杨少华是相声界的老前辈，儿子杨议迟迟没有拜师，是无师可拜了吗？

栏目：资讯发布：2023-10-31浏览：2收藏

杨少华是相声界的老前辈，儿子杨议迟迟没有拜师，是无师可拜了吗？,第1张

前天晚上，《首届相声小品大赛》来了个惊喜，87岁高龄的杨少华和儿子杨议，这对相声界少有的父子固定搭档，出现在舞台说相声。而且题材很新颖，直接切入了当下热搜的明星偷税问题，爆笑点一个接一个，台下观众更是拍手称快

说到杨议的师承问题，必须先说说"蔫坏老头"杨少华的师承谜团。杨少华很早就在天津启明茶社(相声学校)当学徒，和马三立、侯宝林等大师早就认识。启明茶社的创始人常连安将杨少华介绍给相声界寿字辈名家郭荣启当徒弟，刚开始郭荣启老先生没同意，但后来口头答应收徒——相声界称之"口盟"。

"口盟"师承是相声界一个边缘化的口头师承，如果没有列入"家谱"或举办"摆知"，这种似有似无的师承关系，可能分分钟就被某些前辈否认。杨少华既是处于这种尴尬境地，随着郭荣启等老一辈相声名家的去世，杨少华的师承就成了问题。

据说，侯宝林大师曾经口头允诺承认郭荣启和杨少华的师徒关系，但也是据说而已。杨少华的这个师承迷雾，直接影响到儿子杨议的拜师，时至今日，杨议仍然没有正式师承。

如果说杨少华的师承关系成立，他就是属于宝字辈，和侯宝林大师同辈，那么杨议则要按照"文"字辈拜师，而相声界能有此辈分的只有马志明了。可惜，少马爷不待见杨家父子俩，据说马志明和杨少华之前搭档合作时，有过很激烈的分歧并"裂穴"，留下了江湖恩怨。

当年杨议想拜马志明为师，马志明酸了他一句：连你爸一起收了吧。这等于变相不承认杨少华的师承，也将杨议的拜师拒之门外。足见相声界这个大江湖之乱了吧。

不过这些其实就现在而言，并不是那么重要了，杨议照样说相声，父子搭档照样很受观众欢饮。杨议涉足影视圈，代表作是《杨光的快乐生活》，很是成功。

顺便说一点，杨少华曾经接收采访时，夸郭德纲是给相声界的立了一个大功劳。而杨议性格也是属于耿直型，曾经在一次相声会议上，杨议直接倡议相声应先搞笑，应多说传统相声。这些观点和郭德纲可谓是不谋而合，也因此他和郭德纲关系也是不错。

赵伟洲和杨少华不是同辈的相声演员，赵伟洲（1950）是第七代，杨少华（1932）是第六代。

1、赵伟洲师父——苏文茂，出生于北京市，相声演员。相声大师常宝堃的弟子。先后与朱相臣、马志存等人合作，以其苏派相声的艺术魅力在我国相声界享有很高的声誉。

2、杨少华师父——郭荣起，1917年2月6日出生于天津，相声表演艺术家，中国曲艺家协会会员，天津市曲艺家协会理事，天津市相声艺术研究会顾问。

扩展资料

1、苏文茂，1977年与马志存合作，在整理传统相声的同时，演出了《学习张士珍》、《废品翻身记》、《高贵的女人》、《新局长到来之后》、《红楼百科》等，均成为新时期相声曲目的代表作。

2、郭荣起于一九四零年进入北京启明茶社成了台柱子、演压轴攒底活，四五年到天津演出于“大观园”、“小梨园”、“群英”等曲艺场所。先后与著名的相声艺人刘宝瑞、王长友、罗荣寿、于俊波等人合作。

并在几家电台播音。迫于当时社会压力每天疲于奔命。下了园子日场就去电台播音，晚上又是去园子顶场，下了晚场11点多又要赶电台12点广告节目。

从马志明的角度来说，他压根就不想收徒弟，少马除了口盟弟子黄族民之外，还有正式摆知的徒弟于克志卢福来，以及在电视台做节目收的潘贵才王金东。但少马一律不予承认，包括马三立指定他收的于克志卢福来，少马也用“替父亲收的”搪塞。

马志明的性格原因

一直有传言说，杨议想拜马志明为师，马志明回答说：“我要收了你，干脆连你爸爸也收了吧。”我认为这句话肯定不是空穴来风。虽是一句玩笑话，不过倒也是实情。杨议的爸爸杨少华的师承在相声界一直都有争议。虽然马三立先生把杨少华写进了相声家谱，可是郭荣启在公开场合也从来没有承认杨少华就是他的徒弟。

马志明遗传了马三立先生的谨小慎微，但是马志明年轻时太正直，无意中说话就得罪了。年龄大了以后，马志明的脾气有所改变，变得平和不少。如果按年轻时的性格，马志明想收徒弟也就收了，谁也管不着。但是现在不一样了，马志明自己也说了：“年轻人想学相声我可以教，但是我只收学生不收徒弟。”这也就把杨议拜师的路堵死了，再说了杨议拜师不是为了学艺，而是要个名份。

马三立

马三立先生之前，曾经指定过一对相声演员，作为马志明的徒弟。也就是少马爷说过的“别人硬塞给我的”。对于自己没教过的徒弟，他从心里并不太认可。马志明先生并不是一个保守的人。现在天津相声界的新锐马军，盛伟组合，是靳佩良先生的弟子。但从他们的表演风格上，却有着正宗的马氏风格。

而他们成功的背后，就是马志明先生的倾囊相授。可见只要愿意学，哪怕是别人的徒弟，哪怕是自己的小辈，少马爷也愿意把马氏相声，毫无保留地传授出去。而杨议的相声功底也很高，他如果要拜马志明，肯定就是为了拜个门。他绝对不会放弃自己已经成熟的风格，而改宗马氏相声。

结语

马志明不愿意收杨议为徒，一个是外部原因，相声界不想让马志明收徒弟；二是马志明个人的原因，多一事不如少一事。三是杨少华的原因，马家对你有恩，你还好意思和马志明裂穴？正是因为以上三个原因，才导致马志明不愿意收杨议为徒。朋友们，你们觉得是这样的吗？

我们能够借用郭德纲说过的一句话来阐明缘由。郭德纲曾屡次说过，说相声没有好与不好之分，只要会与不会之别，所以能够肯定的说出身相声世家的杨议，不只会说相声而且说得很好。其实杨议早期说相声的主要伙伴之一便是其父杨少华先生，你能说杨少华也不会说相声吗？

没有拜师

在中国相声界像杨议这种没有拜师没师门的相声演员还真不多，但是相声界拜师很晚的相声演员还真不少，像著名相声演员李文华和郭德纲也都是这种状况。

已故著名相声演员李文华先生，就是在他逝世的当年（2009年）才正式拜师马三立（当时马老先生已逝世，由其子马志明代为收徒）。还有就是著名相声演员郭德纲了。郭德纲7岁学艺，16岁正式从艺，但直到2004年10月，31岁的郭德纲才正式拜师著名相声演员侯耀文先生。但你能说李文华和郭德纲没拜师前都不会说相声吗？显然不是这样的。

那么有人可能会问，李文华和郭德纲最后都拜了师门，但像杨议这种会说相声，却不断没有拜师的相声演员该怎样称谓，他们算相声演员吗？

其实只需会说相声就是相声演员，用相声行业的行话来说，没有门户，没有师承关系的相声演员统称为：海青。在旧社会时，叫他们为“海青腿”，意为业余相声演员或票友，有成心贬低之意。

不过无论是旧社会还是如今的新社会，像杨议这种没有师门的“海青”相声演员都特别少。曾经退出德云社，曾在网络直播时喊话郭德纲的何云伟，就说他如今是“海青”了。不过也有人说，他后来仿佛又拜了侯耀华为师，但是真假不得而知。身份成谜

身份成迷

杨议可以成为海清其实是有多方面缘由的，既与本人的父亲杨少华老先生有关，又与本人的身世有关，简而言之一句话，杨议作为一位海清而言，在相声范畴的造诣以至比某些体制内相声艺人还要强。其实并不是说杨议的身份成谜，杨议自身并没有太多的身份，无非就是杨少华的儿子作为一位优秀的相声演员和一位优秀的影视剧艺人，存在在市井民间，仅此而已。

真正身份成谜的是杨少华老先生，杨少华老先生早些年是郭荣启的弟子，至于郭荣启在相声范畴的位置，大家有时间的话能够看一看相声家谱，郭荣启简直能够说是在那个年代，有着响当当名号的相声艺人。当时郭荣启门下也有那么几位弟子，只不过由于当时正处在一个特别敏感的时期，一些传统的习俗被废弃了，使得一些老艺人不能依照之前的传统停止收徒弟。

就这样杨少华拜师郭荣启这件事情就算是耽误下来了，并且一耽误就耽误到了如今，等到后来相声艺人能再次收徒弟的时分，郭荣启老先生早曾经驾鹤西去了，所以杨少华就没有了师傅。众所周知，假如连停止拜师的精确典礼都没有的话，即使两个人关系再好，或者说外表上都晓得是师徒关系，可仍然他人不会供认的。也就是说相声圈收人典礼感要比详细的内容和家谱要重要上十倍百倍，而当时杨少华就是短少这样的一个典礼感。

再后来杨少华不断跟马三立停止协作，马三立在此期间也不断想收杨少华为徒弟，由于只需他收了杨少华为徒弟，就可以让杨少华在项相声圈有了本人的门派关系，有了本人的师承，就会被绝大多数相声艺人所认可。可是鬼使神差之间好几次准备收徒弟的时分都没有收成，直到最后马三立刻将病逝的时分，杨少华仍然处在没有师傅的状态。

马三立最后突破了他人的反对意见，直接把杨少华写在本人编撰的相声家谱当中，算是正式把马三立当作了本人的弟子，可即使如此，由于之前我们讲过，他们并没有停止一个完好的拜师典礼，所以说杨少华是马三立的徒弟不假，但是体制内的相声艺人都不认可。这样就很为难了，杨少华有师傅，但是不被认可，不被认可的话，要这个师傅又有什么用呢？一朝一夕，杨少华就成为了海青。

门派关系

而这个海青指的就是没有门派关系，属于独立的相声艺人，相声艺人假如一旦被确以为海青的话，关于他的个人开展而言是极为不利的。鉴于杨少华先生的身份如此敏感，所以说很多相声仍然即使有心收杨议为弟子也不敢收，首先杨少华的辈分就在这摆着，他的辈分那么大，要想受杨议的话，就必需有一个同等辈分，或者说比这辈分还要大的艺人停止收徒，而那些老艺人是不愿意冒着天下之大不讳的风险停止收徒的。

最重要的一点就是，虽然杨少华的相声造诣十分不错，与之同时杨议的相声造诣也是十分不错，他们爷俩在天津相声圈的视力和影响范围很大，可奈何本人的父亲没有师徒的名分，要想让本人再有师徒的名分难上加难。

就目前来看杨议能否海青曾经无所谓了，杨议目前主攻影视剧和电视剧，并且在综艺节目上也算是大放异彩，在天津的小剧场也可以吃得开，吃饱喝足衣食无忧，而且又是相声范畴，特别是天津相声范畴颇有权威的人物，这就曾经足够了。

杨议是海青不假，而且他目前来看也不太忌讳这个名号了，虽然在早期的时分他十分希望可以拜一位师傅，可就目前来看拜师与否对他的影响曾经不大了。毕竟杨议的实力曾经摆在这里了，整个天津相声圈很少有不服的。

杨议是天津籍相声演员，相声名家杨少华的第五子。1995年获得侯宝林全国相声大赛金像奖； 2002年凭借《如此办学》获得首届CCTV相声大赛一等奖；2003年凭借《肉烂在锅里》再度获得第二届CCTV相声大赛一等奖，当年堪称相声界冉冉升起的一颗实力派新星，被广泛看好。

然而，在相声不景气的岁月里，杨议纵然获奖无数，依然不能依靠相声养活自己，所以不得不转行拍电视剧。2004年杨议开始自导自演都市轻喜剧《杨光的快乐生活》系列，成功塑造了杨光这个热心、善良、但也有不少小毛病的天津小市民形象。该剧已经拍摄了十部，是剧集数量仅次于《乡村爱情》的中国电视剧。

通过拍摄《杨光的快乐生活》系列，杨议名利双收，生活富足，这已经成为他的主业；至于相声，现在只能算是他的一个兴趣爱好吧，所以拜师与否并不影响他的事业发展，也不影响他的生活质量，所以显得无足轻重。

当然了，站在杨少华的角度来考虑，他老人家一辈子的师承都没有得到同行公认，总归是一个遗憾；特别是在耄耋之年，更担心百年之后史书上的评价，所以他心理上应该希望杨议正经八百的拜一个相声界的师父，间接确认下自己的师承关系。

杨议是一个孝子，这些年对父亲的生活照顾无微不至，对父亲心理的疙瘩应该也心知肚明，为了给父亲一个交代，他曾经也考虑过拜师马志明，但是被马志明直截了当的拒绝了，丝毫没有给他留颜面，可能伤了他的自尊心，此后多年再也没提过拜师的事。

现在宝字辈的相声演员在世的越来越少，而杨少华的年纪也越来越大，留给杨议的时间不多了。

只要杨议真心想拜，拿出态度来，其实就在天津当地就有好几个宝字辈的相声演员健在，比如田立禾、常宝丰、姜宝林等，或者是北京的陈涌泉，河南的杨宝璋等，如果等这几位都走了，那就真的没有机会了。

杨议因为家庭熏陶从小就是娃娃腿，因为自己天赋极佳，但是多少有点生不逢时了。起腕的时候遇到了相声低谷，之前为了迎合市场迎合观众，（当年大多数演员都走穴）杨议也是抱着吉他说相声那一批人。因为父亲的关系辈分就很大，那时候一部分宝字辈的还在。年龄大的不想收太小的徒弟，腕小的同样也不想拜。相声这一行特别重视门户，当然如果你的师父是名家你就相当于进了豪门，以后资源会更多也成名快。（比方说进曲艺团，或者获得北京户口等等）

杨议没拜师的原因也在这里，他心目中想拜师的人就那几个，但是有的因为年事已高不愿意收年龄小的徒弟，比如当年的侯宝林、常家的三爷四爷等。很多人都传言马志明不想收，那纯粹是胡说八道。因为马志明不愿意收徒弟，还有因为自己的性格原因等，唯一认可的徒弟就是自己搭档黄族民而且还没摆枝但是马志明却十分认可。还有就是杨家父子八十年代末九十年代初就北漂了，肯定想进入北京相声界的这个圈子。那时候北京宝字辈的演员屈指可数，当时抗大旗的还是马季那么大的名气可还是文字辈呢，收一个二十多的小孩显然他们不会干。天津这一方面就是苏文茂和像一些世家子弟文字辈的演员都在，有人想收但是也会顾及这些因素。直到现在我们发现世家子弟想有门户才是这十年左右要么带拉要么才拜师。

杨议是相声名家杨少华先生的儿子，相声基本功非常扎实，曾经荣获了不少重量级的大奖，然而比较遗憾的是杨议至今在相声界还是“海青”的身份。出身于相声世家的杨议为何拜师无门呢？下面先介绍一下杨议。

杨议，著名的相声演员、影视演员、导演、主持人。杨议1962年出生于天津市，是著名相声表演艺术家杨少华先生的儿子。杨少华先生一共有四个儿子，杨议排行老四，是最小的儿子。因为在家族中排行老五，所以老一辈人亲昵地称他为“小五”。有人说杨少华先生有个干儿子杨进明，所以杨议才排行老五，这是不对的。杨议和侯耀文是好朋友，他称侯耀文为“三哥”。郭德纲做为侯耀文的徒弟，一直尊称杨议为“五叔”，两个人关系非同一般。

杨议因为是门里出身，所以他的相声天赋极高。杨议小时候经常和父亲去剧场，耳濡目染就学会了不少段子。杨议不同凡响的天赋让杨少华先生非常高兴，所以只要家里来了相声同行，杨少华先生必然让杨议给大家表演几段。父亲的表扬加上相声前辈们的鼓励，让杨议越来越痴迷于多学几段相声。这样的良性循环让杨议的相声水平提高特别快。

1995年杨议获得了侯宝林全国相声大赛金像奖。2002年杨议又凭借《如此办学》获得首届CCTV相声大赛一等奖。2003年凭借《肉烂在锅里》再度获得第二届CCTV相声大赛一等奖。

2004年杨议开始转行，他自导自演了都市轻喜剧《杨光的快乐生活》系列，成功塑造了杨光这个热心、善良、但也有不少小毛病的天津小市民形象。

现在的杨议已经是功成名就，在豪宅里陪伴着杨少华先生颐养天年。杨议基本上是告别舞台转向直播带货了。

杨少华先生是相声界第六代传人，是郭荣启先生的“口盟”弟子。但是杨少华先生的辈分在相声界一直有争议，有人说“口盟”不做数。不过相声大师马三立先生是承认杨少华身份的，并且收杨少华为“义子”。相声大师侯宝林先生也认杨少华这个师弟，杨少华“北漂”的时候就一直借住在侯宝林先生家里。所以我认为杨少华先生的师承是没有问题的。

杨议作为杨少华先生的儿子，按规矩应该拜“宝”字辈的相声名家为师。杨议在相声界摸爬滚打几十年，人脉颇广，也获奖无数，但是至今杨议仍然没有拜师，是标准的“海青”。无门无派，没有师承，处境就比较尴尬，将来是没办法写入相声族谱的。

如今杨少华先生已经89岁高龄了，杨议先生也已经59岁了，我相信杨少华先生还是比较操心杨议的师承问题的。我个人认为杨议如果要拜师，宜早不宜晚。

1杨议在相声界向来以“敢说”著称，得罪了不少相声界的同人。

在侯耀文先生去世10周年追思会上，面对业内众人，杨议毫不留情地当众批评相声乱象： “很多相声演员不坐科，不学基本功，就靠拜了名家为师，有了师承就拿着师傅的名义出去招摇撞骗……”

杨议犀利的言辞有的放矢，击中要害，却让在场的不少师父和徒弟脸面挂不住。

在今年央视的新春相声大会上，杨议又开炮了： “这个节目相声界的精英都来了，有的该来的没有来，而有的不该来的都来了。”

您瞧这话说的，伤自尊啊，又得罪了不少相声同人。

2杨议拜师阻力不小。

相声大师马季先生当年曾说：“我太爱相声了，但是我讨厌说相声这帮人。” 马季先生的话一针见血，道出了相声界的现状。

杨议要拜师，相声同人少不了有阻挠的。试想谁愿意凭空再多出来一个“师叔”或者“师爷”？

“宝”字辈的相声前辈已经不多了，即便有人愿意收杨议为徒，别人如果极力阻拦怎么办？总不能为了杨议一个人得罪一大群人吧？

多一事不如少一事，“宝”字辈的前辈年纪大了，不愿意沾惹麻烦，所以杨议拜师阻力不小。

3杨议并不看重师承。

杨议在相声界过去的成绩是有目共睹，后来是淡出相声舞台，再加上这么多年来杨议在影视界、主持界混得是风生水起，也早已经赚得盆满钵盈了。功成名就的杨议现在最主要的任务，就是在豪宅里陪着杨少华先生颐养天年、玩玩直播带货。

杨议的心思早就不在相声上了，即使受邀出现在影视说相声，也纯属玩票性质，就是去娱乐一下而已。

综上所述，杨议拜师无门，是因为阻力不小，还有杨议志不在相声，不是特别看重相声界的辈分，再加上他早就淡出舞台，现在年龄也大了。其中最主要的原因还是杨议并不愿意拜师。带艺拜师其实就是要个名分，便宜师父。

我认为杨议如果拜师，少马爷马志明先生应该是最佳人选。马三爷对杨少华有恩，马志明又曾经和杨少华搭档说相声，两家可以说是世交，在加上两家都在天津，杨议拜少马爷为师可以说是名正言顺。不过少马爷淡泊名利，与世无争，也不一定愿意收徒。

朋友们，你们觉得杨议为什么一直没有拜师呢？你们觉得少马爷会收杨议为徒弟脸？欢迎留言讨论。

要说杨议，那么得先从他爹杨少华说起。

杨少华说相声由常宝霆开的蒙，后来在启明茶社跟着郭荣启学相声。由于性格比较蔫不讨喜，加之家境不好养成了爱贪小便宜的毛病，所以郭荣启一直都没太在意他，也没有正式的摆知拜师，只是在少有的几个场合中承认过杨少华是他的口盟弟子。正是因为这个原因造成业内很多人不承认杨少华的师承。其实仔细梳理一下杨少华的师承还是没有问题的，解放后杨少华与马家走得比较近，一来二去的就认了马三立为干爹，从认干爹这件事情上就能很清楚的看出杨少华的师承（如果杨少华真的没有师承的话马三立大可以直接把他收了做徒弟而不是认干儿子，哪怕是马三立与郭荣启的关系再不好也不能乱了江湖规矩）

至于杨议拜师的问题，坦率的说原因还在于杨少华身上。说一句大不敬的话：“杨少华性格中的某些缺陷严重的阻碍了杨议拜师”。试想一下，当年侯宝林可以带拉师弟帮马志明解决师承问题，为什么不能把杨议的事儿一块给办了？马三立既然能收杨少华做干儿子，那么马志明为什么会态度坚决的回绝了杨议拜他为师的要求？

郭荣启1999年才过世，这是马志明不愿意收杨议为徒的原因之一，“我要是收了你，那不是连你爸的师承都一块儿认了？”这是马志明的原话，从这句话里面也能品出业内的很多人不愿意去趟这一趟浑水。杨少华曾经给马志明捧哏捧过几年后来俩人拆伙，坊间传闻是俩人性格实在搞不到一起去（杨爱占占便宜，马志明也不是一个大度的主儿）这也许是马志明不愿意收杨议为徒的原因之二。

到如今这个状态，活着的能收杨议为徒的人没剩多少，这些人也因为上述的种种原因基本上也没这个可能性了。剩下的唯一途径就是“带拉师弟”，但是，关系没铁到一定的程度，试问谁又愿意出这个头？

所以，杨议的相声师承一直会是一个谜，不知道这个谜哪天才能真正的解开，由谁来解开？

杨议在相声界应属‘’文‘’字辈，应拜宝字辈师傅。杨议拜师只能找文字辈的大师兄以代拉师弟。候耀华是常宝华门下的文字辈的大师兄以候耀华的能耐有资格代拉师弟？候二名声臭杨议怕沾包，再一个就是李伯祥了，当初候耀文就是李伯祥代师赵佩茹拉师弟。杨议的名气大不好拜了。

说起来，跟杨议的父亲杨少华老先生的师承不被某些人承认有关系。

再说的直白一点，就是人红是非多。杨少华默默无名的时候，没有人拿他的师承来说事。当杨少华大红大紫时，一些人就迫不及待的跳出来，拿他的师承来说事。个人认为，无非是出自羡慕嫉妒恨的心理。

杨少华先生究竟算不算是郭荣起先生的徒弟？个人认为应该算。虽然只受条件限制或其他原因没摆过知，但是也是有口盟的存在。郭荣起先生虽然没有承认杨少华先生是他徒弟，但是他也没有公开否认过。其实他是持默认态度，但就是这种默认，也为别人创造了模糊空间。

正是这种模糊空间的存在，才让杨少华先生的师承显得非常尴尬。他尴尬了，他儿子杨议的师承自然也会尴尬。

杨议虽然没有正式的师承，但是他在相声界的名声早已闯出来了。他拜师已经不是学东西、学能耐了，只是想得到师承关系而已。所以能让他们父子看上眼的，必定是“宝”字辈德高望重的老先生。符合这样身份特征的人寥寥无几，而这有限的几个人，又都不愿意冒着得罪同行的危险去趟他们父子师承的混水。

所以杨议的相声师承只能继续吊着，继续尴尬着。好在杨议父子早已经看开了，有没有相声师承算个什么，有能耐就得了呗！

我个人非常欣赏上世纪八九十年代的相声，那个时代也是一个人才辈出的时代，马季，赵炎，姜昆李文华唐杰忠，冯巩，刘伟，笑林李国胜，侯跃文石富宽等都是大家耳熟能详的相声演员和黄金搭档，那个时候很少提及辈分和师徒关系，最多也就说个师承或者说是那位先生的学生，杨仪是杨少华先生的公子，也是上世纪九十年代特别火的相声演员，多才多艺，经常和老爷子搭档登台表演相声，也出演电视剧，涉足广泛。可是相声发展到今天，更像是江湖，回归到解放前的江湖，讲究辈分和师承关系，听起来就没有上世纪七八九十年代的干净，不知道社会发展了，相声行当这种江湖思想的回归算不算是一种悲哀。那么杨仪先生的这种现象显然是躺着中枪了，因为在大家都讲关系讲辈分讲师承的大染缸里，其父杨少华先生听起来辈分挺高，可要论师承拜师这一块儿，似乎出力不讨好，这里面的道道比理线还难说的清楚。这种现象不是个例，郭德纲的相声是不错，在一些公众场合习惯于讲关系，什么我是你大爷，我是你师叔等，就令人不爽。相声是一门语言艺术，相声演员靠本事吃饭，不能画地为牢，把这种非物质文化遗产圈死在一种圈子里。另外以杨仪杨少华老先生这对父子俩所取得的成就，包括赚钱这一旮瘩，拜师不拜师的已经不算什么大事，有时候有实力更有魅力。

我在想，相声的祖师爷拜谁为师呢？任何行业都可以自学成才！为有个师承的名谓而拜师本就是相声界的陋习之一。

杨议应该是相声界的霍元甲！

你这个问题就是伪命题。

世家~起码要历经三代以上。

杨少华老先生是因为生活生计，才吃“开口饭”。至于杨议导演没能在相声圈里拜师，那就是杨少华老先生的问题了，没人愿意收杨议。举个例子：谢金啥也不会的时候，也有人收了。裘英俊也有师承。这几个都是从小在“相声门里”长大的。

静坐久思己过。好好想想吧。

杨少华的备份得不到大家的认可，主要还是因为这个人的人品有问题。而且很多网友也表示，杨少华根本就配不上这个排行榜，因为这个人的品德实在是让人吐槽。中国的相声呢，发展的是越来越好，而且也有很多的人才出现，但是，杨少华作为一个老相声演员，为什么还不被认可呢？

为什么杨少华的品德会遭到人们的质疑呢？我也看了一些资料，首先，点击率非常高的就是杨少华曾经跟粉丝打架，这是真的吗？还是因为炒作？我觉得很多网友不认可她就是被这样的新闻给误导了，其实作为我本人来讲，我是不相信的。

杨少华的品德问题，我觉得是非常好的。所以说打架这种事情应该是不存在的，如果说打架问题是不存在的话，那么他的辈分为什么不被认可呢？我觉得主要原因是因为他的年龄问题，杨少华，相对其他的老相声演员们还是比较年轻的，可能大家会怀疑他的实力。

其实，中国人的思想就是这样。认为年龄大的人就更有经验，技术就更好，其实有的时候也不一定就是这样，也有很年轻就很成功的人才。更何况是在相声界有天赋的人很多，而且这些人从小就开始学习这样的专业，所以我觉得他的技术是不应该被人怀疑的。

何况杨少华说了一辈子的相声，所以说，他的技术怎么样，大家都是有目共睹的。所以我觉得不能仅仅凭年龄来判断这个人是否有能力，也希望网友不要再攻击他了。

首先我想说，杨议的相声水平还当不得相声大家之称。