孙姓家谱的字辈
《一》广西、
孙氏广西南宁邕宁中和那贵村:肖、祖、籍、鲁、乐、安、兴、铭、挥、悦、城、朝、能、积、志、世、永、克、若、文、成、朝、振、宗、基、广、家、兴、德、茂、才、超、学、博、行、端。
《二》福建、
福建惠安孙氏:侯、伯、子、男、永、世、显、易、书、诗、礼、传、家、长、文、谟、武、烈、成、嘉、会、尊、祖、敬、宗、启、泰。
《三》北京、
北京某支:天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝、培、永、广、增、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥、吉、金、玉、顺、举、事 、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺。
《四》山东、
山东烟台孙氏:清、重、守、祺、文、伦、秉、玉、万、世、永、昌、文、盛、德、茂 、承、基、备、隆、培、芝、植、兰 、庭、秀、留、芳、忠、孝、余、庆。
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《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》15卷,也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的孙氏家谱,唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献。
孙姓发源地主要有两支,一为河南濮阳,二为山东博兴,春秋战国时期,河南濮阳孙姓后裔孙嘉迁到汲郡(今河南卫辉西南),使得汲郡也成为孙姓繁衍的一个重要支源,这一时期,山东孙姓播迁频繁,齐国内乱,致使孙武子孙迁至江苏、浙江一带居住。
后孙武之孙孙膑在“田氏代齐”之后又返回齐国,在山东鄄城和阿(今山东阳谷东北)间繁衍生息。孙武之子孙明仍居于富春(今浙江富阳一带),后此地发展成孙姓主要郡望。
秦汉时期,孙姓族人规模、人口进一步扩展,山东孙武后裔又有移居今山西平遥、清河(今属河北)、南阳(今属河南)、冯翊(今属陕西)、长沙等地者,另外,太原郡望在这一时期形成,且为孙姓历史上最大望族。
三国两晋南北朝时期,政局动荡,导致孙姓大举南迁,加上富春孙姓建立了孙吴政权,使得孙姓在南方分布渐广,河南、河北、山东、山西、浙江、江苏、湖南、福建、陕西及东北等地遍布孙姓。
隋唐时期,孙姓的迁徙仍以南方为主,唐代固始人陈政、陈元光父子入闽开漳及唐僖宗时王潮、王审知入闽都有孙姓族人参加,另有河南孙姓被封侯于虔州虔化县(今江西宁都),孙姓由此发展到江西,宋元时期由于金人南侵及蒙古军队的南下,使孙姓族人进一步涌入福建、广东等地居住。
明清时期,有福建孙姓迁入广东香山县者,伟大的民主革命先行者孙中山先生即为此支后裔,这一时期,孙姓人已是遍布全国,且以东部和江南地区较为集中,今日孙姓以山东、河南、安徽、黑龙江、河北和吉林等省为多,目前孙姓人口列全国第十二位。
-孙氏家谱
如下:
1、湖南湘乡孙氏字辈:先汉__正,自廷邵雯光,安邦定才学,积善有余芳,孝义多时启,诗书兆吉昌,承宗宜重本,立志在能刚,代际青和会,名传万载祥。
2、湖南邵阳字辈:斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷,远享世(昌)忠,中孝传先杰,裕后落英雄(谐音)。
3、湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。
4、湖北武汉某支字辈:万代长为人之师,华国文章开锦润。
5、江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。
6、河南商丘、夏邑孙氏辈分:懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟。
7、江苏淮安孙氏字辈:大开太启。
8、安徽巢湖恩荣堂字辈:大邦荣必,世良仁德,宏恩善守,扬名详夕。
9、河北故城西里屯孙氏字辈:玉树传宝贵,金池德世长。普天通大道,万国来朝阳。一本永兴业,百年龙宗光。忠公子耀显,家法振华堂。
10、河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。
11、山东烟台孙氏字辈:清重守祺,文伦秉玉,万世永昌,文盛德茂,承基备隆,培芝植兰,庭秀留芳,忠孝余庆,绍绪益良。
12、贵州遵义县某支:遐明单芝永,国单正祖清。
13、四川泸州孙氏字辈:公友仕文思,节纪承洪玉,正大光明学,孝中进义长,成才登富贵,万世永隆昌。
14、重庆涪陵孙氏字派:政梦仕军源,永万祖朝廷,宗继承嗣可,光选昌大云。
15、甘肃孙氏字辈:德衍维有,长发其祥,文运光辉,家裕国宝。
16、云南昆明东川孙氏字辈:天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华。
我是浙江杭州,大元孝穆堂,始祖宗海公名盈,其大房六世孙源世支,后依次为:大,万,国,允,鼎,承,芳,光,树,声,明,永。我是明字辈,宗海公以前族谱就无从考证了。我想全国各地各分支的字辈应该也是不同的吧,如果有相同的字辈那就是同处一脉了
浙江乐清包氏字辈:“汝昂履志许克善讲明清胪百代兆吉一朝崇祖成德尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存”。
浙江泰顺包氏字辈:“文元一应君奇士正兆天起圣立国长发其祥邦家繁荣昌盛百世奕芳芳”。
浙江台州包氏字辈:“虎言随祖永成昌”。
浙江温州包氏字辈:“德大启文士正昌明经广学绍忠良光联(训)上(诗)国(书)家(启)后昆诒谋忠厚积继述事功存”。
浙江东阳包氏字辈:“铉绣邑宗火孟士永德尧良尚应烘懋光佳锡清和聿焕钟淳秀炳元钦仕公祖志恒铭记”。
浙江景宁包氏字辈:“景中时上志廷耀德明良国佐兴邦泰熙光永世昌”。
浙江湖山包氏字辈:“士嘉世逢维绍高崇登朝立志继起永兴隆”。
浙江镇海包氏字辈:“有元璋荣容世胜敬昊干深本钥仲奎光士复盛祖振大起(玉)于斯贤豪庆济楚佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”。
浙江松阳包氏字辈:“仁绍池寿忠睿子随文庭时希有肇大应继经国涵玉日士人立志明绍加学秉政延宗帮永定芳世茂成培祖德光”。
浙江建德包氏字辈:“正大诚(光)明严熙纪志”。
湖北鄂州包氏字辈:“兴荣道大继从思希玉延守明万有一嗣宗祖泽存复楚精忠显周邦启后长”。
湖北赤壁包氏字辈:“月玄丹桂谟列贤臣才应世昌文廷傅能殿堂传忠卿所启元克绳祖功源远俊泉时运亨通家齐孝敦志同心合道立法存谋求卓著经济超群儒林学士美在其中振奋向前优风本当兴旺腾达华厦精尚族勇增丁文武其强繁衍无尽章节流芳”。
湖北随州包氏字辈:“之宗益德艳义”。
湖北梦县包氏字辈:“大光其道振兴祖业诗书立意昌明宗德”。
湖北麻城包氏字辈:“蛟宣宪仲函廷远一珠仕朝必立文才奎光耀德泽原承先庆”。
江苏仪征包氏字辈:“天生德金永芝兰祥茂盛松柏兆长春”。
江苏谢集包氏字辈:“先继志尊祖芝兰祥茂盛松柏兆长春”。
江苏扬中包氏字辈:“仁义礼智信庸熙福泽常平安节庆春”。
江苏海安包氏字辈:“荣华富贵永泰平安”。
江苏兴化包氏字辈:“良国培庆允文宗善”。
四川遂宁包氏字辈:“天国明正九十大永长安”。
四川邻水包氏字辈:“有子应大丹志胜永嘉兰从金万国顺孟季月中安善述光前美”。
四川成都包氏字辈:“文起能光祖英华奕世兴勋尤辉国卓万代有名真”。
四川德阳包氏字辈:“文天亭正大,光明德维兴,洪如志惠成,家传有万代”。
四川大邑包氏字辈:“林永文国龙洪月万朝玉启先恒煜光清正德流长”。
贵州贵阳包氏字辈:“国政育明良家和发增强忠孝福泽大人义方正长”。
贵州冠英包氏字辈:“云源茂廷章德世学中和正恩承祖泽祥”。
贵州大方包氏字辈:“志澄先式永国正天兴顺官清民自安”。
贵州普定包氏字辈:“胜正弘士文廷大永元其继兴毓桂”。
山东嘉祥包氏字辈:“玉金顺广殿兴”。
山东烟台包氏字辈:“玉绍世敦德”。
山东海阳包氏字辈:北支“鲁永承树敬益”,南支“作善维贤光宗守法明胜子先家传元楷”。
重庆巴南包氏字辈:“良玉士国大承永顺明宗万代兴荣”。
重庆渝北包氏字辈:“洪涌宇从朝元甲第开明清正乾坤光华福寿星”。
安徽桐城包氏字辈:“拯繶永完枝荣嘉江林智正延梦裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清礼义遵先训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存康隆敦昌定普兴常焕仁景瑞益绍久”。
安徽龙山包氏字辈:国有良臣家熙光明 善士承继 魁元绍兴
云南宣威包氏字辈:“必有元兼俨禳希怡什智杞凤良万宣毓轸文士迎焕汝于维其继崇广宇致庆圣道欣安”。
湖南泸溪包氏字辈:“子文志永显世大如朝廷国正天心顺贤良忠太昌敦伦承先庆”。
福建上杭包氏字辈:“万文宗远珊世卢协韶觐登歧志杨育儒业承东汉龙图继起昌”。
青海互助包氏字辈:“安邦民国泰中华延世昌”。
江西井冈山黄坳,遂川大汾,大炕:包姓字辈:“德永曰遵开昌远,玉树联芳秀水贤,光荣奕世昭文蔚,垂裕动犹毓士元。
广东韶关包氏字辈:“贵宗望岐玉万宏正大光明发永其祥承先世泽昌贤才洵继美德业自留芳”。
包氏一支字辈:
乾派:“济美佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”;
坤派:“源本孝肃翰祖南来头颃甬东科第绳武亿万斯年”。
包氏一支字辈:“诒德燕翼永应习俗作辅永远洪泽延长兴家有道安国崇良逢世楚生敬少芳宗”。
云南会泽蒙古族裔字辈:“承先振天云,万象映成(长支成字辈;次支吉字辈;三支思字辈;四支汗字辈;五支圣字辈;六支明字辈)文;世继君主德,敦孝中人伦;本源恪信义,书香裕后懋”。
扩展资料:
分布:
包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位,蒙古族包姓人口约380万人,主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南;
汉族包姓人口约八十多万,主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东 ,占全国人口总数的005%左右。
-包氏
孟氏家谱74辈分是“繁”。
孟氏自孟子到孟宁,四十五代大都单传,从五十代起,孟氏族人开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字,来表明代系,也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为:德、祖、惟、之、思、克,但要求并不严格,特别是经过元、明易代之乱,族人四散流徙,给子弟取名时不可能循规蹈矩。
孟氏按行辈起名始于明代,朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。赐给祭田、免除徭役,从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起,孟子后裔开始授世职。当时,立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈;明末,又立了“兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。
清同治四年(一八六五年),孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。民国初年,又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”二十个字辈,并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准,登报周知。这样,从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代,到“昌”字辈共105代。
孟氏的起源
中国的孟氏,发源于春秋的鲁国公族。孟姓的得姓始祖是鲁桓公的庶子庆父。鲁国的开国君主是周公旦的长子伯禽,周公旦是周武王之弟,那么孟氏应该是周文王的姬姓子孙。 因庆父在庶子中排行老大,而"孟"字在兄弟排行次序里代表最大的;又为避讳弑君之罪,所以,庆父的子孙改称孟孙氏。
后来,孟孙氏又简化为孟氏。庆父欺君,其子孙改姓,都发生在鲁国,鲁国建都于曲阜(今属山东),所以这支孟姓出自山东。
另外,春秋时期的卫国,也曾出现过一支孟氏。卫国,是周武王的少弟康叔所建,位置大约在今天黄河流域的河南、河北一带。这一支孟氏的始祖是卫灵公之兄孟絷,子孙以王父字为氏而姓了孟,这样推溯起来,其始祖同样是周文王。
换句话说,这两支孟氏分别起源于山东和河南两地;鲁国孟氏的始祖是周公,孟氏家族的始祖是周武王姬发,也可以说孟氏是周武王的后代。只不过孟姓起源于西周姬姓,河南卫国孟氏的始祖是周公周文王之子,姬发所以,孟姓就要以孟为家族有自己的《孟子世家谱》摆放自己的位置,天下的孟姓人士统统是一家。
王氏族谱字辈排序如下
1、善庆堂王氏一支家谱字派
礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。
2、太原堂王氏一支家谱字派
自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。
3、宁乡乌石王氏一支家谱字派
文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。
4、民国三十二太原堂王氏一支家谱字派
有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。
5、湖南省益阳王氏一支家谱字派
先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。
老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。
6、民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语
礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。
清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。
7、文德堂王氏二房车礁旧派序
宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。
8、湖南省浏阳王氏凿石支派字
裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。
南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。
9、湖南省长沙王氏一支家谱字派
守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。
前十四派序不能成名,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派:国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈,忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。
10、硕旧王氏一支家谱字派
声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。
11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派
添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。
续派:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。
12、湖南省安化王氏旧派语
派、传、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。
续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、传、必、盛,前、武、克、相、绳。
13、安徽省绩溪王氏一支家谱字派
玉、大、元、祥、兆,安、邦、维、义、诚,宏、开、能、绍、业,积、德、庆、长、春,俊、杰、辉、光、显,家、声、永、茂、庭,骅、骝、驹、骥、骕,龙、凤、鹿、麒、麟,卜、吉、谦、恒、益,希、贤、智、勇、仁,俭、勤、忠、信、让,均、正、适、时、平。
101、河南王氏一支家谱字派
……国、家、同、景、庆、继、述、仰、莫、克、赞、诗、书、礼、永、传、先、世、声。……
102、山西洪洞大槐树王氏一支家谱字派
……起、天、荫、佑、玉、全、同、生、国、家、兴、隆、福、禄、祺、祥、仁、义、忠、信、德、培、子、良、文、治、光、华、登、朝、安、邦、道、从、心、得、世、代、荣、扬。……
103、陕西临潼王氏一支家谱字派
……宏、国、之、宴、喜、兴、邦、承、先、志、光、宗、启、世、传。……
104、安徽和县王氏一支家谱字派
……志、伩、学、文、远、国、家、恩、义、长、植、槐、传、万、世、传。……
105、重庆壁山县王氏一支家谱字派
……远、启、中、修、纯、大居、已、建、全、熙、隆、昌、世、际、景、运、自、天、培。……
106、安徽合肥王氏一支家谱字派
……用、后、传、家、贤、良、世、友、文、章、华、国、道、德、金、榜。……
107、三槐堂王氏一支家谱字派
……邦、寺、景、常、金、紧、步、生、高、广、大、德、永、远、庆。……
108、
……启、明、世、业、敬、丙、能、尚。……
109、山东安丘寿山王氏一支家谱字派
……锡(夕)、金、治、汝、湘、树、煜(玉)、焕、增、坤。……
110、安徽寿县王氏一支家谱字派
……福、义、汉、朝、遐,正、大、光、明、家,秉、武、开、世、泽,锡、汝、应、清、华。玉、大、真、玺、和,鼎、桃、化、用、之,世、朝、有、明、良,国、多、盛、治,文、教、兴、学,善、政、经、邦,崇、德、敦、仁,修、道、守、义,家、传、训、典,士、建、勋、猷。……
111、湖南益阳市王氏一支家谱字派
……启、兆、万、龄,绵、衍、愈、耀,简、笃、象、贤,德、先、忠、孝,树、立、宏、猷,光、昭、学、校,大、振、本、元,家、声、远、绍。……
112、重庆开县九龙山八庙王氏一支家谱字派
……自、明、崇、正,子、晋、宣、孙,材、添、景、汉,友、思、志、凤,单、志、凤,单、承、廷、朝,振、大、永、昌,家、政、以、成,本、在、修、身,行、端、矩、正,化、治、风、淳,善、可、为、宝,儒、用、作、珍,典、型、克、绍,动、恭、能、宏,承、恩、锡、命,显、亲、扬、名,大、振、槐、庭。……
113、龙风镇朝堂王氏一支家谱字派
……世、代、永、光、昌,一、本、传、道、学,三、槐、昀、民、良。……
114、江苏宿迁市宿豫县耿车镇湖稍王村王氏一支家谱字派
……十世起:泰、道、世、永,景、修、以、良,绍、得、恒、有,履、际、庭、堂,忠、孝、传、家,廉、正、兴、邦、崇、锡、祥、瑞,尊、谦、敬、让,善、延、泽、远,仁、博、义、长,佑、槐、垂、荫,万、载、荣、昌。……
115、湖北武汉市汉南区王氏一支家谱字派
……大、邦、名、彦,学、儒、传、家,道、源、立、本,德、可、忠、祥,敦、行、仁、义;华、国、文、章,安、荣、显、达,福、寿、全、昌,来、则、能、作,惠、泽、宜、长。……
116、赫章王氏一支家谱字派
……永、正、文、光、应,德、兴、万、朝、顺,福、禄、发、千、祥,一、本、开、茂、盛,明、道、家、声、远,君、仕、启、洪、运,伦、常、恒、大、有,廷、芳、立、原、任,世、代、登、金、榜,国、恩、崇、吉、庆,忠、良、显、厚、泽,荣、华、长、富、贵。……
117、山东淄川桥王氏一支家谱字派
……作、思、培、永、肇,维、克、世、家、长,树、德、宗、远、训,秉、仁、毓、乃、昌,承、启、宏、运、志,兴、盛、振、发、光。……
118、山东腾洲市王氏一支家谱字派
……步、守、钦、明、训,善、教、道、义、祥,彦、超、精、英、聚,培、本、润、泽、光。……
119、重庆万洲云阳县王氏一支家谱字派
……任、希、元、显、志,文、思、家、正、朝,兴、崇、道、学、国,泰、尊、明、令、孝,连、受、今、荣、善,良、应、余、庆、相,贤、常、敬、祖、宜,年、保、带、舜,瑞、衍、英、丰、茂,祥、开、景、像、新,通、精、成、玉、海,业、籍、联、儒、珍,仪、凤、辉、滕、汉,芳、芝、秀、遇、春,伦、曾、登、大、本,晋、形、耀、星、辰。……
120、贵州兴仁县巴铃镇王氏一支家谱字派
……仲、朝、玉、登、显,起、儒、怀、元、天,传、家、本、忠、孝,辅、谷、裕、经、纶。……
121、重庆江北跳蹬河王氏一支家谱字派
……敬、宗、宏、时、泽,绍、德、光、嘉、祥,华、国、希、珍、贵,传、家、厚、道、昌,学、修、才、美、富,钟、玉、士、贤、良,永、世、先、芬、庆,荣、增、保、大、光。……
122、天津市静海县王氏一支家谱字派
……天、士、勤、世、琨、以、永,大、祯、廷、云、恒、成、恩,兆、振、兴、家、德、善、庆,润、宝、鸿、福、继、道、长,克、绍、书、耕、学、仁、厚,兰、桂、发、达、增、寿、昌。……
123、四川万县市王氏一支家谱字派
……相、吾、青、其,玉、美、兴、居,一、行、仁、厚,显、耀、永、立,国、政、天、顺,福、禄、长、征,胜、事、文、名,修、家、献、廷,得、利、广、大,万、代、昌、荣。……
124、山东夏河城王氏一支家谱字派
……金、澄、林、炯、培,瑞、龙、华、耀、邦,钦、汉、相、焕、增,宝、子、芳、昌、崇,锡、泽、乐、照、在,元、云、茂、光、山,银、洪、桂、炳、均,天、泰、东、忠、益。……
125、湖北浠水县三店大王坳王氏一支家谱字派
……永、朝、守、正,德、民、建、士,国、泰、人、安,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、之、家,自、有、余、庆,秉、义、进、贤,持、品、宜、端,懿、美、常、昭。……
126、浙江温州龙湾区天河镇王氏一支家谱字派
……百、八、桂、福、寿,端、宝、恒、循、守,德、惠、庆、深、覃,吉、昌、保、悠、久,勉、当、兴、让、仁。……
127、湖北天门市王氏一支家谱字派
……木、本、水、源,蓄、极、丕、显,代、传、继、昌,如、斯、万、年,明、体、达、用,功、业、远、彰,天、道、永、保,祖、德、之、光。……
128、辽宁大连市王氏一支家谱字派
……英、学、志、国、德,泽、起、逢、文、世,有、庭、韶、荣、日,明、士、继、登、朝。……
129、四川夹江王氏一支家谱字派
……国、正、成、可、守,斯、启、文、长、梦,方、明、升、大、有,贵、和、锡、万、春,立、志、宜、希、古,为、人、必、合、宗,行、善、多、积、德,永、世、复、原、红。……
130、四川万源市王氏一支家谱字派
……建、全、重、学、仁,义、维、应
湖南桃江:偃腾玉庆茂九梅宗孟秀友胜樊世问学崇正大德修益光明杨声宏祖志道盛蔚邦华克敦诗与礼自今愈厚佳
湖南资兴:忠孝传家国鸿
湖南新邵:朝廷开景佩
湖南宁远:世季昌祺家强谱艳
湖南张家界:金学传世永文章定能云
湖南衡阳:长沙、宁乡、新化、安化、邵阳、溆浦、益阳、湘潭 辛元明宗福再昌永太荣华富贵兴旺加爵禄
湖北利川:贞纯希明哲孝友启后人
湖北襄樊、陕西旬阳:自西达于清世开永在兴仁义礼智信晓雨玉堂春
湖北黄石:应兴孝友启后人
安徽芜湖:世开经国秀,道胜继周卿
四川南充: 乾坤定荣华富贵
扩展资料:
源流:
①远在在人皇氏时代有泰壹氏之后,传到尧帝时,在公元前2000年左右就有樊姓酋长樊竖字仲文到帝都屯丘(今河南清丰),参加废帝挚立尧为帝。其尧臣樊仲文后被封到山东西南立国为君,进入夏商时期迁入陕西长安东南,其后有樊仲氏。
②相传伏羲氏之后有个叫后照的到四川的东部巴水河上游定居,其子孙以巴水之名姓巴,后来巴氏有个叫顾相的生有五个儿子,分为五个姓,其中有巴郡蛮族的樊姓起源。
③高辛氏帝喾有女配槃瓠生有六男六女后自配成婚,衍发为六个姓,其中有武陵南郡蛮族的樊姓起源。
-樊姓
孙姓家谱的字辈
本文2023-10-30 16:51:47发表“资讯”栏目。
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