突厥，先秦时属于极北‘丁零’诸部，汉时属于‘铁勒’，南北朝时叫‘高车’，因为他们的车造的很高大而得名。鲜卑人入主中原后，柔然兴起，雄霸漠北草原，征服了突厥诸部。突厥本意就是头盔，原因是突厥兴起的地方在昆仑山脉，那座山的形状像头盔

起源于西伯利亚、叶尼塞河上游，后迁到天山北麓，五世纪被柔然征服，又被迁于阿尔泰山地区。六世纪中叶，迅速强大起来，552年突厥首领土门打败柔然，以漠北（蒙古高原大沙漠以北地区）为中心建立起疆域辽阔的汗国，势力范围还包括贝加尔湖周围、西伯利亚南部，以及西域的天山南北、中亚咸海、巴尔喀什湖以东阿姆河、锡尔河、楚河流域。隋开皇二年（582年）大致以阿尔泰山为界，分裂为东西两部分，为争夺汗权争斗不休。615年西突厥汗国建立，统叶护可汗在位时疆域达到极盛。但统叶护死后，汗国陷于分裂。唐贞观四年（630年），原属西突厥的伊吾城（今哈密）主率所属七城归顺唐朝，唐朝设西伊州（后改称伊州）。640年，唐军击败受西突厥挟制反唐的高昌麦匊氏王朝，于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔）设庭州，显庆四年（659年）西突厥最终为唐军所灭。dong突厥于贞观四年灭于唐，682年，骨咄禄又自立为可汗，起兵复国，传至其弟默啜时脱离唐朝而独立，疆域大致恢复到被灭以前。但其内部部族众多，各有领地，统治很不稳定，不久国内大乱，唐天宝三载（744年）灭于回纥。

突厥是现在的西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族。突厥是公元五、六世纪，崛起于漠北草原的游牧民族，是历史上活跃在蒙古高原和中亚地区的民族集团统称。突厥汗国分为东突厥、西突厥和后突厥，共立国193年，算是一个多部落、多民族的国家。

突厥的历史

史书对突厥人的起源有多种记载，一为匈奴后裔说，二为平凉杂胡说，三为索国后裔说，综合以上三种说法，抛去神话传说的部分，保留接近历史的部分，突厥人有两个鲜明地特征：一是把狼作为本民族的图腾，二是掌握炼铁技术。

突厥人借鉴狼的生存法则，用狡猾和凶狠来应对外界的变化，是为支持其部族不断强大的民族精神。突厥人掌握炼铁技术，用高超的技能加强自己的军事实力，是为支持其部族实现崛起的物质基础。

有关古突厥人之先祖传说的汉文资料，迄今只见到四种，即《周书·突厥传》和《隋书·突厥传》载第一、二、三种，《酉阳杂俎》载第四种。诸说的大意分别是：一，某部落被邻国所灭，只剩下一个失去双足的十岁小孩。母狼将他养大，并与之交合，生育后代。嗣后，在高昌之北的山穴中繁衍出突厥阿史那氏族。二，突厥之先为平凉杂胡，后因北魏太武帝灭沮渠氏，遂逃难至金山（＝阿尔泰山），充当柔然的铁工，从而发展为突厥族。三，突厥之先居于漠北的索国，乃狼所生。其后代娶冬神、夏神之女，所生的子孙之一阿史那被推为首领，遂繁衍成强大的突厥王族。四，突厥之先祖曰射摩，与阿史德窟西的海神女相爱，每天傍晚入海与海神女幽会，历经数十年。后因射不中神异的金角白鹿而滥杀无辜，遂与海神女缘绝。

第四个传说字数最多，刻划得最为具体，神话色彩也最浓重。仔细分析，则可得到如下结论：

1．突厥先祖每晚入海与情人相会的故事，显然是埃及、巴比伦、希腊等古代神话中太阳神暮归大海，去会"新娘"的故事的翻版。

2．突厥先祖"射摩"之名，当是借自巴比伦太阳神"沙玛什"之名；射摩之情人海神女"舍利"之名，则当是借自希腊月亮女神"塞勒涅"之名。舍利的"海神女"身份，亦当辗转来自希腊的女海神。

3．突厥先祖传说中的金角白鹿，有可能象征着太阳的光芒，也有可能相当于月亮女神的座骑。而有关鹿的这类故事，都能在希腊、闪族、雅利安等族的民间传说中见到。

4．鉴于这则突厥先祖传说，从基本结构到细节描写，都体现出阿尔泰山（古突厥人建立强大汗国之前的居地）以西地区各民族的文化成份，因此可以推测，突厥人在建国之前，很可能与西方各族进行过长期的接触和交往。亦即是说，他们可能曾在遥远的西方（里海以及其他许多地区）生活过漫长的时日。