王氏家谱金,景,志,记,接着是什么,谢谢
王氏家谱字辈全
1、善庆堂王氏支家谱字派
……礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、传、家、徵、世、泽光、、蔚、、才道、立、英、贤、作、恒、孝、友、培熙、朝、荣、俊、彦宝、树、植、庭、槐……
2、太原堂王氏支家谱字派
……自、绍、玉、昆、城经、纬、雄、才、具安、邦、定、、荣文、光、昭、盛、治懿、瑞、振、家、声敦、本、前、谟、显修、伦、世、道、平休、仁、知、绪、永敏、、兴、、行、、培、原、裕、、受、命、旌……
3、宁乡乌石王氏支家谱字派
……文、运、、才、盛奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵魁、英、实、、名绪、、忠、厚、衍瑞、应、集、簪、缨……
4、民三十二太原堂王氏支家谱字派
……、章、汝、焕式、德、聊、昌修、礼、立、义守、本、安、兴、家、、业锡、庆、致、祥功、昭、道、显声、远、名、扬……
5、湖南省益阳王氏支家谱字派
……先、善、友、至、仕、仲、孟、文、廷万、、永、、用秉、德、信、元、平仁、崇、礼、、育、、本、、器、字、辉、星、汉
词、章、耀、锦、城科、名、光、世、泽禄、位、定、均、申谱历传派语:鼎、范、铭、功、远诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛前、武、
克、相、承……
6、民癸酉太原堂王氏七房合修族谱派语
……礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、今、逢、清、鼎、位代、毓、、家、材世、际、、文、起源、、晋、祚、、孙、发、千、亿
贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语:文、运、、才洪、猷、、展克、慎、芳、修用、敬、盛、典士、德、茂、昭卿、材、益、显宝、
善、立、名祖、诒、云、衍
7、文德堂王氏二房车礁旧派序
……宗、派、始、均、千郎、宝、邦、继、焉文、允、廷、光、政用、世、万、兴、丹、懋、崇、宏、思、昭、甲、第、联……
8、湖南省浏阳王氏凿石支派字
……裔、荣、笃、本、先、德、显、扬绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬绍、修、、、远、继、廷、芳……
9、湖南省沙王氏支家谱字派
……守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、(前十四派序能名自十五世字派起编四言八句共三十二派):、、、文洪、、式、哲启、兆、万、显、承、谟、烈忠、厚、传、家光、昭、祖、泽绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰……
10、硕旧王氏支家谱字派
……声、振、朝、堂世、德、传、芳求、志、达、道、显、家、邦……
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派
……添、元、用、义、祖承、显、立、铉、宗忠、孝、守、仁、义安、邦、定、太、平续派:世、业、绍、前、德诗、书、裕、、昆修、齐、、、本名、教、耀、芳、声……
12、湖南省安化王氏旧派语
……派、传、先、善、友、仕、仲、孟、文廷、万、永、、用秉、德、信、元、平仁、崇、礼、、育、、本、、益、代、资、祺、寿
亨、佳、福、庆、增续修新派语:骥、足、腾、云、路鸿、章、重、玉、京彝、鼎、垂、功、远贤、书、启、俊、英令、名、光、世、泽禄、位、自、
能、申家、声、传、必、盛前、武、克、相、绳……
13、安徽省绩溪王氏支家谱字派
……玉、、元、祥、兆安、邦、维、义、诚宏、、能、绍、业积、德、庆、、春俊、杰、辉、光、显家、声、永、茂、庭骅、骝、驹、骥、骕龙、凤、鹿、麒、麟卜、吉、谦、恒、益希、贤、智、勇、仁俭、勤、忠、信、让均、、适、、平……
14、山西省祁县王氏支家谱字派
……元暕:元历御史属三院止尚书郎(礼部员外郎);景肃守三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元唐元二十五进士襄邓等州防御史
鄂州采访使十;仲舒字弘江南西道观察使七初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)
15、婺源武口王氏支家谱字派
……希翔廷钊、十八仁斡、二:文岳、文庆文岳德豪………
16、乐平傅贤王氏支家谱字派
……元行 三:项、顼、债;项 三:珍、现、琏;珍 三:臻、安、僖;安 二:权、植;植 三:聚、叔虎、袤……
17、江西省乐平流槎王氏支家谱字派
……袤 三:端义、佐才、端虚;佐才 六:千二、千三、千五、千六、千八、千九……
18、湖北省浠水团溪(团陂)王氏支家谱字派
……九龄 行千三字嵩卿四:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 三:安、震、富(富公孙贤、贤二浙江余姚);安;衡 :; 二
椿、梅;椿 三:勋、寿、烈;烈 二:塾、垒;塾 四:镐、鉴、铭、钰;铭 二:永松、永裕;永松 二:朝仪、朝;朝仪
二:守文、守章;守文;壹 二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本佑字辈)堂号孝义堂……
19、湖北省浠水团溪王氏文焕公文炳公2支辈派:(始祖九龄公起)
……九、文、卿、拱、、仕、、厚、、承、希、三、民、宏、兆、博、、审祈、祥、应、佑与、景、同、升行、善、、家自、、余、庆秉、
义、进、贤慎、思、广、益植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮持、品、宜、端经、纶、乃、济嘉、谟、斯、懿、美、、昭
文灿公第3支辈派:(自2世起)文、、千、秀、谷、仕、庭、、、世、德、朝、启永、朝、守、祈、祥、应、佑与、景、同、升行、善、、
家自、、余、庆秉、义、进、贤慎、思、广、益植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮持、品、宜、端经、纶、乃、济嘉、谟、斯、懿、美、、
昭
文兴公第4支辈派:(自团溪第10世纪)永、朝、守、祈、祥、应、佑与、景、同、升行、善、、家自、、余、庆秉、义、进、贤慎、思、
广、益植、槐、滋、茂纪、望、丛、淮持、品、宜、端经、纶、乃、济嘉、谟、斯、懿、美、、昭(经考证确前些误表
示歉意)湖北浠水团溪王氏四支团溪第22世才通派字
20、江西省乐平流槎王氏支家谱字派
……君、臣、绍、今世、知、继、仲、宗公、汝、延、、泰、元、宇、宙、洪宣、、纯、、直福、德、永、神、授文、武、全、忠、义贤、能、定、、功……
21、湖北省鄂州王氏支家谱字派
……胜、仁、秀、宗、、金景、单、世、守、良(良道同派)立、、化、家、邦祖、先、传、德、厚永、远、佐、朝、纲、本、、忠、孝谦、
恭、名、益、彰积、善、、余、庆兰、桂、满、庭、芳贤、能、、泽、润文、彩、晖、映、襟、怀、千、秋、业全、力、保、、昌清、、
民、安、定功、高、自、显、扬英、豪、、继、述三、槐、荫、玉、堂……
22河南省濮阳县王氏支家谱字派
……新谱派语;先、善、友、至、仕、仲、孟、文、廷;万、、永、、用秉、德、信、元、平科、名、光、世、泽禄、位、定、均、申谱派语:鼎、范、铭、功、远诗、书、启、俊、英家、声、传、益、盛前、武、克、相、承……
23、太原堂王氏支家谱字派
……七房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、今、逢、清、鼎、位代、毓、、家、材世、际、、文、起源、、晋、祚、
、孙、发、千、亿贤、仕、策、金、台清道光丙戌续谱所载派语:文、运、、洪、猷、、展克、慎、芳、修用、敬、盛、典士、德、茂、昭
卿、材、益、显宝、善、立、名祖、诒、云、衍……
24、《王氏谱族》光绪十二
……二房车礁旧派序:宗派始均千
宝邦焉文允廷光政用世万兴丹懋崇宏思昭甲第联二房鸭旧派序:宗派始均千郎宝统继德万承雄永志朝明文焉武兴家盛思昭四第联
二房西陂滩旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉文允廷纲政用世万兴单懋崇宏盛思昭甲第联三房马鞍山旧派序:钧千万仲福景世新任碧丹泉宗
先仕荣华家思昭甲第联四房旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉文允廷政用世万兴丹懋崇宏思昭四第联五房旧派序:宗派始均千良榜伯明
贞万单湖广尚兴继承焉念宗祖显达思昭甲第联六房旧派序:宗派始均千定百季景仕文思万世崇、兴绍先显继宗行永全昭早第联七房旧派
序:宗派始均千郎宝统继文九廷政用世万兴丹懋崇宏思昭甲第联八房旧派序:宗派始均千郎宝统继文允廷政用世万兴丹懋崇宏
思昭甲第联九房旧派序:宗派始均千郎宝统继茂元公伯万允本盛兴明丹懋崇宏思昭甲第联九房七星台旧派序:宗派始均千郎宝邦继焉师
金彦太古兴胜崇绵孔孟儒风思昭甲第联
25、宁乡鸟石王氏支家谱字派
……文、运、、才、盛奎、光、斗、汉、莹葆、衷、恢、世、泽作、善、振、芳、声植、树、先、知、贵魁、英、实、、名绪、、忠、厚、衍
瑞、应、集、簪、缨礼、乐、修、明、定湘、南、泰、运、傅、家、徵、世、泽光、、蔚、、才道、立、英、贤、作、恒、孝、友、培熙、
朝、荣、、彦宝、树、植、庭、槐……
注:6修支谱20卷民28太原堂
26、湖南省浏阳王氏支家谱字派
……凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬绍、修、世、泽、远、继、廷、芳南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬绍、修、、、远、继、廷、芳……
27、湖南省沙王氏六修族谱
……守、元、寅、汝、世必、斗、翁、崇、友佐、添、应、(前十四派序能句自十五世字派起编四言八句共三十二派)、、、文洪、、式、哲启、兆、万、显、承、谟、烈忠、厚、傅、家光、昭、祖、泽绵、延、永、绍祥、钟、俊、杰……
28、王氏支谱
……文、运、、才、盛奎、光、斗、汉、齐青、箱、延、世、泽储、俊、隶、金、闺……
29、湖南省德王氏支家谱字派
……(东阳十甲)龙致世永钦朝思言事道立(东阳二甲)龙致世詹汝秉曰化言事道立(东阳三四)龙致世□□应言事道
立(东阳九甲)龙致□□廷齐言事道立(慈利县城)龙玉本□守仕□锡朝万邦永(王家湾)芳祖乐□永本廷良事道惠
(坪潭等处)龙致祖景□月廷世希起永士立……
注:《王氏家乘》10卷首王玉山等纂修光绪20
30、硕旧王氏重修族谱
……声、振、朝、堂世、德、传、芳求、志、达、道、显、家、邦……
31、湖南省益阳王氏支家谱字派
……家、政、、本、、修、身行、端、秬、立化、洽、祥、呈善、、楚、宝儒、作、、珍典、型、克、绍、业、能、宏承、恩、锡、命显、新、扬、名永、昌、邦、族、振、槐、庭……
注:《王氏四修通谱》9卷首王功等修民36木字本
<b>曹县</b><b>王氏家谱</b> 民国三十一年修,由十九世孙三维屏作谱序,家谱记载始祖王良,自洪武二十五年,由山西洪洞县迁居<b>曹县</b>,带来随手兵器一杆,庄名“一枪王”。左<b>山东</b>右直隶,乃两省之边界。前雍水后沙山,为一方之胜地。建阳宅于河北,卜阳宅于河南,兄东弟西,六门同居,长幼之序,迁南徙北,四乡散处,如商与参。是以筮仕阙里者有人,入府者有人,芸其窗课读习学者,为县令则宰治一邑,入军队则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替,子孙凡二十世,衣冠争荣,宗族甚多,实有千家王之号。门户虽别,乃是一家之人,后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭,有以传也。自维屏及三门一十九世,前因兵燹之乱,三门自二世至六世已失五世(后查三门八世范支谱已经补足),后世子孙虽有报本追源之思,不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。 <b>曹县</b>大马王王氏合谱 修谱时间撰人不详,合谱记载:“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民,居洪洞东二十里王家滩,门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁,兄(子贤)居直隶大名府东明县汉军营,将村改名大马王。弟(彩元)住河南考城县东四十五里杨桥集,路途距此三十余里。”
8082 淄川县丰泉乡王氏世谱 清雍正十一年(1733)刻本 二册 山东淄博
8083 淄川王氏世谱 清道光二十四年(1844)刻本 四册 山东淄博
8084 颜山王氏家乘 民国九年(1920)博山新民书店石印本 山东淄博
8085 王氏族谱 明崇祯三年(1630)毛氏汲阁刻本 山东桓台
8086 大槐王氏念祖约言世纪 明崇祯间刊本 二册 山东桓台
8087 新城王氏家乘 清刊本 四册 山东桓台
8088 王氏世谱 民国二十二年(1933)奉先堂刊本 五册 山东桓台
8089 王氏族谱 清咸丰二年(1852)修 钞本 山东昌邑
8090 王氏族谱 清光绪二十八年(1902)修 钞本 山东昌邑
8091 高密王氏族谱 民国二十二年(1966)排印本 山东
8092 王氏宗族谱书 民国十八年(1929)铅印本 山东诸城
8093 王氏家谱 清道光二十六年(1846)刻本 山东烟台
8094 王氏大司农本支谱 民国二十六年(1937)福邑广东印书局石印本二册 山东烟台
8095 王氏家谱书 清光绪十八年(1892)修 民国三十年(1941) 王心德 山东文登
8096 莱阳王氏九族谱 民国十一年(1922)石印本 山东
8097 亲东王氏家谱 清嘉庆六年(1801)刻本 山东栖霞
8098 王氏祖谱 清嘉庆二十五年(1820)修 复印本 山东栖霞
8099 王氏谱书 清咸丰六年修 香港复印本 山东栖霞
8100 王氏族谱 清光绪五年(1879)修 钞本 山东栖霞
8101 重修王氏族谱 清光绪五年(1879)修 钞本 山东栖霞
8102 王氏家谱 清咸丰六年(1866)修 钞本 山东栖霞
8103 芝阳王氏族谱 清嘉庆二十一年(1816)木活字本 山东黄县
8104 黄县王氏族谱 不详 山东
8105 黄县太原王氏族谱 清宣统元年(1909)刊本 山东
王氏家谱 前言 悠悠岁月,几经沧桑。王氏家族从元末明初至今已历经数百年风雨春秋。 王氏家族,人材辈出。据咸丰汝州志、咸丰郏县志及名胜古迹、苍谷寺、三苏坟、王布政坟、石碑记载,王氏先祖几代在明朝中期也曾是影响一方的官员人士。先祖王尚絅位居浙江右布政使,他不仅是政治家、文学家也是书法家。武进士薛应旗曰:苍谷文追秦汉、诗逼苏李。曾著有《苍谷集》十二卷问世。苏坟坟观石坊上的挽联是先祖亲笔书写,字体遒劲,正如他的性格一样刚正不阿。大殿厢侧王同(苍谷公长子)亲笔草书,字体龙飞凤舞。历代文人墨客到苏坟瞻仰无不对石坊挽联赞叹不已。 郏县城内解放前曾有72道石坊,王尚絅立的就有三座,解放后,72道坊被拆,1964年政治运动中,王氏家谱牌位及苍谷集木刻底版被人为焚烧。此次整理王氏家谱是第二次也是在上一次的基础上根据咸丰郏县志记载增补人物志、生卒年月,力图体现王氏家祖的全貌。由于先祖年代久远,有些内容无据可查,现代部分则力图详尽,但水平有限,故难免有疏漏、不足之处,敬请给予批评指正。 在整理过程中,曾得到家族几位老者的大力支持,在此谨向几位老者及提供资料的同志们表示衷心的感谢。 缅怀先祖 激励后人 王来堂 王科委 王更生 王新国 共同整理 公元二00六年(丙戍)三月 王氏祖先为郏县立坊表 丹桂坊:举人王尚絅立。在西街。 进士坊:王尚絅立。 敕赠坊:王璇立。今废。 文衡坊:吏部王尚絅立。 天官坊司马坊:王尚絅立。在西街。 双桂坊:举人王同立。 大方伯:布政王尚絅立。在西街。 恩莱坊:布政(即布政使。明洪武九年--公元一三七六年,撤销行中书省,分全国为十三承宣布政司,每司设左右布政使各一人。与按察使同为一省的行政长官。清代始正式定为督、抚属官,主管一省的财赋和人事,康熙六年后,每省仅设布政使一员。为从二品官)王尚絅立。 郡伯大夫坊:王同立。 郏县寺观 苍谷寺:在县西塔亭保,唐建,王苍谷先生尝读其中,故名。 郏县选举 明:进士王尚絅:字锦夫。宏治壬戌科。官浙江右布政使。祀乡贤。 举人:王琦:天顺已卯科。 王尚絅:宏治已卯科。 王同:嘉靖壬午科。苍谷公长子。官随州知州。 贡生:王璇:丁未贡。官陕西南郑县训导,升宜川县教谕。 王翠:已酉贡。璇之弟。 王尚明:字愚夫。丁酉岁贡。 王澈:拔贡。任直棣定州州同。 封赠 王璇:以子尚絅贵,赠兵部主事。 议叙 王尚素:庠生。输粟赈荒,赐五品千户(元代卫所之官,掌兵部千人。明代仍之。)衔。 王尚节:庠生。输粟赈荒,赐八品服。 王尚简:庠生。输粟赈荒,赐八品服。 王尚义:庠生。输粟赈荒,赐义官。 捐职 王府 (尚絅之子)任江苏无锡县县丞。 郏县人物志 儒林 王璇:警哲有气概,年十四读易曰:(象含至理,太极圈可尽)。始学蔡沈(宋建阳人,少与朱熹游。隐居九峰,称九峰先生,著有节集传,洪范皇极内篇等书),又学朱子诗,八应举不弟。乃贡入成均(古代国家的大学)。尝上封事言:崇孔子黜佛教。复贡制(贡当推荐讲,礼射仪疏云:诸候三年以贡士於天子也。)清仕。宗伯沮(宗伯,官名。周制为六卿之一,掌邦礼。明清俗称礼部尚书为太宗伯,侍郎为宗伯或小宗伯。沮,作止或破坏讲。)其议遂以亲老乞教职。授南郑(今陕汉中)训导。即至舆诸生立课程,告之曰:今之举子(应考的读书人);业(研究学习)二帝三王(二帝指尧、舜;三王指夏、商、周三代之王)之道。孔孟颜曾(指孔丘、孟轲、颜回、曾参,概指儒道)之微,濂洛关闽(自北宋至南宋理学分为四派,即濂溪湖南道县的周敦颐,洛阳的程颐、程灏,关中的张载和闽中的朱熹,亦称五子)之学,皆在是,苛徒为口耳焉,非所望於诸生也。考定冠射古礼(研究古之冠礼和射礼的书。古男子二十行冠礼。惟天子与诸侯十二易冠。射礼,古代天子以射选诸侯卿大夫士)及大学中庸心法,著谦卦图赞,学者称为平山先生。教子尚絅成大儒。 王璇墓在县南六十里平山北麓。 王平山先生墓表:康海撰,王同正书。在平山。 青山玉瘗 王尚絅:性颖悟,童日即有 志圣贤之学。登进士,官吏部郎中(吏部司级长官),持诠,以平允称。出为陕西参政(明代在布政使下设左右参政,以分领各道。后仅作为兼衔。清初沿置,乾隆时废)至官即请归养。家居十九年,安贫乐道。读书苍谷山中。养粹学醇(粹,专一也,醇,通纯,本句意为:修养专一,学术纯正)累迁浙江右布政使。卒於官。薛应旗(约公元一五五O年前后在世。字仲常,武进人。嘉靖十四年进士,累迁南京考功郎中。忤严,贬为建通判。著述很多,有方山文录二十二卷行世)谓其右二程而左三苏;崇理学而鄙词翰。使假之以年,当必能继往圣而开来学。著有苍谷集十二卷。学者称为苍谷先生。孙夏峰(公元一五八四至一六七五,即孙奇峰,字启泰,又字钟元,直录容城人,生于明神宗万历二十年,卒于康熙十四年,九十二岁。晚年移居苏门夏峰,著述很多,有岁寒居文集。世称夏峰先生)先生为其作传,载入洛学编。王苍谷先生墓在平山北麓,去平山墓里许。 文苑 王同:字一之,负奇气,承家学(具有特异的才能和气概,秉承家学传统),弱冠举於乡(古人二十而冠,弱冠指十九岁。举于乡即在乡试中考中举人)。晚就拣铨司(官署名。拣铨,也叫拣选。会试多次没有考中的举人,年令也大了,拣铨司负责为他们安排官职)。授海州知州。海地荒民流,极力抚字。疏通河道,振兴学校,以蠲税粮,折马价,并里分,力请於朝,具蒙俞允(天子之许可叫俞允)。擢都督府经历(督都府中掌出纳文牍之官),调随州,致仕归,屏事息虑,超然物外。著谦忍图说,永感类集、义方堂集,乐归园集,书法端庄道劲,动与古会,碑碣摩榻,艺林宝重焉。 孝友 王和:庠生。苍谷先生子。母卒,庐墓。后苍谷卒子浙江布政司任,赙金四百两不受。后庐墓三年。祀乡贤。 隐逸 王尚明:岁贡生。以正学(指儒学的正宗。据苍谷 右二程而左三苏句,此处应指程朱理学)与兄苍谷相勉励。既入太学,卒业归,二十余年,县尹屡促之出,不答。构两得轩、危坐渊然(很深的样子),息神怡性(清除尘虑使心情舒畅),请求天下利弊,期於明体达用。邑候求见之,每不可得。惟尹公庭贤令,常一晤焉。
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本文2023-10-30 17:19:57发表“资讯”栏目。
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