汉族关姓子女需求家谱.

栏目:资讯发布:2023-10-30浏览:1收藏

汉族关姓子女需求家谱.,第1张

  关氏族人都自称为“汉寿亭侯”后裔,山东省兖州县档案馆也收藏有一部(山东)《武圣府分支关氏宗谱》,编修人叫关金标,是民国三十年(1941)的刻本。不过,一直到目前来看,还没有一本真正意义上的《关氏家谱》。因为现有的家谱都是从宋以后开始记载的,在图表中并没有关羽的名讳。所以严格讲起来,它们还不是真正意义上的关公家谱,对我们了解关羽其人没有太大的帮助。到是对研究谱牒学的人来说是不可多得的珍贵资料。1995年,国际文化出版公司(北京)也曾经影印出版了一部《关帝文献汇编》丛书,共分10册,第8册(405页至462页)中有影印《关氏家谱》。这是目前唯一一部正式发现的由朝廷正式编修的关羽家谱,可惜注意到的人很少,丛书由鲁愚等人编辑的。只是这本也只是清代的写本,在清康熙到嘉庆年间递经增修,嘉庆时的编修人为关文榜,是关氏五十八代孙。

  综合关姓各种族系资料的说法,关姓郡望陇西,始祖是夏桀时的忠臣关龙逢,关羽为其二十七世(一作三十七世)后裔。关羽、关平于麦城兵败被杀,关平之妻赵氏携八岁的儿子关樾,在安乡民家避难,改姓为门。直到西晋灭吴后赵氏才带儿子出来回复关姓。清雍正十年(1732),朝廷确定由关樾一支后裔世袭五经博士。关兴的两个儿子关统、关彝中,因为嫡子关统无子,所以由庶子关彝系下繁衍生息,成为关公后裔的一大宗派。蜀汉灭亡以后,这支关氏族人迁移至今湖北江陵一带,定居信都(今河北省冀县),到唐朝德宗时,关羽后裔关播曾经作过宰相。据《旧唐书》(列传卷八十)记载关播为德宗检校尚书右仆射(相当于宰相之职),卒于贞元十三年(公元797年)正月七十九岁而终。他死后六年,白居易曾经租了关府东亭作为栖身之地,故其文中多有称“故关相国”云。

  之后到了宋朝,或许是因为当局开始尊崇关羽,于是各地的关氏族裔都开始注重家谱,是以保留下来的家谱开始多了起来,到今天,关氏的后裔遍布全国,连海外都有不少,据报载,前几年在山东的关羽祭典上一次统计表明,现在共有两万多关羽后裔生活在世界各地,也算得是一个庞大的家族了。

不同支系不一样,你得问同穆昆的,问同姓的没有用。

比如一楼吧,从辈分泛字来看他一定是爱新觉罗的,但是同是觉罗氏,伊尔根觉罗泛字就不同(甚至他们可能不泛字)。

所以,你还是问问同宗族的老人吧。家谱上一开始也应该是没有这些东西的(因为满人原来的名字根本没有字辈这种东西),可以看一看后面用汉语写的,自己总结下……

在市档案馆,发现了一部保存完好的清代线装《关氏家谱》。该家谱详载了关羽的生平事迹和家族迁徙的历史。其中曰:“夏大夫关龙逄二十九代(有的家谱为二十七、三十一、三十二代)孙关羽,字云长,河东解州人,妣胡氏生三子:平、兴、索……明万历年间,关兴后裔四十六代孙关世明由许昌迁邓州南关营。”

近日,笔者专程到构林镇关营寻访关羽的后裔。在村民的指引下,拜访了对关姓有研究的关羽六十一世孙关广有,邓州档案馆的《关氏家谱》就是他们捐献的。老关拿出了他保存的家谱复印件和重抄并续修的《关氏家谱》,又带我参观了关世明之子、关羽四十七世孙关大经的墓、碑、亭。关营除了迁出的关姓人外,现有400多关姓人。家谱是关敬辉于康熙二十三年(1685年)撰写的,详细记载了先祖由山西迁到河南许昌守护关帝庙,明万历甲寅年(1614年),关氏后人再迁到邓州南关营的历史。据悉,上海图书馆收藏有几种《关氏家谱》,分别是广东番禺、南海、新会等地的家谱,山东兖州档案馆也收藏有一部民国时的关氏家谱。在正史中,有关关羽的记载资料很少。康熙戊午年(1678年),解州守王朱旦在浚修古井时,发掘出关羽家墓砖,上有关羽之祖、父及关羽的生卒和家庭,王太守因此写了《关侯祖墓碑记》,记载了关羽祖籍世系和故里是解州常平村宝池里,即今山西运城市解州镇常平村。这些砖记和碑记,成为研究关羽家族的权威资料。而邓州关营的《关氏家谱》中记载了关羽之父关毅守丧情况:“圣帝避难时,其父沈葬于井内,后人建塔以表之”,与发现的砖记相同,其他记载也与砖记吻合,证明这部家谱是资料翔实、可靠的关羽家谱。

关广有说,祖上世代传说关羽、关平被害后,关氏祖先曾改为他姓,到处避难,后来又改回关姓。此言与史料中关平在麦城战死后,其妻赵氏偕八岁儿子关樾到他乡避难,改为门姓,直到西晋灭吴后,才恢复关姓的事实相吻合,说明他们是关羽之孙关樾的后代。至于祖先为何迁到邓州关营,关广有也不知道。关营和新野县城东西平行,相距不足30公里,是刘备、关羽蜀汉政权的发源地,又是南下荆州(襄樊)的关隘,再加上地广人稀,明代祖先迁到这里,可能和种地谋生及追念关羽的发迹地有关。

邓州关羽家谱的发现,对研究关羽一生的戎马生涯和关姓家族的历史变迁,具有重要意义,是一部研究关羽家族难得的历史文化资料。

典故一:春秋时期,周大夫尹喜在函谷关任关令。相传老子西游出关时,为尹喜写下《道德经》五千言,尹喜将此书传播于世以后,也追随老子成仙了。尹喜的后人以他的官名为姓,也称关氏。

典故二:据说古代守关的“关尹”之中,也曾有人“以官为氏”而姓了关。譬如,《风俗通》一书就记载说“关令尹喜之后。”

所谓关尹,亦称关令,依照《国语》的记载,是先秦时期一种“敌国宾至,关尹以告”的官职。因此,这一支关氏的得姓,大致已有了2400年以上的历史,也十分的悠久,据说,这一关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。所以关氏家族,另外还有“东海”一望。

关姓其中一支有一特点,其姓名为三个字,完整轮回为10代,其中所含金水木火土分别在第三、第二个字,如关天培(土字派,在第三个字)、关汉卿(水字派,在第二个字),均为该支成员,河南淇县保存有关姓家谱,该分支明朝初期由山西迁至河南。

《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。关姓在《百家姓》中排第394位。

这个事情哎! 遗憾!

您最好是回祖籍地,到当地周围的村镇按照辈分排字寻访同姓的本家族宗亲,最好是先从近支老一代人寻访,通过老一代人回忆,按照亲属关系去逐渐选找远支。

这样最后整理名单按长幼排次序就能从新把家谱编起来。

您这样在网上寻找实在是渺茫。

何况满族在正红旗的关姓有很多,并非您一家。

关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor,汉译为“馆”, “阁”之意,亦可译为:“住所”之意。瓜尔佳氏氏族,是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓,是于清代中期以后改用的,并一直沿用至今。

早在清前,清太祖努尔哈赤开始创业之时,今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中。后金时期,氏族中许多成员为有清一代的开国元勋。曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东,早在1588年与父索尔果一道,亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附。费英东在后金政权初创时期,勇猛善战,屡立战功,被授于一等大臣。此外,尚有图赖、刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣,并以其卓著的业绩而名垂青史。

瓜尔佳氏是以地域而命名的姓氏,这一姓氏的应用,由明伊始直至清初。瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者,但二者之间只是谐音上的变化。远在明代以前,今日辽东满族关姓的先世是由金、元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变,已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实。古里甲姓氏在金代史料中屡有记载,《金史·列传》第四十九记有: “古里甲石伦,隆安人,以武举登第。”从金、元时期的姓氏古里甲到明清之际的姓氏瓜尔佳,显然从读音上即可发现,是由音移变化而形成的。但在金代,古里甲作为女真人的氏族大姓,《金史·国语》注释为:“古里甲曰汪”,即译汉字姓为汪姓。追溯今日辽东满族关姓的先世,历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区,此后在漫长的历史岁月中,部族数经迁徙,而分居在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地,据清史学者李林先生考证,“原是辽代五国部辖地,金代改称胡里改部,即今日黑龙江依兰县境内”。而今日辽东的瓜尔佳氏后裔,则是南迁中迁至辽东的,氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中,以地为氏而形成的姓氏。由古里甲至瓜尔佳音移上的变化,是一种历史的巧合。历史上,辽东关姓宗族的姓氏演变应为:金、元时期,古里甲(汉译汪姓);明、清初,瓜尔佳;清代中后期至今,关。而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。

满洲八旗中改姓关的老姓,最著名的、也是人数较多的就是瓜尔佳氏。但不仅仅是瓜尔佳氏,还有官佳氏、卦尔察氏等。

关满族老姓包括:瓜尔佳氏、官佳氏、卦尔察氏、舒穆禄氏、乌苏氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索尔济氏,以及加入满族的瑚锡哈理氏(赫哲族)、古拉依尔氏(鄂伦春族)等。

那你应该回老家去找本家族的宗亲,不要跑网上问别人。家谱这东西只有本家族有,外人不可能有啊。满族关姓是人口最多的,未必都和你同宗,即使找到别人关姓的家谱也与你无关。不要相信五百年前是一家的话,那都没根据

汉族关姓子女需求家谱.

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