朱元璋留下20字为后世子孙排族谱最终是用了一半，明朝就亡国了。

朱元璋是一个草根皇帝，本来只是一个和尚，但是在元末的环境中因缘巧合参加起义军，并且最后成了起义军的一个领导者，在刘伯温等名将的帮助下成功坐上皇位，成了历史上第一个纯草根出身的皇帝，因为在当上皇帝前，朱元璋往前追三辈、五辈也不是什么达官贵人，朱元璋称帝后还留20字为后世子孙排族谱，但是最后只用了一半，明朝就亡国了，究其原因我觉的主要有两点。

第一点，不顾朱元璋的嘱托，首当其冲就是朱允炆，违反祖训上台就削藩，想要加强自己的中央集权没错误，但是这太急了，后来就是明成祖朱棣起兵反抗，把朱允炆给打跑了，自己坐上了皇帝的位置，而朱允炆跑去哪儿了，现在还是一个没解决的难题，然后就是明朝很多皇帝都是不理朝政的，最典型的案例就是明朝的“木匠皇帝”明熹宗朱由校，天天沉迷于木匠的工作，导致了当时太监干政，虽然后来崇祯帝继位发奋图强，但是还是没法挽救日渐颓废的明朝。

第二个原因就是明朝皇帝寿命很短，更迭快造成明朝根基并不稳，明朝皇帝很多都是二十多岁，三十多岁就去世了，造成明朝改革频繁，社会动荡，就比如前任皇帝的改革还没弄完，新皇帝即位，旧改革直接被取消了，在这种情况下，也是给明朝的灭亡埋下了祸根。

朱元璋虽然留20字来为后世子孙排族谱，但是这些字并没有用完明朝就已经灭亡了，最后只用到了“慈”明朝最后一位皇帝崇祯给自己儿子用了这个字，排朱元璋留的字里的第十一个，也只能说用了堪堪过半。

真正的富贵人家，才会建大的祠堂，然后修家谱，但像我们这些平民，他们可能也是与我们一样，记的也就是自己这几代人而已。

古代跟咱们是不同的，他们那里当一代中出现一个有财的人，赚钱了或者发达了，都会修祠堂，修了祠堂以后就开始写祖谱，但因为之前的不知道，那可能就会写知道的几个。

从这个有钱人开始，他们家发达了，以后就会一直记族谱，并且发达以后的有钱人，总是会盘根错节的结交许多有钱人，这样就成为了一个大的世家，一个大的世家，他们每年都会开祠堂祭祖，并且在家里有嫡子嫡孙时，需要记入祖谱的时候，都会开祠堂写进去。

世家的发展有时候比一些王朝时间还会久，他们都是不缺钱，同样也不缺官位的人。

这些人的族谱就比较久远，而且后人也会知道自己的先祖是哪一位。

穷人基本是没有什么家谱的，顶多也就是一个村里修一个同姓的大祠堂，每家人的人去逝都会放在祠堂里。

湖南桂阳杨柳及桂阳石马：云生从世德。美尚继先贤。朝廷宝国定。荣华富贵全。    

山东滕州：文武世家，以汝继承，懋昭令德，永延昌明，思本赣源，安康相传，志坚道盛，立建新业    

湖南祁东：道龙彦思友世廷兴鼎明天良方大成文学上国之光功业昭楚汉分法绍前人乃祖家声远多士永怀珍    

湖南蓝山：念少嫩六荣文原以永世富贵万子福德正大立朝良才华国积学含弘存心秉直攸叙彝伦高标器识振武昭平匡时赞翊克绍崇光允作仪式运启昌隆庆延兆亿    

湖南新化炳导房：炳元先廉迁文升永应朝承正大上献佳玉叶发香   

扩展资料：

钟姓人口统计

明朝时期，钟姓大约有37余万人，约占中国人口的04%，为明朝第六十二位大姓。宋元明600年中国人口纯增长率是20%，钟姓人口增长高于中国人口的增长速度，钟姓人口纯增长率是200%，比宋朝净增加了25万。

这个超常的增加的数字与湖南地区的南方土著钟姓大批汉化有关联。江西仍为钟姓的第一大省，约占钟姓总人口的39%。在中国的分布主要集中于江西、广东、浙江，这三省钟姓大约占钟姓总人口的72%，其次分布于甘肃、湖南、安徽，这三省的钟姓又集中了15%。

这一切都得归功于明朝开国皇帝朱元璋朱重八老兄了，此老兄堪称“元素周期表之父”：

朱元璋得了天下后，为朱家子孙取名字定了很多规矩。而其中最重要的就是五行取名法，其命名的规律是：朱姓+辈分+五行，其中第三个字必须是带五行（金、木、水、火、土）的偏旁部首。

他的下一辈有25个儿子加一个侄子，就给每一家都定了一份二十字的辈分表，比如太子家里就是“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”，一家一份就这二十个字，一辈接着一辈轮流用，用完了再回转着用。

而第三个字则是要求按照五行相生的关系采用金木水火土作为偏旁的字，如他的儿子都是木字旁的名字，如朱标、朱樉、朱棡、朱棣等，到了孙子辈就是是火字旁的字，如朱允炆，朱允熥、朱允熞等。每个皇族的名字只有一个是用来区别其他人的字，偏旁部首还必须一样，而且每五代偏旁部首就要轮回一次。

重八兄的初衷是很好的，可千算万算，没有算到朱家的后代的繁殖能力，子孙后代每一代人口都会呈几何增长，一开始还能用通用常见的字，可是很快，悲剧了，朱家子孙发现字都不够用了。

怎么办？只能翻找各种古籍，什么生僻字、异体字、通假字都搜罗了个遍，还不行，就只有造字了。

这之后，就有了我们现在能看到的如镭、钠、镁、钴、铈、烷、烯等等。这些字组合起来就形成了一套完整的元素周期表。

而化学周期表直到1896年才由徐寿引进中国，当时并没有能对应的汉字。为了能翻译好这些元素，达到形声兼备，这个老哥翻看各种古籍寻找灵感。一不小就找到了朱氏家谱，这一个可不得了，这不再合适不过了吗。

于是，徐寿就将明朝家谱命名了今天的化学元素。只能说是朱元璋老兄及其子孙发明和创造了元素周期表的元素字在前，后人借鉴和抄袭了他们的名字在后，从而形成了我们现在所见的这种巧合。

元素周期表是与化学相关的学科里面会用到的一种基础知识，就如同语文里的文字，数学中的各种数字和符号，英语里的英文字母一样。而且元素周期表是1869年俄国化学家门捷列夫总结出来的。但是有不少人发现，明朝时期的皇子们，他们的名字里面的字，居然和元素周期表里的各种元素高度吻合，这究竟是为什么这两者之间难道有什么关联吗

　　1明朝皇子的名字

　　在封建时代，皇族成员的命名虽然很讲究、很典雅，但是也和大部分中国普通人遵循的基本规则一样：姓氏+辈分+单名。

　　对于大明王朝来讲，开国皇帝朱元璋虽然没受过多少正规教育，但是喜欢臭显摆、立规矩，他给后代起名制定了一套法则，简单说就是：

　　1给每支皇族一套辈份表，20个字，比如燕王这一支是：高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。里面有很多咱熟悉的，比如正德皇帝朱厚照、万历皇帝朱翊钧、崇祯皇帝朱由检等等。老朱有20多个儿子，每个儿子都20个字，还不重样，真够他(或者大臣们)想的。

　　2每个皇子皇孙的单名都要与金木水火土有关，而且要按照五行相生来排序，比如嘉靖皇帝叫朱厚熜，五行为火(熜是火字旁)，他的儿子的名字就得和土有关(火生土)，也就是隆庆皇帝朱载垕;隆庆的儿子呢，土生金，就是万历皇帝朱翊钧了。

　　朱元璋老先生的初衷是很好的，可千算万算，没有算到朱家后代的繁殖能力，子孙后代每一代人口都会呈几何增长，一开始还能用通用常见的字，可是很快，悲剧了，朱家子孙发现字都不够用了。

　　怎么办只能翻找各种古籍，什么生僻字、异体字、通假字都搜罗了个遍，还不行，就只有造字了。这之后，就有了我们现在能看到的如镭、钠、镁、钴、铈、烷、烯等等。

　　永和王——朱慎镭;封丘王——朱同铬;

　　鲁阳王——朱同铌;瑞金王——朱在钠;

　　宣宁王——朱成钴;怀仁王——朱成钯;

　　沅陵王——朱恩铈;钾庆王——朱帅锌;

　　韩 王——朱徵钋;稷山王——朱效钛;

　　新野王——朱弥镉;楚 王——朱孟烷……

　　2和元素周期表什么关系

　　直到1896年，徐寿将门捷列夫发明的元素周期表引进了中国，当时并没有能对应的汉字，怎么把这些奇奇怪怪的名字译成中文呢

　　为了能翻译好这些元素，达到形声兼备，这个老哥花大力气翻看了各种古籍寻找灵感。一不小就找到了明朝皇族的家谱，这可不得了!这不再合适不过了吗金属旁、火字旁等等再加上个音译的汉字呗!比如Na(Natrium)，就可以用瑞金王朱在钠的名字。于是，徐寿就用明朝家谱命名了今天的化学元素中文名称。

　　只能说朱元璋老兄及其子孙发明和创造了元素周期表的元素汉字在前，后人借鉴和抄袭了他们的名字在后，从而形成了我们现在所见的这种巧合。

　　世界太奇妙，龙子龙孙们的名字居然给科学帮了个大忙，这一切都得归功于明朝开国皇帝朱元璋朱重八老兄了，此老兄真是中国的门捷列夫!堪称“元素周期表之父”!。

　　孩子们学化学的时候，起码得稍稍对朱元璋老先生表示一下感谢，否则，他们很可能不是背诵氢锂钠钾等等，而是要背Hydrogeium，Lithium，Natrium，Kalium。

　　3徐寿

　　最后再来科普一下清末化学先驱徐寿先生。徐寿出生在江苏无锡，19世纪60年代因精通技术，开始在安庆内军械所为洋务派造船，设计和制造了中国第一艘完全自制的蒸汽船“黄鹄号”。1868年，江南制造局设立翻译馆，他又去做翻译，一生翻译了13部科学著作。当时翻译和现在不同，没有统一的标准，而且都是有外国人口述，然后中国人整理成书，比现在翻译难度大多了。《化学鉴原》等中国最早的化学著作就是这么产生的。这部书是由英国传教士傅兰雅进行口译。

　　徐寿先生还发表过一篇关于声学的论文《考证律吕说》，由傅兰雅翻译成英文发表在1881年3月的《Nature》上。这是中国人第一次在《Nature》发表论文!这篇论文通过实验推翻了著名物理学家约翰·丁铎尔在《声学》中的定论，纠正了伯努利定律，被编辑赞美为“来自中国的声音”。

　　徐寿先生在翻译化学元素的时候自己做了一个标准，当然有人也对这种标准有意见，可是又拿不出更好的方案，所以沿用至今，不过我觉得蛮好~

明朝从山西大槐树移民根据正史、笔记史料的记载，以及笔者收集查阅的家谱、碑文、信函资料和大槐树祭祖园留言簿的不完全统计，明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个。姓氏如下：

1、李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、营、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏。

2、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、攀、易。

3、常、武、乔、贺、赖、粪、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、命、章、鲁、葛、书等多个姓氏家谱。

明朝山西大槐树移民相关资料

1、明朝初期，由于元末战乱之后，山东、河南、河北等地区人口稀少，经济萧条。为了恢复经济、发展农业、平衡人口、维护统治，明朝政府采取了移民政策，按照”四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三“的比例迁移。

2、从洪武三年到永乐十五年，共有百万之众的山西移民迁往全国各地。这些姓氏中包含了人们生活中比较常见的姓氏，他们被移到了18个省，500多个县，分布在全国各地，是我们大多数人的先祖。

3、洪洞大槐树移民是中国历史上第四次、也是规模最大的一次移民活动。洪洞县交通便利，是山西输出人口最多的地方，而洪洞又是其中人口最为稠密的县。因洪洞拥有四通八达的古驿道，成为明朝官府组织移民的首选。

河北平山申氏世谱，著者待考，明朝年间木刻活字印本，有残缺。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏苏州申氏世谱，(清)申理等纂，清乾隆四十五年(公元1780年)赐闲堂木刻活字印本，今仅存第二～十卷。现被收藏在江苏省苏州市博物馆。

湖南邵阳申氏受族再续族谱，著者待考，清嘉庆二十年(公元1815年)木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

江苏苏州申氏续修世谱八卷，首一卷，(清)申祖璠修，清道光二十一年(公元1841年)赐闲堂木刻活字印本。现被收藏在吉林大学图书馆、江苏省苏州市踏歌、江苏省苏州市博物馆。

江苏申氏世谱八卷，(清)申王番等纂修,清道光辛丑年(公元1841年)赐闲堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

江苏申氏谱系略，著者待考，清同治三年(公元1864年)赐闲堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

江苏苏州申氏谱系略，(清)申濬等纂修，清同治十年(公元1871年)赐闲堂稿本。现被收藏在复旦大学图书馆中国国家图书馆(有两部)、中国社会科学院历史研究所图书馆。

湖南邵阳申氏受族三续谱，首一卷，著者待考，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

江苏苏州申氏世谱十卷，首一卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆注始祖为[元]申敏三，先祖为申处士、申保御。

浙江金华仙源申氏宗谱二十六卷，行传十四卷，(民国)申绍周总纂，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆注始迁祖为[后晋]申寒。

湖南祁阳申氏八修族谱，(民国)申蕙主修，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆注始迁祖为[明]申智照。

江苏苏州申氏乙酉修谱外记八卷，(民国)申听禅撰，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。

山东济宁唐口申氏族谱，著者待考，民国年间手写本复印件。现被收藏在中国异侠网站传记部。

云南镇雄、毕节申氏宗谱不分卷,(现代)申时誉主编，1997年铅印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆注始迁祖为[明]申召禄、申凤。

云南省罗平县

四川资阳申氏族谱，著者待考，1999计算机激光照排胶印本。公开出版。

重庆璧山县申氏宗族家谱，(现代)申永康主编，2000年油印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆注始迁祖为[清]申朝仲。

湖南邵东新编申氏族谱，著者待考，2005年计算机激光照排胶印本。公开出版。 立人品，敬亲长，睦族党，慎交游，忌轻薄，戒*博，守耕读，务勤俭。

这个不是真的。因为明太祖实录当中是这样记载的。瑞琐是黄帝之孙。瑞琐是上古时代的人，跟朱元璋的年代相差特别的久远。朱元璋说他是瑞琐的后人就是想要自己成为皇帝，也是名正言。标志着朱元璋君权神授的地位。

朱元璋当乞丐的时候，原名叫做朱重八，这是因为当时社会底层的人物没有什么好听的名字。都是用一些简单的数字来代替名字的，有的人叫做二狗，有的人叫做二娃子一类的。这些都不是真正的名字。朱元璋以前的名字也是这样，当了皇帝之后才改过的朱元璋。

朱元璋既然当皇帝了就必须有一个名正言顺的祖先。朱元璋的祖上没有什么可以拿得出手的人物。自己最后没有办法就编了一个自己是瑞琐的后人。当然他这样完以后，朱元璋也在史书上面也进行了改写。自己的史书也就流传到了现在，现在有一些人也会思考这件事情到底是不是真的。因为朱元璋和瑞琐那个时代相差的时间太远，而且朱元璋也没有什么史书记载自己是瑞琐的后代。全凭自己的胡编乱造，所以他应该不是瑞琐的后代。

为什么中国当皇帝的人一定要把自己的祖先弄得光鲜亮丽。这最重要的就是让天下人信服，皇帝是九五至尊的身份，古代的老百姓都认为他是上天委派的。如果自己没有拿得出手的祖先身份，那么自己的地位就会受到严重的影响，不利于自己的管制。