相比达尔文5号荣耀版,康乐一生2021亮点多么?
近来,复星联合的两款产品就非常受欢迎,其中之一是以全面保障闻名的达尔文5号荣耀版,另一款是有出色赔付之称的康乐一生2021。
那么,这两款产品是不是真的如同传闻中所讲的那样好,哪一款更靠谱?今天学姐就带大家一探究竟!
准备说之前,咱们先来当个吃瓜群众,请大家重新认识一下当时这两家公司的实力状况:
《复星联合PK中国人保,谁才是最后的赢家?》
一、达尔文5号荣耀版、康乐一生2021投保条件大pk!
依据惯例,诸位先瞅瞅两款产品的保障对比图:
按照保障图我们可知,达尔文5号荣耀版和康乐一生2021在保障期限和缴费期限方面没什么不同,下面对比分析的角度是投保年龄和等待期。
(1)投保年龄
年龄大于28天小于55周岁的人可以投保达尔文5号荣耀版,但康乐一生2021将28天至60周岁规定为投保年龄。所以说在年龄方面,康乐一生2021的标准更低,很为老年人考虑。
不过,市场上有一些重疾险产品已经允许75周岁的人投保了,很明显这是比较符合当下社会老龄化问题的具体情况。
(2)等待期
等待期投保重疾险时需要着重关注的一点,因为如果在等待期内出险,保险公司有权不赔偿,因此说等待期时间越短就能越快得到保障,对被保人越好。
康乐一生2021的等待期为90天,已是市面最优水平,然而达尔文5号荣耀版的等待期有180天,对比而言,投保达尔文5号荣耀版的风险肯定要大一些。
除了要关注等待期长短,选择保险时,我们还要重点关注等待期内容的宽松程度,如果不想影响保险的效力,我们必须留意这个问题:
《等待期内出险保险公司就不赔了?不懂可是要吃大亏的!》
相比之下,买入康乐一生2021保险更加容易!保障条件是保险中最关键的部分,我们来对比一下!
二、保障条件比拼,谁的实力更胜一筹?
1、基础保障
达尔文5号荣耀版不仅保障110种重疾,还拥有100%保额的赔付,同时它对35种中症保证2次60%基本保险金额的赔付,对于40中轻症,可赔付30%保额并且最高累计3次。
除此之外,疾病关爱金它也有设置,其实也就是我们常说的额外理赔,可以选择50/60岁之前进行理赔,一旦确诊,重疾、中症和轻症分别能获得60%、30%以及15%基本保额的额外赔付!轻中重症疾病均可领取额外赔偿,保障力度真的很给力~
不过在康乐一生2021的保障内容里,轻中重症的保障水平还是比较不错的,在市场里处于中上水平,而且重疾还享有50%保额的额外赔偿,在重疾保障方面加大了力度。
虽然两款产品的基础保障都比较不错,但对比了之后才会产生伤害,达尔文5号荣耀版的保障还是比康乐一生2021略胜一筹!
2、其他保障责任
达尔文5号荣耀版的保障责任设置的很完整,除去基础保障,还有身故保障、被保人豁免等常规保障;并且,关于恶性性肿瘤津贴和特定心脑血管二次赔这两项实用的高发重疾也设置了可选保障。
很令人惊喜的是,它另外还有癌症靶向药津贴,只要满足保单前15年,患病2年内资费达到10万,便能偿付50%基本保额。
我们都知道,癌症治疗过后,不用药物来维持康复期是不行的。而癌症靶向药就是最有效的一种,但是它的价格相对来说会贵一些,长期下来要支付一笔不小的额度;假使有了这项保障,对患癌病人而言是非常实用的!
比起保障如此完善的达尔文5号荣耀版来说,这一款康乐一生2021的保障就比较简单了,一共才3项,幸好这三项保障提供身故以及高发重疾的额外赔责任,可以帮到我们。
同时它的额外理赔也有许多的要求,有意投保的小伙伴一定要深入了解:
《康乐一生2021重疾险全面测评,注意这3点!》
如前所述,达尔文5号荣耀版虽然在投保条件上比较一般,但其保障内容和赔付力度都比康乐一生2021要好,显然更有实力。
写在最后
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为啥用进废退的理论就是错误的呢?
用进废退的理论在自然选择出来之前一直是被认为真理的。它的理论是获得性遗传。就是说后天的性状变化会传给下一代。用进废退的理论有名的例子,长颈鹿的脖子用多了就长了,于是遗传到下一代也是长脖子。不过你想想,如果这个例子是对的,那么就说明后天的性状会得到遗传了,杨过生下来的儿子都是断手的?这个不一定吧?而用进化论来解释,就近乎完美,至少现在还是正确的。遗传基因会有很多,拿长颈鹿来说,有长颈基因,有短颈基因,长颈基因由于适应环境于是得到生存,于是这个基因一代一代的传着,不断的优化,于是形成今天这么长的颈。短颈的就由于不适应环境,有短颈基因的个体都不适应环境而死亡。这种基因被弱化。我这是从一个方面来证实用进废退的错误,她还有很多明显的错误,可以查一下资料。
用进废退的英文怎样说?Those are positive would make progress, while those negative would fall behind
进化论是错误的理论吗总体来看是正确的,但在一些细节方面还存在一些不完善的地方。所以最好是说进化论是不完善的而不是错误的。毕竟任何自然科学和社会科学理论都存在某些不完善和矛盾的地方,几乎没有什理论是十全十美。
请问为什么拉马克的"用进废退"原则是错误的呢拉马克的"用进废退"原则并不是完全错误的,但是它是唯心主义的。"用进废退"就是使用的次数多了,这个器官或者组织就会进化;如果不使用或者很少使用那么它就会退化。
再有一个例子,就是一个有先天性某种疾病的人,把这种病医治好了,他痊愈了,他的后代是不是就不可能有这种病了呢?不是,他的后代还有患病的可能,因为至病的原因是因为他有这种病的基因,他痊愈了,但他的基因并没有因此改变,基因还会遗传给后代的。
但是动物用的多或不用造成形态上的变化,这些性状在事实上是可以遗传的。
如果被证伪了就是错误的理论?在近年来中国大陆兴起的关于伪科学讨论中,《猜想与反驳》再次成为热点。该问题的焦点转向了中医科学性的问题。何祚庥院士认为:英国哲学家玻普(就是卡尔·波普尔)有一个关于伪科学的定义,认为凡是不具有可证伪性的“科学理论”,即是伪科学。人们在认识客观真理过程中,会不可避免地出现不少错误,有错改错,这不是什么不光彩的事情。但是一些人如果把错误的东西说成是正确的科学的,向社会公众推荐的话,就是宣传伪科学。聂文涛则认为:如果被证伪则是错误的理论;区分理论是否符合科学理论表达方式应该是另一条原则,那就是理论的表述者必须清楚其表述内容的全部含义。
达尔文进化论中是否包含用进废退的观点?
达尔文认为用进废退的观点是错误的。
用进废退是拉马克的进化理论,拉马克主张“用进废退和获得性状遗传”,强调了环境变化在生物变异方面所起的“诱导”,但却主张变异是以生物本性(一种趋于完善的需求)为主因。
达尔文认为变异和环境是相互独立的,在环境发生作用前变异就产生了,环境只是对变异其选择的作用,生物(以物种为单位)通过生存斗争,适应环境的性状得到保留,比适应的性状被淘汰(适者生存),即自然选择学说。
达尔文有没有承认用进废退的观点达比,进化理论的局限性之一:智慧的生物进化的排斥超越理智
值得一提的是,达尔文在“物种起源”中的第8章讨论本能的现象,当一个明确的说法: “很多本能是如此的不可思议,让他们的意见在读者大概开发了难度足以推翻我的整个理论。我在这里首先要宣告的是,我不准备讨论情报的来源,因为我从来不喜欢讨论生命本身的起源。“在实际的,拒绝讨论智慧生物进化的作用,但在整个达尔文一贯的态度写了”物种起源“,其教义和缺点的症结也正在于此。
中国的演进在两个局限性:忽视了人为因素的智力和社会发展
如果进化是生物世界的基本理论,那么它应该能够同时解释人类社会的现象,因为人类最终是动物。然而,到达世界上的生物进化理论只能通过现象和猿到人的进化演变解释,但不能解释人类社会的快速发展变化,其告知演变,但一个的表的理论重大理论存在缺陷。原因很简单,生物体的随机变化通常是缓慢的,渐进的生物智慧排除参与。由于随机变化的自然选择排除了任何形式的智力活动的,因此就不可能解释人类社会的现象。虽然达尔文还著有“人类的由来”一书,可惜他还是忽略了智力的作用,而是强调“性选择”的作用。
中国的演进在三个限制:第3章忽视的合作
达尔文在“物种起源”的存在,这样写道:“会产生各种在其自然生命几种鸡蛋或种子生物,在他们生活的某一时期必须已被破坏,否则增加根据几何学原理的速率,其数量会迅速变得非常多,存在没有地方容纳。因此由于个体的生存产生更可能的是,在任何情况下一定会发生的为生存而挣扎,或同一物种的个体与另一个身体对抗,或者与不同的个人奋斗和争取的身体状况生活,这是马尔萨斯的学说施加的力数次在整个动物界和植物界,因为在这种情况下,我们不能人为地增加食物也谨慎地限制交配。“的理论观点也有明显的缺陷。首先,大量的种子在许多生物学事实,但一般具有生物对策的生存,因为被储存的幸存者在复杂和苛刻的环境下,只有在那之后我们谈论的问题,是否在幸存者中出现生存竞争之前。其次,同样的生物个体之间,不仅是生存的竞争,同时也广泛的合作,如劳动力狼分工的现象被捕杀,几乎所有的社会的产物,体现生存的合作。此外,很多生存现象的竞争,其实质仍然是合作的生存,如男性之间的竞争,争夺个人的配偶,它们的价值主要体现在遗传优势群体的维护和发展。第三,不同型别的生物,生存竞争不仅存在,而且彼此之间的广泛合作的现象之间。例如,生物有机体之间的合作共生的许多典型,或食物链乃至整个生物圈也可以看作是一种合作,为人类社会离不开合作的成员之一。第四,许多生物特别是某些动物有主动降低儿童行为的数量。例如,英国科学家发现,黑猩猩能够识别一些非洲植物“避孕”,“流产”,“壮阳药”功能,并在必要时实现植物生育作用的适当摄取;美国科学家研究发现,南美洲的吼猴将不同的药材的消费决定后代的性别,同时降低雄猴的数量,雌 配前会故意吃的植物,为了生出子嗣多,类似的现在事情已经成为公众知晓的内容。广泛的合作
生物现象,达尔文是没有理由看,让他忽略了生物合作的现象可能有内在的原因。这是因为需要的情报合作的存在,参与超过生存竞争,而是需要后天学习的过程中,显然是承认生存的合作,势必动摇了理论
中国美的四个演化限制随机进化理论:缺少
过渡物种“物种起源的”看病难,学说“,”第6章中,达尔文又问:“如果种其他物种正在成为点点, ?那么,为什么我们没有看到任何地方的转型无数种类型是完全一样的,为什么我们看到明显的差异和混乱的性质,不表现出来的整个状态,解释说:“他给出的:”因为角色自然选择是有利的突变的储存只因此,该区域是充满的生物,每一个新的型别有一种倾向,替换和改进最终消除比其自己的型别少,和与它有利于竞争的利益较少型别“”我相信,在这个答案主要在于地质记录不完全是实非一般的想象。 “
很显然,这样的解释是不能令人信服的。道理很简单,如果生物的进化是一个普遍的现象,那么生物从古至今一直都在进化的过程中,即使过渡物种在远古不全是因为化石记录我们没有看到,我们应该能够看到今天仍然在进化的过程中有大量的过渡物种。不幸的是,事实并非如此。进化这充分了解表的理论存在着严重的缺陷,需要在被解释一个新的过渡物种进化缺失现象
中国的演进过五局限性:生物器官的任何半成品
如果生物的进化是随机的慢,那么我们应该可以看到许多长半成品器官的生物,但事实并非如此。达尔文在他的问题半成品器官的理论并没有直接提出在“物种起源”第六章,“困难的学说,”他简单地问:“一只动物,比方说,有这样的蝙蝠和习惯的动物可以从其他种类动物的不同生活习惯改变和结构的结构?我们可以相信,在自然选择,一方面可以产生非常重要的器官,如只能作为一个长颈鹿的尾巴飞拂,另一方面?,能产生奇妙的器官,如眼睛,因为它“
他解释:“在这里,在其他场合,我是在严重的不利局面在我看来,像一只蝙蝠件非安装在长的过渡态的形式,这似乎不够的情况下,这种特殊的情况下,减少的困难。 “显然,这是一个苍白无力的借口,因为半成品器官是没有用的,如果通过随机突变卵生缓慢过渡成为胎生动物,所以这些中间状态(子宫的例子一半,一半的脐带)动物不大可能留给后代,该方法的这种缓慢的变化是不可能成功的。实际上,对于那些复杂的,复杂的结构相关的活生物体的复杂性,不能减少,讲的整体功能,通过随机突变和物竞天择,成功的可能性是微乎其微的。鉴于此,本次重大自然基本原则的生物进化需要新的原始创新,需要进化的新理论鞭长莫及的演变。
用进废退理论的英语原文是什么用进废退说 : use and disuse theory
相关例句:
大脑为了克服干扰,只能强迫斜视眼不看东西,斜视眼接受不到物象的 ,视功能发育停止,视力停止在一个初级发育阶段,“用进废退”,久而久之,斜视眼视力进一步下降,矫正视力也无法提高,形成弱视(详见后述)。
Cerebrum is disturbed to overe, can force cross-eye not to see a thing only, cross-eye aepts the stimulation that is less than content elephant, inspect functional development to s, eyesight ss to be in phase of a primary growth, "Use into useless retreat " , as time passes, cross-eye eyesight drops further, correctional eyesight also cannot rise, form amblyopia (after detailed sees, narrate)
任何理论存在悖论是否就是错误的呢不一定啊,结论出现悖论可能是分析方法错误,也可能是这个事情本身就充满悖论的存在,解决方案应该是改变思维方式,试图寻找两者相容的新理论。
比如物理学的波粒二象性,,起初大家的思维都以为光波那么是一种波,要么是一种粒子,不可能两者皆是,但后来发现光既是一种波又是一种粒子,这就是我们看待事物的思维局限导致的。
还有康德三大悖论中的宇宙悖论,也是人的认识方式导致对宇宙有限与无限的悖论
进化论和用进废退是否是一个理论?不是,用进废退是拉马克的进化理论,拉马克主张“用进废退和获得性状遗传”,强调了环境变化在生物变异方面所起的“诱导”,但却主张变异是以生物本性(一种趋于完善的需求)为主因。通常所说的进化论是达尔文的理论达尔文认为变异和环境是相互独立的,在环境发生作用前变异就产生了,环境只是对变异其选择的作用,生物(以物种为单位)通过生存斗争,适应环境的性状得到保留,比适应的性状被淘汰(适者生存)。即自然选择学说
至 今一般都以为既然地层中埋藏着大量已经绝了种的生物所遗留下的化石,那么这化石必定是进化论最好的佐证了,绝大多数人都不知道达尔文主义最大的敌人并非神 职人员,而是化石专家。19世纪初叶,最流行的地质学理论是大灭绝论或灾变论(catastrophism)。法国科学家、古生物学之父居维叶曾极力提倡 灾变论。他相信地层的记录显示的模式分明可见古代的环境曾发生多次突然的剧变(大天灾),大量不同的生物种都因此灭绝了。随之而来的是一段创造的时期;很 多新的生物种就突然出现,而这些新的物种却没有留下任何痕迹显示它们是怎样进化来的。
到 了达尔文的时代,居维叶的灾变论渐渐失势,被查理·赖尔枣达尔文的一位年长的朋友枣所倡导的均变论所取代。赖尔认为,自然界巨大的改变是由极长期、每日渐 变的力量积累之后才产生大变,故解释自然界的剧变为果而非因。我们现在回顾达尔文所提出的进化论是必须依循赖尔这种逻辑,但是赖尔本人却不能接受生物进化 的思想。当时也有不少熟悉化石证据的人同样不能接受进化论。
早就有人指出,生物分类学上属于各种大类的生物(如不同界、门、纲、目)各有其不同的基本结构,各大类之间极少有中间型(intermediate types)。那么这些间断的种类之间的环节到底在那里呢?忠心支持达尔文的赫胥黎也为缺乏连接的中间型而烦恼。他多次私下警告达尔文,如果要让他的理论符合证据,他必须容许大步伐、跃进式的进化。
达尔文自己也问过同样的问题:
如果一种生物演化成另一种的过程是借着难以了解的微小的步伐,那为什么我们不能到处找到大量的中间型呢?为什么我们在自然界找到的生物都是种类分明,而不是相似难分的呢?
他 用灭种的理论来解释。灭种是“适者生存”推理的另外一面,当经过改进的新种出现的时候,它的父母可以说是已经不够适应了。这样,“如果我们看每一种生物都 是从另一种不知名的生物传下来的话,那么它的父母及其他过渡期的中间型应该被这新的、更完美的新种消灭了。制造新种的过程就同时消灭了旧种。”达尔文用这 个因过时不适而灭种的理论来解释为什么他的进化论好像与事实不符,因为研究现今的生物界,我们观察到的物种(和各大类)都是分立和稳定的,而且各类中间只 有极少数的中间型。他说各类分立的生物之间原本是有中间型的,只因不再适应环境所以消失了。
但 是,这些必须有的中间型不但从现今的生物界消失了,而且在化石中也找不到的话又怎样说呢?达尔文自己承认,根据他的理论推断,“在现存的生物种及已经绝种 的生物种之间必须有极大数目的过渡环节和中间型。”因此我们可以想象地质学家应该可以不断发现中间环节的化石证据了。可惜事实却恰恰相反。地质学家所发现 的新种或一组的新种都是突然出现,而不是经过一系列的演化而形成。达尔文承认化石的证据是“最明显、反对我的进化论的理由”。这就是“所有著名的古生物学 家……和伟大的地质学家……都一致(甚至有时极力)主张物种是绝对不变”的理由。
达 尔文还振振有辞地辩说,化石的难题虽然是非常严重的问题,却不能算是进化论的致命伤。他主要的理由是化石所保留的证据极不完整。化石是要在很特殊的情况之 下才得保存下来,因此世界各地所有的化石床也不能反映一套完整不断的记录,所以化石所显示的只是很多短暂年代的写照,各年代之间又有很长年代的空白。还 有,他认为即使有这样的证据,我们未必能从化石中认出祖先和后代之间的关系,除非我们可以找到一套完整的化石链条。将两个种的关系显示出
来,否则我们可能认为这两个是完全无关的种。有时达尔文在字里行间暗示缺少中间环节就是化石不完全的证明。这样的态度就好像他预知他的理论就是绝对的真理,可以反过来批判证据的不足。他说:
我不愿意假装不知道物种突变的记录是何等的贫乏,在保存得最好的地层中也找不到大量的过渡生物来连接每一地层前后所出现的生物。这是我的理论最大的困难。
虽 然事实太不争气,达尔文在化石这个难题上已经尽了全力,但是在某些问题上他也只能坦白地说:“我不能提供满意的答案。”当他写下面这类的话时,他好像有一 点绝望的表现:“自然界好像故意隐藏证据,不让我们多发现过渡性的中间型。”但是达尔文却没有失去信心,他唯一的问题是怎样解释为什么化石给人错误的印 象。
在 此我请读者停一停,跟我一起想一想,一个客观毫无偏见的人生活在达尔文的时代,当《物种起源》一书出版之后会怎样看这一场关于进化的争论。一方面反对达尔 文的理由并非基于宗教的偏见,因为怀疑派人士包括当代著名的古生物学及地质学的领袖。但另一方面,达尔文为化石证据不足的辩护也不能说是完全没有理由。不 过要点是,他只能作消极的辩护。客观来说,化石所能保存的资料很可能真是漫长的地质年代中的一些片段而已。而各地层之间也可能有足够的时空让一些生物进化 的过程实现。不过,承认理论上有空缺是一回事,绝不等于有权力将理论所需要的证据随意填进那空缺就算了事,所以达尔文的辩护顶多不过说明缺乏化石的证据不 能算是进化论的致命伤。然而缺乏证据绝非任何理论的优点!
如 果达尔文和他的信徒诚心要找一个方法来测验他们的信仰,他们的确是可以用化石来考验。达尔文坚决肯定过渡性中间环节的数目必定非常庞大,他甚至说大到不可 想象(inconceivable)。但当年并没有找到很多中间型,因为在1859年全世界还有很多化石床还没有仔细地搜查过。当时的探察者可能也不知道 到底要找什么。一旦古生物学家接受了达尔文的学说作为可以暂用的假使,搜查更多新的化石床,协助证实达尔文主义,你想达尔文学说的困境必会好转,假以时日 化石的记录必会改观,越来越像达尔文所预料的一样。是吗?
可 是对一个怀疑者来说,只许成功不许失败的考验并非真正公平的考验。请想一想,如果科学界所有的人都热爱了达尔文这学说,达尔文主义很快就成了正统思想,变 为不可抗拒的浪潮,其威力之大连当时最有声望的科学家,如哈佛大学的路易·阿加西斯也不能抵挡。他因不肯随着潮流改变,附和进化论而突然被人嫌弃。试想古 生物学家疯狂地投入这个新学说,甚至在研究化石时单单发表支持进化的发现,而不支持进化的证据就被搁置隐藏起来,这种歪曲真理的情况何等可怕。以下我们要 详细地看一看,上述的情况并非幻想,而是史实。表面上达尔文主义似乎通过了化石的考验,但事实上是多年来科学界的人不肯让它垮台而已。
达 尔文的理论不仅推测化石演变一定会被发现,而且还暗示真正完整的化石记录一定会显示演变的存在,我们关于物种恒定的想法会在持续变化的过程中被证明是一种 专断的观点。达尔文主义者还有一个关于物种灭绝的重要论断,物种灭绝是生存竞争的必然结果,达尔文认识到他的理论需要一个比进化更加和缓的灭绝模式:
以 往较旧的想法,以为地球上的生物在不同年代被大天灾毁灭的看法,已经被人遗弃。那些地质学家……他们基本的看法自然会引导他们作这样的……结论,所以,我 有理由相信在一群生物之中,一个种灭亡的速度一定比它出现的速度慢。如果在图表中用一条直立的直线来代表某一种生物在地层化石中出现的年代,而线的粗细代 表个体数目的大小,那么这条线的上端逐渐变细(意味着灭绝的速度)一定比下端渐渐变细(意味着物种出现速度)更缓慢。不过,偶然有些生物如菊石类 (ammonites)在第二纪却突然神秘地消失了。
物 种渐渐不断地消失是生物逐渐被更适应环境的后代所淘汰的必然现象。但是,如果大多数古生物的灭亡只限于几次地球上的大灾难(例如地球温度突然变化,或者地 球受外太空流星撞击),在这些大灾难的情况之下,生物能否生存可能与平时适应与否无关,残存的生物不死最大的原因很可能是够幸运而已。这样,只要搜查新的 化石床,找中间环节,并且研究生物灭亡的模式和大天灾的关系,就可真正考验进化论是否正确。
虽 然达尔文反对大步伐的进化引起以后科学界持久的争论,但是在达尔文有生之年,进化论大大胜利。在始祖鸟(Archaeopteryx)枣一种有几项类似爬 虫特征的化石鸟枣被发现之后,很多人以为全套进化论所需要的一切化石证据已经找到了。从此以后,找化石成功的故事不断传出。先是说找到了人类的始祖,然后 有像哺乳动物的爬虫和一套似乎完整无缺马的进化记录等等。乔治·盖洛德·辛普森将古生物学纳入新达尔文主义合成论中。他宣告化石已经证明达尔文是对的。这 项宣言历代以来被当作事实传授给学生物学的学生。1980年哈佛的古尔德说,“美国最新、最有分量的生物学导论的课本”也基于化石证据支持合成进化的理 论。他说:
广进化论(macroevolution),就是进化上较大幅度的改变,是否能够用微小的改变(microevolution)来解释呢?鸟类的来源是否真的本于爬虫,渐渐积累像鸟的基因,如紫红眼睛等基因而改变成鸟类呢?
答案当然是可能的!而且没有人可以提出更好的解释……化石的记录说明广进化的速度的确很缓慢。慢步的进化必须如前例所说的,积累取代几百到几千个基因而形成。
可惜,上面引述最后的一句话是假的!古生物学家早就知道是假的。
在70年代,古尔德、尼尔斯·埃尔德里奇及斯蒂芬·斯坦利已经撰文重新评估化石的证据。古尔德和埃尔德里奇提出一项新的学说,他们称之为“间断平衡”(punctuated equilibrium)(蔑视的人称它punk eek,废物之意),目的就是希望解决化石的困惑:为什么对世界各地地层长远而又广泛的探索所发现的今天所有的化石整体来说,仍然不能解释1859年不能说明的问题?古尔德说:
绝大多数生物化石的历史都包涵两个与渐进式的进化论有冲突的特点:
1稳定:过去绝大多数的生物活在地上的时候都没有显出任何进化或退化的现象。多数物种在地层中出现时与它们消灭时的外形几乎是完全一样的。即使有外形的改变也都十分有限,并且没有显示进化的一定方向。
2突然出现:世界各地调查的结果证实,任何物种并非由始祖逐渐改变而来;相反的,各种生物出现时都已经“全部完成”了。
总 之,如果进化的要意是解释一种生物可以渐渐改变成为另一种生物,那么化石证据最大的贡献就是说明进化论没有任何根据。当然进化论者也可以强辩说,因为中间 环节没有被地层保存下来,所以生物种“好像”突然消失。但是,稳定的现象枣所有生物化石所显示的完全没有基本的方向性的改变枣是一种积极有力的证据,证明 没有进化。我说的不是偶然有这样的例子;而是说,所有化石显示的趋向都是如此。
根 据斯蒂芬·斯坦利所著的《进化新时间表》一书,在美国怀俄明州的大角羊盆地(Bighorn Basin)埋藏了500万年连续不断的化石记录,而这段时间又正好是哺乳动物在地球上出现并开始征服全球的时期。由于这些记录非常完整,很多古生物学家 确信生活在这盆地的生物群体中必定有些化石,可以串连起来,为连续不断的进化过程作证。但事实却恰恰相反,很多被认为是祖先的物种,竟然跟其“后代”同时 存在。并且,“整个化石记录中竟没有一处清楚显示任何生物从一种转变为另一种”。而且,物种在从化石记录中消失之前平均约100多万年的时间里基本上没有 任何改变。斯坦利以蝙蝠和鲸鱼的来源为例,证实达尔文渐进主义不可能克服的难题,就是面对化石稳定不变的证据怎样解释在1000万年(或稍多一点点)的时 间之内,从同一种的哺乳动物可以渐进演化出蝙蝠和鲸鱼这两种完全不同的动物来!
假 设我们想用已有物种逐渐演变的办法生成一只蝙蝠或鲸鱼,又如果每一个“长期种”(chronospecies) 注一: 生物界中,各物种独自分别为繁殖的体系,各种之间不能互相繁殖,因为单从化石来看,我们不能确定两种不同外形的生物是否能繁殖我们只能从化石的外表形态 来决定生物是否同种。那么一个“长期种”就是指一系列的生物化石经过长时间进化仍未改变多少,故仍旧归入一个种。的平均寿命都有100万年(或更多一 点),而事实上,我们只可能在1000万年的时间之内完成这项任务,那么,我们用最紧凑的方法也只可能将10到15个“长期种”连接起来,串连出一个连续 的系列,就要将一只低等的哺乳动物祖先演化成为蝙蝠和鲸鱼,这简直是荒唐而不可思议的事。“长期种”本身的定义就是逐渐改变而经长期的进化才产生一个新 种。每种的变化不会太大。那么一连串10到15个这些种,或者可以使一只像小鼠一样的动物改变成稍有不同的动物;它或者可以算是一个新属(Genus)的 动物。但绝对不可能成为一只蝙蝠或鲸鱼!
显 然,斯坦利需要有更快速方法来解释哺乳动物的演变。他只有依赖完全没有经过考验的学说:随机的突变可以更改“调节基因”(regulatory genes),从而变更胚胎发育的过程,因此在一代之间就可以产生完全不同的生物。到底这算不算是广进化呢?我们来看看古尔德及埃尔德里奇在进化论方面提 供最重要的一个概念“间断平衡”怎样解释新种的形成。他们说,新种(speciation)很快可以形成, 注二:“很快”、“迅速”这类词在此是专门的名词,应用于地质学的年代。读者应该记得,对一个地质学家来说,10万年只不过是段很短的时间。一些主张间断 平衡的人强调,弃绝“渐进论”很容易使人误解他们鼓吹大突变论。他们的意思好像是说,进化的演变要经过达尔文所说一步一步的过程,很多个世代才完成,但从 地质的年代来看又是很短暂的时期。这种模糊不清的说法可能是故意捏造的,下文将解释其中的原因。只要在一始祖分布地域的边缘有一小组的个体与主流之间产 生了分隔,就可以完
成。 自然选择的压力可能在某一生物种分布边缘地区向侥幸生存的群体发出最大的效力,并且幸免死亡而存留的异种很快就可以在这数目很小被分隔的群体中散布。这 样,一个全新的生物种就可能在大群体的边缘产生,并且不留下任何化石的痕迹,因为化石主要是从大群体中的动物遗留下来的。这样新种就好像在化石记录中突然 出现,然后渐渐分布到整个始祖种群占领的地区。
间断平衡说解释,既然化石记录已平衡不变为主,那么,新种的出现必须从大步的广进化而来。埃尔德里奇及古尔德认为,广进化与新种的产生是不能分离的,因为在一个大群体中,“基因的流动”(gene flow)由大量的杂交趋向中庸反而成了进化变异的障碍。这样也可解释为什么化石记录中的种都不改变,因为整个群体并不改变。重要的进化变异是在边缘、被分隔的小群体中进行,然后新种出现之后在重新突然回到始祖的群体中。
可 惜大多数的进化论学者并不接受埃尔德里奇和古尔德的学说,他们反对进化的改变与新种的产生有密切的关系,因为在一个动物种之中就可以有很多不同变异(正如 几百种不同的狗一样)。相反地,不同的生物种常常在外表形态上几乎无法分辨,所以,新种与同种内的变异似乎是两个不同的现象。至于“基因的稀释”或“基因 的流动”在一个大群体中是否真正阻止改变,仍然是理论上未解决的争论,而子代形成之后才重新加入亲代种的学说又没有证据支持。菲秋马说,若有的话,“也只 有极少”的例证可以显示始祖型与改变后的子代在同一地区共存。
因 此,再加上其他的理由,正统的新达尔文主义者喜欢用传统常用的论调,以化石记录不全来解释为什么新种会突然出现。而衡态不变和稳定的现象,正好反映了他们 偏爱的“镶嵌进化”(mosaic evolution)和“稳定选择”(stabilizing selection)。“镶嵌进化”是指动物柔软的部分可能在“无形”中进化,而可以变为化石(硬)的部分看来还是一样。“稳定选择”则认为,自然选择可 以消除所有的变异而防止改变。这就是有时虽然经过数百万年的时间环境的改变,仍未能看出新的适应改变的原因。在此,自然选择又以同义反复的姿态出现。不论 变或不变,都可以用它来解释。这样,自然选择岂非万能?
如 果达尔文主义享有“先验的(a priori)真理”的地位,那么化石证据的难题只不过是进化的过程没有记录而已。但是如果从另一方面来看,达尔文主义只不过是一项科学的假说,用化石就 能加以证实或证伪,那么间断平衡所引起的争论,真正重要的意义不在乎古尔德、埃尔德里奇和斯坦利所提出的解答,而在于他们引起争论的原因。我认为没有必要 怀疑间断平衡可以作为解释进化论的一个模式。有些情况之下,如夏威夷的果蝇繁衍出不同的种,就显示出一个生物种迁移到新环境之后很快就能多样化,所以重点 不是物种分布的边缘地区是否很快能产生新种,最重要的是察看这种机制能否解释超过种以上的进化。相对来说,种的变化还是非常狭窄的范围,而且这种过程是否 真如达尔文主义者所说,并不产生身体特征上主要的改变?
试 想斯坦利所提出的,以鲸鱼和蝙蝠为例的难题,就是同一纲(class)中的动物的改变。没有人主张一个原始的啮齿动物可以在一次改变之后就变成鲸鱼或蝙 蝠。有没有“调节基因”的突变帮助也不是主要问题。重要的是进化过程中必须留下许多个中间型的生物。其中也有一些必定有相当的数目,并且在地上生存一段较 长的时间。但为什么这一切“必定有的情况”,居然完全没有在古化石中留下记录呢?当然有一些中间型可能不太适应环境而活不长久,特别是要将脚改变成鳍或翅 膀的中间型难以生存。无论如何,提出这些问题对达尔文主义者的故事毫无助益。
当然总有一些进化的过程没有在化石中留下丝毫可考的痕迹。但无论如何,我们不能完全靠聪明的借口来填满一切空缺。在各大类的生物如门、纲、目之间的空缺不但普遍存在,而且它们之间的鸿沟简直太多了。请问,除了不可见的边缘分隔的解释之外,还有任何其他的想法吗?
在 化石记录问题中,使达尔文主义者最头疼的是寒武纪大爆炸(Cambrian explosion)。大约6亿年前,几乎所有动物的“门”(Phylum)同时在地层中出现,完全没有达尔文主义者所必需的祖先痕迹。正如道金斯所说, “这些动物化石就好像有人故意放进去一样,完全没有进化的历史可以追寻”。达尔文在世时还没有证据显示寒武纪之前有任何生物存在。他在《物种起源》中承认 “这现象目前仍未能解释,而且的确是可以用来作为有力的证据打击我现在要讨论的观点”。达尔文又说,“如果我的学说是确凿的,寒武纪之前的世界一定充满各 种的活物。”
近年,在地球最古老的岩层中找到了不同的细菌及蓝绿菌的化石,而且一般都认为这些单细胞的生命可能在40亿年前就出现了。细菌及蓝绿菌是属于“原核细胞”(prokaryotes),它们没有细胞核,也没有其他的细胞器。比较复杂的“真核细胞”(eukaryote cells)较后才出现。接着有数十组独立的多细胞动物相继出现,但它们彼此之间没有任何可见的进化过程。达尔文学说要求在单细胞与昆虫、海虫及蛤蚌等各类之间有悠久的时间和多种的中间型。可惜这一切必须的证据都找不到,连借口也难寻。
注 三:这个问题因一种叫“艾迪爱卡动物”(Ediacarans)在进化史上的地位不明而受混淆。这些动物体质柔软,属于浅海的无脊椎类。它们的化石在寒武 纪大爆炸之前的岩层中出现。部分的古生物学家认为其中有几种可能是寒武纪动物的前身。最近有一位名叫赛拉赫的古生物学家,他的研究结果认为,“艾迪爱卡动 物群(Ediacarans fauna)中并没有现代生物的祖先,并且所有艾迪爱卡动物的基本构造与现存生物的结构有很大差异。”这种见解古尔德也同意。这样看来,艾迪爱卡动物化石 的存在就可以粉碎达尔文主义者认为寒武纪之间软体的动物祖先不能成为化石、故无踪影的解释。事实上,很多古代软体动物都留下不少化石,伯基斯页岩就是其中 最著名的例子。
寒武纪大爆炸的问题渐渐为现代读者熟悉,最大的功劳要归于古尔德的那本描述伯基斯页岩中寒武纪化石重新分类的佳作《奇妙的生命》(Wonderful Life)。古尔德认为,首先发现伯基斯页岩化石、并首先作分类工作的查理·沃尔科特,故意将这些新化石“塞进”以往分类学上固有的框框中。他这样做的动机出于他对于前寒武纪化石的解释偏向“假象学说”(artifact theory)。古尔德说:
100 多年来,关于寒武纪缺乏始祖的原因,有两种对立的解释。一方面是假象学说(认为前寒武纪已有生物始祖,但它们并没有遗下化石);另一方面是“迅速转变学 说”(fast transition theory)(认为前寒武纪根本没有始祖物,至少没有可以辨为复杂无脊椎动物的始祖。那么,进化过程必须在短期之内产生现代所有各类型动物身体的结构。 这样惊人的快速跃进,威胁着我们一般认为进化改变应遵循庄严稳重步伐前进的思想)。
最 近研究显示,伯基斯页岩化石中有15-20种与已经成立的种类全无关联。那么,每一种应该归入不同的新动物“门”。另外有同样数量的种或可归入现存的动物 门中,但这些化石的体型结构仍然与众不同。所以,现有一般动物的始源概观,首先是各类体型动物突然同时出现,后来又有大量的灭绝。此后,地上再也没有出现 新的动物门。现今生存的动物在最早期(前寒武纪)的化石中并未存在。而既有的动物由始至今仍属同样分类的系统。这样看来,或者可以说动物有一些进化,但一 切的改变都限于已有的类型之内。而所有各类型是怎样来的?全无记录。所以古尔德宣称,重新将伯基斯页岩的化石分类,等于为“假象学说”敲了丧钟,因为:
如 果进化可以在前寒武纪突然造出十个动物门,马上又将它们消灭,那么寒武纪之后存留的种类又如何呢?为什么它们又需在前寒武纪留下漫长可敬的家谱呢?为何它 们不能像伯基斯页岩的动物一样,如快速转变学说所建议,突然在寒武纪就出现了呢?为何不用最直截了当的办法解释化石的记载呢?
传 统的达尔文主义者会说,从单细胞直接突变出25-50个复杂的动物门,而不经过漫长中间型不断演替的过程,至少在遗传学上是不可能的。像古尔德这样描写的 “进化过程”是与达尔文及其继承者所想象的完全不同,应该用不同的词来代表,达尔文的进化模式,古尔德称为“不断多样化的圆锥”(cone of increasing diversity)。就是说,多细胞动物的历史是应该由最少数、最简单的钟逐步演化而来。因此,在寒武纪出现的十多种动物的基本体型结构的化石也必须经 过漫长逐渐的过程,由简单的形式变化而来。而且,这个圆锥的扩展不应该在寒武纪之后突然又停下来。如果恰恰相反的事实尚未暴露,达尔文主义者必然仍怀信 心、期待着这几十亿年以来进化过程可以产生很多新的动物门呢!
相 反,我们所见到的是所有的体型构造首先同时都出现了,其中有很多跟着灭绝了,余下的继续繁衍,但没有一样不在原有的规范之内发展。这些寒武纪原有的类型本 身的来历,没有任何可知的历史,因此,提供进化历史的假象学说既然失败,就必须抛弃。或许在极少数的类型之间可能有少数的中间型,但其中也没有任何一项能 被证实。此外,在单细胞与复杂动物之间所有的关联只不过是像迅速转变之类的空言而已。如果把这种非达尔文主义的脚本称为“进化”,只不过使它更加神秘莫测 而已。
生 物化石记录中突然出现、跟着是长期稳定平衡的情况,正与达尔文主义学说所预期的情况相反。生物灭绝的经过也同样使人失望。地球历史上有几次物种大量灭绝的 事实,原因何在仍在争论,有两次的大灾难特别引人注目。大约245亿年前的二叠纪大灾难(Permian extinction)灭绝了海洋中半数无脊椎动物的“科”(Family),包括了超过90%的动物种一同灭绝。另外一次使著名的“K-T”灭亡,那大 约是6500万年前白垩纪的末叶,除了恐龙,不少其他动植物都灭绝了,包括达尔文承认“突然奇妙地”消失的菊石类动物。
据 古尔德说,古生物学家早就知道这些“大死亡”,但是他们尽量低估其重要性,因为“我们强烈地趋向连续渐进的偏见,使我们视大量死亡为反常,并且富有威胁 性。”现在用大灾难的学说来解释古生物灭绝的现象又重新开始流行了。而且很多学者现在报告宣称大量灭绝的现象比以前公认的次数更多,更突然,而且影响力更 大。
灾 变论在地质学家及古生物学家中是一个有争议的题目。很多科学论文坚持恐龙和菊石类动物在陨石撞击地球之前百万年已经开始死亡。陨石又很可能是造成K-T大 灭亡的主要原因。这些表面上看来是深奥虚渺的争论,其实背后有很深远的牵连,因为达尔文主义的学说必须要求旧种(指遗失的祖先及众多的中间型)被更适应的 新种取代时必须渐渐消亡。如果动物灭亡的历史主要是受全球性的大灾难所影响,那么生存或灭亡的分别很可能是机遇的问题。这样,突然灭亡的现象再加上新种突 然出现,跟着又是一段长期的稳定,这几方面的事实同
诺贝尔故事
诺贝尔小时候身体非常瘦弱。十岁时,随母亲前往俄国的贝德尔堡,与父亲团聚,并开始接受家庭教师的指导。十七岁时,到美国留学,两年之后回国,进入父亲的公司从事研究工作。
诺贝尔受了父亲的影响,对研究炸药很有兴趣,后来因为制造炸药和开发油田,赚了很多钱。但是,他看见自己发明的炸药用于战争,感到十分痛心,故毕生努力呼吁世人把火药用于和平。诺贝尔用他的巨额财产成立基金,每年发奖金给世界上对物理、化学、生物、医学、文学、和平事业有杰出贡献的人。能够获得诺贝尔奖金,一直被认为是一种极大的荣誉呢!
实验室里雾腾腾, 诺贝尔 正在忘我地工作,他的哥哥来找他,说:“诺贝尔,我正在整理我们家族的家谱,你是名闻世界的人物,没有你的自传怎么行呢?你写份自传吧。”
“哥哥,不用吧。”
“那怎么行呢”诺贝尔的哥哥劝说道,“弟弟,你写自传并不是为你自己,而是为我们家族呀!你写吧。我们家族的家谱里有你的自传,就会增添光彩的!”
诺贝尔还是不同意,他哥哥就反复劝说,最后,甚至是哀求了:“弟弟,你是怕耽误你的时间吗如果那样,你就说说,我来记录、整理吧。”
“我实难从命。”诺贝尔态度谦逊,但语气坚定地说,“我不能写自传,在宇宙漩涡中有恒河沙粒那么多的星球,而无足轻重的我们,有甚么值得写的哟!”
原来如此!他认为自己做的一切只是为人类该做的一点点事而己,为甚么要拿对人类的一点点贡献去换取荣誉呢。因此,他始终不答应。
诺贝尔的哥哥只好叹息着走了。诺贝尔又埋头做起实验来。
诺贝尔的遗嘱,是他理想的精华,心血的结晶。虽然他身拥巨富,却不愿把财产分配给亲友们。他认为:大宗财产是阻滞人类才能的祸害,凡拥有财富的人,只应给子女留下必须的教育费用,如果留下过多的钱财,那是奖励懈惰,使他们不能发展自己的才干。
因此,他不顾亲友们的反对,决定用自己的全部财产,设立诺贝尔奖金,奖励当代的世界精英。
爱迪生的故事
爱迪生 一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、**机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。
“浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”
一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。
过了好半天,他问:“容量多少 ”他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间,时间,怎么费那么多的时间呢”爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。”
助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢?还去算,那岂不是白白地浪费时间吗”
助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!”
爱迪生未成名前是个穷工人。一次,他的老朋友在街上遇见他,关心地说:“看你身上这件大衣破得不象样了,你应该换一件新的。”
“用得着吗?在纽约没人认识我。” 爱迪生毫不在乎地回答。
几年过去了,爱迪生成了大发明家。
有一天,爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”,那位朋友惊叫起来,“你怎么还穿这件破大衣呀?这回,你无论如何要换一件新的了!”
“用得着吗?这儿已经是人人都认识我了。” 爱迪生仍然毫不在乎地回答。
玻尔保护诺贝尔金质奖章
玻尔是丹麦物理学家、诺贝尔奖章获得者。第二次世界大战期间,由于德军即将占领丹麦,玻尔被迫要离开自己的祖国。他坚信以后一定能返回祖国,决定把心爱的诺贝尔奖章留下。为了不使奖章落入德军手中,他把奖章溶解在一种溶液中,并存放在瓶子里。丹麦被德军占领后,纳粹分子闯进玻尔家中,连奖章的影子也没发现。战后,玻尔从溶液中提取出金,又重新铸成了奖章。
玻尔是用什么溶液使金质奖章溶解的呢?这种溶液就是王水。王水的氧化性比硝酸强,可以使金溶解。这位伟大的科学家不仅用他的知识和智慧保住了奖章,还用他那蔑视敌人、热爱祖国的精神,鼓舞着后人。
黄昆小故事
提起 黄昆 老师,大家都不约而同的提到“表面张力”,一直到现在,关于这一物理概念的阐述还来自于黄昆的经典解释。
50年代初毕业留北大任助教的赵凯华,讲述了背后的故事:“ 黄昆 先生是1951年回国,当时30岁多一点,还没有结婚,一个人就住在实验室里。我当时刚毕业,在教普通物理碰上一些问题,特别是表面张力,觉得所有的书上都没有讲清楚,就向黄先生请教。他说想一想,大概第二天,他说想清楚了,并当即在黑板上很仔细地给我们解释。到1952年,他开始教普通物理时,对这个问题又进一步钻研,写了文章给《物理通报》。”
虽然是理论物理学家,但 黄昆 却喜欢自己动手。家里的电视机坏了,一般人都会送到修理部去,他却自己卷起袖子。1956年入校的章蓓说:“黄先生生活上要求很低,也非常简朴。60年代,我们在昌平有一个校办工厂,研制第一台计算机,试制集成电路,他那时一方面给工农兵学员讲课,一方面到车间或生产线和大家一起做。按说他是搞理论的,而且学术造诣非常高,但是到了车间他总是不耻下问,向工人学习每一个细节和技术,而且要求非常高。当时在工艺流水线上清洗样品非常琐碎,他总是一丝不苟地完成。他抽烟很厉害,平常每天一到两包,但到了工厂,他就忍住。”
“我毕业后在半导体教研室,一直是黄先生带着工作,他是室主任。他总是告诫我们,抓住现象后一定要搞下去,对我们的科研有很大启发。我现在就经常拿黄先生的这些教导学生,很多学生按照这个思路做出了成绩。”章蓓满脸洋溢着敬佩。
达尔文探索生物链
1843年暮春的一天,从离英国伦敦10多公里的一个名叫唐恩的小镇里,走出一个三十出头的青年人,他就是生物学家达尔文。
这天天气晴朗,一些美丽的蝴蝶和蜜蜂在开满鲜花的田野里飞来飞去。达尔文径直向一片开满了粉红色花朵的三叶草田里走去,他是来对田野里的谷种植物进行观察、分析和研究的。
达尔文先观察三叶草的花朵。他要看看这些花朵是怎样繁殖后代的,它们的媒人究竟是谁�达尔文看到,有许多土蜂在三叶草上空飞舞,有的土蜂停在花朵上面,正把自己吸食花蜜的器官深深地插入花蕊的蜜腺之中吸食花蜜。他知道,这些土蜂就是帮助三叶草授粉和繁殖后代的媒人。达尔文一连观察了几天,见今年的土蜂非常多;而到夏天的时候,三叶草结的籽也特别多。三叶草丰收了。
到了第二年春天,达尔文又去观察。他发现这一年在三叶草地里采蜜的土蜂很少;而到了夏天收获的时候,三叶草结的籽也大大减少;三叶草歉收了。这显然是土蜂少了,减少了给三叶草传粉的机会的缘故。他又在思索:这一年的土蜂为什么少了呢�于是,达尔文又对土蜂进行追寻,终于,他在一些岩石洞和树洞里,找到了一个个土蜂窝。同时,他又有新的发现——许多土蜂窝被老鼠吃光了蜜,并且被破坏了。这样,达尔文又明白了,是老鼠的多少决定着土蜂繁殖的数量�老鼠多了,它破坏的土蜂窝多了,土蜂就少了。
后来,达尔文又经过观察发现,老鼠的多少是由猫的多少决定的。三叶草、土蜂、老鼠和猫这几种看来根本毫不相干的植物和动物之间,原来还存在着这样有趣而又复杂的关系。达尔文就这样根据生物之间的相互制约、相互依存的关系,经过进一步深入的观察和研究,终于写出了《物种起源》等伟大著作,成为19世纪世界杰出的科学家和生物进化论的奠基人。
第五单元 遗传、变异和进化(1)
2 孟德尔的遗传定律
孟德尔通过长达8年的豌豆杂交实验,以他不同于前人的创造性的科学研究方法(包括单因子分析法、数学统计法、测交实验法等),在人类历史上,第一次揭示了遗传的基本规律。
21 基因的分离定律
211 "豌豆的高茎和矮茎一对等位基因的遗传图解"之分析
抓住"性状分离的实质是等位基因的分离"讨论:1:1、3:1发生的条件及意义
2111 F1产生配子的种类、比值及意义
2112 F2表现型与基因型的种类及比值
212 涉及被子植物个体发育中的遗传问题
胚和胚乳的基因型(正交和反交的差异) ;果皮、种皮的性状与母本一致
营养生殖(嫁接)中,接穗的性状不受砧木的影响(未进行遗传物质的交换)
22 基因的自由组合定律:
221 "豌豆两对等位基因的遗传图解"之分析:
联系"减数分裂过程中,染色体的特殊行为";深刻认识分离定律的重要性。
遗传图解(棋盘法、分枝法)的认识窍门:
213 求解孟德尔遗传定律应用题的基本方法
解法要点(1) 已知表现型求基因型是最基本的题型。
(1)从子代开始,从隐性纯合体开始。
(2)表现型为隐性性状的个体,一定是纯合体,基因型可直接写出。
(3)表现型为显性性状的个体,既可能的纯合体,也可能是杂合体,需先写出基因式,再依据该个体的亲代和子代的表现型(或基因型),写出其余部分。
(4)求亲代的基因型,先依据亲代的表现型,写出基因式;再依据子代的表现型及其分离比,完成基因型的书写。
解法要点(2) 基因分离规律是最基本的遗传规律。因此,属于自由组合规律的遗传题,都可以用分离规律求解。即涉及到两对(或更多对)等位基因的遗传,只要各对基因是自由组合的,便可一对一对地先拆开进行分析,再综合起来。即逐对分析、各个击破、有序组合。
23 遗传基本规律在育种实践上的应用:
3 性别决定和伴性遗传
31 XY型的性别决定原理及其与人生、社会之关系:
32 伴X染色体遗传的特点:
再次分析"红绿色盲"、"血友病"的遗传(联系社会调查之数据,从群体上进行分析。)
4 人类遗传病与优生
人类遗传病是由遗传因素引起的疾病。它包括:单基因遗传病、多基因遗传病和染色体遗传病三大类,是当今威胁人类健康的头号疾病。在基因诊断和基因治疗技术还不能普遍应用时,遗传病仍被视为"不治之症"。目前,最有效的预防方法只能是优生。
41 人类单基因遗传病的四种基本类型:
基 本 类 型 主 要 特 点 常见病例
常染色体 显性遗传病 可连续传代;患者的双亲至少有一方是患者;双亲中一方是患者,子女中约有1/2患病,且男女患病机会均等。 多指症、结肠息肉症等
隐性遗传病 可隔代遗传;患者的双亲若表型正常则一定为杂合体,其同胞有1/4机会患病,且男女患病机会均等;近亲婚配后代患病机会大大增加。 白化症、半乳糖血症、先天性聋哑等
X染色体 显性遗传病 可连续传代;父病女皆病;母病则子女约有1/2机会患病;群体中患者女性多于男性。 抗维生素D佝偻病
隐性遗传病 可隔代遗传;母病子皆病;子病则母至少为携带者;父病母携带者子女1/2患病;群体中患者男性多于女性。 红绿色盲、
血友病
42 家谱图分析的简要方法:
寻求两个关系:基因的显隐关系;基因与染色体的关系
找准两个开始:从子代开始;从隐性个体开始
学会双向探究:逆向反推(从子代的分离比着手);顺向直推(已知表现型为隐性性状,可直接写出基因型;若表现型为显性性状,则先写出基因式,再看亲子关系。)
5 细胞质遗传的特点
51 紫茉莉质体遗传的实验研究
第六单元 遗传、变异和进化(2)
1 DNA是主要的遗传物质
11 细胞核遗传和细胞质遗传的物质基础--DNA
12 肺炎双球菌的转化实验:从FGriffith到OAvery
13 噬菌体侵染细菌的实验:放射性同位素35S和32P标记法的应用
14 RNA也是遗传物质的实验--烟草花叶病毒的重建实验:
2 DNA分子的双螺旋结构
简介:生命科学史上的划时代突破--沃森-克立克模型的建立
21 DNA的化学组成:
脱氧核苷酸--→脱氧核苷酸长链--→脱氧核糖核酸(DNA)
22 双螺旋结构的主要特点:
23 碱基互补配对原则及变式理解:
例1:已知某DNA分子一条链上 ,其互补链上和整个DNA分子中, 的值分别为多少?
例2:已知某DNA分子一条链上 ,其互补链上和整个DNA分子中, 的值分别为多少?
24 DNA分子的多样性和特异性
3 DNA分子的复制
31 简要回忆:DNA分子复制的概念、时期、过程要点及复制特点:
32 实验分析与讨论--DNA的梯度离心实验
4 基因的表达
41 基因的概念--具有遗传效应DNA片段
42 基因控制蛋白质的合成:遗传信息的转录和翻译
5 基因的结构
53 人类基因组研究--人类"生命天书"的解读
531 人类基因组计划(HGP)的提出与发展
人类基因组包含24条染色体(22条常染色体和X、Y染色体)上约30亿个碱基对,估计3~4万个蛋白质编码基因(只占整个基因组的2%),需绘制四张图:遗传图、物理图、序列图和转录图。
2003年4月14日,中、美、日、德、法、英等六国政府首脑联合宣布:人类基因组序列图完成。
532 人类基因组研究的重大意义
6 基因工程简介
61 基因工程的基本内容
62 基因操作的工具(工具酶:限制性内切酶、DNA连接酶;运载体)
63 基因操作的"四步曲":提取目的基因--目的基因与运载体结合--将目的基因导入受体细胞--目的基因的检测与表达
64 基因工程的成果与发展前景(简悉发展动态,注意提取信息)
7 生物的变异
71 区分不遗传的变异和可遗传的变异
72 可遗传变异的三种来源
基 因 突 变 基 因 重 组 染 色 体 变 异
发生时期 有丝分裂间期和减数第一次分裂之前的间期 减数第一次分裂后期 有丝分裂的前期;减数第一次分裂和第二次分裂的后期
产生原因 DNA分子复制时期,
碱基序列发生局部改变 在同源染色体的分离的同
时,非同源染色体自由组合 染色体复制后,纺锤体未形成;同源染色体的不分离和姐妹染色单体的不分开
实质及
区别 基因的分子结构发生变化,产生了新的基因;
生物变异的根本来源 仅仅是原有的基因发生了重新组合,产生新的基因型;
生物多样性的重要来源 染色体结构发生变化;染色体数目增加或减少;
基因数目发生改变
育种应用 诱变育种 杂交育种的依据 多倍体育种和单倍体育种
8 以自然选择学说为核心的现代生物进化理论
81 进化的观点是生物学最基本的观点:贯穿全书进化知识要点的梳理
"如果不以进化的观点,任何生物学问题将是毫无意义的。"
"如果不以遗传学的观点,任何生物学问题将是无法理解的。"
82 达尔文自然选择学说的主要内容
82 现代生物进化理论的基本观点
821 种群是生物进化的单位
基因库的概念;生物进化过程的实质就是基因频率发生变化的过程
821 突变和基因重组是产生进化的原材料
823 自然选择决定生物进化的方向(浅释"工业黑化"的现象)
遗传漂变和迁移也是造成种群基因频率发生变化的重要原因
824 隔离导致物种形成(物种的概念、隔离、物种的形成)
第七单元 生物与环境
1 生态因素对生物的影响
12 生物因素
121 种内关系的表现形式:种内互助和种内斗争(实例分析及意义)
122 种间关系的表现形式
互利共生、寄生、竞争、捕食的主要特点及函数
相比达尔文5号荣耀版,康乐一生2021亮点多么?
本文2023-10-30 18:08:46发表“资讯”栏目。
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