复见天心。
浙江衢州义门陈氏派语:原仲立世茂人天,继令履顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。
浙江苍南浃底园陈氏字辈 :朝志、敬绍先德、忠孝家传。
山东省潍坊市诸城市——山东省诸城市马庄镇鞠家庄子村,改革开放前期是诸城县锡山子公社(本村二百多年无鞠姓),现为诸城市贾悦镇鞠家庄子村。清朝末期续谱人是陈明忠(字后斋),和鞠家庄子村陈会堂的爷爷(清末武生)共同走访山东各地续谱。字辈:世玉德廷景,文明会家安, 仁海永昌泰,忠延光济远。
云南九龙中岩脚背得来部陈氏派语:
国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽
永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春
文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达
念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨
诗书启朝章 良和志吉祥 太平加余庆 英雄耀世昌
山东东海陈氏字行:
希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。
丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。
云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。
万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。
吉林省辽源市家谱。此支陈氏族人祖籍山东省,于明朝末年因社会动乱迁入东北,落户辽宁省辽阳市。陈启豹、陈维豹两兄弟曾为清初名吏,此二人也是唯一将字放于名字末位的族人,后又因反对满人压迫汉人改族却反抗失败,有一支迁往吉林省辽源市。记载字辈:
罡绍豹明久,文义良国永,世尚德宝殿,忠庭克大有,福寿树洪年。
湖北省鄂州市泽林镇陈桥村陈振武 族谱(1914年、1993续谱)派行:
上法先儒 斯道贻芳 鸿才博学 及第声扬 传家纪瑞 麟凤世祥 咸遵孔孟 大焕文章 引翼名教 方正贤良 守义立德 于宗有光 枝荣叶茂 万𥜥同香 景星永耀 厥後克昌
湖北省洪湖市寄木塌族谱(2004年12月):
鸿新世绪 敬迪前光 传家孝义 华国文章
诗书启秀 英俊联芳 善有余庆 和则致祥
欣逢泰宇 景运延长 政先仁惠 科尚贤良
惟兹后裔 锡褔咸康 允循训典 定保荣昌
、文、传、世、远、修、德、计、荣、先、之、齐、方、昌、茂、克、绍、思、培、纷
苏北鲁南赣榆陈氏三元堂,1990年洙边东家河修谱时,统一将行世派语修编为自18世开始:复振家声(兴洪茂兆)学惠迪吉(庆效葵兰)长发其禧祥(秀云新春贵)统承宣世志立令久贤明忠厚恩义远绪传松竹旺仁正善助国文武本安邦智礼良友和荣尚运平昌展英树奇伟庚通举康壮瑞言怀宝曾凯扬金华堂
福建省福州西园陈氏,入闽始祖陈伯伦、陈夔,于唐末由河南光州固始县铁井栏随闽王王审知入闽,择居井汤门之北西园村耕读持家,迄今已有1000多年,繁衍39世,子孙遍布海内外。字辈是:
(伯伦公)若为官,心存君国。居亦求道,志在圣贤,家庭开泰,长发其祥,宗祖贻谋,大启尔宇。
(夔公) 孝友家庭政,文章邦国光。
河北省宁晋县耿庄桥镇长路村陈氏辈分是:天中经兴日 起国玉怀仁 继世传在道 文化立贤纯
江苏省徐州市贾汪区老矿大沟崖陈氏辈分(续)是:福兴在善程 尊祖先敬宗 永保家庭训 忠厚传令名
湖北省宜昌市夷陵区太平溪伍相庙族谱:国正天德顺 家清邦有光 枝源再茂盛 永世必齐倡
家谱堂号能写在喜簿里。祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,堂号不仅仅是用在祠堂,还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处,都是宗族的重要标志之一;也有用在生活器具上的,如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面大书堂号。
家谱网里的堂号,不是随便取得。
堂号是一个家族从开基时起的。通俗地说,是你这个家族的老祖宗一辈一辈承传下来的,是认祖归宗的根据之一。
你在登家谱网时要填写堂号,一是找到你家的家谱、族谱、宗谱;一般都会由记录的。如果找不到,可以询问你这个家族的老老辈,或者通过族谱网寻找答案。
三槐堂王氏家谱字辈有:
1 善庆堂:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、竭、忠、荩,先、武、诞、儒、魁。
2 太原堂:守、定、弘、闻、世、忠、良。
3 中邦堂:万、世、国、恩。
4 愈嵩堂:愈、让、廷、相、天。
5 葵酉堂:葵、善、克、家。
6 百忍堂:百忍则家和,家和万事兴,修德为先,以和为贵。
7 钩盾堂:王正德忠,文,克,明,德,新,万,载,荣,光,登,朝,第。
8 兴龙堂:龙,兴,忠,厚,德,泽,壮,龙,官,大,运,保,丰,隆。
9 三槐堂:承,先,惟,永,守;群,仲,万,载,象,贤。
10 崇本堂:商,言,对,有,龙;多,来,崇,本,应,世,昌;文,章,华,国;诗,礼,传家;光,祖,耀,宗;秉,德贵。
11 永言堂:有路起高楼,大开方便门,引得龙凤舞,珍珠是囊括。
12 序述堂:宏农俊杰英,渭滨佐周营;渔阳元鲁众,列朝享其成。
13 训善堂:成,康,英,渐,显,忠,思,美,奇,希,尧,仁。
14 树德堂:一元肇始;克歧有文;经诗启秀;带简垂芬;珍视彝鼎;宝若典章;肇衍祖烈;以振家声。
15 佑启堂:钟玉吾之尊,肇颖以垂裕;谋之基之祥,继承其作述。
16 永思堂:秉德尊三槐,克念作圣表;树道行约礼,钦文乐辅元;龙章衍四海,凤诏垂千秋;信义昭祖训,富贵达永远。
17 立本堂:立德立功立言栽福开源王氏一族于东晋初由山东琅琊迁至新安之隶属仁和镇王街村(今属西镇)。
18 忠勤堂:暂无资料。
19 敦睦堂:建文君为长淮王四子朱权所拥而即帝位;景泰丙子年(公元一四五六年)朱权四世孙受二品冠服;嘉靖戊戌年(公元一五三八年)四世从祖受三品冠服;崇祯戊午年(一六三八年)十二世祖见宾与从叔父同登仕籍;清顺治四年(一六四五)王室正十六年台湾部优免五石以下税粮;乾隆十六年(一七五一)王室正二十五年台湾属广东二府充总兵官司;道光乙未年(一八二五)王室正二十九年台湾知府蒋元枢题请王氏族谱为克复振羽之后。
20 琅琊堂:维德克明,秉彝之贞;允谐庶狱,翼赞显升;修身为齐家治国平天下之本,勤求远典。
21 御书堂:文武奇才必高强;能通经史万人扬;御书堂内振家声;子孙代代永芬芳。
22 崇德堂:崇德效闻,经纶大经;彦博裔贤,国宾克登;承先启后,道明义贞;才高行厚,福禄善庆;祖述尧舜,宪章文武;丹青风骨,当思家学。
23 槐衍堂:文武全斌举世称贤侯圣作述应难及此平生念祖心诚志远德业弥纶名
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本文2023-10-31 04:19:04发表“资讯”栏目。
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