家乡是每个人最后的庇护所，也是心之所归的地方，所以每个人对于家乡都会有不同程度的热爱，所以就更不用说从放牛娃长大的皇帝朱元璋了。朱元璋当上皇帝后，对待家乡凤阳还是挺好的。毕竟，这是他的家乡，是一个龙兴之地。皇帝也是人，所以不论是老百姓还是皇帝，都会有想家，回家，衣锦还乡的想法。

朱元璋祖祖辈辈都是凤阳的农民，先不说是有什么地位了，那会儿甚至连饭都吃不饱，自己的父母就是这么饿死的。元朝时期的凤阳及其贫穷。大多数人的出路基本就是乞丐，朱元璋也不例外。小时候跟地主放牛，在父母饿死后，甚至都没办法下葬。是村里的刘继祖给了块地给朱元璋，这才有了下葬的位置。

从牧童，到乞丐，到和尚，再到加入义军，成为皇帝，朱元璋一定会回到家乡炫耀一番，同时还要制定一个对凤阳非常慷慨的政策。政治上，凤阳被视为都城，朱元璋甚至打算将都城设在凤阳。不过这个地方真的实在是太拉胯了，而且历年来毫无影响力。朱元璋甚至在凤阳建了都城，最后在大臣们的强烈反对下，他才放弃了。

凤阳的村民肯定会受到朱元璋的照顾。首先，他们在经济上得到江浙地区的支持。即使在政府的行政管辖下，他们也故意划分出一个富裕的地区来包括凤阳，这就是所谓的南直隶。免除凤阳地区的许多税收，并得到政府对农民的一些支持和补贴。

凤阳人口少，尤其是战乱年代，人口更少，与朱元璋的家乡地位不符，毕竟这里出了龙脉。所以朱元璋从江浙富人区迁来，用十几万人口填满凤阳，但真正的凤阳本地人只享受朱元璋的优厚照顾。但朱元璋真正最照顾的其实是他可怜的邻居。大概有20户人家，其中就有刘继祖，他给了朱元璋一块地，用来安葬父母。他也被命名为侯爵。

中都凤阳曾在朱元璋时期达到顶峰，无论是经济还是政策都给予了最大的照顾，但这种照顾基础上还有些。毕竟基础薄弱，基础差，人口少。光有几个老朱家的祖坟在山里是没用的，对带动经济是没有任何异议的。凤阳实际上是在明末时期就开始走下坡路了。虽然城墙高大，城门雄伟，但还是有大量的人逃离饥荒，朱元璋时代的破落景象再次重现。

朱元璋祖籍

说起朱元璋祖籍，那说法可真是不少，有的说在凤阳，有的说实在沛县，还有人说是句容，各种说法应有尽有。然而按照民间的说法是，一个人的祖籍确定，应该是他的出生地，也可以是他三代以上的家族居住地。

朱元璋像

朱元璋曾经自己回忆过自己的家族，他的祖籍应该是在句容的朱家巷。然而《明史》上却不这么认为，《明史》上说朱元璋祖先应该是沛县的农民，所以朱元璋祖籍应该是在沛县。只是北宋金国来犯之时，朱元璋的祖先朱百六带着妻儿逃亡到了句容的朱家巷。在朱家巷一直居住到朱元璋爷爷的时候，朱元璋爷爷朱初一受不得官府的压迫和剥削，只能躲到泗州去开垦荒田，生活下来，后来朱元璋的爷爷去世后，家庭又到了穷困潦倒的地步，朱元璋父亲为了躲避沉重的赋役，只能带着朱元璋一家东躲 ，四处逃亡，成了代代都要搬家的流亡家族。

然根据看到的碑文中记载到朱元璋的三代祖先都是居住在句容的，他们也是被葬在了句容的朱家巷。所以后来，等到朱元璋登基之后，便带着他的朝廷大臣来到了朱家巷寻找墓地。遵从古代的典籍，来此焚香拜祭祖先的坟墓。以此来作为朱元璋祖籍，后来朱元璋登基，选金陵作为皇城，大概是有光宗耀祖的想法吧。他还曾经想在句容修建祖先陵墓，可是却因为祖先的坟墓都找不到了，所以才就此作罢。

朱元璋父亲

朱元璋父亲原名叫朱五四，是元朝末年的句容人，也就是明仁祖。

朱元璋像

按照历史上记载，元代的 要是没有去上过学的话是不可以有自己名字的，都是按照父母的年龄相加或者是出生之后的日期来取名字的。这也是朱元璋父亲朱五四名字的由来。朱元璋原名也不叫这个，它的原名叫朱重八，后来因为起义，投奔郭子兴的时候，他觉得自己的名字不够大气，所以就给自己改名叫朱元璋，意思就是说自己是消灭元朝的武器。当时的朱元璋也帮父亲改了名字，叫朱世珍。

朱元璋的父亲是在五十岁时才有了朱元璋，后来搬到了濠州钟离县定居，因为当时的生活条件差，所以朱元璋的身体特别不好，营养不良，而且还经常容易生病，因为朱元璋父母没有太大的文化，所以非常的迷信，就是认为只有观音大士才可以救朱元璋，所以在朱元璋很小的时候就把他送到了皇觉寺，还让他拜里面的老和尚为师父。朱元璋在庙里的生活其实并不如意，经常受欺负，后来的他是在坚持不下去，所以逃了回来，后来朱元璋父亲为了躲避赋役，无奈之下只能搬了家，当时的朱元璋只有十岁，后来朱元璋父亲为了生活所迫去给当时太平乡的地主种地，而朱元璋也沦为了放牛娃。

然而朱元璋的运气还是很好的，他在放牛的时候认识了后来为他开疆扩土的朋友徐达、汤和、周德兴等人。他们这几人为朱元璋的皇帝之路可谓是立下了不少汗马功劳，成为后来的开国元老。

在朱元璋17岁的时候，家乡发生了非常严重的旱灾和虫灾。使得朱元璋父亲、母亲、大哥相继在这场灾难中去世。

朱元璋是哪里人

朱元璋是明朝时期的开国帝王，又名朱重八，明太祖，汉族人，也是中国古代著名的政治家、军事家。元末的时候起义，最终攻破皇城登上皇位，朱元璋的皇后就是著名的大脚马皇后。朱元璋去世之后就被葬在了明皇陵。

朱元璋像

那么朱元璋是哪里人呢？根据古人留下来的相关资料以及文字记载，我们知道朱元璋是现在安徽省滁州市凤阳县的人。凤阳县大家有可能不知道，但是小岗村大家一定非常清楚。小岗村就是凤阳县的一个村子。凤阳花鼓也是大家耳熟能详的，据说这个凤阳花鼓就是元末凤阳县人民过得不好的时候沿街乞讨，然后女孩们就跳这种舞来博取同情，据说朱元璋见过之后很是悲伤。后来朱元璋为了想让自己的家乡兴盛起来，想要把都城定在这里，大臣们极力阻拦这才作罢，但是护城河和有关的城池也建立了一半。

大家都知道朱元璋曾经当过一段时间和尚，那么他是在哪里出家的呢？就是在他自己的家乡凤阳县的龙兴古刹，也是现在凤阳县的著名景点，同时也是国家级景点。朱元璋的父母也是葬在凤阳县的，也就是现在的明皇陵。在凤阳县至今流传着一首歌曲，开头就是“说凤阳道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱元璋十年就有九年丰”。从这里我们也得出朱元璋是哪里人的答案。

朱元璋一生兢兢业业，就是在做皇帝之后也是非常勤奋的皇帝之一，为自己的家乡凤阳县的发展也做出了卓越的贡献。

朱元璋属什么

朱元璋一个农民出生，大字不识几个，竟然能趁乱当上皇帝。当时还有一个民间传言说明王要出世了，难道跟朱元璋属什么有关？接下来我们就详细分析一下朱元璋属什么，跟他当皇帝有没有关系。

图为朱元璋的画像

朱元璋是属龙的，从小家里穷还是个放牛娃，当时元朝气数已尽，各地起义不断，民生艰难。朱元璋所在的村子还流传瘟疫，家里父母都死了。朱元璋生活不下去，就去寺庙当和尚。可是没做几天寺庙解散了，他开始四处流浪乞讨度日。这一流浪就是三年，他过着饥不饱腹的日子，可以说受尽 。三年的乞丐生涯结束后，他又回到了当初那个寺庙。

这个时候民间存在一个叫白莲教的，宣传明王要出世了，其实他们说的这个明王根本指的不是朱元璋。明教有个叫张无忌的，能文能武所向披靡，他是众人心中的明王。他在这场明教振兴的路途上扮演着重要角色，作出巨大贡献。当天下民心初定之时，他有退隐之心，更不愿意当明王。

那么明王该由谁担当呢？当时朱元璋勤勤恳恳打仗，所得财物都是与士兵分享，颇得军心。他带领的军队所到之处绝不骚扰当地百姓，民心也得尽了。再考虑到他品行不错，再加农民出生，应该不会亏待百姓，所以就把这个机会留给了朱元璋。以上只是流传的一种说法，史书并不是这样记载的，但是他农民出生并无特别之处，也不像刘邦这么狠，若背后没有一股势力推动的话，是很难成为天下之主的，难不成跟朱元璋属什么有关？

朱元璋起义

朱元璋起义进行的风风火火，顺应天命而一举成功。朱元璋起义之所以能这么顺利，这跟元朝的腐败和无能有莫大的关系。朱元璋起义成功也跟明教的关系很大，接下来为大家详细介绍朱元璋起义。

图为朱元璋的画像

朱元璋本是一个穷人家的放牛娃，什么都不是，还因为没有饭吃去当和尚，更因为寺庙没有饭吃而去当乞丐。走到哪儿都没有饭吃，最后朱元璋想通了，只有打败元朝才有饭吃，所以当他儿时的玩伴叫他一起参加起义军的时候，他就应声而去。朱元璋参加起义军后，几乎战无不胜。郭子兴非常的赏识他，同时也为了笼络住他而把自己的义女马秀英嫁给了他。后来郭死后，他就逐渐成为了这支队伍的元首，被封为吴国公。

朱元璋志在驱逐元军、收复中华、让老百姓都过上平安太平的日子。他的起义军所到之处从不扰民，他得到的赏赐也都和士兵们分享，所以愿意跟他起义的人越来越多，最后发展成为一股星星燎原之火。再加上他身边有很多的谋士，他可谓是一路高歌，所向披靡。

朱元璋起义时还出现了月饼，自此每到中秋中华儿女都有吃月饼的习惯。为了快速歼灭元军，但是朝廷官兵巡查的非常严密。怎么办呢？刘基想出了一个好办法，过几天就是中秋节了，何不在那一天起义呢？他就想到把纸条放在饼子里，然后再把饼分给大家吃。当大家在中秋节那天吃到饼发现里面的纸条的时候，就知道起义的时刻到了。因为这个好主意，朱元璋的军队顺利攻下元大都。月饼让朱元璋顺利当上皇帝，所以月饼是吉祥的象征。

朱元璋结拜兄弟

朱元璋是明朝开国皇帝，在很多电视剧中都演过朱元璋，他自布衣贫民而到了一国之君的道路可谓传奇。而在很多电视剧中朱元璋结拜兄弟是有出现的，他们是武殿章，胡大海，邓愈，朱元璋，汤和，常遇春，郭英。

朱元璋结拜兄弟剧照

朱元璋结拜兄弟几乎囊括了整个明朝初期的名将，但是在真正的历史中没有这样的记载，这些人一开始都是朱元璋的属下，而直到最后还是朱元璋的属下，朱元璋没有和任何一个人结义为兄弟。

但是据传说朱元璋还真有一位结义兄弟，那就是他的结义哥哥田兴。这个人是一个比较传奇的人物，因为他是在朱元璋做和尚外出化缘的时候与结拜为兄弟的，并在朱元璋落难的时候给过他很大的帮助。

但是后来朱元璋参加了起义军，朱元璋便失去了他的消息，而田兴一直在暗中帮助朱元璋，后来朱元璋做了皇帝，便彻底失去了这位结拜大哥的消息，所以他派遣了很多人在全国各地寻找。

直到一次偶然的机会朱元璋找到了这位结拜大哥，朱元璋给他写了一封情感至深的信件，以弟弟之礼邀请这位大哥到自己这里来。所以田兴来到了朱元璋这里，朱元璋果然是以礼相待。

在他们接触之中朱元璋一直都以礼相待，同时感念他的恩情，朱元璋还劝他留在京城为其养老，田兴最后答应了朱元璋，在京城直到去世。对于杀人如麻的朱元璋来说，能做到这点是非常不容易的。

朱元璋是哪里人： 明太祖朱元璋，他通过自己的才智、信念和统帅力推翻了蒙古的统治和奴役，重新建立了汉族国家并指导国民脱离野蛮，重新恢复自信、尊严和荣誉。那么他的故乡在哪里呢？

关于朱元璋的出生地，是哪里呢？大家都知道，朱元璋出生在凤阳，这没有疑问。实际上不是，有疑问。在《实录》当中和朱元璋的回忆当中，都说他自己出生在濠州钟离之东乡，濠州钟离。但是后来，特别是到了嘉靖、万历以后出现的材料当中，说他出生在泗州盱眙，而且越传越神。所以现在就有出生地的一种争论。这种争论在明朝、在清朝就开始了。我看，朱元璋的出生地还应该是凤阳，就是以濠州钟离为准确，为什么呢？因为最早说他出生在钟离是他自己说的，是明朝早期的材料，到后来才出现他出生在盱眙的说法，这是第一点。

为什么这个出生地开始没有混淆，后来就混淆了呢？我们查《元史》，《元史地理志》记载，泗州盱眙和濠州的钟离本不是一个路，在元朝泗州的盱眙属于安丰路，濠州的钟离属于淮安路，所以这两个地方在明朝初年是不可能混淆的。但是，到了朱元璋做了皇帝以后，把濠州钟离这个地方规格提高了，他自己做了皇帝了，他的老家也跟着沾光了，就把这改为凤阳府，这个凤阳府不仅包括濠州钟离，也包括泗州的盱眙，所以这两个地方都叫了凤阳，人们对这两个地方就容易混淆。所以我想，我们以最早的材料为根据，朱元璋出生在濠州钟离，现在的凤阳。

但是这里头有一个问题，什么问题呢？朱元璋在几个材料当中都说，说他的父亲50岁来到钟离的东乡，而“朕生焉”，说他父亲50岁来到钟离这个地方，生了朱元璋，生的时候是天历元年，是1328年，他父亲因为饥荒、因为灾荒死了，是什么时候？死的时候他17岁。死的时候17岁，他的父亲多少呢？65岁。65岁，他什么时候生的朱元璋呢？应是47岁生的，对不对？这么一算是47岁生的。如果是47岁生的，这时肯定是没来到凤阳，没来到濠州钟离。如果他说是生在濠州钟离，朱元璋父亲肯定不是50岁来的。但是现在咱们没办法找朱元璋核对了，这个矛盾留待以后解决。所以虽然有这样一个年岁上的矛盾，但是根据材料推断，朱元璋应该生在濠州钟离。

在安徽省滁州市凤阳县

凤阳在历史上，古有“帝王之乡”之名，今有农村改革“大包干”发源地之誉，古今故事众说纷纭，历史文化底蕴厚重。朱元璋登基第二年，在凤阳营造了中国第一都城——“大明中都皇城”，成为后来南京、北京故宫的蓝本。目前遗留的明中都皇故城、皇陵、鼓楼、龙兴寺等大量遗址、遗迹被列为国家和省级重点文物保护单位，明中都皇故城遗址正在申报世界文化遗产名录。

凤阳民间文化也深受人们喜爱。具有“东方芭蕾”称誉的“凤阳花鼓”，1955年应邀赴北京为国家***汇报演出并获奖，现如今已成为电视、文艺演出节目中的靓点。“凤画”工艺独特，色彩丰富，寓意深刻，不仅是上乘的民间文化艺术作品，更是馈赠亲朋好友的珍贵礼品