郝姓家谱的家乘谱牒

栏目:资讯发布:2023-10-30浏览:2收藏

郝姓家谱的家乘谱牒,第1张

河北藳城郝氏族谱四卷。

河北定州郝氏家谱一卷。

河北三河临河郝氏族谱不分卷。

山西代县郝氏族谱四卷。

江苏沛县沛邑郝氏族谱不分卷。

江苏淮安淮山郝氏宗谱五卷、首一卷。

湖南常德郝氏族谱七卷、首一卷。

山东滕县郝氏族谱不分卷。

山东栖霞郝氏丽书堂支谱一卷。

郝氏历代家谱一卷。

河南商丘梁园郝氏家谱一卷。

郝氏家乘(卷数不清)。

山东省诸城市吕标高家屯郝氏族谱四卷。

郝姓起源参考之一

「郝」源出 :

一 :以邑名为氏。据《新唐书.宰相世系表》所载,商王帝乙时,子期受封於郝乡(山西太原),其后以邑名为氏。

二:少数民族的姓氏。据《旧唐书.南蛮传》所载,唐王朝南方土蛮有郝,杨,刘三大姓。又汉代乌桓有郝氏。

家族名人

郝隆, 字仕治,晋代人,官荆州刺史桓温的南蛮参军。农历七月七日,人们都在晒衣服,唯有郝隆睡在院中,有人问他为甚麽,他答道:「晒我腹中的书罢了。」

地望分布:山西太原郡,陕西京兆郡。

郝姓起源参考之二

郝姓在大陆是第七十一大姓,但是在台湾郝姓并未列入前一百大姓之列。郝姓的远祖起源于商代。据史书记载,商汤建立商朝以后,传了数代到帝乙,帝乙封儿子期于郝乡(今山西太原一带),后来,期的子孙便以地名为姓氏,姓郝。因此,郝姓起源于商王朝的王室之姓,子姓。除了上述这一支外,郝姓还有几支出于少数民族之后,据姓氏考略记载,汉魏时期活动在我国北方的少数民族乌桓族中,就有一些以郝为姓的人。唐代时候,南方某地的少数民族有郝,杨,刘三个姓氏。另外,据某些郝姓家谱记载,在我国南方还生活着一些由其他姓氏改姓而来的郝姓氏族,属于郝姓的另外支派。在郝姓的发展过程中,从商朝王室“期”而来的郝姓氏族还发展出了“太原”和“京兆”两大郡望,历史上大多数郝姓名人也都出自太原和京兆,世称太原望,京兆望。通志氏族略云:出于郝胥氏,商帝乙时封子期于太原郡郝乡,因以为氏。

河南南阳唐河郝氏家谱:宛东郝氏字辈:本立而道生,修身以齐家,惟善国之宝,有容德乃大(待续)最早居住地:在唐河县东王集乡王庄村的小郝岗(俗称“小岗”),河南南阳东部这一支郝氏家族,据祖上讲,是明初时从山西洪洞迁过来的。还有一说,是从周口扶沟迁来的。在上世纪八十年代初,续过一次家谱,但续的比较简单。以后有机会有条件,应当好好地考证,认真地办好这件大事。说起“小岗”,南阳东姓郝的人都知道,这是姓郝的老庄。郝氏最早居住在这里,后来逐渐分居到周围的地方。现在小岗保存完好的一块最早的墓碑,1807年(清朝嘉庆十二年)立的“从”字辈祖“郝从甸”的墓碑,上刻“皇清待赠显郝公从甸邢氏之墓”,距今已经200年多了在碑上还刻有:“男缨、纟委、旺南、纟寻;孙:本端、本嵩、元秦、本琳、清泰、本道、本淳、本瑚、本祥、本一、本淑、本理;曾孙:立相、仕、爱、岱、贞、杰、人、坤、森、常、果、教、伦奉祀”从上可以看出,1807年立碑时,“郝从甸”有四子、十二个孙子、十三个曾孙。这是一份极其珍贵的文字记载。八十年代初整理的小岗东楼院、西楼院的家谱是:一、东楼院支脉“显”字辈世祖郝显龙“宏”字辈世祖郝宏德“从”字辈世祖郝从甸(四子)“丝”字辈世祖长门郝缨(小岗,少白寺刘清,老岗,杨岗,吉庄,魏庄,郝大营西头,下李庄西头)二门郝委(王庄,郝小庄西头,魏庄,下李庄西头,郝大营)三门郝旺南(南安庄)四门郝寻(翟庙,郝楼西头,郝大营)二、西楼院支脉“显”字辈世祖郝显凤、显政、显章、显清“宏”字辈世祖郝宏学、宏智、宏涛、宏臣“从”字辈世祖郝从方、从贤、从安“丝”字辈世祖长门郝猛(小郝岗西头,大、小桃园)二门郝杰(下李庄东头,郝马庄,大郝庄,小郝庄)小岗东楼院“丝”字辈世祖的名字说明长门:郝缨。“缨”是指古代帽子上系在颔下的带子。二门:郝緌。“緌”指帽带打结后下垂的部分。“緌”字,左右结构,左边是“纟”旁,右边是“委”。现代汉语词典可以查到这个字,读音念“rui”,三声。三门:郝旺南。按碑刻,旺南公曾为清朝监生(太子监的学生)。四门:郝纟寻。按碑刻,并不是“纟寻”字,实际是一左右结构字,左边为“纟”旁,右边的上面是“彐”,中间是“巛”,下面是“寸”。此字目前在汉语词典中查不到,也不清楚读音。只能推测,此字与“缨”、“緌”的意义相近。据传,在“本立而道生”之前的七个字辈是:“希梦光显宏从丝”。“宏从丝”的意思是:宏大的事业从一丝一毫做起。“希梦光显”的含义,尚不明白。“本立而道生,修身以齐家”,出自孟子的《大学》;“为善国之宝,有容德乃大”,来自儒家思想。“为善国之宝,有容德乃大”这十个字辈中的“为”字,有用“惟”字的,有用“唯”字的,还有用“维”字的。“为”、“惟”、“唯”、“维”这几个字,哪个字更准确些呢?仔细比较,“为”字更准确些。因为,在“本立而道生,修身以齐家,为善国之宝,有容德乃大”这二十个字辈中,每五个字辈中都有一个虚词,分别为“而”、“以”、“之”、“乃”。如果是“惟善国之宝”或“唯善国之宝”,句中就有两个虚词了。所以,不会是“惟”或“唯”。如果是“维善国之宝”,从意思上说,“维”与“善”也不好搭配在一起。所以,也不会是“维”字。只有“为善”,与后面一句中的“有容”正好对称

中国是一个历史悠久的国家,有非常多值得骄傲的文化,在姓氏方面我国是非常注重的,因为姓氏对于一个人来说不仅代表着家族的荣誉,还有自己的家族文化,每一个姓氏都是有自己的意义和由来的,你知道郝姓的由来是什么吗?本期百家姓起名为你解析。

一说郝乡在今陕西西矮附近,史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓,据有关史料所载,大致是在商朝被周朝灭亡(前11世纪)之后。按当时的习惯,子期的后裔便有的以地为氏称郝氏,有的以国为史称商氏,是为山西郝氏或陕西郝氏。

出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载,相传炎帝神农氏有称郝骨氏者,为太昊(伏羲氏)的辅佐,其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载,唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。

为古代乌桓国姓氏。古代乌桓国以太阳为图腾,其都城后来也以赤色为记,即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合,接受汉文化,其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫,有以地为姓称郝,其中赫、郝又多误记误传,混淆起来。

1、郝姓多文人雅士,仕宦者亦多文官。

2、郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏,其源于北,而盛于北,作为一个得姓三千余年的姓氏,历经如此长时间的风风雨雨,仍立足北方,诚为罕见。堂号含意隽永,意味深长。如晒书堂出自郝隆晒腹的典故,寓意学问精深,满腹经伦。字行辈份排列有序。据民国残本《郝氏家谱》,河北藁城郝姓一支字行派语为:“从文鸣连,正玉思清。”山东省肥城市郝家村郝姓一支行派语为:“世大文宏先,京振传广远。”

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郝梦龄——伟大的抗日英雄

郝梦龄(1898―1937)字锡九。河北藁城人。保定陆军军官学校第六期毕业。历任奉军第三十军连长、营长、团长。1926年,任冯玉祥国民军第四军旅长。北伐战争中,任国民革命军第五十四师师长。1931年,升任国民党陆军第九军军长。1937年5月,调四川山洞陆军大学将官班学习。行至重庆,得悉卢沟桥事变爆发,即返部队,多次请兵抗战。9月,率所部奔赴石家庄前线。10月1日,奉命驰援晋北,4日率部抵山西忻口前线,受命为中央地区前敌总指挥,统率第九军、第十九军、第三十三军、第二十一军,布防于忻口车站至南怀化镇一线。12日,所部第九军遭日军坂垣师团猛烈攻击。即在敌机群、炮火轰击中,亲临前线,指挥作战。至14日,击退日军对南怀化主阵地的进攻。16日凌晨,又至大白水前线,身先士卒,指挥7个旅突袭日军阵地。继与五十四师师长刘家麒赴独立第五旅督导指挥,半途中敌弹牺牲,时年39岁。10月24日,其灵柩由太原运至武汉。11月16日武汉各界举行公祭,后以国葬仪式安其遗体于武昌卓刀泉,万余人参加葬礼。12月6日,国民政府明令褒扬,并追赠其为陆军上将。1938年3月12日,延安举行纪念孙中山逝世十三周年及追悼抗战阵亡将士大会,毛泽东在会上高度评价其抗日殉国的精神。1983年,中华人民共和国民政部追认其为革命烈士,并颁发了烈士证书。武汉市人民政府重修其陵墓,并将汉口吉林路复名为“郝梦龄路”。

河北:藳城郝氏族谱四卷、定县定州郝氏家谱一卷、三河临河郝氏族谱不分卷 邯郸临漳郝氏家谱一卷

山西:代县郝氏族谱四卷

原平东社镇上社村现存族谱数卷

江苏;沛县沛邑郝氏族谱不分卷、淮安淮山郝氏宗谱五卷首一卷

湖南;常德郝氏族谱七卷首一卷

山东:滕州郝氏族谱不分卷、栖霞郝氏丽书堂支谱一卷

其他;郝氏历代家谱一卷、郝氏家乘(卷数不清)

郝姓家谱的家乘谱牒

河北藳城郝氏族谱四卷。河北定州郝氏家谱一卷。河北三河临河郝氏族谱不分卷。山西代县郝氏族谱四卷。江苏沛县沛邑郝氏族谱不分卷。江苏淮安...
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