薛仁贵（614年－683年），名礼，字仁贵，绛州龙门（今山西河津）人，是唐太宗、唐高宗时期著名的将军，军事家和政治家，也是河津人的骄傲，道教传其为白虎星君下凡。他随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。戏剧《薛仁贵征东》就是根据其故事所编，千年留传。至今，在河津修村一带白虎岗上还留有薛仁贵寒窑等遗迹。薛仁贵的故事在中国北方地区可谓家喻户晓。

▲河津修村薛仁贵寒窑 |敏＆锐

　　然而，薛仁贵的后裔最后定居何地，多年来一直是个迷。河津的薛姓不少，与薛仁贵是何关系？

　　近日，薛氏后人薛振堂对此进行了考证，确认河津市僧楼镇忠信村、北方平村、赵家庄乡南里村的薛姓均为薛仁贵后代。



▲南里村南门洞正面照，上书“古龙门镇”四个大字





▲北门洞正面牌匾特写

　　自古以来，忠信村薛姓是大姓，同祖同宗。清光绪版《河津县志》载元代《重修修村平阳王庙祀碑文》记述：“南午芹、平原与南里薛为河东南支仁贵公正宗后裔”，“南午芹无二薛，五、九、十甲户属同宗分支”。

　　古时候南午芹（忠信村）薛姓族大业兴，八百余户，皇封坟地四十余亩，祖茔在吕梁山傍通峪出口处的辛封梁，原有香亭三间，碑楼一座，碑文记述南午芹薛姓与陕西韩城薛姓一宗分两脉，嫡系薛仁贵之后。碑楼楹联曰：“北依金山山高脉厚，南邻汾水水远流长。”横批是“平辽王之后”。



　　据山西人民出版社1990年出版的《薛氏家族人物志》记载，“薛氏是在蜀亡后，齐降魏，迁居河东汾阴（今万荣县西）的，故号“蜀薛”，其孙三。子孙繁衍，分为三支：恢。北祖；雕，南祖；兴，西祖。河津南午芹薛姓属南支薛仁贵后裔，古时河津黄村有薛家庙，此庙由南午芹、南里、平原与北方平薛姓募捐所建。现今在南里村有“平辽王故里”碑楼一座，即《重修修村平辽王庙》碑，此碑来源于黄村薛家庙，立碑时间民国廿八年，碑文明确记载：“南午芹、平原与南里薛为河东南支仁贵公正宗后裔。”

来源一：属于以居邑为氏薛氏的起源 薛姓起源地

相传薛氏先祖最早源自古代任姓部落，是人文始祖黄帝的后裔。据史籍《元和姓纂》、《新唐书》、《通志》等记载，黄帝一生共有二十五子，成年后皆以德行出众，受封为十二个不同的姓族，散居于各地。其中幼子禹阳在颛顼帝时受封于任（今山东济宁任城），而为任侯。

来源二：属于汉化改姓为氏

匈奴是中国古代北方游牧部族，又称胡。战国时匈奴开始与中原各政权接触，其后长期影响中原各地，直至南北朝后期，匈奴之名逐渐消失。通过战争、和亲和关市，匈奴在很多方面接受了汉文化的影响。

起源三：属于帝王赐改姓为氏薛姓的姓氏典故 薛氏的姓氏趣事

唐朝时期，有一著名的人，叫作薛怀义。薛怀义，原名冯小宝，自称周文王后世子孙，鄠人，闯荡江湖，在同官县贩卖药材，练就了健壮的身体，粗犷中不失数分英俊。冯小宝发迹后，其兄弟子侄乃至姻亲裔孙纷纷冒姓薛氏，以崇其位，此后沿袭不改。

薛姓家谱字辈排列

江苏南京薛氏字辈：“兴广敬信和”。

江苏响水薛氏字辈：“梁堂应以国”。

辽宁锦县薛氏字辈：“继致顺积美大中其允从”。

辽宁大连薛氏字辈：“恩朝洪良云玉天永宝寿长连”。

辽宁鞍山薛氏字辈：“文明进宝金”。

山东泰安薛氏字辈：“训文其玉福提辖”。

山东巨野薛氏字辈：“传巨乃垂现广见成怀本首之念体正”。

山东梁山薛氏字辈：“熙东传亭广兆宪庆凡祥令”。

重庆云阳薛氏字辈：“天胜德义光世泽道隆昌敦本传家茂人文大启长”。

四川邳县薛氏字辈：“鸿堂家生以道良”。

福建平潭薛氏字辈：“贤由来理学万年青”。

薛姓人口数量薛氏的历史人物 薛姓明星名人

薛姓第一大省是山西，约占全国薛姓总人口的41%，占山西省总人口的38%。在全国的分布主要集中于山西、浙江，这两省薛姓大约占全国薛姓总人口的54%；其次分布于四川、河南、福建、山东，这四省的薛姓又集中了28%。全国的薛姓主要分布于长江以北地区，形成了以山西的北方、浙江的东南、西部的四川为中心的三块薛姓聚集区。