清朝的满族是女真人的其中一族后裔，建州女真族努尔哈赤六世祖当时担任明朝建州卫左都督，生活在北方的女真部族势力强大，南下压迫建州女真族。建州女真被迫往南迁移，最后定居将首都在赫图阿拉。

在努尔哈赤担任建州首领时，建州女真族与中原人交流频繁，女真族的社会生产力得到极大的提高，建州女真族繁荣昌盛。努尔哈赤兼并四部，努尔哈赤征服东海女真族，完成女真的统一局面。

努尔哈赤在赫图阿拉称帝，建立了金政权（史称后金），改国号为天命，努尔哈赤在在后金政权稳固后，公开与明朝对立，而当皇太极即位后，皇太极在盛京称帝，建国号清。

金兀术，即完颜宗弼，是金朝的开国功臣，是完颜骨打的第四子；瞻罕是宗弼的堂弟，他们都为金国的伟大将领。他们是属于女真族的完颜氏。而努尔哈赤是属于女真族的爱新觉罗氏，他们同属于女真族，但氏族不同，分属女真族的不同分支。他们既有联系又有区别。金兀术所属的完颜氏族在金国时期游牧特点强，这一时期的女真族血系相对单一；而后金中的女真族在与生产生活的过程中逐渐汉化，生活方式得到了转变，由祖上的游牧变成了跟汉人一样的定居。在爱新觉罗氏族主导时后金中，完颜氏贵族末落，部分贵族还被迫逃亡。他们的关系就都是女真族，但氏族不同，所以彼此间也没有什么关系。

张浚（1097—1164），字德远，汉族，汉州绵竹（今属四川）人，南宋宰相，因力主抗金被贬永州。张浚故居，是为张浚贬谪永州时宋绍兴七年（1137年）而建。现存建筑民间传说为明朝天启年间（1621—1628年）张浚后裔张皇后重建，时称文昌阁。后族人张勉重修，更名为“勉园”其为木质结构，硬山顶建筑。水井系张浚开凿，后人张勉学刻“紫岩仙井”于天启六年。

第一句意思是当时奸臣用事，人心涣散。

第二句好象是希望正义能重新得到皇帝的认可

第三句假如中原不能收复，连在中原睡觉的席子都没有，衽可能席子解。

第四句，沿第三句假使真是那样，世上便没有公理了。

见笑见笑。