姓侯的常见不?
姓侯的常见啊!
一 姓氏来源
侯姓来源:
1 出自姒姓。是夏禹的后代,相传夏后氏的后裔有的被封于侯,子孙以地为氏,称为侯氏。
2 直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代。我国历史上三千多年前的晋国,是周成王小弟唐叔虞的国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀,他们的子孙便迁居他国,而且以祖先的爵位为姓,是为侯姓。
3 来自叔段。春秋时,郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他,他逃到共这个地方,被称做共叔段,他死后,郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。
4 魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓。北魏代北鲜卑族复阳的少数民族中,有侯莫陈氏改为单姓侯氏。
5 传说创造文字的仓颉的后裔。原为侯冈氏,后简称侯姓。文祖仓颉是汉字的发明者,生得龙首、四眼,幼小就喜欢画,长大后喜欢观察天地万物,后来根据日月、星辰、山川、河湖、鸟羽、兽迹、龟纹等,创制了象形文字,“夺天地造化之功”,"天雨粟,鬼夜哭”。
6.满族一支改姓而来。
由来: 侯姓是一个古老的姓氏,也是一个多源的姓氏,最早的一支是上古时期汉字的创始者仓颉(jie)的 后代,还有一支是少数民族姓氏所改,鲜卑族原有胡古口引姓,北魏孝文帝在494年迁都洛阳后,将他改为侯姓。
根据考证,侯氏发源于3000年前由周文王的后裔所传的晋国。历来有关的古籍都纪载得清清楚楚。譬如,《姓纂》指出:“晋候缗之后适他国,以侯为氏,郑有侯宜多,侯多羽,鲁有侯叔下,侯妃,齐有侯朝,魏有侯嬴”;《唐书宰相世系表》也指出:“出自姬姓”。
从以上的文献,可以对侯氏的来龙去脉,获得两点认识。第一,他们是甫一出现便遍布于北方各地的,而且这个家族的人材辈出,早在先秦时期就已声誉卓著;第二,他们是直接传自黄帝轩辕氏的姬姓后裔,因为3000年前始建的晋国,是传自周成王的小弟唐叔虞,而侯氏是出身于晋国的公族,当然也是名正言顺最为光彩的黄帝子孙了。
正统黄帝子孙 �
不过,过去的众多姓氏学者之中,也有人把侯氏的历史,推溯得更为久远。像《姓氏考略》一书就指出:“一云,出自姒姓,夏后氏之裔封于侯,子孙以为氏。”
姒姓,是古时候的几个基本姓氏之一,代表源自夏禹的庞大家族。根据史载,夏禹是上古颛顼帝高阳氏之孙,颛顼又是黄帝的孙子,则侯氏不管是出于夏代,或始见于周代,其为正统的黄帝子孙,却是毫无疑问的。如照系出史皇氏,仓帝史皇姬名冈,字颉,后为侯氏的说法。那侯姓的来源真是非常久远了。
发源于山西的侯氏,虽然很快便遍布北方各地,但是到了秦、汉天下一统之后,却在现在的河北中、西部一带,繁衍得最为旺盛,也表现得最为优异。因此,长久以来的侯姓人家都世代沿袭着“上谷”的堂号,因为现在河北的中部和西部之地,汉朝时正是上谷郡的所在地呢。
有汉一代,上谷侯氏的表现,的确是可圈可点的。楚、汉相争时的侯公,汉成帝时的侯芮,王莽篡汉时的侯刚,以及东汉初年的侯霸,可以说无一不是历史上响当当的名字。
魏、晋以迄于南北朝这段时期,对于侯氏家族而言,是相当重要的。一方面,他们有许多新的生力军加入,使整个家族自此庞大不少;另一方面,他们出了好几位在当时举足轻重的历史人物,使侯氏的名气越来越是响亮。
侯氏家族的庞大,详见于《路史》所记载的是“魏、侯奴氏、渴侯氏、古引氏、俟伏侯氏,并改为侯氏”。换言之,当时加入侯氏家族的生力军,至少也有四支。另外,依照《通志氏族》中,也有一支世居库斛真水的部落,于随魏南迁之后改姓了三个字的复姓“侯莫陈氏”。这三个字的复姓,现在根本已经看不到了。所以有很多学者判断,这是由于他们的后裔日渐被汉族同化之后,把自己的姓氏省略为单姓的侯氏的缘故。
由此看来,南北朝时加入侯氏家族阵容的外来血统,又不仅仅只有《路史》上所列举的四支了。侯氏,真可以说是一个集英聚锐的庞大家族。
侯姓虽源出多支,但早期主要是在现在河南、山东省境内发展繁衍。秦、汉之际,中原一带战争 频仍,侯姓部分人外迁到现在的河北、甘肃的一些地方。侯姓还分布在现陕西、福建的一些地方。宋、明 时期,现在的湖南、湖北、江苏、江西、浙江、北京、上海等省市均有侯姓的聚点。从清初开始,福建、 广东侯姓陆续有人迁到台湾,此后,有的人又移居海外。侯姓分布较广,据最新统计显示:侯姓位居百家大姓之73位,占全国总人口的029,近四百万人口,尤以湖南、安徽、河南、辽宁、等省多此姓,此四省侯姓约占全国汉族侯姓人口48。瑶、彝、苗、畲、满、土家、蒙古等民族都有侯姓。
二 迁徙分布
关于侯氏的迁徙分布情况,史料不是特别的多,今天来考察有一定的难度。大体上,侯姓发源于我国山西境内,秦汉之际已遍布今天的山西、河北、河南、山东、宁夏等省。其中以河北的发展得最为旺盛。汉末,有侯氏后裔侯恕为北地太守,举架迁居到三水,即今天的陕西境内。魏晋南北朝时期,又有许多新的人口加入侯姓,在河南形成一个望族。西晋末年,侯氏和其他姓氏一样因为战乱迁到南方,遍及长江中下游广大地区。唐代的时候,侯氏开始移居福建、广东等地。宋代以后,侯氏已遍及全国各地了。
三 郡望堂号
郡望
1 上谷郡:战国燕时开始置郡,秦朝的时候治所在怀来东南。相当于今河北保定、易州、宣化一带。
2 丹徒县:秦置丹徒县,既今江苏省丹徒县。此支为上谷郡分支,其开山始祖为东汉大司徒侯霸的后代。
3 河南郡:汉高帝二年改秦三川郡置郡,治所在洛阳。此支侯氏为北魏时鲜卑族侯奴氏、古口引氏等后裔形成。
堂号
1 却币堂和救赵堂:这两个堂号有一个同一的来源,战国的时候,秦国要攻打赵国,赵国于是向信陵君求救。信陵君没有兵符,不能指挥军队,于是拿着金币就找到侯赢,侯赢是一位71岁的隐士,职位是魏国大梁看门人 ,家里很穷却坚决不要信陵君的金币,他给信陵君出了一计,让如姬偷来了兵符。侯赢又介绍了自己的朋友屠夫朱亥参与用兵,信陵君得到了晋国的兵马,打败了秦国,救了赵国。
四 家乘谱牒
山东:山东济宁、枣庄侯氏谱不分卷
天津:侯氏谱不分卷
河北:南皮侯氏族谱不分卷
江苏:侯氏宗谱三十一卷首一卷、无锡锡山东里侯氏宗谱十二卷、无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷
浙江:侯氏支谱不分卷、临海夏馆侯氏宗谱卷、临海夏馆侯氏宗、临海县邵东乡山下坦村朱家峦临海夏馆侯氏宗谱十二卷
福建:南安太溪侯氏宗谱不分卷、
湖南:大庸永定侯氏初谱不分卷、湘乡湘西侯氏三修谱卷、衡山若驿侯氏三修谱十六卷
广东:侯善行堂族本不分卷、番禺金钱村侯氏族谱不分卷、南海亨田乡侯氏族谱不分卷
四川:简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷、高县上启侯氏话谱一卷
云南:洱源邓川侯氏族不分卷
香港:新界丙冈侯氏族谱不分卷
北京:侯氏家乘
您见过200多年前由皇帝下旨编写的家谱吗?您想知道历经沧桑的家谱记录了哪些大事吗?辽宁省鞍山市海城市析木镇析木村村民侯维云家保存的侯氏家谱,会将这些问号一一拉直。
皇帝诰封修家谱
据辽宁省海城市博物馆的工作人员介绍,这本家谱是乾隆九年皇帝下圣旨给侯家编写的,距今已有261年的历史。家谱约有百余页,有三分之一已被记录上了文字。乾隆九年编写时,收入了侯氏家族七世的族谱。同治三年,家谱进行了第一次续修。去年,侯氏家族自发成立的“续修宗谱组委会”,又对其进行了第二次续修。如今,家谱中的侯氏家族已记录到了第15世,即侯维云已去世的哥哥侯朋云。
皇帝为何垂青侯家
皇帝为何要下旨为侯家编家谱呢?海城博物馆的工作人员解释说,根据家谱中“圣谕”的记载,当年乾隆皇帝下旨是为侯三奇编写家谱的。侯三奇是其始祖侯安的第七代后人,当时为“恩荫奉政大夫”。侯氏家族之所以享受皇恩,除了侯家精忠报国外,还有一个最大的贡献———为太祖高皇帝努尔哈赤的皇宫烧制琉璃瓦。
二百多年前,析木缸窑岭村的皇瓦窑专门烧制皇宫专用的琉璃瓦,后被皇帝赐封为官窑。至今,村民中仍流传着侯三奇的曾祖父侯振举跃马扬鞭“千里送琉璃”的故事。海城博物馆的工作人员说,侯振举是皇瓦窑的首创者。他本是山西人,明末迁至东北,世居海城析木。后来,努尔哈赤迁都到现在的辽阳市,建造东京城,需要“龙砖彩瓦”。正在析木烧窑的侯振举特意赶到辽阳,献上了3500个绿釉碗盘,得到了努尔哈赤的赏识,随后被赐封为五品官,在析木专门管理烧制琉璃瓦,以备建筑、修理宫殿陵寝之用。由此,侯振举的民窑便更名为皇瓦窑,成了御用官窑。随后,沈阳故宫的宫殿建筑群所用的琉璃砖瓦等建筑材料也均由此烧制。除故宫外,福陵(沈阳的东陵)、昭陵(沈阳的北陵)和新宾满族自治县的永陵所用的琉璃瓦等材料也均由皇瓦窑提供。皇瓦窑自侯振举一代,经历了291年。侯氏也因献瓷器、修宫殿有功而12代世袭五品官,管理皇瓦窑。侯维云说,他所在的侯氏家族是侯振举的直系后裔,传到他这儿已经是侯家第15代了。可惜的是侯家烧制琉璃瓦的独特秘方如今已失传。
家谱让沈阳故宫“长”了一岁
侯氏家谱中除了介绍一世祖侯安及其后辈为朝廷社稷金戈铁马、驰骋疆场精忠报国的卓越功勋外,最重要的在于,其上面的文字记录让沈阳故宫的年龄“长”了一岁。
据海城市博物馆刘馆长介绍,目前史料上记载的沈阳故宫始建年代为1625年。原沈阳故宫博物院的支院长却觉得这一时间有待考证。据史料记载,先有辽阳东京城,后有沈阳故宫。但支院长在研究中发现,一些文献中记录的东京城建造年代有天命六年(1621年)和天命七年(1622年)两种说法,这关系到沈阳故宫的始建年代。为了解开这个迷团,他查阅了大量明史和朝鲜李朝实录,他发现问题出在很多学者把努尔哈赤突然决定弃辽阳新城而迁都沈阳老城的时间,定为沈阳盛京皇宫的始建年代。他在《盛京皇宫》一书中便看到这样的记载:“1625年3月,金迁都沈阳,并且开始修筑沈阳故宫。”
一次偶然的机会,支院长得知当年负责兴建辽阳东京城和沈阳故宫的“云骑尉”侯振举后人的下落,于是找到侯维云恳请他提供《侯氏宗谱》以便查阅。支院长在宗谱中查到了这样的记载:“太祖高皇帝……后于天命九年间迁至沈阳,复创作宫殿,龙楼凤阙,以及三陵各工等用……”这为他的推断提供了依据,于是他提出了沈阳故宫的始建年代为天命九年(1624年)比现在记载的时间提前一年的观点。侯氏宗谱一经发现,便吸引了众多家谱研究者的关注。鞍山市谱牒文化研究会常务副理事长侯鹏霄,研究谱牒文化已有几十年。他说,家谱亦称宗谱,与国史、方志构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵的文化遗产。从侯氏家谱中可以看出侯氏家族是名门望族。谱书中记载了侯氏家族演变发展的历史和庞大的支脉世系,还记录了清皇帝圣谕、诰命等许多历史文献,不仅是一部极为珍贵的家族史,而且具有极高的文史价值。
五 历史名人
1 侯方域:今河南商丘人,清代著名文学家,曾与方以智、陈贞存慧、冒襄齐名,称为明末“四公子”。入清后入河南应试,中副榜。共诗,古文,字学韩愈、欧阳修。清孔善任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。
2 侯芝:江苏上元人,清代著名女文学家,侯学诗之女。她写的许多词流传于世,其中以《再生缘》最为著名。
3 侯白:隋代著名幽默家。
4 侯谨:东汉敦煌人,少时家贫,为别人当佣人,但他非常好学,在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事,但他每次都以病推辞。后徙居山中,专心论著。曾作《矫世论 》,讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。
5 侯叔献:抚州宣黄人,北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。
6 侯恂:河南商丘人,明代时任兵部侍郎等职,万历进士,后来朝廷中发生政变,下狱。李自成攻破北京后,对于明朝留下的三品以上的官员,只用了他一个人。
7,侯姓人物在二十四史中单独立传者五十七人。
战国魏时有著名隐士侯蠃,七十岁时为大梁(今河南开封夷门)的守门小吏,后被信陵君迎为上客,曾替信陵君设计,设法窃得兵符,胜秦救赵,为时人推重。
东汉初有河南密县人侯霸,熟知旧制,官至大司徒,封关内侯。
北魏有大将侯景,先属北魏,继归高欢,又降梁,受封为河南王。后举兵叛变,攻破建康(今南京),于551年废梁帝自立,国号汉,次年被梁将陈霸先等所破,侯景被部下杀死,史称侯景之乱。
侯弘实唐代人,少年时曾梦见自己变为彩虹,饮水于河。有一僧人给他相面说:"此霓龙也。"成人后,官至节度使。
侯芭西汉巨鹿人,著名文学家、哲学家扬雄的弟子,学习《太玄》、《法言》。这两书是扬雄仿造《易经》和《论语》而作。
侯道华唐代芮城人,好读子书与经史,手不释卷。曾在道院中静养。相传一天,从市中喝醉归来,用力砍院前的松枝,说:"不要妨碍我飞到高处去。"七天后,松树上有云鹤出现,并传出笙歌,侯道华飞坐在松顶,挥手成仙而去。
候继图三国时蜀汉人,曾游览大慈寺,拾到桐叶一片,上面写有诗七联,便藏了起来,后来娶任氏女为妻,方知诗乃出自此妇之手。
隋代有侯白,性滑稽,爱说讽刺诙谐的话,后世因称诙谐的演员为侯白。
唐代有大将侯君集,太宗时曾任宰相。明代有历任御史、兵部侍郎等职的侯恂。
明代有名望仅次于郑和的当朝宦官侯显,曾两次代明廷入藏访问,并参加郑和的第二、第三次航行。
清代有文学家侯方域,曾与方以智、陈贞慧、冒襄合称为“明末四公子”。清孔尚任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。
现代有著名化学家侯德榜,为我国化学工业的发展作出了重要贡献。历史学家、哲学家侯外庐。
著名相声艺术家侯宝林。
六,侯氏掌故
1,侯姓典故
霓龙节度[1];松鹤仙郎[2]。
☆注释:[1]唐代节度使侯弘实的事典。[2]唐代道士道华的事典。侯道华,芮城人。初在道净院任供给使。好子史,手不释卷。一日入市醉归。悉斫其院前松枝曰:“勿碍我上升处也。”后七日,松上有云鹤笙歌。道华飞坐松顶,挥手谢去。
功臣着美凌烟阁[3];学士流芳含象亭[4]。
☆注释:[3]唐代吏部尚书侯君集,三水人。从太宗征伐有功,像列凌烟阁。[4]唐代学士侯行果的事典。
方域雅号公子[5];侯景自称帝王[6]。
☆注释:[5]明末清初才子侯方域,学朝宗,与方以智、冒襄、陈贞慧合称“四公子”。[6]南朝梁大将侯景,羯人。代梁自立汉朝称帝王,不久被杀。
花发三阳盛;香飘五柞深[7]。
☆注释:[7]唐代诗人侯列《花发上林》诗中联句。
琼阁出高艳;玉辇驻浓阴[8]。
☆注释:[8]同注[7]。侯列,高亦作侯冽,元和六年进士。
直谅喜来三径友;纵横富有百城书[9]。
☆注释:[9]清代成贤亲王师傅侯荫桥自题联。
月照琴棋桐院坐;舫名书画米家来[10]。
☆注释:侯禅甫题联。见《中国对联大辞典》。
公生明,偏生暗;智乐水,仁乐山[11]。
☆注释:[11]郭沫若[1948年书赠史学家侯外庐联。
2,猴年说猴姓
姓氏是中华民族独特的传统文化,农历甲申年在十二生肖中属猴年,在目前已知的22000个姓氏中,正好也有猴姓,同音同形的还有侯姓、候姓、×(“侯”是单人旁,“×”是双人旁)姓。
猴姓、候姓是现行较罕见的姓氏。在今山西之太原、大同、临汾、晋城、甘肃之舟曲、河南之卢氏、山东之新泰、湖北之武昌、湖南之益阳、宜章、福建之清流、台湾之嘉义、台南、彰化等地有猴姓。目前仅见汉族有此姓,但来源不详。候姓在今河北之景县、天津之武清、内蒙古之乌海、江西之崇仁、云南之泸水等地均有分布,除汉族外,目前已见彝族有此姓。关于候姓的来历,一说《周礼》“候人”(夏官之属,掌道路迎送宾客之官)之子孙以官为氏。郡望:京兆,故城在今陕西西安西北。×(“侯”是单人旁,“×”是双人旁)姓,与候姓同源,惟因异写而别为一姓。
侯姓为中国人口最多的一百个姓之一,据最新统计显示:侯姓位居百家大姓之73位,占全国总人口的029,尤以湖南、安徽、河南、辽宁等省多此姓,此四省侯姓占全国侯姓总人口的48。郡望:上谷,故城在今河北怀来东南。侯姓之所以成为大姓,其原因是今侯姓的来源较多:一曰出自姒姓,夏后氏之裔封于侯,子孙因以为氏。二曰出自姬姓,春秋时代,晋侯缗为曲沃武公所灭,子孙逃往他国,以侯为氏。三曰春秋时代,郑大夫侯宣多、侯羽之后。四曰刘氏改姓,宋代年间,刘恒因父罹祸,自幼就养于侯、林二家,后改姓侯氏。五曰外族改姓有二,其一胡古口引氏,改为侯氏;其二魏时侯奴氏、古口引氏、俟伏侯氏,并改为侯氏。 侯氏虽源出多支,但早期主要是在今河南、山东省境内,在其发展繁衍过程中,很快就播迁到河北等地。秦汉之际,在今河北省的中部、西部地区,已有侯氏,并很快成为当地的盛族。西晋至南北朝时期,侯氏有迁至今贵州、四川、广东、内蒙、辽宁等地。唐代的《元和姓纂》中列上谷、丹徒、三水、绛郡(今山西新绛)、河南(今河南洛阳)为侯氏郡望,侯氏还分布于今陕西、福建的一些地区。到了宋、明时期,侯氏的聚居点已遍布今湖南、湖北、江苏、江西、浙江、广西、北京、上海等省市。从清初开始,福建、广东的侯氏陆续有人迁至台湾,此后,又有移居海外者。台湾的侯姓,是本岛的第58个大姓,以嘉义一地最为旺盛,主要分为两大主流:一支是系出姬姓,源远流长;另一支则是分自刘姓,虽然源流可追溯到上古的帝尧陶唐氏,但是以侯为姓的时间,实际上大约只有四、五百年。
3,抗在泉州一带,历史上曾有“刘侯同宗”之称,据说,两姓曾经演绎过一段令人刻骨铭心的生死情谊,并在坊间传为佳话。近日,记者采访了南安几位侯姓后人,验证了“刘侯同宗”这一说法。
晋江刘炳火所写的《晋江刘姓源流》一文对“刘侯同宗”的说法解释称,刘氏世祖刘至敏的先辈与原浙江安抚使王钅奇镒因朝内斗争,祸延宗亲。当时朝廷派林将军包围刘家,林将军怜悯刘至敏年幼,将其藏于战袍之内,飞骑冲出重围后把至敏交托在朝的一位侯氏官员。为保刘、林后裔不受株连,林将军自杀,侯家以一孙顶替抵命,救了刘至敏,至敏遂改姓侯。宋景炎年间,元兵入侵,宋太常寺正卿侯宗贵及夫人杜端慈携九子扶幼主端宗入闽,先住泉州古榕境旧馆驿,后卜居南安十八都侯�乡,随后把至敏和林将军的后裔也安置于侯�乡,至敏恢复原姓刘。至敏后裔为纪念这段生死情谊,大门灯写上“刘侯”,祠堂门匾也写上“刘侯宗祠”。
侯耿东先生告诉记者,南安侯姓主要分布在:南安康美,梅山镇明新村,罗东镇维新村。南安洪濑刘氏宗亲会负责人刘佳水介绍,刘姓是与侯姓同宗的。据他了解,南安的康美镇有侯姓约500多人,洪濑有侯姓后人100多人,在南安梅山镇的明新村有侯姓3000多人,罗东镇维新村有侯姓1400多人,在仑苍、英都、金淘三个镇共有侯姓人口1000多人;在惠安洛阳桥附近,也有少数侯姓后人;其余侯姓人口主要分布在晋江深沪。
4,侯姓宗祠通用对联
〖侯姓宗祠四言通用联〗
霓龙节度;
松鹤仙郎。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
上联典指唐代节度使侯弘实的事典。下联典指唐代道士道华的事典。侯道华,芮城人。初在道净院任供给使。好子史,手不释卷。一日入市醉归。悉斫其院前松枝曰:“勿碍我上升处也。”后七日,松上有云鹤笙歌。道华飞坐松顶,挥手谢去。
窃符救赵;
奏制封侯。
——李文郑撰侯姓宗祠通用联
上联说战国时魏国隐士侯嬴,七十岁时任大梁夷门守门小吏,被信陵君迎为上客。后来,秦军围攻赵国,魏国派将军晋鄙率兵救赵,屯兵不敢前进。他为信陵君献计,设法通过魏王宠妃如姬窃得兵符,又推荐勇士朱亥击杀晋鄙,夺取兵权,击退秦军,救了赵国。下联典指东汉初河南省密县人侯霸,字君房,曾跟从九江太守房风学《毂梁春秋》。新莽时,官淮平大尹(太守),在任诛杀豪强,抑止权贵,为民众信服,更始政权征他为官时,淮平百姓扶老携幼挽留他,甚至当路而卧。刘秀建东汉,他被任为尚书令(宰相),因熟知旧制,便选择前代法令制度中可行的逐条奏上,多得以实施。后官大司徒,封关内侯。
霓龙节度;
松鹤仙郎。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
上联说唐代人侯弘实,少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说:“这是霓(Ní 音泥)龙啊!”后官节度使。下联典指唐代芮城人侯道华,在河中永乐道净院打杂,好读子、史,手不释卷。人们问他看这书有何用,他回答:“天下没有愚昧的仙人哪!”人们听了都大笑。一天,他从集市上酒醉归来,把院前的松枝都一一砍去,说:“不要妨碍我上升!”相传七天后,松树上出现云鹤笙歌,他飞到松树顶上坐下,挥手辞别大家仙去。
霓龙节度;
巨鹿经生。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
上联典指唐·侯弘实事典。下联典指西汉·侯芭事典。
上谷门第;
巧智家声。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
全联典指北魏·侯文和,滑稽多智,以巧闻世。
两百华诞;
祖德流芳。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂大门联
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〖侯姓宗祠五言通用联〗
迎宾名流远;
治道功泽长。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
此联为侯氏宗祠通用堂联。
花发三阳盛;
香飘五柞深。
——唐·侯列撰侯姓宗祠通用联
此联为唐代诗人侯列《花发上林》诗句联。侯列,高亦作侯冽,元和六年进士。
琼阁出高艳;
玉辇驻浓阴。
——唐·侯列撰侯姓宗祠通用联
同上。
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〖侯姓宗祠六言通用联〗
方域雅号公子;
侯景自称帝王。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
上联典指明末清初才子侯方域,学朝宗,与方以智、冒襄、陈贞慧合称“四公子”。下联典指南朝梁大将侯景,羯人。代梁自立汉朝称帝王,不久被杀。
公生明,偏生暗;
智乐水,仁乐山。
——郭沫若撰侯姓宗祠通用联
此联为郭沫若1948年书赠史学家侯外庐联。
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〖侯姓宗祠七言通用联〗
功臣着美凌烟阁;
学士流芳含象亭。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
上联典指唐代吏部尚书侯君集,三水人。从太宗征伐有功,像列凌烟阁。下联典指唐代学士侯行果的事典。
以姬易侯垂思远;
由周及清世泽长。
——佚名撰山西省翼城县西阎镇十字河村侯氏家庙联
此联典指侯氏原姓姬,是唐叔虞的后代。后“曲沃武公伐灭之,子孙易姓为侯,一奔他国,一匿曹公山中。”十字河村侯氏家庙的这副对联,概述了侯氏的历史源流。
直谅喜来三径友;
纵横富有百城书。
——清·侯荫桥撰侯姓宗祠通用联
此联为清代成贤亲王师傅侯荫桥自题联。
月照琴棋桐院坐;
舫名书画米家来。
——清·侯禅甫撰侯姓宗祠通用联
此联为清代成贤亲王师傅侯禅甫题联。见《中国对联大辞典》。
勤俭创业家声振;
慎独荣身四海行。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联
此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。
红杏坊里慎斋起;
勤慎堂中诗礼传。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联
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〖侯姓宗祠七言以上通用联〗
勤与俭乃治家上策;
慎而言为训子良规。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂[堂柱竹刻]联
此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。
诸先辈艰辛创基业;
众裔孙奋力振家邦。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂开基祖成钢公牌位联
桐叶题诗,缘谐名士;
桃花薄命,血溅香君。
——佚名撰侯姓宗祠通用联
上联典指三国时蜀汉人侯继图,游览大慈寺时,拾到一片桐叶,上面题有诗句,于是藏了起来。后来娶了任家女儿为妻,才知道桐叶上的诗是她所写。下联说明末清初文学家侯方域,字朝宗,河南商丘人,明末随父亲侯恂(官至户部尚书)住在京城,与桐城人方以智、如皋人冒襄、宜兴人陈贞慧齐名,称“四公子”。人清后应河南乡试,中副榜。能诗文,效法韩愈、欧阳修,才气横溢,著有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。他曾与秦淮名妓李香君相爱,巡抚田仰仗势要李香君接待,香君坚决拒绝,至死不从,血溅扇面,当时任右佥都御史的杨文骢借血迹画成桃花。清代戏曲作家孔尚任根据这段故事写成传奇剧本《桃花扇》。
五洲侯氏裔孙归宁,喜庆华诞;
八方众姓宾朋聚会,共祝繁荣。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂香案联
出自姬姓。以爵位为氏。据《金乡长侯成碑》记载,春秋初期,郑庄公的弟弟叔段因谋反,为郑庄公所伐,先逃到鄢,又逃到共(今河南辉县),故又称共叔段。共叔段死后,郑庄公赐他的儿子共仲姓侯,从而又形成一支侯氏。
出自姒姓。据《姓氏考略》云:夏后氏的后裔有的被封于侯,子孙以地为氏,称为侯氏。
为鲜卑族复姓所改。侯伏氏,进入中原后皆改为汉字单姓“侯”氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代,据《汉上谷长史侯相碑》所记载:“侯氏,出自仓颉之后。”仓颉,即苍颉,史书中说他是黄帝的史官,是汉字的创始者。
来自叔段。春秋时,郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他,他逃到共这个地方,被称做共叔段,他死后,郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。
黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者。仓颉也称苍颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖。
姓氏文化
郡望 :上谷郡、丹徒郡、河南郡。
堂号:“上谷堂”、“却币堂”、“救赵堂”、“勤慎堂”、“壮悔堂”等。
贵族的介绍
贵族,最初指的封建社会中,因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级,包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变,贵族制度在一些国家延续下来,形成了稳定的贵族阶级。
侯姓,主要来源有五支:出自姬姓;黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者;出自姒姓;春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯;以及由改姓而来或其他。侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位,第六次人口普查侯姓排列第82位。
湖南湘潭:衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥
湖南岳阳:士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌
湖南张家界:宗德启万世
湖南会泽:开堂世明金
山东乐陵杨安镇:玉长殿德廷飞
山东菏泽:天朴文继广存凯
山东聊城:树新云(明)学长金
山东滕州:宜致贺钦成绍宗训
山东泰安:文诏安希培方存衍传明
山东泰安一支:德圣金(大)立润林焕培镇清树兴毓传继广
山东威海:伟元林凤常世在
山东东平:元云延家庆照绪玉生恒
山东邹城:仁义礼智信
山东侯家洼:加中天德文国
山东陵县:长立庆(清)金玉宏
山东张店:宜连其祥德方正光延长
山东成武:祥光照世玉庆衡昌
山东诸城:金水木火土
山东郓城:仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光
山东济南:文奇廷代殿连登家运昌盛国永承
山东汶上:熙朝召(凤)现典圣代涣文章
山东枣庄:琴慎宜志贺钦成绍中迅(顺)昭瑞勇明清
山东梁山:熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭
山东日照:作加永学
山东莒南:兆步文学仕维功庆盛世
山东高密:明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌
山东侯氏一支:明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌
山东侯氏一支:云巨宝玉长
山东侯氏一支:月峰志……
山东侯氏一支:恩普照永光
甘肃武威:国泰景文光天中华
甘肃永昌:尚作有文玉
甘肃兰州:正永言孝思
甘肃庆阳:占胜吉永长远
甘肃永昌:尚作有文玉
甘肃武威:国泰景文光天中华
河南信阳:德功作以培久
河南濮阳:……耕存,熙(守)朝兆宪典,胜代换文章,孝友兰廷贵,忠良玉佃芳
河南南阳:焕清更读传家保
河南周口:克振家为广习汝崴国邦
河南安阳:进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和
河南侯氏一支:庆家松文宪天
河南侯氏一支:峻伯秀……
河南侯氏一支:国广……
河南侯氏一支:守儒世家传,君彦绪启;扬乃祖宏德,诗礼永昭
江苏淮安:靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉
江苏丰县:加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方
江苏徐州:提敬本先立永正明长清
江苏连云港:怀朝安邦治国立业兴家
江苏淮安:靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉
江苏沛县:孝昌……
辽宁辽阳:明春……
辽宁鞍山:文明礼兴云会(慧)丰宝同安庆福林
辽宁抚顺:玉立……
辽宁新民:勇广德财……
辽宁锦州:占国……
河北邯郸:挺进培永正明长清(久)
河北廊坊:元国克……
河北侯氏一支:天廷云久书
河北南宫:成赐云香庆瑞……
安徽砀山:体敬本先力推到石云广玉世继长中振
安徽濉溪孙疃侯家庄:战文计西思道青长(常)法万世明金玉满堂宏
安徽芜湖:大之道在…昌清……
安徽蒙城:树志学
安徽淮南:传志兰继培书香
陕西长安:本万奋育……
陕西西安:明德开文运安天惠道兴
陕西宝鸡:英海文
湖北荆门:光昌闲……
湖北公安:礼义柱明贤
贵州毕节:学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延
重庆永川:登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……
海南文昌:儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯
云南会泽:开堂世明金
四川宜宾:技士思修己远宗政策长
江西鹰潭:严锡川山斗心正元茂福
广东揭阳:德泽祥光发
新疆乌鲁木齐:庆兆旭……
台湾嘉义:昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第
杨厝正矩支派:振起家声祖基恢宏
深安海支派:天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨
吉林东辽、辽宁海城:天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌
天津侯氏一支:学颜庭……
河南新乡市封丘县曹岗乡李和村:立正玉广献士青红振家邦
重庆丰都社坛镇大堡乡:德广东先……
山西大同市浑源县:兵新耀宝
广西三江:邦正朝安泰,家兴国盛昌,祥开明世代,瑞启照宗芳
安徽宣城、湖北下江南:文今天开华,万年长启德,有信再侯家,
天津蓟县:光宗路大广,年金荣全振
青海乐都县:国德文武全才贤,以礼成章余进繁
河北沧州吴桥县万粮侯村:浚植炳增锦,泽榕烯堪镇
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。
家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
侯宣多:战国时郑国大夫,足智多谋。
侯嬴:战国时代魏国隐士,曾献计于信陵君,使其窃符救赵,由此而闻名于世。
侯生:秦始皇时著名方士,秦始皇的顾问。
侯公:讳成,字伯盛,山阳防东人,著名辩士,项羽与刘邦在楚河汉界时的当事人,救护太公和吕后,被封为“平国君”。
侯封:汉高后时酷吏,杀害很多官员;
侯刚:王莽时官吏,反对王莽篡位,以刚烈知名。
侯霸:河南密县(今属河南)人,王莽执政时,任淮平大尹(太守),东汉历任尚书令、大司徒,被封为关内侯,曾治《谷梁春秋》,封则乡衰侯。
侯进;东汉光武帝时破奸将军,东汉初期功臣。
侯登:东汉江夏太守,归光武帝刘秀,封列侯。
侯昱:大司徒侯霸子,东汉刺史,袭封于陵侯。
侯霸:东汉前期金城太守,护羌校尉,子孙留于青海,与司徒侯霸同名。
侯谨:(生卒年待考),敦煌人。著名东汉学者。少时家贫,为别人当佣人,但他非常好学,在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事,但他每次都以病推辞。后徙居山中,专心论著。曾作《矫世论》,讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。
侯龛:晋未中尉,魏中山太守,上谷人。
侯植:南北朝时周大将军,堂兄侯龙恩为柱国大将军,侯万寿为大将军,因宰相宇文护被杀,帝因植忠厚特免子孙。
侯景:怀朔镇(今内蒙古包头东北)人,北魏大将,初为北魏镇守河南的大将,后投降南朝梁,被封为河南王,加宇宙大将军,篡萧自立,称汉皇帝。制造了历史上著名的“侯景之乱”,后被部下所杀。
侯深:南北朝时期节度使,封公侯。
侯填:南北朝陈大将军,太尉,陈封壮肃公,子为陈附马。
侯安都:南北朝时陈大将军,司空,陈封清远公。
侯白:字君素,隋代临漳人,著名的幽默家、滑稽艺术家,善辩而滑稽,其表演出神入化。曾任儒林郎。
侯君集:唐代豳州三水(今陕西旬邑)人,曾随李世民作战,后太宗即位历任右卫大将军、兵部尚书、宰相等职。
侯果:字行果,唐开元时易学家,中唐十八学士。
侯仲庄;唐朝安史之乱时大将军,封上谷郡王。赠洪州都督。
侯希逸:唐朝时节度使,司空,封淮阳郡王。
侯固:唐代文宗太和中登第,官至鄜坊灵武节度使同平章事。
侯弘实:唐代人,少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说:“这是蜺龙啊!”后官节度使。
侯道华,唐代芮城人,在河中永乐道净院打杂,好读子、史,手不释卷。人们问他看这书有何用,他回答:“天下没有愚昧的 仙人哪!”人们听了都大笑。一天,他从集市上酒醉归来,把院前的松枝都一一砍去,说:“不要妨碍我上升!”相传七天后,松树上出现云鹤笙歌,他飞到松树顶上坐下,挥手辞别大家仙去。
侯文庆;唐朝时翰林学士,画家。
侯益:后周节度使,开封尹,封楚国公,宋立,太祖以旧友封为中书令。
侯章:后周时节度使,封申国公。
侯细:宋河东人,枢密副使,受秦桧迫害,秦桧死,复其职,任中书令,家族进入政坛,有三侯三将军,闻名于朝。
侯逼:忠义之士,宋封节义君王,四时祭祀。
侯蒙:宋东平州知州,户部尚书,中书侍郎,副宰相。
侯叔献:抚州宣黄(今江西)人,北宋进士。官任权都水监丞,曾多次主持引汴水入蔡的工程,以防止黄河、汴河洪水泛滥。
侯宗贵,名情(赠)字洪孚号宗贵,系汉大司徒关内侯霸公之后。宗贵聪颖好学,德行高尚,登宋咸淳元年(1265年)进士,历官太常寺正卿,忠君爱国,力保危宋。奈因天不祚宋,元兵大举向南宋进攻,直逼都城临安。侯宗贵率其子九人,扶宋幼主赵晶入闽。宗贵公驻廨于泉州西街万厚铺,后名旧馆驿。宋亡后,宗贵公避元不仕。令五子复回原籍,公与四子华资、华岳、华美、华和同留武荣,卜居南安怀德丰年里后头境系东溪支流四面环山的一片肥沃田野。地以公姓为名,日侯安,其南面之一山岭日侯安岭。宗贵公择吉地立祠堂,遂开南安侯安九甲侯氏一族,标堂号“上谷”。后华资、华岳、华美、华和分为四房,亦各立小宗,于东溪支流之畔,庙庭厝后,侯氏祠堂与各房小宗,依次排列。
侯挚:金宣抚使,后任宰相;
侯元善:明初文臣,参知政事。
侯德天:明代朱元璋的驸马、镇蛮大将军,他在临桂茶洞定居,其后裔分居在两江镇的妙田和永福县罗锦的谷岭、高田的葡萄。
侯铖:山东人,明朝山东总兵;
侯国弼:明朝遵义总兵,所题“天子万年”大字仍在;
侯良柱:明朝四川总兵,卒赠左都督。
侯继高:明朝浙江总兵,书法留在地方古迹上供人参观。
侯世禄:明朝山海关总兵,在援救北京时战死。
侯拱极:明朝山海总兵,在援救北京时战死。
侯方岩:明朝泗州总兵,守泗州时战死。
侯勇:李自成时左都督,在援救山海关时战死。
侯宗:明朝时任贵州都指挥使司指挥使。
侯义:明朝时任贵州都司挥使司指挥使。
侯泰:明允文皇帝时期刑部尚书,初明成祖杀害。
侯显;明朝宦官,曾两次代明进藏入访,并与郑和两次入海航行,被后人列为位居郑和之后的航海家。
侯琎:明中期时云贵总督,兵部尚书,役于贵州普定,子孙居于此地。
侯掖川:明陕西巡抚,张居政时有书信多封与之商讨边政问题。
侯一元:明进士,曾任布政使,著有《上谷读书记》。弟侯一麟亦文士,著《有龙门集》。
侯位:字世卿。正德六年(1511年)辛未科进士,三甲一百六十三名。由无锡知县升兵部主事,历都御史、浙江巡抚、兵部左侍郎,至应天都御史。
侯恂:今河南商丘人,明代万历进士,曾任御史、兵部侍郎等职。其在李自成入京后被重用,后事败,逃回家乡。父侯执甫曾任太常寺卿,弟侯恪曾任国子监祭酒。
侯峒曾:苏州嘉定(今属上海)人,明天启进士,崇祯时任浙江参政,为官忠直,后在嘉定与清兵抗击中城破而投水自尽。
侯方域:今河南商丘人,明末清初著名文学家,被人誉为“四公子”(方以智、陈贞慧、冒襄为其中之三)之一。其与李香君的爱情故事被孔尚任编成戏剧《桃花扇》。
侯芝:江苏上元(今南京)人,清代著名女文学家,其所作弹词大多流传于世,以《再生缘》最为知名。
侯康:番禺(今广东广州)人,清道光年间举人,曾仿裴松之注例《三国志》之法,注隋代以前诸史,其所注书目有《三国志补注》、《补后汉三国艺文志》、《谷梁疏证》等。
侯俊山:祖籍山西洪洞,寄居张家口。近代著名山西梆子、河北梆子演员,饰演花旦,成名于十三岁,被人称为“十三旦”。
侯绍裘:江苏人,早期革命家,中共党员,领导过上海“五卅运动”。历任中共江苏省委书记、中共党团书记,后被国民党杀害。
侯宝璋:安徽凤台人,著名病理学家、医学教育家。曾任齐鲁大学医学院病理学教授、中国医科大学副校长兼病理学教授等职。
侯宝林:著名相声表演艺术大师,他以深厚的艺术功底,精湛的表演技艺为广大群众奉献了无数喜闻乐见的优秀作品。如《醉酒》、《关公战秦琼》等。
侯镜如,著名的社会活动家,军事家,全国政协副主席,民革中央名誉主席,黄埔军校同学会会长等。
侯德封;地球化学家,一级教授,中国科学院院士。
侯德榜;工程化学家,中国科学院院士,“侯氏制碱法”的发明者。
侯捷:曾任黑龙江省省长,省委书记处书记,中华人民共和国建设部部长。
侯外庐:曾任西北大学校长,中国科学院哲学社会科学部院士,历史研究所所长,中国史学会名誉会长。
侯姓来源有四:
1 出自姒姓。是夏禹的后代,相传夏后氏的后裔有的被封于侯,子孙以地为氏,称为侯氏。
2 直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代。我国历史上三千多年前的晋国,是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀,他们的子孙便迁居他国,而且以祖先的爵位为姓,是为侯姓。
3 来自叔段。春秋时,郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他,他逃到共这个地方,被称做共叔段,他死后,郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。
4 魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓。北魏代北鲜卑族复阳的少数民族中,有侯莫陈氏改为单姓侯氏。
侯(hóu)姓传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代,以爵位为氏。得姓始祖:缗侯。春秋时期晋国的公族。被晋武公所杀,他的子孙便迁居他国,以祖先的爵位为姓,是为侯姓。侯姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓。
贤声重望河南郡;
德政齐名救赵堂。
——全联典指侯姓的郡望和堂号。
文和门第;
巧智家声。
——全联典指北魏·侯文和,滑稽多智,以巧闻世。
弘实蜺龙节度;
道华松鹤仙郎。
——上联说唐·节度使侯弘实,少年时曾梦见自己变成虹在河中饮水。有僧人为他相面说:“这是蜺(ní音泥)龙啊!”。下联典指唐代芮城人侯道华。相传他酒醉归来,把院前的松枝砍去说:“不要妨碍我上升!七天后,树上出现云鹤笙歌,他飞到松树顶上挥手仙去。
尚书着美凌烟阁;
学士流芳含象亭。
——上联典指唐代吏部尚书侯君集。从太宗征伐有功,像列凌烟阁。下联典指唐代学士侯行果的事典。
兆麟译编《资本论》
喜瑞擅演《闹江州》
——上联典指历史学家侯外庐。原名兆麟。1927年赴法国留学,在旅欧支部加入中国***。与王思华合译《资本论》。著有《中国古典社会史论》《中国哲学简史》等。下联典指京剧演员侯喜瑞:先后与杨小楼、梅兰芳、马连良等人合作演出。擅演《闹江州》、《法门寺》等。解放后在中国戏曲学校任教。
附:
花发三阳盛;
香飘五柞深。
——此联为唐代诗人侯列《花发上林》诗句联。
琼阁出高艳;
玉辇驻浓阴。
——唐·侯列撰侯姓宗祠通用联。
公生明,偏生暗;
智乐水,仁乐山。
——此联为郭沫若1948年书赠史学家侯外庐联。
直谅喜来三径友;
纵横富有百城书。
——此联为清代成贤亲王师傅侯荫桥自题联。
月照琴棋桐院坐;
舫名书画米家来。
——此联为清代成贤亲王师傅侯禅甫题联。见《中国对联大辞典》。
勤俭创业家声振;
慎独荣身四海行。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。
红杏坊里慎斋起;
勤慎堂中诗礼传。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂小门联。
勤与俭乃治家上策;
慎而言为训子良规。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂(堂柱竹刻)联此联以鹤顶格镶嵌“勤慎”堂名。
诸先辈艰辛创基业;
众裔孙奋力振家邦。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂开基祖成钢公牌位联。
五洲侯氏裔孙归宁,喜庆华诞;
八方众姓宾朋聚会,共祝繁荣。
——佚名撰广东省梅州市城西侯姓宗祠勤慎堂正堂香案联。
我们姓侯的在各地用于辈分的字并不一样,例如我熟悉我们当地的辈分用字是玉、关、贵、书、成、立……显然是和你们不一样的。但是我们侯姓在外有统一的计算辈分的说法,就是以世论代。比如我,知道在当地我是“成”字辈,但同时家人又在我们小时候就告诉我们,我这一代是侯姓认识的二十一世。由此可见,我们以“世”排辈的的说法可能更科学一些。
祝福我们侯姓人家人丁兴旺,万事顺达!qq:413136663
侯姓,主要来源有五支:出自姬姓;黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者;出自姒姓;春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯;以及由改姓而来或其他。
侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位,在2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完,袁义达、钟蔚伦主编的《当代百家姓》里排名第77位。
人口约占中国汉族人口的029%。尤以湖南、安徽、河北、辽宁等省多此姓,上述四省侯姓约占中国汉族侯姓人口的百分之48%。
上图:侯姓图腾
得姓始祖
晋侯缗。周初,晋国是唐叔虞的封国。传到晋哀侯时,哀侯发兵攻打诸侯国陉廷,第二年陉廷联合另一个诸侯国曲沃讨伐晋国,双方交战于汾水之滨,结果,晋哀侯成了俘虏,曲沃武公还派韩万杀了晋哀侯。晋哀侯之弟晋侯缗成了晋国的国君,在位二十八年,最终也被武公所杀。其子孙后代纷纷逃离晋国,并以祖上受封爵位的"侯"字为氏,称侯姓,并尊晋侯缗为得姓始祖。
宗族特征
①侯姓始得姓于爵位,是一种荣誉的象征,激励着侯姓后人勇于开拓、积极进取。
②侯姓名人辈出,有安邦治国之能臣,如侯峒曾等;有流芳百世之才子佳人,如侯方域、侯芝等。
③侯姓字行有序,寓意深长。如清代侯捷生所撰《侯氏家谱》中有安徽侯姓一支字行为:"承训继先泽,齐家宜正伦。"
姓侯的常见不?
本文2023-10-31 01:35:40发表“资讯”栏目。
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