盛宣怀作为洋务运动的一员干将，一生亦官亦商，亦中亦洋，创造了中国洋务史上的十余项“第一”（即第一家银行，第一家电报公司，第一家钢铁联合企业……），极大地影响了中国近代工商业及教育文化的发展，并给上海这座城市留下极多极深的印记。盛宣怀八儿八女，或精明干练，或风流倜傥，或多情缠绵，本身留下许多令人关注的故事；这些子女又都是豪门联姻，互相攀附，于是以盛家为中心，形成了一个上至朝廷大员，下至江南豪富的典型的海派豪门网络。

盛氏家族在两百年间，共繁衍了八代子孙，经历了一系列剧烈的社会变革和动荡。兴盛时可以直接和天子对话，衰败时竟落得个尸骨无存；有钱时可一夜输掉一条弄堂，没钱时竟八个人睡一间厨房……期间大红大紫，大喜大悲，祸福变幻，聚散无常，无不打上时代、社会和阶层的烙印。盛氏的一部家族史，就是一部近现代中国或上海的沧桑记忆。

《盛宣怀家族》采用历史纪实文学的形式，口述史料和档案文献相结合，文字和历史相配合，可信度和可读性皆强。

一、姓氏来源 来源有三： A  族子孙以国名为姓，是上古周穆王时有盛国，其公世代相传姓盛；出自姬姓，以国名为氏。据《姓考》载，周灭商之后，分封了许多同姓国家，盛国即是其中之一。盛国始封于周穆王时，其地在今山东泰安南面华丰一带。春秋时期，盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰，终在公元前686年为齐国所灭。亡国后的盛国公族为纪念故国，遂以国名为姓，姓盛。因此推溯起来，2000多年来的盛姓中国人，也是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。

B  是改自奭姓，召公奭。奭因被封于召（今陕西省岐山西南），所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功，又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓，成为奭姓。到了西汉元帝时，因避元帝讳（元帝名刘奭），就改奭氏为盛氏。北海太守盛苞，其先姓爽避元帝讳改姓盛。 C、出自少数民族改姓。清代满州八旗姓盛佳氏者，改汉姓为盛氏。

二、郡望堂号 汉上蔡县地，元、明、清为汝宁府治，现在河南省汝南县。 《姓考》记载：“周穆王时盛国之后”。望出汝甫，梁国。 

三、历代名人 盛彦师——唐朝虞城人。少仕侠，隋未李密有功封葛国公，授武卫将军。平王世充，徐园朗反，诏为安抚大使，战败被执。园朗令作书招其弟举虞城叛，彦师不从，园朗壮而置之，后得还。以他罪诛。  盛度——字公量。宋朝余杭人。奉使陕西，因览疆域，参质汉书故地，绘为西域图以献，真宗称其博学。盛度一生好学，居家外出，手不释卷，善于作文，曾奉沼编续《通典》、《文苑英华》。著有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中诸集》等书。以疾致仕，卒溢文肃。   盛延棋一一字白沙，江苏仪征人。清宣统二年（1910年）考入南洋水师学堂，后加入中国同盟会，参与策动下关海军起义。民国2年（1913年）在烟台参与海军讨袁起义密谋，事泄未遂。民国4年冬，在上海参加中华革命党人发动之夺取肇和军舰，炮击江南制造局之反袁起义。民国5年5月，孙中山自日本回国，在沪谒孙中山。被以索晌为名闹事之鲁藉水兵伐击，蹈海殉义。年29岁，民国13年12月，大元师帅令追赠为海军中将。 1985年江苏省政府追认为革命烈士。

成立天津大学宣怀学院

天津大学宣怀学院的名字来自天津大学的前身北洋大学的创始人盛宣怀。作为中国的“实业之父”和“中国商父”，盛宣怀曾创办轮船招商局、中国电报总局、中国铁路总公司、中国通商银行、汉冶萍公司等近代重要实业。

天津大学每年从预算中拨出300万元设立“宣怀基金”，支持大学生创新创业实践；中科招商集团在该校设立“中科天大创新创业投资基金”，计划每年投入3亿元，连续10年支持天大师生创新创业；天津大学北京校友会出资1亿元设立“1895创业基金”；天津市和平区等7个区政府和其他7家企业也在该校设立了14笔创新创业基金，共出资2亿多元支持大学生创业。

这些创新创业基金分为不同类型，为创新创业的各个阶段提供支持，有的是种子基金、有的是预孵化基金、有的是天使基金、有的是公益基金、有的以债券或股权的方式对创新创业提供支持，不仅仅是支持天津大学的师生创新创业，也面向社会开放，助更多有梦想的人一臂之力。

“盛宣怀档案”申报市级文献遗产

由于档案内容丰富，且具有极高的历史价值，“盛档”也被称为“中国私人第一档”。上海图书馆历史文献中心主任黄显功说，经过数十年的精心整理，上海图书馆整理出的“盛档”共有100卷，在本次市级档案文献遗产申报活动中，将以一个整体进行申报，其中有部分档案内容属于首次公开。

《龙溪盛氏宗谱》

《龙溪盛氏宗谱》是交通大学创始人盛宣怀家族——常州龙溪盛氏宗谱，共三十二卷，十六册，1943年（民国32年）敦睦堂木活字本，由盛氏第十五世孙盛文颐总修，十五世孙盛渤颐、十六世孙盛毓琳、盛焘等协修。存世稀少，仅有上海图书馆、常州市图书馆有藏。该谱除实录盛氏家族世系资料外，收录盛宣怀及其祖父辈所撰序言、行述、碑记等文献甚多，具有较高的史料价值。

朱健指出，一所大学生生不息的是它的精神与文化，每到校庆日，我们更加应该将交大精神与文化有效地传承、弘扬开去。交大师生不仅缅怀盛宣怀作为近代民族实业家作出的突出贡献，也更加铭记他对交大的肇始奠基之功。《龙溪盛氏宗谱》不仅是研究盛宣怀生平事迹、家族渊源的第一手资料，也是探寻其热衷兴学育才、创开南洋公学根源的重要文献，必将在校史研究、档案文博与文化宣传等方面发挥一定的作用。

　　我国盛姓的始祖，根据后世学者的考证，系出姬姓，召公●支孙

　　封于盛为燕附庸姓●氏，后避汉元帝讳，改以国为氏，这一点，有充

　　分的资料可资说明，譬如《姓谱》上记载说：“北海太守●伟，避元

　　帝讳，改姓盛”；《后汉书西 羌传》也指出：“东海盛包，其先姓●

　　，避元帝讳改姓盛”。因此推溯起来，2000多年来的盛姓中国人，也

　　是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。�

　　关于盛姓的来源，以及他们跟周朝王室的深密渊源，历来姓氏学

　　者的看法是一致的，譬如《姓考》上说：“周穆王时盛国之后”；

　　《名贤氏族言行类稿》更详细指出：“周同姓国也，为齐所灭。穆天

　　子传，盛姬之国也。公羊传，成降于齐师，成者盛也，讳灭同姓，故

　　言成之，有司徒盛吉，汝南、梁国。”�

　　从上面的文献，盛氏的来龙去脉，便一目了然了。同时依照《名

　　贤氏族言行类稿》所记载的：“望出汝南、梁国”，则该稿是唐代的

　　作品，可见在1000多年前的唐朝之时，这一支姬姓后裔主要是活跃于

　　我国北方的河南和四川一带。�

　　不过在更早的东汉时期盛氏人士的活动范围已不仅限于河南、四

　　川两地，当时我国南方的云南地方，也已经有了他们的踪迹，当时跟

　　名臣司马相如有过一段渊源的盛览，根据史载是叶榆人，也就是现在

　　云南省大理县的人士。�

　　盛览是以问作赋之法于司马相如而在历史上留名。据说，他本来

　　很自负，有一次向司马相如请教之后，竟然终身不复敢言作赋