贵州省的土家族都分布在哪里?哪个地方有姓晏的呢?

栏目:资讯发布:2023-10-31浏览:4收藏

贵州省的土家族都分布在哪里?哪个地方有姓晏的呢?,第1张

贵州省黔东北。我看到里有贵州遵义绥阳县。

这些地方既然有这些文献,约摸着也是有分布的。(1)织金县《晏氏字派》;

(2)水城市《晏氏字派》;

(3)金沙县《晏氏字派》;

(4)大方县《晏氏家谱》字派;

(5)六枝特区《晏氏久敬堂族谱》1卷;

(6)三都、都匀《晏氏分支平氏宗谱》简介;。

(7)黔西县《晏氏宗谱》1卷;

(8)黔西县洪水乡大脚下晏氏简介

(9)纳雍县晏家寨晏氏字派;

(10)毕节市《晏氏新化宗谱字派》。

(11)纳雍《晏氏罗洪支谱》字派

(12)遵义《晏氏宗谱》一卷

(13)镇远县《晏氏宗谱》简介

(14)修文县《晏氏宗谱》字派;

(15)龙里县《晏氏宗谱》简介;

(16)思南县《晏氏宗谱》待请;

郡望 吴郡、梁郡、沛郡、凤阳郡、河南郡、丹阳郡、义阳郡、钱塘郡、柘城县、太康县、永城县。 堂号 白鹿堂:宋朝理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为白鹿堂。

居敬堂:朱熹讲学时主张循序渐进、居敬持志八个字的教学原则。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫居敬堂。

折槛堂:汉代时有槐里令朱云,上朝奏本,请杀奸臣张禹,触怒了皇帝,令刽子手拉去执刑。朱云双手攀着金殿的门槛,刽子手用力拉朱云,结果把殿槛扮断了。

一本堂:朱氏的一支,迁至余姚,以望立堂。

紫阳堂:朱熹,别号紫阳,绍兴进士,宋国理宗时赠太师,追封信国公败徽国公。朱熹著作甚多,对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”,源此。 四言通用联 负荆勤读;折槛旌忠。

上联典出西汉吴县人朱买臣,字翁子,汉武帝时任会稽太守,后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云,字游,是一个正直而忠心的臣子。

紫阳世泽;白鹿家声。

全联典指南宋朝时期的朱熹,别号紫阳。曾讲学于白鹿洞书院。

鸾台表直;鹿洞垂规。

上联典出唐朝时期的朱敬则力谏,免魏之忠、张说等人逝世。下联典出南宋时期的朱熹,讲学白鹿洞书院,并手订学规。

治推北海;歌遍南阳。

上联典出汉朝舒地人朱邑,廉明公正而不苛刻,受吏民敬爱,后入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖,字文季,后官临淮太守,抑恶扬善,吏民畏爱。

婺源著氏;徽国流芳。

全联典出南宋朝时期的朱熹,婺源人,理学大家。逝世后谥昊“文”,追封信国公,后改徽国公。

鹅湖世泽;鹿洞家声。

全联典出南宋朝时期的朱熹,曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。

傍百年树;读万卷书。

此联采用南宋朝朱熹,题的白鹿洞书联。

两朝天子;一代圣人。

此联为朱氏宗祠联。 五言通用联 鸾台夸气节;道院画禽鱼。

上联典出唐朝永城人朱敬则,字少连,官正谏大夫,兼修国史。下联典出清初画家朱耷,擅画水墨花卉禽鱼,工书法,纯朴圆润,自成一格。

鹿洞春风暖;鹅湖化日长。

全联典自南宋哲学家、教育家朱熹,字元晦,号晦庵,徽州婺源人,侨居建州,曾任秘书阁修撰等职。

几阁文墨暇;园林春景深。

此联采用清初画家朱耷撰书联。

沛国源流远;紫阳世泽长。

南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋国代古巷道,也是部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。

昔贤教学地;古洞闷淳风。

江西省九江市庐山朱子祠联。 七言通用联 一统江山明社稷;四书精典宋圣贤。

上联典指明朝开国皇帝朱元璋。下联典指南宋朝时期的朱熹,曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,合称《四书集注》。

山河奄有中华地;日月重开一统天。

此联采用明朝开国皇帝朱元璋撰书联。

汉室忠臣旌折槛;理学心源忆考亭。

上联典指西汉名臣朱云,他当年进谏,攀断殿槛,犹力奏不止。后,皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋朝时期的朱熹,考亭,朱熹侨居之地也。

夫人城原堪御寇;才女词几致贻讥。

上联典出东晋义阳平氏人朱序,字次伦,太元年间任梁州剌史,镇守襄阳。前秦军攻城,他率众固守,母亲韩氏率妇女补筑新城,号称“夫人城”。下联典出宋朝女作家朱淑真,号幽栖居士,钱塘人。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画,兼通音律。

似见尼山传道日;犹闻鹿洞听经时。

台湾省金门县朱子祠联。 八言及以上通用联 爱士礼贤,名戴太守;淑人君子,帝表司农。

上联典指明朝名人朱大志事。下联典指汉朝名人朱邑事。

玉海金山,表彦和器宇;琼林黄榜,大会状文章。

上联典指梁代朱异,字彦和,遍览五经,尤明礼易。下联典指明朝朱缙、朱希周、朱国祚,先后皆中状元。

四十六日功名,可知气运;一千余年著述,未坠斯文。

江西省九江市庐山朱子祠联。此联大略概述了朱熹一生政治生涯的轮廓。

迁居曾忆旧池台,趁风月一场,苏城梦到;盐业更兼诸种作,看烟波半岸,海国生涯。

此联为浙江省余姚市四明朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏来源于苏州;下联典出余姚的生活方式及生存环境。

迁移自吴歙婺而来,氏族清嘉,斯地奠安称梓里;裔嗣逾宋国元明以后,诗书启佑,几人腾翥咏梧冈。

此联为安徽省泾县墉头街朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏迁移经历。下联典出宋国代以来,朱氏人才辈出。

九江水抱一洞院,半由天,半不由天,二代十全成造化;三贤祠对五老峰,谁是石,谁是匪石,八心万古绝磨磷。

江西省九江市庐山朱子祠联。 地域/宗祠字辈江苏南京允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟北京市高瞻祁见,厚载翊常由,慈和怡伯促,简靖迪先猷江西婺源一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延江西赣州明登承国选,才高应世传,文邦贤学士,圣殿荣封联四川达县文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠四川资中登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康江苏维扬以之其瑞,立本荣传,汝学纯万,克绍兴邦(以上,为部分朱姓家谱文献、字辈排行)

一、姓氏源流

法(Fǎ)姓源出有三:

1、出自妫姓,为战国时期齐襄王(田氏)后裔所改,以祖名为氏。据《后汉书·法雄传》载,齐襄王法章之后,本姓田,齐灭于秦,子孙不敢称田姓,故以法为氏。战国时期,齐国强盛之时,过于炫耀武功,且因杀了燕昭王之父而种下祸根。后燕国以乐毅为帅,联合另外秦楚等五国军队一齐攻打齐国,连攻下齐国七十多座城池。仅剩下宫、即墨两城尚在坚守中。齐王逃到宫城,被假意来相助的楚国人杀死了。齐太子田法章只好化装成平民逃到太史□家当仆人,改姓为法,以避敌军。不久,齐国的田单打败燕,收复了齐国。法章才敢公开自己的身份,被拥为齐襄王。齐襄王的庶子后来便以他曾用过的法姓做为姓氏,称为法氏。

2、出自 中有法姓。据《中国 大辞典》载,法姓, 姓氏之一。主要分布在江浙地区。

3、出自蒙古族伍尧氏所改。清朝时候,蒙古族人中的伍尧姓一族,也来到中原,为适应汉族习惯,取“法”字 为姓,得法氏。如清朝乾隆时,有位文学家名法式善,他的祖先就是由蒙古来到中原的伍尧氏。

得姓始祖:法章。法姓起源于战国时期。战国时齐国成为田姓之国,以代姜姓、田姓本为妫姓,是禹王之后。齐国君主襄王名法章,田齐时代,大约有一百五、六十年时间,后秦国灭齐统一中国。秦国灭齐后,子孙为避免仇杀,不敢姓田,乃以其祖齐襄王田法章之名为姓,遂成法姓,称法氏。故法氏后人奉法齐为法姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)法姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据《后汉书·法雄传》记载:“齐襄王法章之后,秦灭齐,子孙不敢称田氏,故以法为氏。”《元和姓纂》记载:“本妫姓,田氏之后。齐襄王名法章,子孙以名为氏,盖秦灭齐,子孙不敢称田姓也。”根据史载,战国中期,齐国经过齐威王的一番整顿,不久便打败了魏国,成为东方的强国。闵王即位以后,倚仗国力东征西伐,先是联合韩、魏等国几次进攻秦、楚,后来,又趁燕国内乱之机破燕,杀死燕王哙。齐军占领燕国3年,引起燕军民的不满和各国诸侯的 ,最后齐军在一片反对声中被迫撤军。燕王哙的儿子燕昭王即位以后,发誓为父报仇。筑起黄金台招纳天下贤士,暗中做好伐齐的准备。公元前286年,齐闵王灭掉宋国,独占宋国的土地,引起各国的不满。燕昭王见时机已到,便任命名将乐毅为帅,联合秦、楚、赵、魏、韩等一起攻打齐国。六国联军攻破齐都临淄,占领70多个齐城,齐国只剩下莒和即墨两城还在坚守。齐闵王逃到莒城,楚人假意愿意助齐,进入莒城杀死闵王。齐太子田法章化装成平民,逃到莒城太史敫的家里当仆人。太史敫有个女儿,她见法章言行举止都像是有身份的人,知道他不是平常的百姓,又同情他的遭遇,就经常接济他,接触次数一多,两个人彼此相爱了,私下定了终身。几个月后,楚军从莒城撤走后,齐国军民到处寻找齐王的后人,法章这才说明自己的身份,被拥立为齐襄王。齐襄王在位19年,他的庶子以他的名字为姓氏,称为法氏。法姓主要分布在陕西省长安县之西。望族居扶风(今陕西省咸阳东)。

三、历史名人

法 雄:字文强,扶风郿人也,齐襄王法章之后。据古书《后汉书》里有一篇《法雄传》,说法雄是春秋时,齐国君主齐襄王法章的后代。秦灭齐,子孙不敢称田姓,故以法为氏。宣帝时,徙三辅,世为二千石。法雄初仕郡功曹,辟太傅张禹府,举法雄高第,除平氏长。善政事,好发擿奸伏,盗贼稀发,吏人畏爱之。南阳太守鲍得上其理状,迁宛陵令。

法 真:字高卿,东汉扶风郿一带的人,南郡太守法雄的儿子。好学并且不固定局限在那一家精通中原和异域的图书典籍,是关西的大儒者。从远方来求学的弟子如陈留、范冉等,有数百。

法 正:字孝直(176-220),三国时扶风郿县(今陕西省眉县)人。建安初天下饥荒,与同郡人孟达俱入蜀依刘璋,不受重用。与别驾张松友善,二人均以为璋无能,不足以共大事。建安十六年(211年)曹操攻汉中张鲁,张松建议璋与刘备结盟防曹,举荐正为使者。正还,对张松称道备有雄略,密谋奉戴。松又说刘璋请备入蜀,令正再往。正至荆州,向备献策取益州,说张松可为内应,取之易如反掌。备欣然同意,遂率军西上,至葭萌(今四川省广元西南)南,返兵取成都,以正为蜀郡太守。二十二年,正又建策攻汉中,备采纳,于是有定军山之役而取汉中。二十四年,备自立为汉中王,以正为尚书令、护军将军。翌年卒。后备猇亭战败,至白帝城,叹道:“法孝直若在,必阻我东征;即使东征,也必不致倾危。”

法 真:字朗如,瑞州(今江西省)高安人。得度於灌溪元文和尚。受具足戒之后,游方参学到了岭南,其中居住在丹霞最久。平时潜心于净土法门。有一天,偶然与禅者谈论到“无”字公案,于是生起疑情并在心中蕴酿了很久,有一日突然豁然开朗有所省悟。於是前往海幢寺,礼拜正目老人,两人的机锋话语相互契合,于是受到记别印可。清高宗乾隆二十年(1755年)大众迎请他主持海幢寺,提倡禅宗一乘,并兼宏净土法门。晚年,辞去寺院住持之事,闭关于寺院东边之旁,专门持念佛名,无论寒暑都不懈怠,如是经过八年。曾经有偈颂说:“百八轮珠昼夜提,芙蕖(莲华)渐渐出深泥。轮珠掷却芙蕖放,古佛元来不在西。”清高宗乾隆三十八年(1773年)九月初,示现些微的疾病。十一日黄昏,召集弟子嘱咐后事。次日午时, 大众唱念佛名,香烧过两寸多的时候,自己举念《小净土文》,未过一半即往生。

法若真:清朝前期的书画家,字汉儒(1613-1996),号黄石,又号黄山,山东省胶州人,善画山水。举为进士后当了官,颇有政声。法若真虽非徽派画家,但他是康熙年间山水自成一格的画家。他所作的《树梢飞泉图轴》,为其精心之作。此图画雨后山景,薄雾轻罩,飞泉奔流,山头耸动。整幅画面静中有动,仿佛有声。山石用硬笔勾皴,多次皴染,充分表现出嶙峋的石质,和雨后的苍润。此图于丁卯年所作即公元1687年,后于甲戌年补题。款:“真”,钤“法若真印”白文印,“黄石氏”朱文印。

四、郡望堂号

1、郡望

据《郡望百家姓》与《姓氏考略》中记载:法氏望出扶风郡。

扶风郡:汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风。曹魏改右扶风为扶风郡,治槐里(今陕西省兴平东南、长安县之西)。隋唐扶风郡即岐州。

2、堂号(缺)

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法姓宗祠通用对联

〖法姓宗祠四言通用联〗

源自妫姓;

望居扶风。

——佚名撰法姓宗祠通用联

全联典指法姓的得姓源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

智谋佐命;

玄德却征。

——佚名撰法姓宗祠通用联

上联典指三国时蜀汉郡县人法正,字孝直,善于谋划策算。建安韧年,人蜀依刘璋,官军议校尉,与益州别驾张松谋划,劝刘璋迎刘备。刘备得成都后,他历官蜀郡太守、扬武将军、尚书令,为刘备重要谋士。下联典指东汉法真,字高卿,法正的祖父。博通内外图典,为关西大儒,生性恬淡,顺帝先后四次征召,他都不去。当时人称“玄德先生”。

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〖法姓宗祠五言通用联〗

旌台分潞水;

飘摇识兵机。

——清法若真撰法姓宗祠通用联

此联为清代顺治进士、诗书画家法若真撰书联。法若真,字汉儒,号黄石,又号黄山,山东胶州人。官至江南布政使。有《黄山诗留》。

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〖法姓宗祠七言通用联〗

十遍在经缘梦境;

五百罗汉见匠心。

——佚名撰法姓宗祠通用联

上联典指唐代高僧法洗,尝梦乘大艑,直截沧溟,自此经义不思而得。居钱塘天竺寺,盛阐《华严》,前后讲大经十遍,大历间终。有《仪记》。下联典指宋代高僧法能,吴县人。善画罗汉,尝作《五百罗汉呼》,积年而就。秦观为之题记。

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〖法姓宗祠七言以上通用联〗

内外博通,允称百世师匠;

智术兼备,堪为一国谋臣。

——佚名撰法姓宗祠通用联

上联典指东汉学者法真,字高卿,博通内外图典,为关西大儒。顺帝前后四征不就。时号玄德先生。下联典指三国时蜀国尚书令法正,眉县人,有奇画策算,外统都畿,内为谋主,为刘备股肱之臣,拜护军将军。

1朱氏宗祠对联大全

朱氏宗祠对联大全:

负荆勤读;

折槛旌忠。

——上联典出西汉吴县人朱买臣,字翁子,汉武帝时任会稽太守,后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云,字游,是一个正直而忠心的臣子。

紫阳世泽;

白鹿家声。

——全联典指南宋朝时期的朱熹,别号紫阳。曾讲学于白鹿洞书院。

鸾台表直;

鹿洞垂规。

——上联典出唐朝时期的朱敬则力谏,免魏之忠、张说等人逝世。下联典出南宋时期的朱熹,讲学白鹿洞书院,并手订学规。

治推北海;

歌遍南阳。

——上联典出汉朝舒地人朱邑,廉明公正而不苛刻,受吏民敬爱,后入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖,字文季,后官临淮太守,抑恶扬善,吏民畏爱。

婺源著氏;

徽国流芳。

——全联典出南宋朝时期的朱熹,婺源人,理学大家。逝世后谥昊“文”,追封信国公,后改徽国公。

鹅湖世泽;

鹿洞家声。

——全联典出南宋朝时期的朱熹,曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。

傍百年树;

读万卷书。

——此联采用南宋朝朱熹,题的白鹿洞书联。

两朝天子;

一代圣人。

——此联为朱氏宗祠联。

鸾台夸气节;

道院画禽鱼。

——上联典出唐朝永城人朱敬则,字少连,官正谏大夫,兼修国史。下联典出清初画家朱耷,擅画水墨花卉禽鱼,工书法,纯朴圆润,自成一格。

鹿洞春风暖;

鹅湖化日长。

——全联典自南宋哲学家、教育家朱熹,字元晦,号晦庵,徽州婺源人,侨居建州,曾任秘书阁修撰等职。

几阁文墨暇;

园林春景深。

——此联采用清初画家朱耷撰书联。

昔贤教学地;

古洞闷淳风。

——江西省九江市庐山朱子祠联。

一统江山明社稷;

四书精典宋圣贤。

——上联典指明朝开国皇帝朱元璋。下联典指南宋朝时期的朱熹,曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,合称《四书集注》。

山河奄有中华地;

日月重开一统天。

——此联采用明朝开国皇帝朱元璋撰书联。

汉室忠臣旌折槛;

理学心源忆考亭。

——上联典指西汉名臣朱云,他当年进谏,攀断殿槛,犹力奏不止。后,皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。下联典指南宋朝时期的朱熹,考亭,朱熹侨居之地也。

夫人城原堪御寇;

才女词几致贻讥。

——上联典出东晋义阳平氏人朱序,字次伦,太元年间任梁州剌史,镇守襄阳。前秦军攻城,他率众固守,母亲韩氏率妇女补筑新城,号称“夫人城”。下联典出宋朝女作家朱淑真,号幽栖居士,钱塘人。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。又善画,兼通音律。

似见尼山传道日;

犹闻鹿洞听经时。

——台湾省金门县朱子祠联。

爱士礼贤,名戴太守;

淑人君子,帝表司农。

——上联典指明朝名人朱大志事。下联典指汉朝名人朱邑事。

玉海金山,表彦和器宇;

琼林黄榜,大会状文章。

——上联典指梁代朱异,字彦和,遍览五经,尤明礼易。下联典指明朝朱缙、朱希周、朱国祚,先后皆中状元。

四十六日功名,可知气运;

一千余年著述,未坠斯文。

——江西省九江市庐山朱子祠联。此联大略概述了朱熹一生政治生涯的轮廓。

迁居曾忆旧池台,趁风月一场,苏城梦到;

盐业更兼诸种作,看烟波半岸,海国生涯。

——此联为浙江省余姚市四明朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏来源于苏州;下联典出余姚的生活方式及生存环境。

迁移自吴歙婺而来,氏族清嘉,斯地奠安称梓里;

裔嗣逾宋国元明以后,诗书启佑,几人腾翥咏梧冈。

——此联为安徽省泾县墉头街朱氏宗祠联。上联典出本支朱氏迁移经历。下联典出宋国代以来,朱氏人才辈出。

九江水抱一洞院,半由天,半不由天,二代十全成造化;

三贤祠对五老峰,谁是石,谁是匪石,八心万古绝磨磷。

——江西省九江市庐山朱子祠联。

2朱姓的家谱里有首诗,内容是

天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。

少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。

自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。

学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必为读书人。

莫道儒冠误,读书不负人。达而相天下,穷亦善其身。

年少初登第,皇都得意回。禹门三汲浪,平地一声雷。

一举登科日,双亲未老时。锦衣归故里,端的是男儿。

久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。

人在艳阳中,桃花映面红。年年二三月,底事笑春风。

诗酒琴棋客,风花雪月天。有名闻富贵,无事散神仙。

道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。

欲把亲恩报,亲恩即是天。古来多孝子,勉力学前贤。

国正天心顺,官清民自安。妻贤夫祸少,子孝父心宽。

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

3朱熹 《朱氏语类》

该书是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。全书共一百四十卷,由南宋末期的黎靖德编成,书的全名是朱子语类大全。朱子殁后,黎靖德收集其门人分记的语录(朱子所讲的话),将之编辑起来,并按其内容分类为二十六个项目。语类的内容生动,极具魁力。其中密布着师徒间紧凑的对答,且以口语式的文体记录下来,使朱子精深细致的哲学观点,变得极为平易而实用。当然,朱子所说的话,常因时间或对象的不同,及抄录者理解力的不同,而有不少互相矛盾的地方。但是,想要深入了解朱子学派的思想,探寻其问题的本意,朱子语类乃是最宝贵的资料。 朱熹,字元晦(1130-1200),宋代著名理学家。“朱子”,是其门人后学对他的尊称。朱熹一生主要从事儒学的研究和教学,先后在江西庐山白鹿洞书院、福建武夷精舍、湖南岳麓书院、福建沧州精舍等地聚徒讲学,从学者最多时达到数百人。朱熹授徒,循孔子“教学相长”、“诲人不倦”之法,鼓励弟子提问。而在师徒一问一答之间,尽得儒学性命道德之精微、天人事物之蕴奥,较之朱氏之经传,语更详明简要。朱门弟子,记录其师谈经、论事、明理之言,遂成“语录”。嘉定乙亥李道传辑廖德明等三十二人所记,为四十三卷,又续增张洽录一卷,刻于池州,曰“池录”。嘉兴戊戌,道传之弟性传续搜黄干等四十二人所记,为四十六卷,刊于饶州,曰“饶录”。淳祐己酉,蔡抗又以杨方等三十二人所记,为二十六卷,亦刊于饶州,曰“饶后录”。咸淳乙丑,吴坚采三录所馀者二十九家,又增入不刊四家,为二十卷,刊于建安,曰“建录”。其分类编辑者,有嘉定己卯年间黄士毅所编一百四十卷,刊于眉州,曰“蜀本”。又有淳祐壬子年间王佖续编四十卷,刊于徽州,曰“徽本”。各本互有出入,又因翻刻不一,错讹间出。咸淳庚午年(1270),导江黎靖德集诸本之大成,删除重复一千一百五十馀条,分为二十六门,遂成定编,刊刻传世。 朱熹为有宋一代大儒,其哲学思想在宋代迄清末的七百多年中,一直占据统治地位,对中国社会政治思想文化产生过重要影响。《朱子语类》中相当一部分内容就是直接阐述其哲学观点的,因而对研究朱熹的思想,具有重要的参考作用。朱熹本人对编辑程颐语录有如下观点:“伊川在,何必观;伊川亡,则不可不观矣。”朱熹语录的价值,亦可作如是观。

该是南宋大儒朱熹与其门人对答的集录。

望采纳。。。。。。。。。

4朱姓宗祠通用对联

朱姓宗祠门楣题辞紫阳世泽 考亭家声 上述两门楣题辞均源自南宋理学家、教育家朱熹的紫阳堂号。

朱姓宗祠四言通用对联负荆勤读;折槛旌忠。——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典出西汉吴县人朱买臣,字翁子,年轻时家贫,靠卖柴为生,肩挑薪而目读书。

武帝时任会稽太守,后官主爵都尉、丞相长史。下联典出西汉平陵人朱云,字游,多次忤逆权贵。

成帝时任槐里令,上书借上方剑,斩佞臣张禹,成帝发怒要杀他,御史拉他出殿,他攀折殿上门槛大呼:“我能跟从龙逄、比干在地下,也知足了!”被赦免。后来要修门时,成帝不让换,说是用来旌表正直而忠心的臣子。

紫阳世泽;白鹿家声。——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典指南宋·朱熹,别号紫阳。

尝讲学于白鹿洞书院。鸾台表直;鹿洞垂规。

——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典出唐·朱敬则力谏,免魏之忠、张说等人死。下联典出南宋·朱熹,讲学白鹿洞书院,并手订学规。

治推北海;歌遍南阳。——佚名撰朱姓宗祠通用联 上出典出汉代舒地人朱邑,年轻时为桐乡啬夫(乡官名,掌管诉讼和赋税),廉明公正而不苛刻,很受吏民敬爱。

后举贤良,官北海太守,治行推第一,入朝任大司农。下联说东汉南阳宛人朱晖,字文季,永平初年为卫士令,后官临淮太守,抑恶扬善,吏民畏爱。

人们为他作歌:“强直自遂(刚正而不为人所动摇),南阳朱季。吏畏其威,民怀其惠。”

婺源著氏;徽国流芳。——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典出南宋·朱熹,婺源人,理学大家。

卒谥文,追封信国公,改徽国公。鹅湖世泽;鹿洞家声。

——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典出南宋·朱熹,曾讲学于江西鹅湖、白鹿洞两书院。傍百年树;读万卷书。

——朱熹撰朱姓宗祠通用联 此联采用南宋·朱熹题白鹿书联联。两朝天子;一代圣人。

——佚名撰朱姓宗祠通用联 此联为朱氏宗祠联。 朱姓宗祠五言通用对联鸾台夸气节;道院画禽鱼。

——李文郑撰朱姓宗祠通用联 上联典出唐代永城人朱敬则,字少连,博学而重气节。咸亨年间为洹水尉,武后时曾上书实行宽简仁爱之政,打击朋党,受赏识,官正谏大夫,兼修国史,人称有董狐(古代良史)之笔,进同凤阁鸾台平章事(宰相)。

当时,大臣魏元忠、张说受张易之诬陷,没人敢站出来说话,朱敬则一人上谏,使二人得以免死。下联典出清初画家朱耷(八大山人),明代宁王朱权后裔,世居南昌。

明亡后,一度为僧,又当道士,建青云普道院。擅画水墨花卉禽鱼,简练概括,形象夸张,对后来的写意画影响很大。

又工书法,纯朴圆润,自成一格。鹿洞春风暖;鹅湖化日长。

——佚名撰朱姓宗祠通用联 全联典自南宋哲学家、教育家朱熹,字元晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源人,侨居建州,曾任秘书阁修撰等职。从李侗学习,是二程(颢、颐)的四传弟子。

博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐津及自然科学有不同程度的贡献。其理学在明清两代被提到儒学正宗的地位,他的博览和精密分析的学风对后世学者很有影响。

著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。他任南康军守时,曾讲学庐山白鹿洞书院,并亲手订立学规。

又曾在江西铅山鹅湖山讲学。几阁文墨暇;园林春景深。

——佚名撰未姓宗祠通用联 此联采用清初画家朱耷撰书联。沛国源流远;紫阳世泽长。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷朱氏宗祠联 南雄珠玑巷位于梅岭山下,是广东仅存的宋代古巷道,被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来,梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道,也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线,珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。

前人杨廷桂在《南还日记》中描写:“途中行旅如蚁,挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷,又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生,其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”

看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地,海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽,由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人,都承根认脉,均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

朱姓宗祠七言通用对联一统江山明社稷;四书精典宋圣贤。——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典指明代开国皇帝朱元璋。

下联典指南宋·朱熹,曾注《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,合称《四书集注》。山河奄有中华地;日月重开一统天。

——明·朱元璋撰朱姓宗祠通用联 此联采用明·朱元璋撰书联。汉室忠臣旌折槛;理学心源忆考亭。

——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典指西汉名臣朱云,他当年进谏,攀断殿槛,犹力奏不止。后,皇上下诏不修治断槛“以旌直臣”。

下联典指南宋·朱熹,考亭,朱熹侨居之地也。夫人城原堪御寇;才女词几致贻讥。

——佚名撰朱姓宗祠通用联 上联典出东晋义阳平氏人朱序,字次伦,太元年间任梁州剌史,镇守襄阳。前秦军攻城,他率众固守,母亲韩氏率妇女补筑新城,号称“夫人城”。

因部将叛变而被俘,。

向姓历史名人

向 宠:襄阳宜城人,三国时蜀国将领

向 秀:西晋玄学名士。司马昭时授黄门侍郎,散骑常侍,为竹林七贤之一。

向 拱:怀州河内人,宋代大臣。

向 宝:江西省进贤人,明朝大臣

向 侃:字希颜,明朝巢县人,永乐年间中举,宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史,一度又出为知府。他洁己爱民,不避艰苦,办事公正,清约如寒士,名节很好。

向 荣:四川省大宁(今巫溪)人,清代将领

向海明:扶风(今陕西凤翔)人,隋末农民起义军首领。

向敏中:开封(今属河南省)人,北宋大臣。

向子諲:临江军清江人,字伯恭,号芗林居士,宋代大臣、词人。

向子韶:宋朝开封人,字和卿,元符年间进士。子韶不屈而死,谥号忠毅。

向士璧:常州(今属江苏省)人,南宋将领。

向腾蛟:浙江慈溪人,清代将领、画家。

向警予:湖南溆浦人,无产阶级革命家,中国妇女运动先驱1928年在汉口英勇就义。

向忠发:湖北省汉川人,中共第一位工人出身的总书记。

向秀丽:广东广州人,当代女英雄。

向仲华中将

向仲华(1911-1981),原名向崇如,又名向镇华,湖南省溆浦县人。1927年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军,同年加入中国***。

土地革命战争时期,任红八军军部秘书,第四师政治部秘书长,第11团政治处主任,红色中华报社社长。参加了长征。

抗日战争时期,任新中华报社社长,解放日报社编辑,陕甘宁晋绥联防军政治部宣传部副部长。

解放战争时期,任冀察热辽军区第13旅副政治委员,华北军区第六纵队政治委员,第20兵团68军政治委员,兵团政治部主任。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军装甲兵副政治委员、政治委员,军事科学院副政治委员,中国人民解放军副总参谋长,广州军区政治委员。是第二、三、五届全国人民代表大会代表,中国***第十、十一届候补中央委员。

1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1981年5月21日因病在广州逝世,终年70岁。

向守志少将

向守志(1917-——),原名向守芝,四川省宜汉县人。1934年参加中国工农红军。1935年加入中国共产主义青年团,1936年由团转入中国***。

土地革命战争时期,任红9军第76团副排长。参加了长征。

抗日战争时期,任八路军129师386旅771团副连长、连长、营长、副团长,太行军区第10团团长。

解放战争时期,任太行军区第1支队副支队长,晋冀鲁豫野战军第6纵队18旅副旅长,太行军区独立第2旅旅长,晋冀鲁豫、中原野战军第9纵队26旅旅长,第二野战军15军44师师长兼政治委员。

中华人民共和国成立后,任中国人民志愿第15军44师师长,中国人民解放军15军军参谋长、第一副军长、军长。回国后,任炮兵技术学院院长,中国人民解放军炮兵副司令员,第二炮兵司令员,1977年任南京军区副司令员,1982年任南京军区司令员。是中国***第十一次全国代表大会代表,第十二届中央委员。

1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年被授予上将军衔,同年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

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向守志上将

向孝书中将

向孝书(1925-2004),山东省荣成县(今市)和镇南卧龙村人。1940年参加八路军,1941年加入中国***。

抗日战争时期,任八路军胶东军区连政治指导员。参加抗日反“扫荡”、坚守石家庄、胶东保卫战等战役、战斗。

解放战争时期,中国人民解放军华东野战军营长。参加了莱芜、济南、淮海、渡江、上海战役等战役、战斗。

中华人民共和国成立后,1950年参加抗美援朝战争,任中国人民志愿军某部团参谋长,参加了第二、五次战役、金城防御战等战役、战斗。回国后,历任中国人民解放军某部团长、副师长。1961年军事学院毕业,后历任中国人民解放军某部师长、副军长,沈阳军区空军副政治委员、旅大警备区副司令员。1985年任旅大警备区司令员。1990年4月退役。是中国***第十次全国代表大会代表,第七届全国人民代表大会代表。

1955年被授予校官军衔。荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国三级国旗勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。1988年9月被授予中将军衔。2004年8月16日因病在大连逝世,终年79岁

蔡氏族谱是按照省份划分的,共分为12个,分别为:

蔡氏族谱: [湖北石首];

蔡氏族谱: [玉山];

[慈溪蔡氏宗谱]: 不分卷;

浦阳香溪蔡氏宗谱;

蔡氏世系源流;

沩宁蔡氏东宗谱: 十八卷:[宁乡];

德清蔡氏宗谱: 十二卷;

蔡氏重修宗谱: [丹阳];

乌砶蔡氏宗谱: 二十一卷:[暨阳];

德清城关蔡氏家谱: 不分卷;

蔡氏族谱: 不分卷:[武陵];

湖南攸县渌田蔡氏九修族谱: 十一卷:[湖南攸县]。

扩展资料:

蔡姓是以国为姓的。公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南),建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称”三监”。

武王死后,子成王姬诵继位,由武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久,死于迁所。

其子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善。由于胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲。其子孙就以国为姓。

-蔡姓

贵州省的土家族都分布在哪里?哪个地方有姓晏的呢?

贵州省黔东北。我看到里有贵州遵义绥阳县。这些地方既然有这些文献,约摸着也是有分布的。(1)织金县《晏氏字派》; (2)水城市《晏氏字...
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