中国姓氏,各有起源,我们认为宋氏起源于河南商丘。西周初年,周封微子启于宋(今河南商丘) ,称宋公,建立宋国,宋人以国为姓,为宋氏之始,传续至今,已有三千余年的历史。

西周初年,武庚联合管叔、蔡叔发动叛乱,周公旦率部东征,再次克商,商纣王的庶兄微子启在武王灭商 时", 乃持其祭器造于军门, 肉袒面 缚,左牵羊, 右把茅, 膝行而前以 告"①。因此武王乃释罪微子,封微子 于宋,建立宋国,让其继续祭祀先祖, 安抚商朝遗民,这应该是可信的,史 籍多有记载。

《史记·周本纪》云:"成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公,

与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔,以微子开代 殷后,国于宋。"

《史记·宋微子世家》记:"武王崩,成王少,周公旦代行政当国。管、 蔡疑之,乃与武庚作乱,欲袭成王、周公。周公既承成王命诛武庚, 杀管叔,放蔡叔,乃命微子开代殷后,奉其先祀,作微子之命以申之,国于宋。

微子故能仁贤,乃代武庚,故殷之余 民甚戴爱之。" 《史记·管蔡世家》记载:"武王既崩,成王少,周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为利于成王,乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚,杀管叔,而放蔡叔,迁之,与车十乘,徒七十人从,而分殷余民为二,其一封微子启于宋,以续殷祀;其二封康叔为卫君,是为卫康叔。"

周封微子于宋,都宋城,宋国都城就在今河南省商丘县附近。《春秋释地》云:"宋、商、商丘三名一地,梁国睢阳县是也。"《汉书·地理志下》记:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"清康熙四十四年《商丘县志》记载:"(周) 封微子启于阏伯之墟,今商丘,故宋都也。"1996 年秋至1997 年春,中国社会科学院考古研究所和美国哈佛大学皮保德博物馆组成的中美联合考古队在商丘县城附近进行考古勘探和调查时,就探明了宋国都城的外城城墙和外城的五座城门② ,外城平面呈平行四边形,西北角和东南角为钝角,西南角和东北角为锐角,城墙为夯土筑成,西墙全长3010 米,东墙长2900 米,南墙长3550 米,北墙长3252米,外城墙周长12985 米, 面积为1012 平方公里。另外在西墙上探明城门三座,南墙和北墙城门各一座,东墙因晚期建城等人为因素的破坏,勘探城门遗迹较为困难。商丘乃先商民族的重要活动地区③ ,周封殷纣王的庶兄微子启于宋,就是让其继续祭祀商之先祖,以便安抚商朝遗民。宋国宋氏与殷人一脉相承,同为子姓商人,周建宋国,始有宋姓,殷人微子启应为宋氏的始祖。《归德府志》引《春秋左传疏》曰:"宋国公爵谱云:宋,子姓,周武王封纣王之子武庚以绍殷,后武庚作乱,更封微子启为宋公。"

微子启不但是宋氏的始祖,也是孔氏的祖先。据《史记·孔子世家》索引《孔子家语》云:"孔子, 宋微子之后。"孔子的第十一代祖先为宋泯公熙,熙生弗父何,何生宋父周,周生世子胜,胜生正考父,考父生孔父嘉,孔父嘉生木金父,木金父生祁父,祁父生防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥,叔梁纥生仲尼,仲尼即是孔子。东周时期,孔子为宣扬他的儒家思想,周游列国,途经宋国时仍要祭祀其祖先,故在商丘附近保存有不少与孔子有关的遗迹,如商丘县的文雅台,永城芒山镇夫子山南麓的孔夫子避雨处、晒书台、夫子庙,夏邑县北核桃园村的孔子还乡祠,睢县孔子游匡的承匡城遗址等。

宋微子启为宋氏 始祖,下传十一世武公司空而至春秋,传至十九世景公头曼已入战国,二十四世宋康王偃失国,宋国灭亡。二十六世沣至秦代,二十七世檄已到西汉初年,此后以嫡长子相传,到六十四世都得角已进入元代末期,因兵灾水患,谱牒失传,宋氏族人各祀先祖。清初文人徐世芳的《亨祖墓碑记》云:"相传后汉时,避兵荒,迁于山东莱州府掖县的宋氏,至元朝显昌焉。元、亨、利、贞兄弟四人,皆受朝职,二门讳亨仕元顺宗,官至兵部尚书,年老辞职归家,至明太祖洪武元年,抱谱乃归商丘守祖吾以知之甚悉,因援笔而为之记。"宋亨字咸庆,自抱谱归宗商丘,在商丘古城老南关一带定居,即是宋氏第六十五世。明朝建立后, 宋氏族人兴盛,原系宋贵一支,文人仕途显赫,宋、宋沾、宋权、宋荦、宋筠等相继脱颖而出,成为明清两代的名门望族,载入史册。至民国五年,相传为宋氏第九十二世。

根据《商丘县志》记载,殷微子墓在商丘县西南二十五里青岗寺村,目前陵墓前立有一块明代万历四十年的石碑,石碑的正面阴刻有"殷微子之墓"五个大字。商丘为历史上的黄泛区,泥沙淤积较厚,宋国三十二位国公的陵墓则深埋于地下, 无处可寻。相传睢县的襄台、西陵台以及商丘的三陵台均为宋国公陵墓,但未经考古发掘,尚不能确认。至于明代以后宋氏各支系的墓葬和祠庙,多有谱牒记述可知。

查自己的字辈需要去自家的族谱上面查询。

宋姓是一个有悠久的历史的姓式，其大家族巨大家风家训也十分认真细致。但是伴随着时代潮流的演化，宋姓后代现如今遍布在全国各省，其不一样地域辈分排名也是不一样。如湖北省双元：万事张英义长根路；江苏省盐城市：思崇本峻彦载锡熙阳光照射等。

姓氏名望

《中国人名大辞典》收入宋姓历代名人290名，占名人总数的064%，排在名人姓氏的第27位。宋姓著名文学家占中国历代文学家总数的01%，排在第30位。

宋姓著名医学家占中国历代医学家总数的04%，排在第50位。2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，宋姓分布最多的省份是山东。

据载琅玡宋氏先后有秀才、举人、进士、翰林等一百四十多人，皆出自宋纬一脉。

宋梯长子宋日就，万历乙酉（一五八五）举人，被选授陕西省西安府富平县令，后迁河间府龙门通判、王府长史（后居黎丘，今乡城北黄鹂山前）。次子宋日乾，岁贡生，赐赠修职郎，加增征仕郎、兵科给事，后居向城印王山。五子宋日振，贡生，授陕西平凉府同知，摄陕西提刑按察使。

宋日乾有三子，长鸣梧、次鸣世、三鸣琚。长子宋鸣梧为万历己未（一六一九）进士，都察院协理院事、左佥都、右副都御史，诰赠忠宪大夫。

宋鸣梧配邵氏，生二子。长宋之普（居贾庄长新桥），崇祯年间为翰林院庶吉士、户部左侍郎、南明鲁王监国内阁大臣。次子宋之韩（居安乐庄）为东昌学博，后迁四川泸州州判。

宋之韩有十一子，长子宋稷学廪监生，好诗文，州同知，供职翰林院，后结庐车辋村。四子宋契学，太学生，州同知，后居大仲村车庄。七子宋伊学，太学生，州同知，后居大仲村寨子村。九子宋夔学（一六五二——一七四零），太学生（乾隆二年给顶带），配孙氏，生一子名允复（庠生），居大仲村。

到宋作梅这辈，已是宋氏第十二世了，他出生在康熙五十四年（一七一五）中秋团圆节后的第二天未时。父亲宋允复（一六八五——一七四八）刚三十出头，又喜得第三个儿子。全家人喜笑颜开，如获至宝。到他能咿呀学语时，母亲李氏就一字一句地教他《三字经》《千字文》。他那学说不清的咿语，常引得哄堂大笑。等稍大一些，就让他随二位兄长同堂就读。七八岁时，就由官出仕守雍和宫。此时，他在守宫门之余，着力钻研《易经》《武经》，练起了刀枪剑棍。

这个家谱只有当时立家谱的太祖爷爷知道。建议你去一下你家所在的宋氏祠堂，看一下那本上宗谱的家谱，一般在家谱的第一页有说明的。家谱中会记载子孙延续取名字所用字号均有一句话的。这句话就是你们取名字用字号的依据。一句话用完了，下面就继续循环使用。

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

经历了五代十国时期的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。流传至今的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等，是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，是中国封建宗法制度的产物。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其作用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。

家谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现家谱。

家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

名称

家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从中国家谱发展的历史看，宋代以后修谱的宗旨发生了变化，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失，编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族，且比较关注亲亲之道的提倡。家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修。总的来看，宋元时代民间私修家谱尚未形成风气，并不普遍，而这一情形的转变主要是在明代。

寻根求源宋氏是中国的一个大姓，在当代中国百家大姓中排名第二十二位。宋氏乃成汤后裔，原为子姓。 周武王灭商后，封商王纣子武庚于商旧都（今河南商丘）。公元前21世纪（成王时），周武王崩，武庚与管叔、蔡叔叛乱，成王命周公平叛，诛杀武庚、管叔，放逐蔡叔。又以其地封与纣的庶兄微子启，号宋公，为宋国，建都商丘，共传32代。春秋宋襄公称霸中原，为“春秋五霸”之一。至宋悼公时，宋国衰落而东迁于彭城，即今江苏徐州。到公元前286年，齐国灭宋，子孙遂以国为氏。从商王武丁封宋算起，子姓宋氏起源的历史至少有3200年，国灭后普遍使用宋氏的时间也有近2300年。民间有“宋戴一家，宋孔同祖”一说。据《史记·孔子世家》索引《孔子家语》云：“孔子，宋微子之后。”据中国宋氏文化研究会、中国宋氏商丘慈善理事会会长宋孝祥说，据考证，孔子是微子启的二弟微仲衍的第十五世孙。(注：宋姓的血系一直比较单纯，直到五代时才始有外族基因的流入，即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏，北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓，清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋，组成宋姓的这三支均出自少数民族。唐宋以来，外来民族的不断加入并同化，宋氏家族变得庞大起来。)宋姓发源地:商丘市

宋姓总体概述

宋-百家姓排行第22，约有人口1053万，占全国人口总数081%。

辈份是按歌决走的，歌决里的每一个字，都代表了每一辈人名中的第一个字。

例如：湖北新洲施岗宋家岗

家谱派系:彦心元妙 思允至大 位自圣朝 士景鸿锡 明廷毓瑞 世启文人 功从德裕 道以学纯 光联一本 庆笃万春 开承孔厚 作述丕振

四川西昌：（明太祖洪武甘三年即公元一三九零年，征抚元裔月鲁铁木儿到西昌。平叛后，距城十里之梅古村即今四川省西昌市川兴镇落业成家，自是子孙繁衍，成为宋旺族)

辈字序:镇文祯珍元 锦友朝世之 凤应守泽廷 志克举宏基 恒丰晋萃益 履泰复谦明 永远崇宗正 同心绍祖怀 福全兆衍庆 德厚献雍熙 典谟纯修念 承先裕繁嗣

百家姓氏,各有起源，宋氏起源于河南商丘。西周初年,周封微子启于宋(今河南商丘) ,称宋公,建立宋国,宋人以国为姓,为宋氏之始,传续至今,已有三千余年的历史。微子，名启，先商帝乙长子，纣之庶兄。生于丙辰年正月八日午时，食采于微（今山东梁山西北）子爵位，故曰微子启。

微子贤明仁德，具有帝王风范，帝乙有将商家王朝传于微子之意，太史不允（因启与衍出生时其母尚未立为正妃，故称启与衍为纣同母庶兄）。太史按当时法律：有妻之子，不可立妾之子。帝乙卒，辛立，是为纣王，后成为历史上有名的暴君。纣王荒*无道，微子数谏不听，微子忧纣王之将亡，乃问救乱之策于太师箕子，少师比干，箕子自言其义不可去，微子叹曰：念神气可受他人，主器必归于长，遂持祭器远遁于荒，离纣王而去。箕子不忍离去，佯疯而被囚，比干因直谏而被剖腹挖心。微子、箕子、比干后被誉为“殷之三仁”。

周武王姬发克商，微子携带祭器到武王营门前，肉袒而缚，求告武王，要求保留商族的香火，武王答应了他的请求，并恢复其爵位。封纣子武庚禄父以续殷祀，又命自己的弟弟管叔、蔡叔辅佐武庚监管殷商遗民。

武王卒，子成王继位，因成王年幼，由武王弟周公旦为之摄政。管叔、蔡叔怀疑周公，串通武庚起兵反叛。周公旦奉成王之命调动大军，经过三年的战斗取得了彻底的胜利。诛杀了武庚和管叔，流放了蔡叔。微子没有参加武庚的叛乱，因此成王封微子启于宋（今商丘），建为上公，作宾王家，祀得用天子之乐。成王为微子之命以申之，建都商丘（商丘即阏伯、相土故都也）。让他管理殷商遗民，奉守商人宗祀。微子启卒，立其弟衍，是为微仲，微仲卒，子宋公稽立，以后世代相传，历时761年，传32君，26代至宋王偃，微子是宋国第一代国君，宋氏之始祖。宋王偃四十七年《年表》云：43年（公元前286年），齐泯王任韩泯为相发兵攻宋，王偃奔魏，死于温（今河南温县），国亡。其国土被齐、楚、魏三国瓜分，子孙以国为氏，除留有一少部于商丘继续繁衍生息，其余大部均迁播于祖国各地。

至唐元和年间，林宝撰《元和姓篆》，以广平为天下宋氏郡望之首。其原因，主要是因为唐玄宗开元年间出了一名杰出的贤相宋璟，关于宋璟的先世，北宋欧阳修撰《唐书》，在《宰相世系表》中列有《宋璟广平宋氏表》。广平宋氏是自西河介休（今属山西）迁徙而来，西河宋氏始祖为宋昌，而远祖则为宋义、宋襄。宋襄、宋义为宋王偃公族之子孙。

公元前328年，宋君偃攻袭其兄剔成，自立为君。自宋君偃元年至秦二世元年（公元前209年），宋王偃后传几世正史无记载。据《商丘宋氏族谱》载：“宋王偃子名錡，錡子沣、沣子檄、檄子焕、焕子墴、墴子义、义子昌”，（按：误义子应为襄）。秦二世元年（公元前209年）宋亡77年，宋义加入楚起义军，随项梁，为将军。项梁死，楚怀王封为上将军，后被项羽所杀。《史记项羽本纪》载：“宋义为上将军，乃遣其子宋襄相齐，身送至无盐（今山东郓城县东）饮酒高会。……（及项羽杀宋义）使人追宋义，及之齐，杀之。”

按，《唐书宰相世系表》云：“楚有上将军宋义，义生昌，汉中尉，始居西河介休。”将昌认为宋义之子，误。此表多据唐林宝《姓纂》，而《姓纂》只言：宋义、宋昌。不言昌为义子。唐司马贞为《史记》作《索隐》，引东汉官修的《东观汉纪》中的《宋杨传》云：“宋义后有宋昌。”只言昌为义之后，亦不言为其子。《索隐》又引晋虞预撰的《会稽典录》云：“昌宋义孙也。”可见宋昌应为宋义之孙，宋襄之子。

宋昌居西河介休，下传十世皆无考。

《唐书·宰相世系表》云：“楚有上将军宋义，义生昌，始居西河介休，十二代孙晃，晃三子：恭、畿、洽，徙广平列人。”

《元和姓篆》卷八：“宋氏广平：昌为汉中尉，始居西河介休，十二孙晃，生恭，徙广平利人（应为列人）侯，孙药师，生疏，恭弟畿、洽。”

以上两书记载，都说昌十二世孙为晃，恭，畿、洽之父，只是《唐书》“洽”而《姓篆》则名“给”。但考之《魏书》，证之《北史》，恭、畿、洽之父不名晃，而名活，其祖名爽。

《魏书》卷三十三《宋隐传》：“宋隐，字处默西河介休人也。曾祖爽晋昌黎太守，后为慕容廆之长史。祖活，中书监，父恭，尚书，徐州刺史。慕容廆徙邺，恭始家于广平列人焉。”可见恭父名晃误，而名活，祖名爽。

宋恭、宋畿、宋洽兄弟三人，自西河介休迁广平列人，为广平宋氏始祖。宋璟之派出自二门畿。

宋畿，为宋璟之派广平之始祖，《唐书宰相世系表》及《姓篆》皆云为“后燕王将军司马”，生荣国。荣国下传十世至宋璟，《宋璟广平宋氏表》记述较详，宋璟先世简洁明了，今汇宋璟先世世系表一览便知。

据《滑豫宋氏族谱》载：“按唐之贤相宋璟文贞公，实系吾滑宋氏之先代也，而有梅花赋在舍历传年久，而公之原籍直隶邢州南和县，按唐监公生于高宗十二年，卒于玄宗二十五年十月，享寿七十有五……”，可知大唐贤相宋璟乃属滑豫宋氏原居河北广平之先代。

又据《滑豫宋氏族谱》载：“吾宋氏之由来亦已久矣，而汤而宋、经秦、过汉、越晋、迈隋、而唐、至南宋宁宗，滑豫宋氏一世祖宋殷先祖便于广平郡迁入卫之山阳城（今河南焦作）”。

据《卫辉府志》载：“辉县西南六十里有古邓城周围九里四门遗址尚存即山阳县入辉州改县为镇，即今山阳镇”。

据《滑豫宋氏家谱》载：“一世处士公讳殷，字彦实，号东郡，先卫之山阳人，自宋宁宗时徙滑遂家焉。”

由于宋璟身后数载，中原骚于兵革，朱温起首、五胡乱华，共有五十余年，惜其旧谱被焚化为乌有矣！宋璟后世子孙何人于何年自河北广平迁徙于卫之山阳，现已无证可考。据五世祖宋讷于洪武七年（公元1375年）为浙江嵊山宋氏族谱作序之后记中载：文恪公给嵊山宋氏族谱作序之家乘序，当时因吾宋由广平迁卫徙滑传家五世，伤叹前谱已失矣！孝心切矣！而元文学士赵松雪书吾谱之梅花赋，实出于文贞公之后，与嵊山宋氏同本分流。

一世祖宋殷于宋宁宗时，从卫之山阳迁徙于当时的白马县宋胡寨（今延津县马庄乡李村寺），后至四世祖忠肃公崇禄（讷父），因李村寺地基狭隘，昭穆不便遂迁于林子里（滑南宋林），又将先祖德仁、先考瑄起葬于林子里村西新茔，一世祖殷仍葬于李村寺南原茔。

据《滑豫宋氏家谱》载：“我祖旧籍本卫之山阳，自宋宁宗时迁於滑之白马郡永宁乡东林子里，始祖殷、二世祖德仁、三世祖瑄皆隐居不仕，养晦自高，其树德创业之休，不可胜记，顾作善降祥仁者，有后迨至大元四世祖崇禄为行台侍御史、户部尚书，因其贵显追封三代敕修茔域、建祠堂，鸿功骏烈垂诸史册，至五世祖讷以元进士弃官旧里，明兴复蒙征召，起官祭酒定立监规、谟谋制度备载於名臣录，由宋而元而明，其先世或中黄甲、或步青云、或著国学、或游邑庠，累世衣冠之盛不可悉数”。

四世祖崇禄是滑豫宋氏迁播发展史中的功德先祖，他不仅因其官居贤贵而追封先祖三代敕修茔域建立祠堂，使宋氏先祖鸿功骏烈垂诸史册，而且尤为功贵的是结束滑豫宋氏支脉数千年来的迁徙史，定鼎于得天独厚的拥有数千顷肥田沃土的家园——南宋林村，使滑豫宋氏家族从迁徙落难中崛起，及至五世祖文恪公宋讷，承继父志，以其儒士大家，复蒙征召贤士于明宫，执教太学，受明太祖洪武皇封褒嘉，以至为后世子孙赢得皇权族威，至明、至清、至共和，繁衍了近三十余代数万计的子孙，开创了前所未有的辉煌！（参阅宋氏家谱名人录） 滑豫宋氏家谱是一部珍贵的历史文卷，它真实地记载了滑豫宋氏世系人物的历史轨迹，它翔实记述了宋氏先祖支脉家族成员世系延伸、人物传记、生卒年月，它重笔浓写了宋氏先祖诸历史名人的事迹与功德，滑豫宋氏家谱珍贵的内涵，不仅对研究祖国的历史、名人、文化、书法有重要的价值，而且对促使海内外华人寻根问祖，增强民族凝聚力也有着重要的历史意义。

滑豫宋氏家谱共十二卷，第一卷作为全卷的核心分为三个部分：

（1）谱序。登载宋氏历次修谱的序言，人物传记、碑文等。

（2）宸章。印证大明洪武帝为文恪公宋讷历次晋升官爵、褒奖功绩的圣旨及御制祭文等。

（3）名人录。记载了自唐、宋、元、明、清、民国至今等一百余位名人。

其他卷以滑豫南宋林为原支脉，涵盖周边延津、封丘、原阳、开封、新乡、汲县、辉县、浚县等分支，续谱时按村所居支脉分卷有序入册。

滑豫宋氏先祖修续家谱的历史源远流长，最早的家谱可追溯至唐朝贤相宋璟文贞公先祖居河北广平世系。

按明洪武七年，五世祖宋讷为浙江嵊山（时与嵊山合刊）宋氏族谱作序云：“家之谱牒亦自广平为源，松雪赵公尝序其首而书《梅花赋》于左其，以铁石肝肠望于宋氏子孙者深矣，奈何中原兵革，衣冠离散，化为乌有矣！”宋氏原家谱自文贞公宋璟居广平先祖为源，该谱曾有宋璟所题《梅花赋》，元大学士赵松雪亦曾书写作序，之后不幸遗失于中原战乱之中。

鉴于滑豫宋氏先祖原谱遗失，仅存原谱中《梅花赋》传于后世。至四世祖忠肃公崇禄，五世祖宋讷，父子递朝为官，修家乘推前无着，故以殷公为始祖重新修续了滑豫宋氏家谱。

滑豫宋氏家谱自四世祖崇禄、五世祖文恪公续修以来，距今已七百余年，后世子孙修续家谱记录在册的有六次：第一次为明万历元年（1573年），由十世祖天朴公主修并作序；第二次为清乾隆二十九年（1765年），由十六世祖三杰公主修并作序，三杰公在此次修续中所作序言，除与上次作序时言明前谱遗失、力述先祖功德之外，还添加了所遗失前谱中，宋璟在唐垂拱三年，时年二十五岁所作《梅花赋》这一珍贵的历史文献。第三次修谱是在民国六年，由时任提督总兵、陆军中将，二十一世祖明善公与邑庠生二十一世祖温公主修，此次修谱由于明善公介入而声势浩大、规模空前，以前未提及与商丘合刊，而此次修续把与商丘合刊放在显要位置。商丘知县扈于高亲自作序，余外有商丘宋氏裔孙恪明公作序。第四次修谱是在新中国成立后的1951年，此次修谱是在民国六年的基础上修续的，仍与商丘合刊，因此规模不亚于上次。于1935年滑县县长谢随安受恩师宋太和之托为修谱早于十余年即操笔作续。修谱由明庆、勤、崤、玉印、学善、学儒诸公主修，由金元、体元公作序。第五次修谱于1980年展开、1982年告竣。有岳、明相、岫 、孝明、孝田、孝民、庆太、自修、崇树、象彬公主修，有岳、孝田公作序，此次修谱是以南宋林为主体修续的。时值改革开放初年，科技欠发达，修续特色与以往并无较大差异。第六次修谱于2008年7月展开，2009年告竣。有总会首崇福，副总会首德印、明相、天太、相贤、相勤主修，有孝勤、崇新、崇彦作序，崇新执笔，有崇树、孝民、德立、天才编纂，会首孝增、孝才、孝章、崇玉、崇杰、崇民、崇雷、崇宽、崇亮、崇温、崇高、德全、德昌、德本、德禄、德信、德甫、德民、德明、德广、德士、天海、相才、天顺、先进、天真、相杰、贤明同力合作。此次修谱较往届有三大亮点：其一、于修谱开展前，邀集迁播周边各县区五十余支宗亲派代表汇集故土宗祠为先祖举行隆重的祭奠仪式，以弘扬先祖功德，唤起裔孙承继先祖遗志，崛起宋室，振兴中华。其二、此次修谱顺应社会发展，冲破世俗观念，开宋氏男女同登家乘典册之先河。其三、此次修谱以现代交通、通讯、电脑排版印刷等先进技术取代了历次修谱中以步代车，以手写石印等原始技术。现代科学技术的推广与运用，使此次修谱呈现出便捷、规范、高效、低耗等新时代特色。

滑豫宋氏修谱的历史，折射出中华民族的文明发展史。社会在发展，历史在前进，子孙在繁衍，宋氏裔孙随着世系的发展，将会继续大笔书写自己的历史，让世系的辉煌沿着历史的轨迹延伸…… 滑豫宋氏五世先祖宋讷文恪公，生于元至大四年（1311年），卒于明洪武二十三年（1391年），元至正中进士，授盐山令，于洪武十三年（1381年），洪武帝招贤，由四辅官杜敩荐，任国子助教、拜文渊阁大学士、擢升祭酒，著有《纪德录》、《西隐集》，其父崇禄任元宫中奉大夫，山西诸道行御史台、侍御史、户部尚书，祖父瑄赠中奉大夫，河北、江南等处行中书省参知政事，曾祖父德仁赠嘉仪大夫，礼部尚书。

有感宋讷对大明所创业绩辉煌，在其病逝后，明太祖朱元璋甚为悲痛，御制祭文，特派礼部官员高昌安前行代为祭奠，并颁旨为大明开国帝师，建庙崇祠，以期弘扬宋讷之功德，使之名垂后世，递传于子孙。

宋讷祠堂最早兴建于明正德元年（1506年），建筑布局分为大殿、东西廊房、围墙、山门。山门系传统中式门楼，紫漆大门，上联曰：调和盐梅公卿府，下联配：燮理阴阳宰相家，横批：大明学士。山门内悬挂一御赐金字牌匾，上曰：“开国明师”，后又有滑县县令吕文光于乾隆二十七年增匾置于其上。越过山门，中间是一条直通大殿的甬道，甬道两旁植有古松。左右配东西廊房，皆为宋氏家族逢年过节祭奠先祖会客议事所用。穿过甬道，即来到大殿。大殿系古式厅堂砖木结构，房顶高脊飞檐，走兽飞禽置于其上，栩栩如生，廊檐下红漆明柱，上联曰：龙堤高卧东郡志，下联曰：凤德题兆西隐集。大殿仍为紫漆大门，上联曰：功勋百代垂青史，下联配：俎豆千秋起白云，横批为“血食春秋”。大殿正中设一木质软阁，阁内雕有大殿主人公——宋氏五世先祖文恪公塑像，主人端坐其间，头戴乌纱，二目放光，银髯飘洒，神采奕奕，双手扶膝，气宇轩昂，好一派宰相大家学者风度。塑像两旁各有一童侍立，手端文房四宝，静立侍俸，据说双童即为文恪公弟子燕王、建文帝。

“宋”姓氏来历？ 5分 中国先秦时期子姓诸侯国。西周初，周公东征平定武庚叛乱后，另立归顺周王朝的纣王庶兄微子启建立宋国，都商丘，统治原商都周围的殷商遗民。宋保存殷商文化传统最多，被看作古代礼制的典范，受到诸侯尊重。春秋时，宋襄公企图继承齐桓公霸业，却受到楚成王玩弄。终春秋之世，宋常为晋、楚争夺中心，饱受战揣，故成为春秋后期以弭兵为口号的和平运动的发起国，对维持中原各国间的相对稳定局面起过一些作用。其后宋君权衰弱，贵族大臣掌握国政。到战国中期，辟公（宋桓侯）被司城子罕所取代。新建的宋国是仅次于七雄的二等强国。 后宋君偃于十一年（前318）自立为王，即宋康王。康王北灭滕伐薛，南败楚取淮北之地300里，东破齐取5城，西胜魏。但齐、楚等大国则深忌之。康王晚年，太子出奔，大臣争权，齐闵王乘机于康王四十三年（前286）灭宋，康王被杀。

宋氏起源

根据《千家姓查源》的记载，宋姓出自战国时期，商朝纣王的庶兄启，被周武王封于宋，建立宋国，他的子孙以国为名作为姓氏，从此有了宋氏。而根据《唐书・宰相世系表》记载，殷王帝乙的长子启，被周武王封于宋，传到三十六世孙君偃时，为楚国所灭。历史上的宋国是周代诸侯国，在今河南商丘一带。望族居于西河郡，就是今天的山西省离石县。而《百家姓》上则注明居于京兆郡，即现在的陕西省长安以东。

不过，宋氏固然是源自以国为姓的宋国公族，但却不是纣王的直系血脉，而是纣王的长兄微子启的苗裔。微子启是殷商帝乙的长子，商的始祖契，又是帝喾高辛氏之子，帝喾又是黄帝的曾孙，这样追溯下去，宋氏应该是光荣的黄帝直系子孙。

宋姓的发源地在今天的河南商丘一带。秦汉时期主要繁衍于北方地区。隋代以前，宋氏分布于今河南、湖北、河北、山西、陕西、江西、山东、甘肃、安徽、浙江等省。唐初，有河南宋氏随陈政、陈元光父子入闽开漳，在福建安家落户。此外，宋氏已扩展至今四川、广西及北京市的一些地方。宋高宗赵构南逃，有中原宋氏随之徙居今浙江、江苏、湖南，后来有的又迁至广东的五华、梅州、潮州等地。五代，南迁于湖南的宋氏有一支融入了当时的少数民族。

从清代康熙末年开始，闽粤宋氏陆续有人移居台湾，进而又有远播海外者。

总的来说，唐代以前，宋姓南迁繁衍不那么广泛。到了宋代以后，宋姓就遍及大江南北了。

百家姓 宋的来源 宋姓是当今中国第二十二大姓，在台湾排名第五十二。宋姓出自子姓，是黄帝的后裔。宋姓的始祖是商王乙的儿子微子启。微子启，是商朝第三十代帝王乙的儿子，名启，封于微，是纣王辛的哥哥。因为纣王荒*无道，微子启见进谏无效，便假装生病，不再参与朝政。周武王灭商以后，把商朝旧都商丘附近的土地封给了微子启，建立了宋国。七百多年以后，宋国被齐国联合楚国和魏国灭掉。亡国后的宋国子民，有的就把宋作为自己的姓，从此姓宋。宋姓在隋朝以前已经分布在河南，湖北，河北，山西，陕西，江西，山东，甘肃，安徽，浙江等地，唐初，宋姓开始进入福建，四川和广西。南宋时期，赵构南逃，宋姓也跟着发展到浙江，江苏，湖南和广东，到清朝康熙年间，福建和广东的宋姓开始进入台湾。宋姓的主要聚居地有：京兆，西河，广平，敦煌，河南，扶风，介休，安众，长安，豫章，章陵，青州，沛国，钱塘，乐陵，五华，梅州，潮州等。

姓氏宋的起源 宋姓起源

宋氏，是中国古老而又辉煌的姓氏之一。起源于三千一百多年前的周代。周代的开国之主周武王，是一位以仁德著称的圣君。他举兵功伐嗜酒好色、暴虐无道的殷商纣王，纣王兵败自焚而死，他就代有天下，开启了周朝八百七十四年的皇祚。

周武王之所以被奉为仁德圣君，自有他的过人之处。在他许许多多为后世塑立典范的德行中，又以他得国之后的念念不忘与汤祚的延续一事，最受后世敬仰。

周武王在君临天下之后，以仁德为怀，不但没有对前朝的王室赶尽杀绝，免贻后患，反而为了奉祀商汤，把一大片土地封给纣王的儿子武庚，其爵位还是整个封建制度中最高的一级--公，地位尊贵而崇高。这就是春秋时代宋国的由来，也是此后中国宋氏的起源。

不过，宋氏固然是源自以国为姓的宋国公族，但却不是纣王的直系血脉，而是纣王的长兄微子启的苗裔。微子启是殷商帝乙的长子，商的始祖契，又是帝喾高辛氏之子，帝喾又是黄帝的曾孙，这样追溯下去，宋氏应该是光荣的黄帝直系子孙。

聚集地（迁徙分布）

宋姓的发源地在今天的河南商丘一带。秦汉时期主要繁衍于北方地区。

隋代以前，宋氏分布于今河南、湖北、河北、山西、陕西、江西、山东、甘肃、安徽、浙江等省。唐初，有河南宋氏随陈政、陈元光父子入闽开漳，在福建安家落户。此外，宋氏已扩展至今四川、广西及北京市的一些地方。宋高宗赵构南逃，有中原宋氏随之徙居今浙江、江苏、湖南，后来有的又迁至广东的五华、梅州、潮州等地。

五代，南迁于湖南的宋氏有一支融入了当时的少数民族。

从清代康熙末年开始，闽粤宋氏陆续有人移居台湾，进而又有远播海外者。

总的来说，唐代以前，宋姓南迁繁衍不那么广泛。到了宋代以后，宋姓就遍及大江南北了。

宋，是中国的一个大姓。自从清康熙年间入居台湾以来，至今已是台湾的第五十五个大姓了。宋氏在台湾也是一个大姓，子孙遍及全省的每一个县市，而以台北、新竹、苗栗、彰化、台南等地定为旺盛。台湾宋氏始祖自大陆迁台，为时甚早。于清康熙六十年（公元1721年）朱一贵起义时，已有粤籍义民宋来福定居于下淡水港。台湾宋氏的先祖，大多来自广东，其次为福建的泉州、漳州等地。

堂号

宋氏的堂号主要有玉德堂。

宋朝时期，宋祁和胞弟宋痒一同中了进士。宋祁礼部考试第一，官至兵部尚书，著《玉楼春词》，有红杏枝头春意闹的名句，人们叫他红杏尚书。人称二宋或大宋、小宋。

历史名人

战国时，楚国有辞赋家、《九辩》的作者宋玉。

秦代有燕人宋无忌，曾经为秦始皇作仙方，其后有宋义，为楚怀王上将军。

东汉有长安（今陕西西安）人宋弘，豫章（今江西南昌）人宋度，南阳章陵（今河北北枣阳县南）人宋衷。

晋代有青州（今山东淄博东北临淄镇北）人宋益，敦煌（今属甘肃）人宋矩，沛国人宋处宗。

南北朝时期，宋昌的13世孙宋恭，任前燕河南太守，徙居广平（今河北鸡泽县东南）；另有南齐钱唐（今浙江杭州）人宋广之。

唐代，有诗人宋之问；政治家宋憬，曾在睿宗、玄宗朝两次任宰相，能革除前弊，选拔人才，使百官称职；还有唐文宗时宰相宋申锡。

北宋有文学家、史学家宋祁，其兄宋庠亦为文学家，二人并有文名，时称二宋；还有文学家、史地学家宋敏求。

北宋末年农民起义领袖宋江。

南宋有宋慈，曾任广东、湖南等提点刑狱官，为案着重实地检验，他所编的《洗冤集录》，是世界最早的法医学专著，对法医学的发展起了重大贡献。 >>

百家姓中宋的来源,分布在哪里,人口数量 宋姓

更多(13张)

宋姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自子姓、姬姓及少数民族改姓等。微子启为得姓始祖。

宋姓在宋版《百家姓》中位列第118位。当代，宋姓总人口近1000万，约占中国总人口的081%，为第24位大姓。

宋姓祖先发明并继承建木晷天。宋由“宀”和“木”组成。木代表建木，“宀”上的点代表“天齐”，“冖”代表天穹，表示晷天历度。

中文名：宋姓

外文名：Song

类 型：中华姓氏

郡 望：河南郡、广平郡、西河郡等

堂 号：河南堂、拱微堂、玉德堂等

姓氏始祖：宋微子

古代名人：宋、宋庠、宋祁、宋应星等

近现代名人：宋嘉树、宋教仁、宋楚瑜、宋祖英

宋姓起源地：商丘

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历史发展

主要源流

1、出自子姓，以国名为氏。周成王时，周公旦平定

“宋”汉字演变

殷侯武庚和三监叛乱之后，封微子启于商朝发源地商丘，建立宋国，封为公爵，尊为“三恪”之一，以奉商祀。到宋襄公时，宋国已成为天下诸侯之盟主，春秋五霸之一。到秦昭襄王二十一年（公元前286年），齐国灭宋，子孙遂以国为氏。

2、出自姬姓，以祖名为氏。姬宋，字子公，为春秋时期郑国贵族大夫。其后裔子孙有以先祖的名字为姓氏者，称宋氏。

3、源于改姓而来：

1）韩姓改宋姓，为过继改姓。

生于上海的宋氏三姐妹，先辈是客家人，原住河南安阳。南宋时期，韩显卿入粤任廉州太守，后定居文昌锦山。宋美龄的父亲宋嘉树由于12岁时过继给宋姓舅父，遂改姓宋。

宋姓位列我国《百家姓》第118位。如今宋姓分布广泛，全国的宋姓人口总数已达972万，为全国第22位大姓，大约占全国人口的081％。其中在山东省所占比例较高，约占全国汉族宋姓人口的百分之十五，四川、河南、河北等省亦多此姓，上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四

谢谢。

姓氏宋的由来及分布 姓氏源流 宋（Sòng）姓源出有二： 1、出自子姓，以国名为氏。周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说。宋传国三十六世，后为齐、魏、楚三国灭而分之，子孙以国为氏。《通志・氏族略》有载：“宋民，子姓，商之裔也。”子姓源起为大众所认同。 2、出自少数民族改姓或赐姓而来。 ①如《五代史》载，五代时辰州（今湖南省沅陵）蛮酋有宋姓； ②清・贵阳府有宋姓土司，得姓于元朝； ③清・满洲嵩佳氏改宋姓，世居沈阳、牛庄、铁岭的满洲人改宋姓； ④清・高丽人（今朝鲜族）改宋姓；明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚。 得姓始祖：微子启。宋姓出自子姓，为商朝王族支属后裔。商朝传到帝乙时已走向衰败，帝乙长子子启，是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子启，原为太子，理当继帝位。但帝乙废太子，立纣王为嗣，纣王继位后，荒*无道，微子启屡谏不从。周武王克商灭纣，建立周朝，见微子启很顺从周朝，于是封微子启于商丘，以奉汤王之祭，从而建立了宋国，微子启仁德贤明，深得人民的爱戴。宋国建国七百多年，到战国后期，即公元前二百八十六年，被齐、楚、魏三国瓜分，宋国遗民子孙便以国名为姓，称为宋氏，他们尊微子启为宋姓的得姓始祖。 迁徙分布 河南商丘，是当时宋国的都城，也可以说，是宋姓的最早发源地。伴随着宋的兴盛衰败，宋姓民众逐渐播迁，在秦汉之前，宋姓人已散居今江苏、河北、陕西关中、湖北等地。汉初高祖刘邦采纳娄敬的建议，将关东（今中原一带）豪强势力迁入关中，宋姓豪强自然也不能例外，此期为京兆宋姓的开基之初，此后不久，京兆宋姓一支西迁入甘肃敦煌，一支东迁入虢州（治今河南省卢氏），一支南迁入江夏安陆（今属湖北省）。与此同时，定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广平（今河北省鸡泽），一支迁往弘农（今河南省灵宝），其中广平宋姓在十六国和南北朝时期，因历代都有入朝为官的，在当时宋姓各望族中也就成为最为显赫的家族。宋姓入闽，始于唐安史之乱之后，唐玄宗时名相宋王景，望出西河，从刑州南和（今河北省）迁河南光州固始，其中一子宋易曾任福建观察推官，宋易之孙宋骈也随之入闽居莆田，而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福建侯官县（今福州市）镜江落籍，成为镜江宋姓的始祖。五代时，有辰州蛮国南邺加入宋姓。宋时，有宋哲任丹阳而迁广平（今属河北省），此系望出扶风，宋哲之后有宋军兄弟七人，“长、二分北京、江南、山东，三、四、七同迁江苏宋家埠，五、六子元东派发江西省赣州府宁化县土龙坑，瑞金青草潭……。”（见《中坜宋氏族谱序》），此系后裔广布，可谓北及京鲁，南及 粤。北宋时的宋庠、宋祁兄弟从湖北安陆迁河南开封雍丘（今河南省杞县）。总之，唐代以前，宋姓南迁繁衍不太广泛，而宋代以后，宋姓开始遍及大江南北，元明清至今，宋姓可说是随处可见，无处不在了。如今，宋姓分布广泛，在山东省所占比例较高，约占全国汉族宋姓人口的百分之十五，四川、河南、河北等省亦多此姓，上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四。宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八。

宋姓氏的起源（包括典故，传说等） 史记 上有记载。

殷纣王的同母庶兄名 “启” ，封在 “微” 地，子爵，叫做 “微子启” 。

周武王伐纣，封 “武庚” 继承殷商的苗裔。

周武王死后，儿子成王年幼，每天由周公旦背着上朝骸管叔、蔡叔等怀疑周公，与武庚等造反。周公旦奉成王命率兵平叛。杀了武庚，流放了管叔、蔡叔。改封微子启继承殷民之后，封于 “宋” ，上等公爵。

微子启的后人就姓宋了。

常言道：孔一家、孟一家、天下无二宋，宋姓只有一个来源。

关于姓宋的来历 更多(12张)宋姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自子姓、姬姓及少数民族改姓等。微子启为得姓始祖。宋姓在宋版《百家姓》中位列第118位。当代，宋姓总人口近1000万，约占中国总人口的081%，为第24位大姓。

姓氏宋起源 郡望　　京兆郡：汉武帝太初元年设京兆郡，下辖十二县。三国时魏置郡，治所在长安（今陕西省西安市）。大约在今天的陕西省秦岭以北，西安市以东、渭河以南的地方。此支宋氏，为后汉侍中宋弘之族所在。　西河郡：治所在平定（今内蒙古自治区东县）。　广平郡：治所在广平（今河北省鸡泽）。　敦煌郡：治所在今甘肃省敦煌。　河南郡：治所在今洛阳市东北。 汉字:宋弘农郡：治所在弘农（今河南省灵宝）。　扶风郡：治所在槐里（今陕西省兴平）。　乐陵县：治所在今山东省乐陵。　江夏郡：治所在安陆埂今湖北省云梦）。 堂号　　玉德堂：宋朝时期，宋祁和胞弟宋痒一同中了进士。宋祁礼部考试第一，官至兵部尚书，著《玉楼春词》，有“红杏枝头春意闹”的名句，人们叫他红杏尚书。人称二宋或大宋、小宋。　此外，宋姓的主要堂号还有：“京兆”、“赋梅堂”、“善继堂”、“秉德堂”等。

宗姓氏的起源？ 宗姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第176位。宗姓源出多头，唐尧时期宗姓在今河北唐县宗高和村起源；先秦时期在河北唐山、河南南阳、安徽庐江、四川渠县、河南淮阳、杞县以及山东淄博一带落籍，如今，宗姓在全国分布较广，尤以河北、浙江、江苏沛县二堡、山东、安徽、江西等地多此姓。

起源一

源于官位，出自远古四岳之后宗伯，属于以职官称谓为氏。据史籍《元和姓纂》记载：“四岳，为尧帝时官名，司掌四时、方岳。”四岳的后代在周王朝时期为宗伯官，掌握邦国祭祀典礼之职，亦称秩宗、咨伯、祝宗、太鼎、上宗，相当于后来的礼部尚书。诸多史书记载：“太宗伯，辅佐天子管宗室之事，为六卿之首。”在典籍《书・舜典》中也记载：“咨伯，汝作秩宗。主郊庙之官，掌叙鬼神尊，故曰秩宗，周礼谓之宗伯。又曰祝宗。”在典籍《周礼・春官・大宗伯》中记载：“宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗。”宗伯之职在西周时期多由德高望重的大祭司担任，到了东周时期，则由姬姓家族宗亲长者担任，而且为世袭。

在宗伯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称秩宗氏、咨伯氏、祝宗氏、太宗氏、上宗氏等，后多省文简化为单姓宗氏，世代相传至今。

起源二

源于子姓，出自春秋时期宋桓公裔孙伯宗之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志・氏族略》记载：“与钟氏皆晋伯宗之从。”春秋时期，宋桓公御说的儿子公子遨奉其兄宋襄公兹甫之命出使晋国，他不辱使命完成了任务，但再也没有回宋国。公子遨在晋国生一子名扈，改姓伯名伯扈。伯扈生伯宗，伯宗成为了晋国大夫，因为他耿正直言，结果被把持朝政的三所害。

伯宗被杀害后，他的儿子州犁(伯州犁)逃到了楚国，出任楚国太宰，受封食邑钟离，生有二子：长子伯宛，其嫡支子孙后来就称钟离氏或钟氏；而次子伯连，迁居于南阳(今河南南阳)，其后裔子孙便以先祖名字为姓氏，称宗氏，世代相传至今，史称宗氏正宗。

起源三

源于偃姓，出自春秋时期宗国，属于以国名为氏。春秋时期有一个偃姓宗国(今安徽枞阳)，为子爵，因此称宗子国。据史籍《左传・文公十二年》记载，“楚子孔执舒子及宗子，遂围巢”。杜注：“宗国为群舒之属，即枞阳，是古代偃姓方国。”宗子国在周襄王姬郑二十六年(楚成王芈四十六年，公元前626年)，楚成王熊恽(芈)展开了灭群舒的系列战役，到周顷王姬壬臣四年(楚穆王熊商臣十年，公元前615年)群舒先后叛楚，楚穆王派遣上将军子孔率大军镇压，抓捕了舒、宗两个子爵国君主，宗子国遂亡。

亡国后的宗子国贵族及子民以故国名为姓氏，称宗氏，世代相传至今。

起源四

源于妫姓，出自春秋时期陈宣公裔孙宗来，属于以先祖名字为氏。

春秋时期，陈宣公妫杵臼的第六世孙叫宗来，他的后裔子孙以先祖抿子为姓氏，称宗来氏，后省文简化为单姓宗氏，世代相传至今。

起源五

源于芈姓，出自汉朝刘邦的同父异母弟楚元王刘交，属于以官职为姓。刘交的曾孙叫刘德，官至宗正，为九卿之一，即主持皇家宫室事务的官员。

在刘德的支庶子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称宗正氏，后改称宗政氏，今多已简化为单姓宗氏。

起源六

源于官位，出自殷商时期官吏瞽宗，属于以官职称谓为氏。瞽宗，殷商王朝时期的学官职名，也就是太学之教官。太学，是古代的官家学校名，即国学。相传，为了提高统治阶级的执政能力，从虞帝开始设庠(校长称庠长)，夏禹设为校(校长称校长)，商汤设为序(校长称瞽宗)，姬周亦设为庠(校长称辟痈)，都是古代太学的称谓。到了西汉武帝刘彻元朔五年(公元前124年)，改其称为“太学”，由五经博士掌管。隋朝初期改设为国子寺，后来隋炀帝杨广改设为>>