那只是你的想法，孩子未必这么想！没准孩子内心是这样的。。。。。

你好，我小的时候我的妹妹就和我差八岁啊，所以我跟理解，都说为了让我有个伴。结果呢？我不得不在外婆家一直待到初三才和父母一起住。妹妹在外婆家的时候我和同学去玩还要被父母说宁愿陪别人不陪妹妹。可是她那么小和八九岁的我能玩到一起吗？现在我妹妹大了十几岁了，她觉得我爸妈开始变老了她会觉得特别害怕。所以，你想生就生，不要把一切原因推到老大身上，他可没有拿着枪指着你让你给他生个伴。

我是一个两个宝宝的妈妈，二宝现在1岁半。起初要二宝也是因为想给大宝做个伴儿。

我来说说要二胎后孩子的变化，给你做个参考，看到底要不要老二。

一、大宝的心理变化 有那么一段时间，孩子很想找小朋友玩

孩子有那么一段时间，特别喜欢找小朋友。每次放学，都会和伙伴们依依不舍。看着孩子的小眼神儿，放学后，我们几个家长都会很默契的让孩子们聚在一起在玩一会。休假的时候，还约小朋友们出来见面。

可就是这样，回家后，孩子仍然依旧念叨我想某某某了，我想找某某某玩了。

对比下， 在外面和小朋友们一起玩的笑脸，与回家前和小朋友们分别的愁眉苦脸，再与小朋友到家后失望的小脸。

当时心理就觉得要是孩子在家里有个玩伴就好啦。

多了个宝宝抢妈妈

家里当真有了个小宝贝以后，在前1年的时间，两个宝宝以及整个家庭都是处于磨合的过程中的。

在大宝看来，小宝贝是挺可爱的，可是家里多了个小宝，不但不能陪她玩，还得让全家人都围着小宝贝转，大宝觉得有危机了。 大宝不要和其他的孩子分享她的爸爸妈妈，她想像以前一样，晚上妈妈搂着自己睡觉，不论什么时候妈妈只关心自己的所感所想。

有个小家伙缠着也不错

直到二宝长到6个月：二宝会坐着，白天睡眠时间少了，一逗就哈哈大笑，大宝才开始逐渐围着二宝转。这会儿 大宝才觉得二宝就是个“大娃娃”，会哭、会笑、会吃东西，比家里“娃娃”好玩了。

带到二宝8个月后， 二宝知道找姐姐玩，大宝才觉得有个“小尾巴”挺好。

通过一年的时间适应，大宝也可以接受妈妈先哄二宝，再陪着自己睡觉。也不觉得有人跟她抢爸爸妈妈了。

二、两个孩子的关系变化

其实两个孩子的关系，主要取决于大宝和爸爸妈妈。

起初，大宝不想有人跟她分享父母之爱。后来大宝懂得主动照顾二宝，陪着二宝玩二宝喜欢的 游戏 ，让妈妈休息。

起初，大宝自顾自的玩，后来，大宝不但知道 分担家务 ，还会帮忙 照顾二宝 ，更是 懂得了体谅 。大宝上学前还特意哄二宝，告诉他在家乖乖听妈妈话，等她放学回家。

当然，在学校的时候， 大宝还会跟小朋友炫耀家里有个小跟班。

三、家里的变化 生活环境

虽说家里多了个小娃娃，但是 生活似乎充满了“生气”。

之前总是大宝安静的玩，现在是 屋里充满了两个宝宝的欢声笑语，以及噔噔噔的脚步声 。

当然，家里也 多了个“小大人儿” ！大宝也学会了开始对小宝指手画脚了。

生活开支

很多二宝家庭，可能都为难在日常开销上了。

至于早教，都已经有了一次养育经验了，这钱算是可以省了。

所以，多个小宝贝，似乎除了必备需要的东西，我们也没有额外多花销什么。

就属纸尿裤和奶粉是比较废钱的了。

父母的辛苦

独子带过娃的妈妈们，都知道养娃不易。可是孩子并不能理解这份“辛苦”。孩子只知道妈妈怎么对他，爸爸怎么对他。这份苦，谁懂？

⑴父母的心理准备

想要二宝，爸爸妈妈就做好心理准备：

只有想不到的，更有意想不到的事！

⑵父母的身体准备

一个孩子的时候，父母可以轮着班抱；两个孩子的时候，谁也别想歇着了，一个人一个吧！

所以得有个好身体！

尤其是晚上睡不好的时候，白天还得一个工作，一个照顾二宝。

所以， 要二宝不是儿戏，当真是很辛苦！孩子来了就是责任，父母就要尽责。

总之呢， 要不要二胎，家里人一起商量，把之后能遇见的问题都提前解决 。（比方说：孩子的日常照顾、孩子生病了怎么办、天气恶劣谁送孩子入学等等）

如果家里每位成员都同意，各尽其责，盼着家里的新成员，父母就知道是否要二宝了 。

生二胎是父母的做法，有个伴是大人的想法，在这一点上为人父母的不要把意识强加给孩子。打算要二胎了，只是国家政策允许了，自己的精力所及、财力达到了，提前和孩子做一下沟通交流。八岁的孩子不要以为人小不懂事，他们比我们小时候知道的多，了解的信息量大，都是小人精啥都明白，不要漠视孩子的思想。道理想法讲明白了，孩子理解了，你们就调理备孕吧。孩子不理解，慢慢沟通，直到接受为止。别以大压小，粗暴了事，否则，说句玩笑话，等你老了躺在病床上，决定拔不拔氧气、输液管子的是他。好自为之吧！

我是独生子，从小到大总有人说，哎呀，独生子好孤独呀！

可是有谁问过我吗？我其实很快乐呀！一点都不孤单呀。父母在侧，家里所有的都是我的，我很开心！

所以你说孩子孤单，那只是你一厢情愿，你家孩子开心的很

其实这个问题是做家长的有些想当然了。就拿我家来说吧，我家大宝3周多的时候就经常跟我说：“妈妈，给我生个妹妹吧，我想要个妹妹”。

本来以为是谁跟孩子说了什么，或者看其它小朋友有妹妹所以想要，过一段时间也就过去了，结果一直说了有半年之久。

我想，可能孩子是觉得孤独，想要有个伴，跟孩子沟通之后，要了二胎（后来才知道她们班里有对双胞胎姐妹，天天一起玩，羡慕了，其实当时她只是想找个人一起玩，是我会错意了）。

怀孕期间，大宝也是满怀期待（妹妹来了不用出门找其它小朋友也有人一起玩了，结果不是那么回事儿(^ω^)）。

其实有个重要问题被我忽略了，因为孩子从小是我一个人带大的，就是怀孕期间也是一直陪伴左右的。

小宝出生之后，大宝一看这么小不能一起玩还要占用妈妈陪伴她的时间。这个时候孩子爷爷奶奶又把孩子接走了，爷爷奶奶也是想让我好好休息，可我想的是大宝可能会不开心，结果我的担心还是发生了，自从爷爷奶奶接走以后孩子一个月没有见我，打电话叫也不回家，在此之前孩子从没离开过我（爷爷奶奶家跟我家再一个小区只隔了两栋楼，接回孩子之后才知道，刚开始孩子想回家看我，爷爷奶奶说影响我休息，还要照顾妹妹，没有让孩子上楼，说了几次没有让回家之后，就不说了），爷爷还告诉我说孩子不去幼儿园，这下问题大了。

没做完月子我就去爷爷奶奶家强制把孩子接了回来，不想上幼儿园就在家休息了几天，尽可能多的抽时间陪她。有时候我就想是不是不要二胎，孩子就不会发生这些问题，不管怎么想，现在已经这样了，就只能想办法解决。有时还是觉得大宝很委屈。

大宝今年9岁了，小宝也4岁了正是淘气的时候，多数时候姐妹俩还是玩的挺开心的，大宝也很照顾小宝，这个时候的小宝也是总跟着姐姐跑，学习一些姐姐的行为习惯，完全把姐姐当成了模仿的对象٩(๑^o^๑)۶。也有不和谐的时候，每当这时大宝就说：“再闹腾就把你扔出去”，结果小宝也学会了，不管谁惹了她就要把人给扔了눈_눈

所以说这个问题，孩子已经8岁了，应该听听孩子的意见，再考虑好以后会否发生的问题，再决定吧！

孩子都八岁了，根据孩子的意愿，想要妈妈在生一个伴，要我说应该满足孩子的要求。但前提是家里经济条件还算过得去，如果负担重，等二年经济条件好转在生也不迟。我们这边有人家大孩都大学毕业了，又生二胎。不管怎么说，孩子多负担重，这是事实，但从孩子的角度考虑，一个孩子长大后，多个兄妹遇事有帮手。互相有个照应。这些道理谁都懂，可实际情况叫进退两难。做父母的怕吃苦受罪，不想生二胎，十家九家孩孑望多个兄弟姐妹，才不孤单，国家又号召生二胎。真是此一时彼一时。

最后还可靠您自己做定夺，别人进得了言添不了钱。最好是顺应孩子，不留遗憾为上策。

这个问题！如果实力允许可以要二胎！不为别的，就为孩子长大以后，遇事有一个可以商量的人，现在有很多独生子，一遍照顾父母、一边抱怨父母、当初为什么多生一个孩子，造成现在的负担这么重，欲哭无泪的程度。

2016年1月1日起，新《人口与计划生育法》正式施行，其中第十八条第一款规定“国家提倡一对夫妇生育两个子女”，这就向全国人民宣告，全面二孩生育政策全面实施，也标志着1980年党中央“提倡一对夫妇只生育一个孩子”，开始实行计划生育的政策全面终止。

孩子(独生子)八岁了，明显感觉他需要一个伴，该不该要二胎让他多个伴？回答这个问题，需要根据自己实际情况而定，总体由以下几个方面决定：

一、要二胎的缺点

1收入要求高。 现在教育难、养老难、房价高、医疗贵等一系列 社会 问题凸显，压的人喘不过气来，收入水平总是被平均，难以支撑心中的梦想。要个二胎，孩子从出生到结婚，雇佣保姆、生病住院、上学托管、结婚买房等等，这漫长的二三十年的花费在百万以上，对你的收入水平、消费承受力要求高，也是一个考验。

2抚养压力大。 现在年轻人工作普遍忙忙碌碌，996,007工作制，严重透支着精力，人们越来越变得焦虑、忧愁，缺钱成为常态和热门话题。35岁是职场天花板，随时面临失业的中年危机。要二胎对你的精力要求较高，一个人管两个孩子，就要求一个人必须牺牲职场，回归家庭，这样另一个人的压力将会更大，要做好思想准备。

3孩子责任淡。 现在独生子女是家里的宝贝，被万千宠爱于一身，独自享有所有的优质资源，抚养质量较高，但没有兄弟姐妹，亲情淡漠，没有分享意识，自私自利，孤独，缺少玩伴，易出现心理问题，成年之后赡养压力大等。

二、要二胎的优点

1有利于孩子 健康 成长。 有个二孩，小孩子有个伴侣，可以一起玩耍，互相学习，相互促进，分享快乐，分担忧愁，有利于孩子 健康 成长。

2分散孩子赡养压力。 孩子成年后，面对两个老人，可以互相分担赡养压力，减轻赡养负担，父母也有盼头。

3规避失独风险。 据统计，我国有1000多万失独家庭，中老年失独，对家庭的打击非常大，孩子是家庭的命根子和纽带，孩子没了，家也就散了，有两个孩子，可以很好地规避风险。

综上，生二胎有利有弊，需要你根据自己的收入情况来综合考量，金钱 社会 ，很多事都可以用金钱来解决。如果你收入水平高，工作稳定，家境殷实，有生育意愿，目前第一个孩子8岁，生二胎的话，孩子教育等大额花费基本能错开，你可以考虑。

大家好，我是@大童小爱，很高兴来回答这个问题 ：孩子（独生子）八岁了，明显感觉他需要一个伴，该不该要二胎让他多个伴？

自从国家2016年全面放开二胎政策，至今关于生不生二胎的话题，还在争论不休。

我家两个孩子相差九岁。我觉得如果条件允许，可以考虑生个二胎。

当初我也是觉得大宝一个人太孤单了，八九岁的孩子正是需要有玩伴的时候，大宝也一直渴望着能有个弟弟或者妹妹，刚好二胎政策放开，就跟老婆考虑好生了二胎。

为什么要生二胎，我觉得有以下几个方面好处：

一、给孩子留个亲人。 生二胎既不是因为有钱有时间，也不是因为一定要生个男孩女孩，更不是非要儿女双全，凑个好字，只是因为在这个充满竞争、人情冷漠、充满功利的时代，给他留下一个血脉相连的亲人。父母终究有离去的一天，给他留个亲人有个伴，比留车留房好的多。

二、让孩子懂的感恩和分享。 现在的独生子女有父母和四个老人宠着，变得自私和霸道。自从我家二宝出生后，大宝明显变得懂事了，知道心疼妈妈的辛苦，都会主动帮忙做家务。每天放学回来，自觉地早早写完作业陪妹妹玩。有了好玩好吃的都会想到先给妹妹。

三、共同承担生活的风雨。 人生不可能一帆风顺，总有遇到风雨。之前在网上看到一张照片：在医院的病房里，一个男人坐在两张病床的中间，右手拉着爸爸，左手拉着妈妈。这个男人是独生子女，父母同时生病住院，他辞职陪护。

忙的好几天都没睡觉了，所有办理住院手术的手续都是他一个人，陪护也是他一个人，身边连个商量帮忙的亲人都没有，好几次崩溃的躲在厕所大哭。如果他有兄弟姐妹，也不至于一个人忙前忙后，至少有个亲人陪他共担风雨。

总之，如果有条件的话，我还是建议生个二胎，大宝八岁了，需要个伴，生个二胎对他得成长有好处。如果没有条件，还是要慎重考虑，毕竟养个孩子的成本和精力实在是太大了。

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长子如果先结婚生子那么他的第一个孩子就是年龄最大的长子长孙那么其余的孙子都是二孙子三孙子四孙子五孙子六孙子等，如果长子没有弟弟结婚生子早那么他生的第一个儿子也是长子长孙，如果弟弟们先结婚生子那么弟弟的第一个儿子就是长孙，长子以后生的第一个儿子就是比弟弟生的长孙年龄小那长子的第一个儿子也是长是长子长孙因为是长子生的第一个儿子所以是长子长孙，长子长孙和长孙都是爷爷的嫡系大宗嫡子嫡孙，这个问题很好回答老大的孩子是长子长孙老二的孩子是长孙，因为长子生的第一个儿子是长子长孙年龄即使没有弟弟生的儿子大因为是长子生的所以是长子长孙，弟弟生的因为比哥哥的儿子大是家里面年龄最大的孙子所以是长孙，长子长孙和长孙可以同时存在并行使用并不冲突，不管老大老二生的孙子都是嫡系大宗嫡子嫡子孙老大老二都是嫡系大宗，总之一句话长子长孙和年龄大小没关系长子就是七十岁生第一个儿子那这个儿子也是长子长孙，弟弟的第一个大儿子就是长孙，人家要是问你们家谁是长孙你可以回答老二的第一个儿子是长孙，要是问谁是长子长孙你可以回答老大的第一个儿子是长子长孙，如果是老大先结婚生子生第一个儿子别人问谁是长孙你可以回答老大儿子是长孙，就不必提长子长孙了因为老大儿子本来就是家里面年龄最大的孙子了，如果问谁是长子长孙就可以提老大的儿子是长子长孙了因为老大的第一个儿子既是长子长孙又是家里面年龄最大的孙子

俄罗斯套娃（俄罗斯传统工艺品）

俄罗斯套娃（матрёшка或матрешка）是俄罗斯特产的木制玩具，一般由多个一样图案的空心 木娃娃一个套一个组成，最多可达十多个，通常为圆柱形，底部平坦可以直立。颜色有红色，蓝色，绿色，紫色等。最普通的图案是一个穿着俄罗斯民族服装的姑娘，叫做“玛特罗什卡”，这也成为这种娃娃的通称。14世纪至今，最早起源于莫斯科以南70公里的俄国古镇扎郭尔斯科(Загорск)的套娃，由于世世代代工匠精湛的雕刻和绘画技巧以及俄罗斯民族文化的积淀，受到了各国小朋友和大朋友的喜爱。

程子曰：家法坏，谱谍尚有遗风，谱谍坏，人家不知来处，故谱不可不修。

致堂胡氏曰：谱谍身之根本也，根本不明颠倒无据或妄委其姓氏，古人户贯而混，亡宗支，何上托汉婿，而骨姓刘以朱耶，而附李属籍者也。

五峰胡氏曰：甚矣！谱之不可作也，谱谍作照而穆有序，而亲疏不遗，百世之下犹足，以知其一本，而万殊谱谍不作喜，不庆忧，不吊不以至亲相识如途人者先矣！

景濂宋氏曰：甚矣，谱之难稽也，君子当尽其心于所，不知信其心于所，可古人有古，三世不修谱为不孝。

新安程氏曰：扑之修要在明一本而浚其源，所以尊祖敬宗也！究万派而清其流，所以别亲疏之远近也！辨隆杀之等，别亲疏运近之识尊卑之次次弟也，行吉凶庆吊之礼，敦孝友睦姻任恤之行，所以崇宗族之典礼也。

兆溪陈氏曰：凡作谱者为祖宗重也，人之重乎，祖宗则所存，惟仁而匪仁。不存所行，为义而匪义，不行恐得罪于祖宗也。

深山董氏曰：先祖有善而弗明，日不智，而弗佛日：不仁，止谱之由作也。

白涯彭氏曰：谱之保姓受氏也，天子赐之，司农协之，宗法已联属之，而后孝弟之，教成朝廷之，势尊天下之，家正保族者，保天下之道也，个保其族而天下治矣。

山谷黄氏曰：世之巨族者。微有谱则失其所从也，考其所由分世日益远，族日益繁，必至于不想维而昭穆之辨淆矣。

一峰罗氏曰：自宗法废而谱乘兴矣，其本之所出尊尊也，别其支所由分亲亲也，尊尊亲亲只道尽而族之，大本立也。 简介

孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的，修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。

孔氏历代修谱都非常严格，明天启年间修谱规定义子不能入谱，违者重究。清康熙时修谱，规定更加详细：

1)凡不孝、不悌、犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等，都被认为是“辱祖玷宗，丧名败节，皆不准入谱”；

2)因修谱都是集资，所以规定族人每丁交银八分，违者不准入谱；

3)孔氏子孙不仅行辈字有一定规定，即使用字亦随行辈而定，不准乱用。修谱时，如有不依规定乱取用者，必须改正，否则不得入谱。乾隆甲子修谱除继承康熙时的规定外，又提出凡“养异姓为子、赘婿冒姓、子随母嫁携来同居”者，亦不得入谱。对以上各方面，不仅各户头要认真作保证，而且还发动族人知情者履行检举之责。

在孔氏宗族中，除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外，各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱。这些谱牒各具特色，保存了大量珍贵的历史资料。比如，《林前户支谱》记载了从汉至清历代皇帝对孔氏优免赋役的敕文，并收入嘉庆年间立于孔庙毓粹门下的蠲免碑文。《大宗支谱》则收入了更为详细的资料，在人名之下不仅载有字号、功名官职，还有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁与何家之男等内容。由于支谱所刊印数量较少，留存下来的仅有八部，它们是：《东家小谱》《嫡系小谱》《续修支谱》二种，《大宗支谱》二种，《林前户支谱》《林前户重修孔子世家谱》。

孔子家谱世系

50世祖华胥氏

49世祖伏羲(配女娲)

48世祖少典

47世祖黄帝(姬轩辕)

46世祖少昊(又名玄嚣)

45世祖蟜极

44世祖帝喾(姬夋/姬夒/姬夔)

43世祖契(一作卨)

42世祖昭明

41世祖相土

40世祖昌若

39世祖曹圉

38世祖冥

37世祖振(又名王亥,王恒之兄)

36世祖上甲微(简称微)

35世祖报乙

34世祖报丙

33世祖报丁

32世祖主壬(一作示壬)

31世祖主癸(一作示癸)

30世祖商王成汤(子天乙,又名子履)

29世祖太子太丁(子丁,又名子以跌)

28世祖 商王太甲(子至)

27世祖 商王太庚(子辩)

26世祖 商王太戊(子伷)

25世祖 商王仲丁(子庄)

24世祖 商王祖乙(子滕)

23世祖 商王祖辛(子旦)

22世祖 商王祖丁(子新)

21世祖 商王小乙(子敛)

20世祖 商王武丁(子昭)

19世祖 商王祖甲(子载)

18世祖 商王康丁(子嚣)

17世祖 商王武乙(子瞿)

16世祖商王文丁(子托)

15世祖商王帝乙(子羡)

14世祖微仲(又称宋微仲,本名子衍,微子启之弟)

13世祖宋公稽(子稽)

12世祖宋丁公(子申)

11世祖宋前湣公(子共)

10世祖弗父何(子何)

9世祖 宋父周(子周)

8世祖 世子胜(子胜)

7世祖正考父(子正)

6世祖孔父嘉(子嘉)

5世祖木金父(子木)

4世祖(高祖) 祁父(子祁)

3世祖(曾祖) 防叔(子防,孔姓族人称他为“孔防叔”)

2世祖(祖父) 伯夏(子夏)

1世祖(父亲)叔梁纥(子纥,孔姓族人称之为“孔纥”)

孔子:名孔丘,字仲尼,他首改“子姓”为“孔姓”,是真正的孔姓始祖

1世孙(儿子)孔鲤

2世孙(孙子)孔伋

3世孙(曾孙)孔白

4世孙(玄孙)孔求

5世孙孔箕

6世孙孔穿

7世孙孔谦(又名孔慎、孔顺)

8世孙孔鲋、孔树、孔腾(汉高祖刘邦封孔腾为奉祀君)

9世孙孔忠(孔腾之子)

10世孙孔武(孔忠长子)、孔安国(孔忠次子)

11世孙孔延年(孔武之子)

12世孙孔霸(孔延年之子),被汉元帝封为褒成侯

13世孙孔福(孔霸长子,被汉成帝封为殷绍嘉侯)、孔捷(孔霸之子)、孔喜(孔霸之子)、孔光(孔霸之子)

14世孙孔房(孔福之子,褒成侯)、孔永(孔捷之子)、孔放(孔光之子)

15世孙孔均(原名孔莽,孔房之子),褒成侯

16世孙孔志,褒成侯

17世孙孔损,褒亭侯

18世孙孔曜,奉圣亭侯

19世孙孔完(孔曜长子,褒成侯,无子)、孔赞(孔曜次子)

20世孙孔羡(孔赞之子),宗圣侯

21世孙孔震,奉圣亭侯

22世孙 孔嶷,奉圣亭侯

23世孙 孔抚,奉圣亭侯

24世孙 孔懿,奉圣亭侯

25世孙 孔鲜,奉圣亭侯

26世孙 孔乘,崇圣大夫

27世孙 孔灵珍,崇圣侯

28世孙 孔文泰,崇圣侯

29世孙 孔渠,崇圣侯

30世孙 孔长孙,恭圣侯

31世孙孔嗣悊(孔长孙次子、孔英悊之弟),绍圣侯

32世孙 孔德伦,褒圣侯

33世孙 孔崇基,褒圣侯

34世孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史

35世孙 孔萱,文宣公

36世孙 孔齐卿,文宣公

37世孙 孔惟晊,文宣公

38世孙 孔策,文宣公

39世孙 孔振,文宣公

40世孙 孔昭俭,文宣公

41世孙孔光嗣,泗水主簿

42世孙孔仁玉,文宣公兼曲阜县令

43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

44世孙孔延世(孔延泽之兄),文宣公兼曲阜县令

45世孙孔圣佑:文宣公兼知县事,无子

45世孙衍圣公孔宗愿(孔延泽之子、孔圣佑从弟)

46世孙衍圣公孔若虚(孔宗愿次子)、孔若愚(孔宗愿第三子)、孔若蒙(孔宗愿长子)

47世孙衍圣公孔端立(孔若愚之子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙长子,南宗)

48世孙衍圣公孔琥(孔端立之子)、孔璠(孔端操次子)、孔玠(孔端操第四子,南宗)

49世孙 衍圣公 孔拂(孔琥之子)、孔摠(又名孔詌,孔璠次子)、孔搢(孔玠之子)、孔拯(孔璠长子)

50世孙 衍圣公孔元用(孔拂长子)、孔元孝(孔拂次子)、孔文远(孔搢之子,南宗)、孔元措(孔摠长子)、孔元紘(孔摠次子)

51世孙 衍圣公 孔之厚(孔元孝之子)、孔之全(孔元用之子)、孔万春(孔文远之子)、孔之固(孔元紘之子)

52世孙 衍圣公 孔浣(孔之厚之子)、孔治(孔之全之子)、孔浈(孔之固之子)、孔洙(孔万春之子,南宗)

53世孙 衍圣公孔思晦(孔浣之子)、孔思诚(孔治之子)、孔思许(孔津之子,孔之言之孙,孔仁玉的第11世孙,南宗)

54世孙 衍圣公孔克坚(孔思晦之子)、孔克忠(孔思俊之子,孔洙之孙,南宗)

55世孙 衍圣公孔希学(孔克坚之子)、孔希路(孔克忠之子,南宗)

56世孙 衍圣公孔讷(孔希学之子)、孔议(孔希路之子,南宗)

57世孙 衍圣公 孔公鉴(孔讷之子)、孔公诚(孔议之子,南宗)

58世孙 衍圣公孔彦缙(孔公鉴之子)、孔彦绳(孔公诚之子,南宗)

59世孙 衍圣公孔承庆(孔彦缙之子)、孔承美(孔彦绳之子,南宗)

60世孙 衍圣公孔宏绪(孔承庆长子)、孔宏泰(孔承庆次子)、孔弘章(孔承美之子,南宗)

61世孙 衍圣公孔闻韶(孔宏绪之子)、孔闻音(孔弘章之子,南宗)

62世孙 衍圣公孔贞干(孔闻韶长子)、孔贞宁(孔闻韶次子、孔尚坦之父)、孔贞运(孔闻音之子,南宗)

63世孙 衍圣公孔尚贤(孔贞干之子,生有二子:孔胤椿、孔胤桂,皆无子而早夭)、孔尚乾(孔贞运之子,南宗)

64世孙 衍圣公孔衍植(原名孔胤植,孔尚坦之子)、孔衍桢(孔尚乾之子,南宗)

65世孙 衍圣公孔兴燮(孔衍植之子)、孔兴燫(孔衍桢之子,南宗)

66世孙 衍圣公孔毓圻(孔兴燮之子)、孔毓垣(孔兴燫之子,南宗)

67世孙 衍圣公孔传铎(孔毓圻长子)、孔传锦(孔毓垣之子,南宗)

68世孙 衍圣公孔继濩(孔传铎之子)、孔继涛(孔传锦之子,南宗)

69世孙 衍圣公孔广棨(孔继濩之子)、孔广杓(孔继涛之子,南宗)

70世孙 衍圣公孔昭焕(孔广棨之子)、孔昭烜(孔广杓之子,南宗)

71世孙 衍圣公孔宪培(孔昭焕长子,孔宪增之兄,无子)、孔宪坤(孔昭烜之子,南宗)

72世孙 衍圣公孔庆镕(孔宪增之子,过继给孔宪培,1794年袭爵)、孔庆仪(孔宪型之子,孔传锦的第5世孙,南宗)

73世孙衍圣公孔繁灏(孔庆镕之子)、孔繁嘉、孔繁豪(孔繁英之兄,无子,南宗)

74世孙衍圣公孔祥珂(孔繁灏之子)、孔祥壮、孔祥楷(孔繁英长子,过继给孔繁豪,南宗、大成至圣先师南宗奉祀官)

75世孙衍圣公孔令贻(孔祥珂之子,字谷孙):1877年(光绪三年,5岁)承袭衍圣公,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府

76世孙衍圣公孔德成(1920-2008):孔令贻之子;母王氏夫人;出生百日,奉徐世昌大总统明令,承袭衍圣公爵位;1935年,国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”;1936年,娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士;1949年国民党政府退守台湾,孔德成随迁往台湾,复建台北家庙,历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程;2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年89岁;长女:孔维鄂;子:孔维益、孔维宁;长孙:孔垂长

77世孙孔维益:孔德成之子,早卒,未袭封

78世孙大成至圣先师奉祀官孔垂长:孔维益之子,2009年9月25日正式袭封大成至圣先师奉祀官,享特任官待遇

79世孙孔佑仁:孔垂长之子,2006年元旦,生于台湾

79世之后的辈分字:钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌 自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止，整整七代任教。胡庭栋民国时期教龄最长的教师是东峪村胡礼谦之后代，从20岁左右教私塾，一直到86岁还在外河府村小学任教，当年逝世。

自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止，整整七代任教，连同儿媳、女婿15人。兹重点介绍如下：

第一代

胡礼谦(又名九绪)：生于咸丰四年，卒于1939年。光绪年秀才，热爱教书，一生从事教育，初执教于私塾，后在小学。胡礼谦治学严谨，诲人不倦，颇负盛名，乡里称道。并精医道。他告诫子孙，有学问不要当官，不要经商，教书、行医，教育人、搭救人就是最理想的职业。在他的教育影响下，教书、行医世代相传。他在86岁高龄，还在外河府村任教，当年逝世。其生三子，长子、三子均终生从事教育工作。(第二子少亡)。

第二代

胡俊(又名正丙)：胡礼谦长子，生于光绪元年，卒于1943年。一生任小学教员。教学吃苦认真。亦通医道，尤擅长针灸。生三子一女，除第二子务农兼行医外，长子、三子以及女儿、女婿(武九昌)都是小学教员。(三子胡维国19岁死于明查湾村教员岗位上)。

胡炬(又名正春)：胡礼谦三子，生于光绪十三年，卒于1954年。五台中学毕业。一生从教，品学兼优，乡里争聘。其学生称赞他“德高望重，堪为师表。”胡炬医学亦精，尤善书画，他写的草字，如龙飞凤舞，刚劲潇洒，别具风格。他特别擅长作“魁星夺斗”、“寿星佬骑鹿”、“张果老骑驴”、“孙中山跨马归国”等字画。至今凡是他活动过的地方，不少人家还珍藏他的字画和书法墨迹。其生三女，次女胡英昭是小学教员(早亡)。长女婿、三女婿，均一生从事教育工作。(现已退休)。

第三代

胡维洲：胡俊长子。生于光绪三十一年，卒于1950年。陕西榆林军政大学毕业。毕业后不愿在军政界干事，甘心当小学教员，他教学对学生不体罚，循循善诱，教学有方，群众称他是“娃娃头”。曾经担任五台县老三区教育干部，在1939-1949年间任区教育助理员。其亦懂医学，善写隶书。生四子，长子一生任教，次子初是民办教师，后务农。(三子、四子行医务农)。

胡芳芝：胡俊女，生于光绪二十七年，卒于1992年，寿92岁。小学执教30余年，晚年从医。

第四代

胡庭栋：胡维洲之子，生于民国21年，山西师范毕业。一生任教小学，教学善于启发学生，教学成绩颇佳，多次被评为模范教师。现已退休。

第五代

胡效莲：胡庭栋女，生于1955年，高中毕业，初任民办教师，后转正。1985年被评为地区级模范。五台二中当英语教师。在教学岗位上呕心呖血，患白血病。卒于2003年。

胡效玲：胡庭栋侄女,1962年生，任民办教师，已经13年。

李丽花：胡庭栋儿媳在晋中市（原榆次市）中学任教。

第六代

罗汉鑫：胡效莲之子，忻州师专毕业，在安徽任教。

第七代

略(资料来源五台县老三区教育史料汇编)