钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?
某支钱氏字辈:思朝玉正,良人上开。必世宏大,邦家之才。孝友忠厚,泽远德培。光宗耀主,以毓方来。
湖南湘潭钱氏原派语:广诒彰世序,永锡茂宗支,绳武昭垂日,人文蔚起期。新增派语:景仰先贤德,鸿基耀楚湘,诗书傅后代,克绍振纲常。
江苏常熟钱氏字辈:世宏泽远,书启康昆。
安徽嘉山,原盱眙西乡,今明光市紫阳、古沛两乡镇,堂号:射潮堂。明洪武三年,钱王第21世孙钱河由苏州移入。为文穆王之后,后称五河县守业公中书派分支。
二、三十年代族里老人从苏州续修的20字辈分:
宗、福、启、成、国;
宝、善、永、昌、家;
文、明、先、从、学;
广、照、必、荣、华。
云南昆明钱氏字辈:铸本广济远,宏以宜泰人。
河南邓州钱氏32字辈(清乾隆年间制定)分谱:光裕发祥,世泽其长。诗书允绪,忠孝维良。景文崇秀,履泰锡康。绍宗继祖,应兆克昌。
湖北钱氏字辈:正大开宏绪,光明自由辉,祖功神武叔,宗德绍文奚。
安徽无为(怀德堂)最新字辈
钱氏七修宗谱字辈
此次七修宗谱,子孙繁衍已至“植”字辈,为防字派告馨,孙同祖讳,故新定十六字派,作为原字派“永承先业,奕世鸿之,扬光邦国,植德维时”的延续。望吾族后世子孙,牢记字派,按辈命名,以使长幼尊卑,秩然有序。
文 武 振 兴
忠 孝 传 启
福 泽 兆 远
祥 和 长 谊
钱氏第七次修谱建祠理事会
二00九年元月三十一日
梁宝寺镇钱集村位于山东省济宁市嘉祥县县城西北242公里,梁宝寺镇驻地西29公里,钱集村民委员会驻地。官方人口不到3000人,耕地4000多亩。据《钱氏家谱》载:钱氏祖于明朝初年,由庐州金斗(今合肥)迁此立村,并形成集市,故名钱集。
辈分排列是:
大作兴善念养道恒广立步云志福庆瑞兆祥
山西洪洞。根据查询相关信息显示,明朝初年,山西洪洞钱姓奉旨迁往密县,在千年古寺超化寺西北、洧水西岸繁衍生息,后名河西村。2014年12月11日,新密市超化镇河西村村委会大楼内,70多岁的钱金财老人拿出一套《钱氏家谱》,向记者讲述钱氏家族在河西村数百年的岁月沧桑。“诗书传家,不乐仕途”是河西钱家家风。据钱氏族谱记载,从明朝末年到清朝中期,钱氏家族考取生员(秀才)90名、贡生8名、监生74名、太学生及处士134名、举人3名,整个家族346人有学位,其中7人任过教授、教谕、训导职位。这对于一个人口至今不过1000多人的小山村来说,已经是举国罕见的奇迹。而钱氏家族不求功名仕途,一心读书为文的传承,更是被后人津津乐道。
圣神功德厚,光盛武林春,勅劵传家宝,文章贯日清,
诗书忠孝远,兰桂冕尊旒,温良恭俭让,奕叶立尼门,
王侯从古有,英烈正今新,物华天象应,人杰地灵生,
蛟腾连凤起,电紫与霞横,海阔波涛大,枝繁根蒂深,
仰观星斗近,俯视泰嵩轻,皇图期巩固,终始袭骈臻。 云南昆明钱氏字辈:“铸本广济远 宏以宜泰人”;
安徽怀宁钱氏字辈:“正中大齐光 普寿新安近”;
安徽巢湖柘皋万选堂钱氏后二十字辈:“太泽开昌运 先恩裕厚祥 , 传家惟孝友 礼义振伦常”;
浙江海宁钱氏字辈:“兴邦保国 崇德志道 通经博古 明体达用”;
广东潮汕钱氏字辈:“伯思孝友仲怀敬恭忠信立德礼义衍芳”;
江苏泰州钱氏“八训堂”字辈:“普存忠厚承先泽,兆启科名展俊才”;
浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈:“载熙泰淳崇,仁义礼智信;贤良方正, 禄位名寿, 英俊秀杰, 和顺光昌; 恭俭庄敬,孝悌慈祥,肃雍蔼吉,宽厚安康,通达聪颖,道德文章”。
浙江乐清白石钱氏字辈:“宗泰怀载动爱起节昭忠,士元存嘉宠修明启彦师,云礽恒继美孟仲允咸熙,德茂荣三锡志宏乐五知,永敦昌兴大万古振网维。”
湖南湘潭钱氏字辈:“广诒彰世序永锡茂宗支 绳武昭垂曰 人文蔚起 期景仰先贤 德鸿基 耀楚湘 诗书传后代 克绍振纲常”。
人物名字:钱佐
拼音:QIAN ZUO
字号:字祐,一作玄祐,初名弘佐
所属朝代:五代十国
生卒年代:928—947
籍贯:临安(今属浙江杭州)人
人物简介:五代十国时吴越国王。文穆王钱元瓘第六子。年十三,嗣立为为吴越国王,诸将欺其少,佐初优容之,后以法治之,由是皆畏恐,以仓储充裕,曾免境内租税三年,在位七年。钱佐像取自1935年《临安钱氏家谱》。
钱氏家谱有以“源、昌”为字辈的吗?完整的是怎样的呢?
本文2023-10-30 22:15:59发表“资讯”栏目。
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