至于这个规定是怎么流传下来的，我觉得主要还是约定俗成的吧，我们的祖先先定下来一些字，然后作为后辈的我们来说的话根据着先辈所留下来的传统然后进行不同的字的选用，以此来根据所选的字进行辈分分类。

我们自从晋之后，我们发现人们行辈的意识显著加强。打个比方，齐武帝的17个儿子，名都嵌有“子”字，字用的都是“云”字。如萧子良字云英，萧子卿字云长等。又如武帝之弟萧嶷(m)的六个儿子，名也都嵌“子”字，但字一律用“景”字，以表示与武帝之子同辈不同父，是从兄弟。如萧子廉字景蔼，萧子云字景乔等等。由此可以看出他们的辈分，而且看起来分类更清楚，而且辈分也十分的清晰，而且怎么用还是很有讲究的。

宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如：德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等；第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等；第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如：泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。

而且我们都知道人名字对于一个人来说还是十分的重要的，那些大家族为了保证他们家族的辈分的清晰以及血脉的纯正所以对于辈分的用字还是很在意的。至于辈分用字不同的人还是有不同的规定的。孔子家族的用字主要严格的依照着帝王的规定，而朱元璋的后辈则是金木水火土五行相生相克的原理。最后强调，女子不参与辈分用字的。

现代人更看重算命先生来算算再起名，这样应该会比较吉利，婚姻事业健康方面会感觉比较顺利。

以前在古代就是必须按照家谱来起名，但到了现代，由于很多国人起的名字，大多都是重复的，出现了很多同名同姓的人。尤其西方文化的影响下，还用一些网络的流行词来起名，人名已被现代商业所带来的文化赋予了一个新的听觉要求。与此同时，打破传统，推崇潮流文化也给了不少现代人起名带来了新的启示。

现在衣食不愁的年代把以前的文化都给磨灭了，人们思想文化觉悟都有了较大的改变，使得一些文字和词汇的使用也发生了变化。父母为孩子起名时，很多已不将排辈作为依据，而是呈现出包含五行、星座这些讲究表达个性化，也让人的名字更加多种元素，传统起名的方法现在已经逐渐淡出历史舞台。

还有人认为按排辈起名对于现在社会过于的俗气了，而且重复字和词有些过高，由于中国人口的不断增长，如果还按排辈按起名的话，避免不了出现很多同名的尴尬状况。不按排辈起名，应该说是社会进步的一种表现，也是文化发展的一种新趋势，其实，人的名字本身就是自己家庭的事，只要不破坏传统文化，可以稍加些创新。

当然，在当今的时代，也还有一些家族沿用自己的家谱，但给晚辈起名时结合了一些流行元素，中国的姓氏文化博大精深，后人能够发挥其精华才是关键。

其实在明清时期，除孔氏外，大多数宗族也是同样按照字辈起名的，字派对宗族而言有着重要的意义。当然在现在，不但其他家族，孔氏也同样有不按字派起名的情况。

孔氏严格的字派源于明初，朱元璋为孔氏御赐10字：希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍) （括号是为避讳而改，弘为避乾隆弘历而改，胤为避雍正讳而改），规定孔氏自五十六代起，必须依字派起名，并颁布《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”此后至清代乾隆年间，御赐10字：兴毓传继广，昭宪庆繁祥，道光十九年（1839），又御赐10字：令德维垂佑，钦绍念显扬。民国九年（1920）孔子76代衍圣公孔令贻报北洋政府批准20字：建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

但其他家族同样规定要遵循字派来取名，明清时期，大多数宗族对字派都极为看重，作为宗族整合的一种工具，甚至有的宗族硬性规定取名必须依据字辈，如浏阳钟氏“吾族昔未重修谱牒，各照亲支，任人自取排行，合族究不能画一，何以别尊卑、定昭穆乎？今新修谱系，谨取不犯忌讳者四十字，编成韵语，永为吾族派定排行，庶几一见相询，孰为尊？孰为卑？厘然不紊。异日修谱，孰为昭？孰为穆，秩然有序矣。”

当然并不是说宗族全部都按字派起名，也会有部分宗族因为未完全完成整合，或者宗族完成整合但某支因为拥有科举功名等特权而忽视使用字辈，但大体上都是按照字派来的。

辈分取名这件事，虽然说还没有完全消失，但的确如题主所说越来越不流行了。

这是什么原因呢？

首先，我们来看一下辈分取名的背景。

辈分取名这件事，是和中国古代的儒家思想传承密切相关的。

在儒家仁爱思想的指导下，加上农业经济的天然封闭性以及统治的需要，封建社会又十分提倡聚族而居的模式。所以，在今天的中国，随处可见以姓命名的村落，如马村、李庄等等。

有些村庄虽不以姓命名，但村内也往往是几大姓占据了大部分人口。

在这样的一个格局下，随着同族人员的越来越多，同宗同族的人互相不认识的情况变得十分普遍。这就带来了一个很严重的问题，人们无法从年龄上来准确判断辈分，一个孙子辈的人可能年龄要远远大于爷爷辈的人。

于是，称呼就可能发生混乱，这是儒家思想所不能容许的。为了解决这个问题，人们就发明了字辈取名的方式。具体方式是写一首字辈诗，按字辈取名。

这样做的好处是同宗同族的人，大家互相一报名字，就知道辈分高低，也就大体上知道该如何称呼了。

进入现代社会，人口流动性越来越大，城市化进程大大加快，聚族而居的生活模式也逐步瓦解。更重要的是，随着人们思想的变化，封建礼法制度已被人所摒弃。因此，对于血缘关系较远的辈分排列，现代人已经不再像以前那么重视。

所以，辈分取名的式微已是必然。

当然，作为一项历史悠久的文化传统，辈分取名不可能就此迅速消亡。近年来，随着各地对家族传承的重视，许多地方都开始重修族谱。在修族谱时，就需要辨明长幼。于是，很多人便便往往按字辈另外取个名字，专供入族谱使用，称为谱名。

蒋介石就是这么干的。他名中正，字介石，而在族谱上的名字为蒋周泰。

这样就形成了生活中一个名，族谱一个名，也算是对字辈文化的传承发展吧。

在社会上我们会发现，之前的父辈们在取名字的时候，通常会按辈分的，他们也有很多的讲究。所以在取名字的时候都会把辈分加入在名字中，爷爷辈父亲辈他们都是这个形式，可是现在我们慢慢的发现，有很多年轻人在取名字的时候却不按这种辈分的形式。按辈分取名是非常尴尬的，历史按辈分取名一件事情在很早的事情，明朝时期就有这样的取名字方式，也满足了很多人进行辨别辈分的要求。

在古代的时候，取名字都会用辈分的形式来进行要求身份的限制，通常身份比较居高的贵人或者是普通的老百姓，在取名字的时候通常都是要有辈分的区分。在看家谱的同时就可以发现名字的辈分，甚至就可以看出一个人的身份地位。起名字在我们国家是有着传统文化，也会代表着家族的地位，在自古以来都是挺讲究的。

通常取名字的时候就能发现是长幼有序，也是尊卑有别，在取名字同时就可以代表着非常具体的现象。可是现在有很多人都将把辈分去掉，因为有很多人觉得在给孩子想名字的时候带上辈分感觉有一点俗气。现在的人取名字都讲究诗意和寓意，已经把辈分遗失了。

大家在审美的同时也因为着时代的变化，有很多人就不想用辈分来取名字了，看上去比较熟悉，所以大家已经慢慢的把过去的传统放弃。虽然说是有着宗族文化，但是有很多人可能在名字上面就会慢慢的丧失，已经渐渐的淡薄了。现在有很多人起名字，也会根据时辰八字，或许让算命的师傅算一下宝宝的生辰或者是名字的寓意，给孩子取一个非常具有含义的名字。