起源主要有三：①出自姬姓，黄帝后裔，以国名为氏。《唐书·宰相世系表》载，远古黄帝有儿子昌意，昌意之长子颛顼继承帝位，次子安封于西戎，后建立安息国，其子孙以安为姓。汉武帝时中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，不愿为王，出家为僧。东汉桓帝建和二年回到洛阳，宣传佛教，随后定居下来，其子孙世代相传姓安。②唐代“昭武九姓”之一。以其原“安国”国名首字为氏。③出自他姓改姓或赐姓。《魏书·官氏志》载，后魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者；唐时安禄山由康姓改为安姓；明时有元人孟格、达色等被赐姓安；另唐时有回鹘人、奚人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。　始祖：安清。 迁徙： 安息国的安姓自入居中原后，分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地，其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速，后安姓发展史上三大郡望：凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三国两晋南北朝时，北方战乱频繁，烽烟四起，中原士族大举南迁，安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带，故南迁安姓，多出甘肃支脉。此期，北方安姓虽笼罩于战火的阴影中，却也有发展。三国曹魏有安同，辽东人，太武帝时进爵高阳公，曾以高官佐辅曹家王室，晚年又大兴寺塔，其族大支多，甚为兴旺。北魏时有鲜卑安迟氏改姓安，居于河南洛阳，后渐与汉族安姓融合，不分彼此。唐代以后，安姓日渐活跃，名人不断涌现。唐代有安禄山，为居营州柳城(今辽宁朝阳)的胡人，本康姓，因父死随母改嫁而姓安，由此，安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇，安姓分逃于各地。宋元时期，金兵入主中原和蒙古军队南下，致使北方再度处于混乱状态，由此，中原人士大举南下，安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。明初洪武、永乐年间，安姓作为大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台，进而徙于新加坡等国家。今日安姓尤以河北、安徽、河南三省为多。目前安姓人口列全国第一百零九位。 郡望： 凉　州　汉武帝十三刺史部之一。东汉时置州，治所陇县(今甘肃张家川)。辖今宁夏、甘肃及青、陕、内蒙各一部。曹魏移治姑臧(今武威)，乃仅辖河西地区。曾属吐蕃。五代西夏为西凉府。元西凉州。明凉州卫。清雍正时置凉州府，仅辖武威及其周围数县。民国废府。

　　姑　臧　治所在今甘肃武威。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城，南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧，为匈奴所筑，后音讹为姑臧。西汉建姑臧县，隶武威郡。东汉时为武威郡治所。三国曹魏时置凉州，以姑臧为治所。

　　武陵郡　汉置，治所先在义陵(今湖南溆浦南)，辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅(今常德西)。郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县(今常德)。隋唐朗州武陵郡，均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国改常德县。

　　河内郡　古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县(今河南武陟西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。 堂号：　①郡望堂号：姑臧、河内。②自立堂号：正伦、济世、中和、天全等。 字辈： 某支安氏字辈：永怀道兴大，世贤邦国光，积善传家远，福禄自天开。

　　湖南邵东安氏老班次：天佐文明永，志思大朝廷，继应长春士，学能治邦国，宗光耀荣承，良傅元祖德，万代网纪定，忠孝惟作则。新班次：节义效先贤，福寿康宁悦，彝训昌盛典，乾坤辉伟业，玉金钦翊瑞，高仪通锦泽，广浩丽秀绵，正衍显英杰。

　　日照安氏家谱口诀：贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙亮，传在百纵，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴铭，光华克昭，美丽正廷，象举贰全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。

　　山东阳谷安氏字辈：景秀恩宪广，兴佳兆子常。

　　徐州丰县安氏字辈：其赵槐映继，利方在允时，文意孝忠良，井德显代自。

　　山西安邑安氏字辈：行居洪大，应天维知，新崇礼厚，德信文学，忠孝顺能。 名人： 安玄，古安息商人。东汉灵帝末年，来洛阳经商，渐谙汉语，常与沙门讲论佛教。以有功受封号“骑都尉”，世称“都尉玄”。与严佛调共译《法镜经》。

　　安世高，东汉佛经翻译家。名清，字世高，安息人。原为安息国太子，父死其叔继位，遂出家学佛。建和二年(148)，到洛阳，致力于佛经翻译．共译佛典九十五部，一百一十五卷。精小乘经典，并通禅经。

　　安禄山(-757)，唐叛将。营州柳城(今辽宁朝阳)胡人。本姓康，字轧荦山，又作阿荦山，随母冒安姓，更名禄山。骁勇善战，通六蕃语。张守圭拔为偏将；玄宗擢为节度使，兼管平卢(今辽宁朝阳)、范阳(今河北涿州)、河东(今山西太原)三镇，大加宠信。又结贵妃杨氏，自请为养儿，帝许之，由是逆谋日炽。寻与杨国忠有隙，举兵反，陷长安，自称雄武皇帝，国号燕。玄宗幸蜀避之，后禄山为其次子庆绪及李猪儿所杀。

　　安庆绪(-759)，唐叛臣。营州柳城(今辽宁朝阳)胡人，初名仁执。安禄山次子。善骑射。为禄山都知兵马使。禄山叛乱称帝时，封晋王。至德二载(757)春，杀父自立为帝，年号载初，委政于严庄而兄事之。不久退出长安、洛阳等地，据相州(今河南安阳)。乾元元年(758)为郭子仪等所围。次年得史思明之助解围。旋为思明所杀。

　　安重荣(-942)，后唐、晋将。小字铁胡，朔州(山西朔县)人，“有力，善骑射”，“虽武夫而晓吏事”(《新五代史》)，后唐时为振武道巡边指挥使。后晋高祖起兵太原，他以千骑归附，拜成德军节度使。尝谓人曰：“天子宁有种邪？兵强马壮者为之”。又不满高祖屈尊契丹，以为万世之耻，蓄谋以反。天福之年(941)起兵，次年兵败被杀。

　　安童(1245-1293)，元臣。木华黎四世孙，札剌儿部人。中统初，召入长宿卫。中统四年(1263)，世祖欲处死阿里不哥党千余，他对曰：“人各为其主，陛下甫定大难，遽以私憾杀人，将何以怀服未附。”帝纳之。官至中书丞相。后屡遭桑哥诬谄。至元二十八年被罢相，仍领宿卫事。

　　其他安姓名人有三国时辽东胡人安同；唐官吏安金藏；宋官吏安丙，石工安民；元学者安煕；明官吏安伸、安磐、安希范，藏书家安国；清学者安维峻等。近当代安姓名人有政治家安子文，香港工商企业家安子介，文学评论家安旗，作曲家安波等。

第一个渊源：出自姬姓，为黄帝之孙安的后代，属于以国名为氏。 远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国(今伊朗高原)，他的子孙就以安为姓。

到古代汉武帝时开始派使者至(安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当高僧，于是就出家为僧。

安清于东汉桓帝建和二年(公元148年)回到祖国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传姓安。

第二个渊源：出自改姓，属于帝王赐姓改姓为氏。

南北朝时鲜卑安迟氏，北魏孝文帝将其改为安氏，其后代世代相传至今。

明朝时有元人孟格、达色等被明太祖朱元璋赐为安氏，其后代世代相传至今。

清朝康熙、嘉庆年间，清军击败俄罗斯侵略军，俘获的俘虏押解北京，由清帝赐姓为安氏并留居中国，其后代世代相传至今。

第三个渊源：源于外夷，出自古苏禄国(今菲律宾)国王的后裔，属于汉化改姓为氏。

现家族主要在山东德州。资料有待补充。

第四个渊源：源于外夷，属于以国名汉化谐音为氏。

唐朝有“昭武九姓”之一，以其原“安国”国名首字为氏。

第五个渊源：源于外夷，出自俄罗斯战俘，属于帝王赐姓为氏。

清康熙年间中俄边境之战中俄罗斯俘虏被留置中国，其后裔被康熙大帝赐为安姓。 资料有待补充。

第六个渊源：出自各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 唐时安禄山原为康姓，后随继父姓冒姓为安氏，其后代世代相传至今。 唐时有回鹘族人、奚族人，明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安氏者。 满族中原任姓改为安氏。

日照安氏十五世以上，无统一之行辈，且命名多用单字。

清道光十一年五修族谱时，议定合族行辈统一用字。

自十六世始为「曰」字辈，其顺序为：「曰为茂郁丰，伯仲久长增，金祺华丽象，荣耀景加兴」二十字。

光绪十五年六修族谱时，发现每世限用一字，同辈同名者甚多，乃於「曰」、「为」而下，亦即自十八世起，每世增加一字，命名时可任意选用。

其顺序为「曰为贤可宝，传述利以贞，慎修昭正式，衍泽庆有功」。民国十九年七修族谱时，安氏丁口已逾数万。

每世只限二字，仍感不敷应用，遂议定自十八世起，每世增加为四字。例如「贤才培茂」，同为十八世，「郁乃可宏」，同为十九世，其馀类推。下列之四字句共十八句，末句为「兴起功成」，即安氏之三十五世也。 

贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙良，传在百从，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴名，光华克昭，美丽正廷，象举式全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。

山东省新泰市宫里镇安庄（俗称ai zhuang)村，明朝洪武初年（1369年）始祖：安宁携子，从山西省洪洞县迁来立村，故名安庄村，村里现有4000多人，95%以上姓安，周围村镇、县市安姓颇多，也是安氏聚集区。（村里有明朝始祖至今完整家谱和排辈）新泰市向西30公里宫里镇向北3公里，就是安庄村。（请看好21世是锡字辈不要写希，希是12世，23世是辉字辈，不要写会，26是 谟 不要写木，26世是 清 字辈不要写庆，庆是31世。)始祖 ：安宁，二世祖安营，三世祖：国珍，国宝，四世祖：世 辈，五世祖：文字辈，六世祖：伯字辈（7世--11世无字辈都是两个字）

字辈：12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

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长支：九 尚 之 乃 立 宏 乐 克 继 锡 英 效 顺 典 谟 (训 诰 ) （训诰 减掉）

次支：希 守 之 相 立 得 泗 秉 长 兴 学 辉 增 连 清 修 源

三支：九 光 之 乃 立 国 永 敬 奉 廷 培 身 宝 儒 和 (荣 珍 ) (荣珍已减掉 )

安庄村安氏，自17世至26世，分为三支：长支，次支，三支，各自有排辈，但也通用，(在续家谱时族人发现分别居住在两个地方的长支，次支，或三支，同辈却不知道，再有一连好几辈挑字，)，这样显的太乱，民国续家谱时，经来自各地续谱老人商议，决定不再分支，把长支训诰；三支荣珍；减掉，重新做了一下修改和加续，自27世起三支合并为一支，统一字辈，全族使用。 ---------

世代：12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26,27 28 29 30 31 32 33,34 35 36 37 38 39 40

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长支：九 尚 之 乃 立 宏 乐 克 继 锡 英 效 顺 典 谟．

次支：希 守 之 相 立 得 泗 秉 长 兴 学 辉 增 连 清,修 源 裕 鸿 庆 祥 瑞,荣 珍 训 诰 传 家 衍

三支：九 光 之 乃 立 国 永 敬 奉 廷 培 身 宝 儒 和．

（九希是12世，宏得国是17世分支，谟清和是26世，修是27世，衍是40世。）