姓杨的蒙古人,祖姓是什么?

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姓杨的蒙古人,祖姓是什么?,第1张

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蒙古姓氏源流2007-04-26 15:31喀喇沁蒙古族今天大多都采用汉姓,多数人往往并不知道,其实我们这些汉姓都是从蒙古姓氏改过来的,大约一百年前的事情吧。而且,一般都不是乱改的,往往都是取得蒙古姓氏的首音,比如乌梁海氏改为乌氏,博尔只斤氏改为鲍氏,包氏,宝氏等。下摘录部分喀喇沁蒙古姓氏,希望更多的同胞找回自己的蒙古姓氏。

喀喇沁旗:(校注蒙古纪闻)

博罕岱氏-------------------------(今姓杨)

莽努特氏-------------------------(今姓何)

齐默特氏--------------------------(今姓陈)

札哈齐特氏————————————(今姓于)

新楚特氏—————————————(今姓章)

额勒图特氏————————————(今姓白)

博鲁特氏——————————(今姓陈,也有姓李)

哈尔努特氏———————————(今姓韩)

札拉楚特氏———————————(今姓陶姓秦)

兀良哈氏————————————(今姓乌)

博尔吉锦氏———————————(今姓鲍)

高姓蒙古人源流

鲍玺的《蒙古姓氏》中,列出了三个蒙古姓氏改汉姓为高氏,分别为郭尔罗斯(汉姓:高,郭,何);翁牛特(汉姓:高,包,敖);温德日格庆(汉姓:高)。

郭尔罗斯为蒙古科尔沁万户属部之一,今吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县(郭尔罗斯前旗)与黑龙江肇源县(郭尔罗斯后旗)为郭尔罗斯部落的主要聚居区,散居各地的郭尔罗斯人以部落名为姓氏,部分改汉姓为高氏,郭氏,何氏。

郭尔罗斯或作豁罗剌思,与弘吉剌特和亦乞剌思两部落同源,同属蒙古迭尔列勤部落。相传三部始祖与天女相爱结合,并生有三子。此事激起天庭大怒,三子被下令自天庭扔下人间,天母不忍,以金器相托降入人间,此三子即为郭尔罗斯,弘吉剌特和亦乞剌思三部落的祖先。 成吉思汗建大蒙古国,郭尔罗斯部成为成吉思汗二弟哈萨尔的属民,构成科尔沁万户的一支。

翁牛特部落为成吉思汗三弟哈赤温的属民,主要分布于仅内蒙古赤峰市翁牛特旗,散居各地的翁牛特人以部落名为姓氏,部分改汉姓为高氏,包氏,敖氏。

翁牛特部落的驻牧地最初在今兴安盟绰尔河流域,临部因其为成吉思汗三弟哈赤温的属民,故称之为“王古兀特因亦日根”,译为诸王之部众。王古兀特为翁牛特的异译。翁牛特,兀良哈(乌梁海),兀济叶特组成山阳万户,明人称之为兀良哈三卫,构成了北元蒙古汗国的三大势力之一,兀良哈三卫与东蒙古(鞑靼)和西蒙古(卫拉特)三足鼎立。蒙古达延汗时代,东蒙古复兴。其后,东蒙古各大万户(如察哈尔万户与喀喇沁万户)东迁并吞并了兀良哈三卫。另外,东蒙古内部还曾有过一支强大的翁牛特部落,也为哈赤温的属民。驻牧地在今内蒙古河套地区,在其首领毛里海太师的统治之下曾经相当强大,与当时称霸蒙古的喀喇沁万户博来太师战事不断。毛里海太师最终打败了博来太师,雄居蒙古政坛。但好景不长,科尔沁人刺杀了毛里海太师,其后翁牛特部落也渐渐衰落而不为人知了。

温德日格庆,只知道他为察哈尔的一个分支,具体的源流不详。今辽西地区曾为察哈尔八旗的主要驻牧地,后来察哈尔首领布尔尼反清起义失败,察哈尔八旗被迁往今锡林浩特与乌兰察布一带。其中,有相当一部分察哈尔人留在辽西,并成为喀喇沁(喀左),土默特(朝阳)或蒙古贞(阜新)的一支。

海姓蒙古族祖源

(一)海其德氏与海拉图特(海勒图特)氏

鲍玺《蒙古姓氏》在奈曼氏一节中,列出了几个“奈曼氏的友邻部落姓氏”,可以归入奈曼的分支属部,其中包括海其德氏与海拉图特氏,其后裔取蒙古姓氏首音海为汉姓。

奈曼即蒙古草原草原上的昔日大族乃蛮部落,对蒙古民族有着深远的历史影响。察哈尔万户八大部落含乃蛮一部,他们是今通辽奈曼人的远祖;喀喇沁万户的乌梁海先民所属千户也有大量的奈曼属民。乃蛮同时也是今天中亚各突厥系民族的主要祖源之一,如中国的哈萨克族就主要为乃蛮部落的后裔。乃蛮部落的历史资料丰富,感兴趣的朋友可以通过网络或者书籍查找更多信息。

海其德氏与海拉图特(海勒图特)氏两个姓氏更具体的源流,鲍玺没作解释

,我暂时也无法提供更多的信息。

(二)海拉苏氏

鲍玺《蒙古姓氏》:“海拉苏氏即榆树,由于榆树茂密成为地名,久居这里的人又根据这一地名形成为海拉苏氏”,具体的发源地与祖源还没有线索。海拉苏氏还有取俞姓的,对应海拉苏氏的汉译榆树。

(三)海那赫氏

鲍玺《蒙古姓氏》仅注明“来自遥远的北方”,其他信息暂无。后裔也有取毕氏的,毕为北的谐音。

(四)海塔德氏(黑丹斯氏,赫塔达氏)

海塔德即Hitad,蒙古语形式的契丹。契丹为古代蒙古草原东部地区最庞大的游牧民族之一,元代契丹民族解体,蒙古草原上的契丹牧民大量汇入蒙古民族。蒙古汗国建国初期有十余个契丹千户。

张姓蒙古族源流

鲍氏《蒙古姓氏》列出了两个张姓蒙古族的祖姓,其一为卫拉特氏(斡亦如德氏,厄鲁特氏,斡亦毛都氏);其二为扎兰努德氏.

(一)

卫拉特为蒙古历史上最为庞大的部族群,相关资料较多,这里不再重复。喀喇沁的卫拉特氏族为西北迁来的从军落籍户。众所周知,团结在蒙古准格尔汗国的卫拉特人民同满清帝国有过多次大规模的军事冲突,卫拉特人民为保卫家园而付出了惨重的牺牲,随着准格尔汗国悲剧性的覆灭,大量卫拉特百姓惨遭屠杀,满清皇帝将其幸存者调往蒙古各地落户以绝卫拉特东山再起之路。这也便是蒙古各地卫拉特家族的来历。卫拉特氏改汉姓为林氏,因卫拉特为林木中百姓之故,也有改汉姓为刘氏和张氏,但原因不详。

(二)

札兰努德氏的来历,请参见《蒙古姓氏》的解释:“从十七世纪中期开始,清廷对归顺的诸部蒙古该部为旗。旗内男丁150为一个苏木,五个苏木之上再设一个官员叫札兰。札兰伪满洲语,含层次,关节之意,是旗内中层官员的意思。札兰汉译为参领,是旗扎萨克的派出官员,对各苏木的军事活动由督察指挥权。札兰的地位较为显赫,有的后人取这一官名为姓氏。”

白姓蒙古族源流

(一)塔塔尔氏

塔塔尔(Tatar)之名最早见于突厥石碑,称为三十姓或九姓塔塔尔,与九姓乌古斯一样,是突厥汗国的主要属民之一。一般认为,塔塔尔(Tatar)是支突厥化程度较深的原蒙古部落,该部落的起源不详,但很可能是柔然汗国的遗民或远亲。

成吉思汗之前的塔塔尔(Tatar)是蒙古草原东部地区最强大的一支,波斯《史集》记载,他们当时共有七万户,人数为东蒙草原之最。“他们在远古的大部分时间内,就[已经]是大部分[蒙古]部落和地区的征服者和统治者,[以其]伟大、强盛和充分受尊敬[而出类拔萃]”。塔塔尔(Tatar)曾为外族对东蒙地区所有操蒙古语部落的泛称,甚至直至蒙古崛起,蒙古民族仍被很多外族,如中国、阿拉伯、俄罗斯,泛称为塔塔尔(鞑靼)。

塔塔尔部落曾遍布整个东蒙草原,但最主要的驻牧地在捕鱼儿-那兀儿(Buir-nauur,今呼伦贝尔盟贝尔湖)。“声誉昭著、各有军队和君长的塔塔儿部落,有下列六个:秃秃黑里兀惕(Tutukliut)--塔塔儿、阿勒赤(Alji)-塔塔儿、察罕(Chagan)-塔塔儿、奎因(Kuin)-塔塔儿、帖烈惕(Tarat)-塔塔儿、布鲁灰(Burqui)-塔塔儿。”

成吉思汗建国后,塔塔尔部落在战争中损失较重,但仍分有若干塔塔尔千户。后世察哈尔万户八大部之一的Tsagan Tatar, 即源自于塔塔尔的察罕-塔塔尔部落。北元末期察哈尔万户解体,Tsagan Tatar部落也随之消失,后裔以部落名为姓氏,散居蒙古各部,今有部分后裔取戴、谭、白、王等为汉姓。戴氏与谭氏应取的是塔塔尔的首音;白氏可能是Tsagan Tatar的后裔。王氏的由来目前还不能解释。

(二)巴雅兀特氏

巴雅兀特氏在不同时期还曾译作“伯岳吾”、“摆悦”、“巴雅特”等。

成吉思汗时代的巴雅兀特部落分为两支:一支为者台-巴雅兀特,得名于色楞格河的支流者台河(今西伯利亚吉达河),者台-巴雅兀特为森林中的狩猎者。另一支为客赫邻-巴雅兀特,驻牧地靠近布尔罕山(今蒙古国肯特山)为迭尔列勤蒙古部落的一支,他们是草原上的游牧民,是者台-巴雅兀特在草原上的分支。

北元蒙古汗国时代,至少两个蒙古万户中含有巴雅兀特部落,其中包括土默特万户和哈拉哈万户(南部五部之一)。后来,巴雅兀特部落的建制逐渐在战争中消失,巴雅兀特后裔以部落名为姓氏,散居蒙古各部落,部分后裔改汉姓为白氏、富氏。白氏应取的是巴雅兀特的首音;富氏可能是因为巴雅兀特为伯颜的变化形式,译为富有。

(三)察哈尔氏

(四)白如德氏(白如大氏)

(五)尼出古德氏

(六)敖汉氏

(七)固兀日氏

(八)俄勒特德氏

(九)巴林氏

付姓蒙古族源流

(一)呼和绍布氏

目前仅查到一个蒙古姓氏对应付姓,即呼和绍布氏,为蒙古语的хєхєє(Hohoo) шувуу(Shuvuu),Hohoo为杜鹃,Shuvuu为鸟。付姓应取的Shuvuu的尾音Vuu

蒙古人中取动物植物名子作为姓氏的相当普遍,可能付姓蒙古族的祖先与杜鹃鸟有着不解的渊源吧,但我还没有找到确切的解释。不知付姓蒙古族朋友能不能提供更多有价值的线索。

呼和绍布氏也有改和姓的,应取得是Hohoo的尾音Hoo

(一)毛忽来氏(木华黎氏)

毛忽来氏本为先祖扎剌亦尔部木华黎将军子孙,Mohulai(毛忽来)即木华黎的蒙古语形式。

相传,蒙古右翼万户长、享有太师国王称谓的木华黎将军,领扎剌亦尔等蒙古大军攻大金辽河地区时,伤员众多,在蒙古大军主力班师北返后,伤员便留守于土获真河(老哈河)驻牧。这些留守的蒙古士兵便是今天,牟、何、李三姓蒙古族的祖先,他们分别取得是毛(牟)忽(何)来(李)的首音、中音、尾音。今老哈河、希拉木伦河、西辽河地区喀喇沁蒙古人之中,李姓蒙古族分布很广。

(二)李莫斯日(Limser)--- 李

(三)嘎查古德(Gachagud)--- 李、甘

后两个李姓蒙古族的祖源不详。

(一)海其德氏与海拉图特(海勒图特)氏

鲍玺《蒙古姓氏》在奈曼氏一节中,列出了几个“奈曼氏的友邻部落姓氏”,可以归入奈曼的分支属部,其中包括海其德氏与海拉图特氏,其后裔取蒙古姓氏首音海为汉姓。

奈曼即蒙古草原草原上的昔日大族乃蛮部落,对蒙古民族有着深远的历史影响。察哈尔万户八大部落含乃蛮一部,他们是今通辽奈曼人的远祖;喀喇沁万户的乌梁海先民所属千户也有大量的奈曼属民。乃蛮同时也是今天中亚各突厥系民族的主要祖源之一,如中国的哈萨克族就主要为乃蛮部落的后裔。乃蛮部落的历史资料丰富,感兴趣的朋友可以通过网络或者书籍查找更多信息。

海其德氏与海拉图特(海勒图特)氏两个姓氏更具体的源流,鲍玺没作解释 ,我暂时也无法提供更多的信息。

(二)海拉苏氏

鲍玺《蒙古姓氏》:“海拉苏氏即榆树,由于榆树茂密成为地名,久居这里的人又根据这一地名形成为海拉苏氏”,具体的发源地与祖源还没有线索。海拉苏氏还有取俞姓的,对应海拉苏氏的汉译榆树。

(三)海那赫氏

鲍玺《蒙古姓氏》仅注明“来自遥远的北方”,其他信息暂无。后裔也有取毕氏的,毕为北的谐音。

(四)海塔德氏(黑丹斯氏,赫塔达氏)

海塔德即Hitad,蒙古语形式的契丹。契丹为古代蒙古草原东部地区最庞大的游牧民族之一,元代契丹民族解体,蒙古草原上的契丹牧民大量汇入蒙古民族。蒙古汗国建国初期有十余个契丹千户。

(五)海拉图特氏

海姓蒙古族源流,一些朋友提供的信息,有关海拉图特氏的源流。

关于海拉图特(hailtud)-----蒙古真(mongoljin,今阜新蒙古族)人中这个姓氏的人很多的。

具听说蒙古镇旗"海"姓(海拉图特氏)祖先有一代是哥儿俩,分家时哥哥要了陶镐(锅),弟弟要了海里陶镐(小锅),后哥哥的后裔演变成"陶镐图特"氏家族(现简化成锅姓或郭姓),弟弟后裔演化成"海里陶镐图特"氏(现简化成海姓)。因此现在的蒙古镇旗“郭”姓和“海”姓有可能是一家。

何姓蒙古族源流

(一)克列亦特氏

起源于鄂尔浑河与土拉河流域的漠北大族,其后裔以克列亦特为姓氏,近代有改为和氏、何氏两类汉姓。另,卫拉特蒙古土尔扈特部落最初的名字也是克列亦特,应主要为克列亦特演化而来。

克列亦特氏有若干分支:只儿斤(克列亦特王族部落)、董和亦特、撒哈亦特、土伯夷(史集作土别兀特)、阿拉伯特(史集作阿勒巴特)、查干克列亦特、巴嘎克列亦特、哈日克列亦特、亦克克列亦特(摘自<<蒙古姓氏>>)。

(二)郭尔罗斯氏

又作豁罗剌思、火鲁剌思、郭尔罗特等。为尼伦-迭尔列勤蒙古部落之一,弘吉剌特部落的属支,其后裔以郭尔罗斯为姓氏,后有改汉姓为郭氏、高氏、何氏。另,科尔沁万户含一郭尔罗斯部落。

(三)夏日高勒氏

《蒙古姓氏》中指提到这个姓氏起源于青海,主要分布于察哈尔。后有改汉姓为夏氏、黄氏、何氏。

(四)克什克腾氏

克什克腾译为护卫军,由蒙古大汗的近卫亲军演化而来,为察哈尔万户的组成部落之一。散居各地的克什克腾后裔以此为姓氏,后有改汉姓为和氏、何氏。另有两个分支:达勒达楚特、乐席日(摘自<<蒙古姓氏>>)。

(五)毛忽来氏(木华黎)

毛忽来氏本为先祖扎剌亦尔部木华黎将军子孙,Mohulai(毛忽来)即木华黎的蒙古语形式。 相传,蒙古右翼万户长、享有太师国王称谓的木华黎将军,领扎剌亦尔等蒙古大军攻大金辽河地区时,伤员众多,在蒙古大军主力班师北返后,伤员便留守于土获真河(老哈河)驻牧。这些留守的蒙古士兵便是今天,牟、何、李三姓蒙古族的祖先,他们分别取得是毛(牟)忽(何)来(李)的首音、中音、尾音。今老哈河、希拉木伦河、西辽河地区喀喇沁蒙古人之中,李姓蒙古族分布很广。

(六)忙忽特

尼伦-迭尔列勤蒙古部落之一,其后裔以忙忽特为姓氏,近代有改汉姓为何氏、贺氏、马氏、鄂氏、乌氏。

季姓蒙古族源流

首贴:我是赤峰的蒙古族,汉族姓氏是季听爷爷说我们老家在巴林旗,爷爷的爷爷是通事,请教一下季氏蒙古族的源流,谢谢

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回复:你好,目前只查到季姓蒙古族的一支源流,为扎剌亦尔氏(Jalair)。扎剌亦尔为漠北地区的大族,分支众多,著名蒙古将军木华黎国王即出自此部。后世有改汉姓赵氏、季氏。另,科尔沁万户的属部扎赉特(Jalaid);外哈拉哈七部的扎剌亦尔部均为此部后裔;鄂尔多斯万户守卫成吉思汗灵帐的达尔哈特人中,有一部分专门守卫成吉思汗神旄的"苏鲁德达尔哈特",也自称是木华黎的后裔。此外,扎剌亦尔在中亚突厥语系诸民族中也有广泛的分布。

巴林为内哈拉哈五部之一,与外哈拉哈七部(今蒙古国主体民众)同属古代哈拉哈万户,内哈拉哈五部南迁之时可能有不少扎剌亦尔部落的民众加入进来;另一方面,元代木华黎将军统领的扎剌亦尔等五投下部众也驻守在锡剌木仑河流域,也很可能是他们的后裔。具体情况最好对照一下家族其他方面的传说。

关于通事,前段时间与朋友讨论过,佟姓蒙古族祖姓为通事那尔,祖先为翻译。

王姓蒙古族源流

(一)敖勒高努德 --- 王、敖、赵

Olkhonud是成吉思汗母亲所出的部落,为弘吉拉特部落的一个分支,后世有改汉姓王氏、敖氏、赵氏。敖氏取的Olkhonud首音,王、赵则不知从何而来了。

(二)汪古惕 --- 汪、王

Onggud是漠南大部汪古,原为信仰景教的突厥语部落.成吉思汗建国后,分有4个千户.后世是有改汉姓王氏、汪氏,均取的Onggud首音。

(三)塔塔尔 --- 戴、谭、白、王

Tatar是历史悠久的古代部族,突厥汗国时代即活跃于蒙古草原上,后在与成吉思汗的战争中损失较大,但作为蒙古最大的部落之一还是后裔众多,察哈尔万户之一的Tsagan Tatar既是此部演化而来,散居各地的后裔以部落名称为姓氏,后世有改汉姓戴、谭、白、王等。戴、谭取的Tatar首音;白取的是Tsagan的译意;王氏不知如何而来。

(四)宁嘎德 --- 王、宁

Ninggud这个部落之名,与大兴安岭地区的某个盛产雉鸡的山脉,当地的一些家族狩猎雉鸡,获得美丽的羽毛作为妇人或武士的装饰,久而久之,形成了Ninggud这个新的氏族。后世因带华丽羽毛装饰的人必是贵族,因此改汉姓为王氏。宁为Ninggud的首音。

(五)囊嘉 --- 王、南

Nanggid是源于汉语“南家”,是蒙古对汉族的称呼,一些汉族改蒙籍后以次为姓氏,后世又改汉姓为南、王。南为Nanggid首音,王据说因为Nanggid与Ninggud读音接近,而随了他们的姓氏。

(六)斡鲁徳 --- 王、单

《蒙古姓氏》上未作解释,读音上类似厄鲁特,但不知是否有联系。

赵姓蒙古族源流

(一)敖勒高努德 --- 王、敖、赵

Olkhonud是成吉思汗母亲所出的部落,为弘吉拉特部落的一个分支。敖氏取的Olkhonud首音,王、赵则不知从何而来了。

(二)赖哈图特 --- 赖、赵

laihatud目前没有起源的线索。

(三)扎剌亦尔 --- 赵、季

Jalair是漠北强部之一,木华黎将军出自此部。

(四)召蒙岱 --- 赵

据说姓氏起源于蒙古国境内的一个地名昭莫多,其他不详。

(五)嘎树努特 --- 赵

起源不详。

韩姓蒙古族源流

(一)哈日努特 --- 韩、哈

Harnud字面上含有黑的意思,起源复杂。弘吉剌特有一支Harnud,因其目黑。克列特也有一支因为肤色黝黑。但Harnud的源流应当不仅此两支。

(二)喀喇沁 --- 韩、乌

Harchin字面上也含有黑的意思,得名因善制黑马奶乳,为钦察之后;也有说法认为起源于乌古斯的Kharacin部。

(三)杭锦 --- 康、韩

Hanggin为中亚大族康里之后。鄂尔多斯有此一部,今有杭锦旗。土默特也有Hanggin一部。

吴姓蒙古族源流

(一)兀良哈(乌梁海) --- 乌 吴 于 魏

Urianghai是古老的蒙古部族, 大将军者勒篾,速布台源于此部历史上有兀良哈万户与朵颜吴良哈等强部

(二)兀济叶特 --- 武 吴

Ujiyed起源于兀者, 成吉思汗幼弟斡赤斤的王国被称为兀济叶特乌鲁斯; 吴良哈三卫之一的福余卫为兀济叶特; 内喀尔喀五部含兀济叶特一部

(三)兀亦桑 --- 周 魏 吴

Uisanggud起源于巴林部围剿吴三桂叛乱时自汉地带回的一批人

(四)塔布囊 --- 吴 乌

Tabunang蒙古语驸马之译 历史上有塔布囊称谓的家族很多, 比如兀良哈 吴姓似乎为兀良哈

穆姓蒙古族源流

(一)木斯沁 --- 穆

Musichin为职业姓氏, 祖先为制作弓箭杆的工匠, 后演化为姓氏

(二)篾尔乞特 --- 穆

Merkit为漠北大族, 分支众多 元朝权臣博颜与名相脱脱即源于此部 后世蒙古贞部为篾尔乞特后裔

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古国后裔

网友评论:1 网友:古国 2007-07-23 14:59 请问

汉姓习,以前有蒙古姓

是什么阁下知道吗?

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蒙古族的姓氏蒙古族发展的历史,经历了原始公社的各个发展阶段。在古代每一个部落就是一个氏族。古代蒙古人的姓氏是氏族或部落的名称加上特殊的复数升格后缀而成的。波斯史学家拉施德·哀丁在《史集》中记载塔塔儿部落时说:“凡是出自此部落的人,如果是男子,便唤作图图忽里歹,若是女人,边唤作图图忽里真。出自阿勒赤·塔塔儿部的,称作阿勒赤歹或阿勒赤真。”到公元8世纪左右,塔塔儿部落人口繁衍很多,仅在戈壁沙漠南北,就有一地“九娃”或一地“十三娃”的属塔塔儿部落的蒙古人。古代的蒙古人见面时,也是先问姓的,如《蒙古秘史》中孛端察尔向女俘虏问:“你姓什么?”记载家谱时,也先记其姓,如《元史》卷一第一页关于成吉思汗的记载中说:“铁木真,姓奇渥温氏。”古代蒙古人出嫁后,仍保留父家姓氏,如成吉思汗的第十四代祖母所姓之忙豁勒真,就是其父家的姓。随着历史的发展,国内各民族交往频繁,蒙古族的姓氏也有很大变化。至少从元代始,既有不少蒙古人改用汉姓、汉名,如郭庸、周述忽、李朵尔、魏赛音、赵伯颜等等。我国元代为蒙古贵族统治的时代,很多蒙古人用汉姓、汉名,则主要是出于民族间交往的需要。到明代后,蒙古人改用汉姓也很多,特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人,改用汉姓的更多。改用汉姓的原因也不完全一样,如蒙汉互相通婚,子女从汉姓;蒙古族的姓和汉族的姓谐音,如索尔只斤或博尔吉济特简称姓包,乞颜或奇渥温简称姓奇等等。也有的是为历代封建统治者立过功,封建皇帝赐的姓。在历史上曾有过民族关系不平等的时代,在大汉族主义压迫下,也有的蒙古人被迫改用汉姓汉名的。随着历史的前进,家族关系发生了重大变化,族姓的作用早已被时间的长河冲淡了。现在姓基本上已经是只起符号作用,它和名连在一起,构成另外一个人的称谓。虽然如此,今天,姓仍然在人们的交往中有着很重要的影响。举例来说,现今在蒙古族同志中姓从名来的现象就很普通,如巴拉吉姓巴,达木丁姓达等。因此不能说“蒙古人没姓”。彼此接触时,既可唤其名,也可呼其姓,初次见面问“贵”姓仍是很必要的。

一、河南省柘城县袁姓字辈:心克树庆丙继康。

二、河南省光山县袁姓字辈:正殿传辉彩,儒登映茂迟。

三、安徽合肥市肥东县卧雪堂袁氏宗谱:中正至上,唯善则昌,崇德之家,修文习武。

四、安徽濉溪县临涣镇袁氏字辈:宗正永世成,立本昌自明,兴家为从化,长盛荣光华。

五、江西太和袁氏字辈:启文士在学兴发开。

六、江西抚州袁氏字辈:观光上国。

七、江西安义袁氏字辈:先后昆世业衡。

八、江苏沭阳袁氏字辈:国耀玉绍武卫伟国华昌。

九、江苏泗阳袁氏字辈:伍礼大峰同升益泰。

十、江苏如皋袁氏字辈:宇朝长德本强瑞。

十一、江苏扬州袁氏字辈:永恒长青。

十二、江苏新沂港头袁氏字辈:光三春景,一修厚坤。

十三、江苏滨海袁氏字辈:贺德于九高。

十四、江苏海安袁氏字辈:日新辞德乃克永昌。

徐氏家谱全部的字辈是承、先、光、正、大、永、世、保、宗、传、嘉、庆、安、定、守、文、明、道、德、天。

徐氏来源:

徐姓起源于嬴姓,以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。少昊重孙为伯益,佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐。徐国历夏、商、周三朝代,一直活跃在江淮之间,史称徐戎,也称徐夷或徐方。

春秋时,徐偃王反周,被周穆王联合楚国所灭,后又复封徐偃王之子宗为徐子。战国时,吴国灭徐,随后越国灭吴,至楚国灭越,徐国的版图归入楚国。徐国的子孙遂以国名为氏。

北魏时,居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中,有徐姓人。但这些徐姓人到底是出自嬴姓还是后来氐族人自行改姓,现在已经无法考证。

蒙古族改徐姓:苏密尔氏,世居克什克腾、大黄山,后有满族引为姓氏者,多冠汉姓为徐氏。兀苏德氏,源自蒙古旭烈兀部,后多冠汉姓为徐氏。

朝鲜族改徐姓:唐朝百济国王子扶余隆,改汉姓为徐姓。清朝,居于今俄罗斯加斯西湖口的高丽族人,改汉姓为徐氏,是今朝鲜族徐氏的起源之一。

满族改徐姓:清朝满洲八旗舒禄氏、徐吉氏、舒穆禄氏等氏族集体改姓徐,后成为东北地区的徐姓满族。

公元十三世纪初,呼伦贝尔草原上的一支蒙古部落,在首领铁木真的带领下迅速兴盛起来。1206年,他们统一蒙古各部,建立蒙古汗国,首领铁木真被尊为成吉思汗。此后,成吉思汗的孙子忽必烈建立元朝,统一了全中国。他将众多的蒙古将领分派各地,作为各级官员统领四方。1368年,元朝的统治崩溃,明朝建立,元朝派到各地的蒙古官员很多滞留中原各地,有的隐姓埋名,继续在当地生息繁衍,直到今天。这里介绍的,就是当年流落到河南的一支蒙古后裔姓氏变迁的故事。

  这里是河南内黄县城西南的马次范村,村中至今还保存着记载蒙古族祖先的家谱资料。

  蒙古族的姓氏起源很早,大多以部落名称作为姓氏。蒙古族人十分重视家世渊源,蒙古族的贵族尤其重视自己的姓氏。当年铁木真的子孙铁木黎来到开封时,本来是很珍惜自己的贵族姓氏的,但是,元朝的结束使铁木黎不得不避迁到内黄一带,经过600多年,现在铁木黎的后代已经数万人了。

  马吉贞,铁木黎第19世孙:"现在分到各村都有。从内黄县来说,20个村都有(分布)。人口已经很多了,现在据统计,现在将近四、五万人。"

  虽说这些蒙古族后裔都来自同一祖先,但是却有五个姓氏,即董、李、马、关、陈。原来,这背后还另有故事。

  马吉贞,铁木黎第19世孙:我们祖先是铁木黎,铁木黎他当时在元朝是河南行省右丞御史官。右丞御史官他当时有5个儿子,都娶了汉族的闺女了。可是那时候由于元朝对汉族统治厉害,汉族就想造反了。他的儿女亲家就告诉他了。河南行省的府那时是在开封还是哪个地方,这个我就不太清楚了。铁木黎他就领着5个儿子举家老小就来到我们这个村。铁木黎就告诉他的5个儿子,不要姓铁木了,你们就随着各人老岳父家的姓走吧。就这样他这5个儿子各随各的老婆的姓走了,董、李、马、关、陈,取名就叫董清、李明、马能、关俊、陈杰,隐姓埋名了。

  在内黄县马次范村村口,有一处五姓始祖铁木黎的墓碑。墓碑上记载着铁木黎在元朝末年带领五个儿子迁到内黄的经过。

  据说,为了保持五姓一家的传统,当时五姓祖先还立下了不少规矩:如这五姓之间不能通婚;如果要迁到其他地方居住,应该在各地县城的西南25里左右定居,以便后代之间相互联系和往来。

  马吉贞,铁木黎第19世孙:当初弟兄五个分手之际就是约定,不管走到哪里,都要住在县城两南方25里。所以现在姓陈的,我们姓马的,包括姓关的,分布到各个县,也都是离县城两南25里。

  历经600多年,现在五姓的居住地已经相对分散了。但还有几处仍然比较集中,如在内黄主要以董、李、马三支为主,许昌鄢陵县以陈姓支系为主,而关姓则主要分布在清丰县。尽管分散居住,但老人们坚持说,他们五姓的字辈仍然统一。

  马吉贞,铁木黎第19世孙:统一的字辈是临县国吉昌,丰民兴家邦,宣化传继广,盛世庆宣扬,20辈。后来又加了10辈,蒙起大汗里,元城并中印。又排10辈。现在走到那里,比如说姓马的吧,就问你是啥李?啥马?铁黎马就是一家的。普天下,像一个国家的,姓马姓董的多的是,但不是我们姓铁的铁马、铁董,要不是铁马、铁李、铁董,就不是一家的。

  随着与当地汉族的交往和通婚,五姓的蒙古族后裔已经融入了当地社会。说起祖先们骑马射猎的生活,连他们自己都有些陌生了

找到的,应该能有帮助。

佟姓也是满族“八大姓”(佟、关、马、索、齐、富、那、郎)之首佟佳氏。清朝时,根据族谱的记载,佟氏的祖先本系满洲,(努尔哈赤等女真贵族亦以佟为姓),世居佟佳地方(佟佳就是现在辽宁省境内佟家江,鸭绿江支流之一,佟姓聚居于此,又称为佟家江或佟佳江,现名浑江),所以才以地为氏。满族的那拉、伊尔根等姓氏亦如此。但据中原佟氏家谱记载,辽东佟氏跟中原佟氏同源,都是金代女真夹谷氏后裔、早已汉化。唯辽东佟氏因迁回辽东,在后金建立前又嫁女与努尔哈赤,被归入汉军中。而后康熙年间,已成为当朝皇帝母族的佟佳氏上书声明本族源出女真。康熙便批准其抬旗入满洲。这一支佟氏比较发达。有专家根据满洲、锡伯族中的佟氏家族史认为佟姓是满-通古斯语族的固有姓氏。

佟姓名人

佟万:在《北燕录》记载明朝后期辽东有此人,以文著称。

佟国纲:清朝康熙年间人,满洲镶黄旗,一等公爵都统,康熙帝(爱新觉罗·玄烨)舅父,太子太保佟图赖(三等精奇尼哈番,满语子爵)长子,孝康皇后之弟。曾于领侍卫内大臣议政大臣索额图一同与沙俄订立《尼布楚条约》,保护了清朝的北部边界安全,其后在清朝政府对准噶尔部噶尔丹部的战争中谇于今内蒙古自治区克什克腾旗境内。

隆科多:(?—1728),清满洲镶黄旗人,佟佳氏,佟国维之子。康熙年间授理藩院尚书兼步军统领,雍正年间授吏部尚书加太保衔。清朝康熙皇帝(爱新觉罗·玄烨)表弟,雍正帝舅父。康熙临终,隆科多宣布康熙遗诏,使雍正帝顺利继位。曾参于清政府与俄国的北方边界谈判,维护了清朝当局的利益。后于雍正三年(1727)被处永远禁锢于畅春园,次年死于禁所。

佟麟阁:(1892-1937)中国国民党上将,满族,河北高阳人。七七事变爆发时任29军副军长 ,1937年7月28日北京南苑阵亡。

佟铁鑫:辽宁省锦州人,满族,1958年出生。男中音歌唱家,国家一级演员,空政歌舞团独唱演员,中国音乐家协会会员。

佟大为:辽宁省抚顺市人,满族。1979年2月3日出生。上海戏剧学院2001届本科毕业。主要影视作品有:电视剧《婶娘》,《少年包青天》,《海洋馆的约会》,《世纪人生》,《玉观音》,《一网情深》等;**《我爱你》。2005年成为抚顺旅游形象大使。

佟文:中国女子柔道运动员。

佟健:中国花样滑冰运动员。

姓杨的蒙古人,祖姓是什么?

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