吉林二十八世隋广彬收集隋氏传世字辈：

隋氏行辈歌现整理如下：

1、光绪十八年（1892年）山东昌邑遵祖公议二十字由三十一世始以此命字：

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修

德

传

先

祖

功

臣

衍

泽

长

忠

清

连

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50

盛

业

海

岱

永

书

香

2、莱阳二十五世孙隋文礼修谱制定行辈歌（民国九年1920年）

允

国

中

文

士

安

家

福

寿

崇

千

秋

遵

祖

德

万

世

继

宗

功

3、吉林省农安县万金塔乡苇子沟支系十字行辈歌：

本十字含泰来、依安、肇东、扶余二龙、木兰大贵镇、农安好来宝、杨树林赵万禄等众多支系，共议定时间暂无考证，据推测，1892年隋同文等作序证明，居栖霞支族先祖为三支九世（隋志仁、隋志义）与八支（隋志孝）三人，其后裔北迁之后在关东议定行辈，计十字：

修

世

天

连

福

广

成

吉

利

兴

4、吉林省德惠市天台乡崔家堡子支系十字辈歌

栖霞县石角夼支系，雍正四年迁辽宁金州北三岛湾

廷

长

振

春

景

国

兴

永

殿

元

5、海阳县大阎家迁吉林省农安县新农乡蒿子站村三门刘家支系行辈歌

长

殿

永

树

德

万

世

庆

宏

志

6、木兰县东兴镇东北村隋文彬口传行辈歌（1964年）

学

彦

永

元

福，文

明

世

援

兴，

国

政

仁

德

志，民

泽

金

秀

春。

<胶东隋氏家族简化资料>很详细__就是看着费神,

字小又密

节[节，读音作jié(ㄐㄧㄝˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于风姓，出自古帝伏羲氏之后，属于以先祖名字为氏。

据中国民间传说，自伏羲之后，大庭氏王才有天下。

伏羲之后，分衍有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊节氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏、燧人氏，皆袭谥庖牺氏(即伏羲)之号。

其尊节氏之后有节氏后裔，是为非常古早的姓氏之一。

第二个渊源：源于姜姓，出自古炎帝神农氏之后，属于以先祖名字为氏。

在史籍《帝王世纪》中，较详细地记述了炎帝的诞生神话：“炎帝，神农氏，姜姓也。母曰任姒，有娇氏之女，名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙，首感女登于常羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，因以姓焉。有圣德。以火德王，故号炎帝。初都陈(今河南淮阳)，又徙鲁(今山东曲阜)。又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰列山氏。”

炎帝号为神农，“教民耕稼、蜡祭、医药、交易之事，开万世衣食相生相养之原。”后人称颂神农，“其功如天”，“盛德不孤，万世同仁”。商周之际的大贤人伯夷、叔齐兄弟曾经哀歌：“神农、虞夏忽焉没兮，我安适归兮？”东汉张衡作《东京赋》慨称：“仰不睹炎帝、帝魁之美”。晋陶渊明在《饮酒》诗中有“羲、农去我久，举世叹复真”的惋惜；他在《感士不遇赋》中更有“士之不遇，已不在炎帝、帝魁之世”的怨慨。可知炎帝时代曾令众多士人向往。《尸子》解释神农之神为：“神农氏治天下，欲雨则雨。五日为行雨，旬为谷雨，旬五日为时雨。正四时之制，万物咸利，故为之神。”

周武王灭殷纣之后，“追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(今安徽亳州市)”，代表当时人们对炎帝功业的纪念和褒扬。

炎帝的世系，据《礼记·祭法》疏引《春秋命历序》曰：“炎帝传八世，合五百二十岁。”八世所传，《易·系辞》疏引《帝王世系》载：“神农氏在位一百二十年而崩。纳奔水氏女曰听泼，生帝临魁；次帝承，次帝明，次帝直，次帝厘，次帝哀，次帝榆罔。凡八代，及轩辕氏。”

据史籍《万姓统谱》记载：“炎帝神农氏，姜姓，生于厉山，长于姜水，因以为姓氏。继无怀氏位，承太昊木德，以火德王，故曰炎帝。都鲁。在位一百四十年。”

在史籍《吕氏春秋·慎势览》中称，“神农氏十七世有天下”，可能比较接近史实。如此，则上述所传八世，可能只是其中较著名而有影响者。

《万姓统谱》所载世系与《帝王世系》相同，但注明“已上七代，袭神农氏之号，三百六年，至榆罔失政，诸侯相伐，黄帝征之，天下咸归焉。”

据史籍《汉书·律历志》记载：神农氏“号炎帝”，“又曰魁隗氏，又曰连山氏，又曰烈山氏”。

神农氏：部族首领称炎帝，姜姓，羊图腾。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。

蚩尤氏：炎帝之后(一日先仕于炎帝)，出自羊水，仕于黄帝。为主金之官，默观神农世衰，潜铸金类，以为利器，举兵逐榆罔(炎帝裔)，自号炎帝。后作兵伐黄帝，并曾请风伯雨师助战，终为黄帝击败于涿鹿之野，被杀。他是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。

共工氏：亦名共攻氏，炎帝后裔。性格暴戾，易于为非。相传因与颛顼争强为帝，曾与东夷族大战，不胜，而怒触不周之山，致使天倾地陷，造成人间大灾难。

烈山氏：又叫厉山氏，其首领为烈山或柱。

史籍《国语·鲁语上》中记载：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。”在史籍《左传·昭公二十九年》中记载：“有烈山氏之子曰柱，为稷”。而在史籍《礼记·祭法》中则称：“厉山氏之有天下也，其子曰农，能植百谷。”一般认为烈山氏为炎帝后裔，仍为农神、谷神。烈山，本是烧山垦田之意。

炎帝神农氏，名石年，传说在位一百四十年(公元前3216～前3077年)，一说在位一百二十年，逝世后葬湖南茶陵(今酃县塘田乡鹿原陂，又名炎陵山、皇山)。

第二世，临魁，炎帝长子，在位八十年(公元前3076～前2997年)。

第三世，帝承，在位六十年(公元前2996～前2937年)。

第四世，帝明，在位四十九年(公元前2936一前2888年)。

第五世，帝直，在位四十五年(公元前2887一前2843年)。

第六世，帝来(厘)，在位四十八年(公元前2842～前2795年)。

第七世，帝哀(裹)，在位四十二年(公元前2794一前2753年)。

帝哀之后为节茎，节茎不愿为帝。节茎有三子，为节氏、戏氏、克氏。节氏和戏氏也不愿为帝，由克，即榆罔即位。

第八世，榆罔，名克，居长，在位五十五年；因德不及其弟轩辕，故让位。

轩辕即黄帝，姬姓有熊氏，从此帝系转入姬姓。

神农氏后裔繁衍发展，支族甚多。在商、周时期，分建很多国家(方国)。传说神农姓姜名轨，一名石年。神农之子，有神氏、农氏、列氏、厉氏和柱等。厉氏分衍出丽氏和赖氏。

节茎之后，有节氏、戏氏、克氏三支。克传帝榆罔(参卢)，其后衍生榆氏、露、赤狄和白狄；戏传器和小帝。

器的后裔为钜、伯陵、祝庸三支。

钜之后有封氏、钜氏、封父、富父氏。

伯陵生蜂氏和逢氏，逢生殳氏、延氏和鼓氏，鼓生灵契氏，灵契生氐氏。

祝庸氏胄胤更加发达：祝庸生术嚣，术嚣生条、勾龙(即后土)；勾龙平水土有功，后人纪念，尊为社神；勾龙之后有勾氏、勾龙氏、共工氏、信氏、垂氏；共工氏衍生共氏、龚氏；信生夸父；垂生噎鸣(即伯夷)。

伯夷之后为太岳氏、骀氏、怡氏；太岳即四岳，其后裔于商、周时期受分封，于是有了吕氏、申氏、隋氏、淳氏、向氏、薄氏、甘氏、州氏、文叔氏、岳氏、先龙氏等。

节茎的后裔节氏，就是今节氏的始祖，世居北海。在西周至战国时期，其活动范围主要在今山东省潍坊、博山、烟台地区。

二分布：

今山东省的潍坊市安丘县，河北省的故城县,河北任县大宋村等地，均有节氏族人分布。

三郡望：

北海郡：汉朝时期景帝中元二年(公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

八历史名人：

节振国：(公元1910～1940年)，山东武城柳塘村人(今河北故城)。著名抗日英烈。

节振国出生于一个贫苦农民家庭。年幼时，家乡闹灾荒，民不聊生，节振国随父亲逃到河北唐山赵各庄。长大后，他十四岁起在开滦煤矿赵各庄煤矿当了井下工人。

节振国在井下干了十年。他和其他矿工，受尽英帝国主义资本家的残酷剥削。井下不断发生事故，工人的生命没有保障。当时英资本家规定，井下工作死一条骡子赔偿六十元，而死一个工人只给二十元。

工人们无法忍受非人的待遇，1938年3月，开滦煤矿爆发了声势浩大的 运动，节振国也参加了 运动，由于他精通武术，被推举为赵各庄矿工人纠察队队长。不久，日寇侵占了开滦煤矿，井下工人夏连凤被捕叛变，密告日寇节振国与 有来往。日寇宪兵和伪警察直奔赵各庄来抓节振国。

1938年5月6日，大批日伪宪兵包围节家，搜捕节振德等工人领袖。当节振国闻讯赶回家时，他家大门外有许多日寇宪兵和伪警察，节振国怒火上窜。一个日寇宪兵刚要阻拦他进院子，节振国拍拍胸膛大喊一声：“我就是节振国！”

日寇宪兵一愣，节振国已大步冲了进去。

房内的日寇宪兵、警察看见突然闯进来一个身材不高却很壮实的年轻人，有些迷惑。日寇宪兵队长恶狠狠的对节振国说：“你的什么的干活？ 的，大日本皇军要你死了死了的！”

旁边两个日寇拿起绳子就要过来绑节振国，节振国看见屋里被折腾得乱七八糟，哥哥被绑着。他不由怒从心起，一步跨过去打开橱门，抄起一把菜刀，对准日寇宪兵队长的头一刀劈下，这家伙连哼哼一声都没来得及就丧了命。旁边的日寇宪兵和伪警察还没反应过来，节振国已抄起日寇宪兵队长的军刀，砍杀起来，很快就砍倒三个日寇。他又用刀挑断绑哥哥的绳子，对大哥节振德说：“哥，快跑！”

节振国冲出后门，翻过一丈多高的石墙，脱险跑远了。节振德没能跳过高墙，被日寇打死在后门内，英勇牺牲。

节振国刀劈日寇宪兵的消息震动了冀东，振奋了人民群众的抗日情绪，就连远在陕北的 中央也知道了这件事， 亲口称赞节振国是“民族英雄”。矿工们更是奔走相告：“节振国是好样的！”

节振国逃出赵各庄后，他在韩家梢、榛子镇一带，组织了一支以煤矿工人为主的抗日游击队，共有一百多人，节振国任队长。不久，节振国率队投奔冀东抗日联军，在双鹤岭找到了 员李运昌，遂将游击队改编为工人特务大队，节振国仍任大队长。

不到一年，工人特务大队配合八路军正规部队多次袭击日伪敌人，节振国威震冀东。

有一次，节振国听说赵各庄伪警察所运来许多枪支弹药，决定去攻打伪警察所。他率领部分队员赶到赵各庄警察所，一枪打倒了岗警，就冲进了院子里，他用双枪指着十几个手足无措的伪军，威严地命令：“缴枪！我是节振国！”

伪警察乖乖地缴了枪，队员们从屋里押出一个姓耿的巡官。之后工人特务大队迅速运走了这批枪枝弹药。

节振国向 起来的伪警升胃话：“你们当汉奸帮助日本鬼子欺压老百姓，按理都该杀头！今天先饶你们不死。你们以后如果再敢为非作歹，可要小心你们的脑袋。”

他又指着浑身发抖的耿巡官对伪警们说：“他是鬼子的一条忠实走狗，不但欺压咱赵各庄的老百姓，而且还帮助鬼子做特务工作，死罪难饶。现在我代表抗日 宣判这个汉奸的死刑！”说罢“当！当”两枪击毙了耿巡官。

还有一次，节振国得知赵各庄商会会长遵从日寇旨意，准备筹建一支汉奸部队，便在一天晚上带了十几个队员冲进赵各庄，架走了商会会长。节振国严厉地盯着商会会长说：“你跟日本鬼子勾结在一起，要组织伪军是不是？”

商会会长头上的汗珠滚落下来。

“我们正式警告你，你要再敢跟鬼子勾结，甘心当汉奸，我们随时都能杀掉你！”

“是！不敢了，不敢了。”

“听说你们为了筹建伪军，正向老百姓摊款是吗？”

商会会长点了点头。

“不许你这样做！从今往后，你悔悟了就没事，仍当你的商会会长，我们不管；要是还跟着鬼子干坏事，我们决不饶你！”

商会会长放回去了，鬼子的计划泡汤了。他们十分气恼，派汉奸特务到赵各庄侦察节振国的活动。汉奸特务们找不到节振国的踪迹，就胡乱抓一些工人拷打审问，还四处勒索。

一天夜里，几个汉奸特务正在赵各庄的一家戏院里看戏，忽然节振国和战士们出现在他们面前，几个汉奸特务吓呆了，只能束手就擒。

节振国跳上戏台，对台下观众大声说：“老乡们！请安静！大家坐下！我们是来抓汉奸的。这几个家伙在咱们赵各庄为非作歹，今天该跟他们算算帐了。”

1938年冬天，节振国加入了中国 。

1939年，丰润县双庙的伪警察所按照日寇指令，要召集伪乡保长开会，向老百姓派款。开会的那天早上，伪警察所长正在屋里擦着一把手枪，忽然进来一个人，面带笑容地问：“这枪好使吗？”

伪所长以为问话的是哪个乡来开会的乡长，便随声附和：“好使！”

“我看好不好使！”那人一箭步冲过来拿枪在手，很快对准了警察所长的脑袋，说：“我是节振国！”

伪警察所长一下子瘫在地上，脸吓得苍白。

“别怕，中国人不打中国人。我们今天来了不少人，为了避免大家误会，请你先命令你的部下缴枪！”节振国威严地说。

伪警察所长只能照办，伪警们全都缴了枪。

节振国又命令他给伪乡保长每人打一张收款的收条。节振国对伪乡保长们说：“今天免了你们的派款，是为老百姓解除负担。你们回去后不准提起今天的事，更不准再敲诈老百姓。如果不听，我们知道了决不会饶你们！”

节振国又对伪警察所长说：“你派人报告日本鬼子，就说八路军端了警察所，枪缴了，各区乡保长缴来的款子也抢了，让鬼子找我来要。”

节振国故意在门口放了几枪，然后离开了伪警察所。

1939年秋末，节振国到平西 晋察冀分局党校学习。翌年6月，他从平西回到冀东。节振国率领的工人特务大队越战越强，后改编为八路军第十二团一连，为开辟冀东抗日新局面做出了重要贡献。

1940年7月的一天，节振国奉命在金庄截击日寇。烈日高照，战士们埋伏在青纱帐内，汗如雨滴，不久，南面、东面同时出现了敌人，经过一阵激战，南面的敌人被击溃，东面的敌人在阵地左侧抢占了一块机枪阵地，战士们一时不能前进。

节振国看见冲在前边的战士被机枪打倒，心如刀割，他发现敌人机枪阵地西边是一块高粱地，还有棵大槐树。他快速冲进高粱地，绕出槐树，一排子弹打死了敌机枪手，日寇逃窜了。

五十多具日寇的尸首倒在阵地上，节振国正和战士们打扫战场，收缴武器。槐树旁边青纱帐里一个受伤的鬼子小官手拿短枪瞄准了节振国，节振国忽然觉得左胸像扎了钉子一样酸麻，他支撑了一下，然后扑倒在地，壮烈牺牲了。那一年，他只有三十岁。

1940年8月，延安出刊的《中国工人》杂志，向根据地广大抗日军民介绍了节振国从刀劈日本宪兵开始的英勇抗日业绩。

中华人民共和国建立后，节振国的英雄事迹被编成小说和现代京剧、拍摄成**在全国放映。他那崇高的民族气节和英勇无畏的精神，永远激励着后人！

源于随姓。随姓起源有三支：

一是女娲的乐师随的子孙以先人名字为姓；

二是周朝王族封于随（今湖北随州），侯爵，后被楚国所灭，国人有以国为姓；

三是晋大夫士会封邑在随（今山西介休），子孙有以封地为氏。至隋朝初年，此三支随姓人大多依例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓的主体。但汉代已有一位隋昱的载于史籍，任五原太守，其姓氏来源显然另有所出。此外，明代将军王骥远征麓川，将部分土著人赐以汉姓为怕，后因姓氏读音不雅，改为字形相近的隋姓。当代，除汉族外，满、蒙等民族也有以隋为姓。

历史上形成清河等郡望。分布则以清河和山东最集中，约占全国隋姓人口三分之二以上。

历史名人有：宋代高密令隋宝， 元有隋世昌，明代巢县丞隋赟、主薄隋翥等。

回答者：wnc7188 - 护国法师 十五级 5-16 20:41

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁姓后改隋，见通雅。

郡望堂号：清河郡

姓氏家谱：隋氏族谱

历史名人：隋世昌, 隋同文, 隋玉清

隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。

除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川（治所在今云南腾冲一带），后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。

隋姓得姓以后，在发展中还在清河（今属河北）一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋（上斌下贝）、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。

隋姓的起源：隋姓最早发源于春秋随国（当今湖北随州市）和春秋随邑（当今山西介休），应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载：随国为周朝本姓诸侯国即姬姓，国君随侯是炎帝后裔，当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析，目前大多隋姓都来自于山东，与我同为一宗，未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏（或许未考证到），山东隋姓是宋朝后期（约十世纪中叶）由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的，居今八百余年（有关资料记载当时隋姓共三支，两支落户山东，余下一支留在固始）。如果从地理角度来假设，固始与随州相距四百余里，说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会：史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫，食采于随，人称随会，其子孙以随为姓。”在隋姓传说中，称其来自于随国，也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言，可以排除其与随国隋姓的关联，由于就其一家，要与随国隋姓的数量比较也相差甚远，是否有传人，无法考证，称其为隋姓的远祖，未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”，隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝，是引用其称帝前的封号“随国公”而来，因其忌讳“随”字的本意，而去走之取“隋”字为其国名，之前并无

隋”字，自此隋姓以“隋”为姓，延续千余年

隋昱：

五原人，东汉初将领。王莽末起兵，为卢芳将，后归光武，拜五原太守，封镌胡侯。

隋宝：

登州栖霞人，元代将领。金末隶军伍，仕至管军都总领。蒙古窝阔台汗下山东，他降元，授莱阳令，历莱阳节度判官，终高密令。

隋世昌：

莱阳人，隋宝子，元代将领。涉猎书史，善骑射，使浑铁枪，重四十余斤。蒙哥汗三年，选充队长。守海州，攻宋涟水，有功。世祖至元初，授莱阳县诸军奥鲁长官。从破樊城、沙洋，东进围扬州，前后数百丈，体皆金疮。官至沂郯上副万户。卒年六十一，谥忠勇。

隋赟：

山东即墨人，明初官吏。洪武初受英山县主簿，平陈友谅余党反抗。历知县、袁州通判，累官至广东按察使。

隋翥：

山东栖霞人，明代官吏。正统年间官县主簿。教民种桑植枣，除去虎害。

隋良辅：

山东益都人，明代孝子。以岁贡为教谕，致仕家居。父丧未葬，农民军突至，良辅守柩不避，农民军怜其孝且老，赠以物而去。卒年九十余。 隋所居：山东诸城人，明万历三十五年进士及第，中第三甲一百零一名。

隋振业：

山东寿光人，清康熙九年进士及第，中第三甲一百六十五名。

隋铨：

山东寿光人，清康熙三十三年进士及第，中第三甲九十三名。

隋人鹏：

山东莱阳人，清雍正五年进士及第，中第三甲一百二十七名。

隋维烈：

山东寿光人，清嘉庆元年进士及第，中第三甲三十七名。

隋藏珠：

山东乐安人，清道光十五年进士及第，中第三甲四十四名。

隋聿修：

山东乐安人，清同治七年进士及第，中第二甲四十八名。

隋克荣：

山东莱阳人，一九三八年参加八路军，次年入党。历任山东纵队第五旅参谋、胶东军区五师营长、华野九纵二十七师副团长，二十七军团长等职，参加了淮海战役、渡江战役、上海战役。建国后，曾任三十军副师长等职，一九六九年任晋东南军分区司令员。

隋树森：

字育楠，原籍山东招远(辛庄镇东良村)，1906年出生于北京。1928年考入北京师范大学国文系，1932年毕业，先后在山东省立惠民中学、莱阳乡村师范学校、济南女子师范学校任国文教师。抗战爆发后抵达四川重庆，担任教育部辖下国立编译馆的编审工作。隋树森通晓日文，在这个时期先后翻译了多种日本学者的汉学名著，其中包括青木正儿（1887～1964）的《中国文学概说》（上海：开明书店，1938年）和《元人杂剧序说》（上海：开明书店，1941年）、盐谷温（1878～1962）的《元曲概说》（上海：商务印书馆，1947年。按：此书早在1941年春已译毕）。众所周知，日本学者对中国古典戏剧和小说的研究，多所创获，而盐谷温和青木正儿正是这方面的杰出学者。隋树森翻译他们的戏曲论著之余，亦逐渐对元曲产生兴趣。

隋福军：

男，汉族，1955年10月出生，在职本科学历，高级政工师，1974年9月参加工作，1974年12月17日加入中国***。同年12月26日参军，历任空军导弹部队战士、副班长、班长，营部书记，团政治处干事，连队政治指导员，防空混成旅政治部干事，地空导弹营政治教导员，陆军医院政治协理员，师政治部干事、代理组织科长，济南军区后勤第十分部烟台干休所副所长（副团职）等职。1997年转业后任烟台市经贸委机关党支部专职副书记。2001年6月任烟台市经贸委工会主任。社会兼职，烟台市作家协会会员，中国公文写作研究会会员。1978年始在《人民日报》、《解放军报》、《科技日报》、《北京科技日报》、《组织人事报》、《空军报》、《前卫报》、《内蒙古日报》、《中国老年报》、《山东经济日报》、《华东信息报》、《烟台日报》、《烟台晚报》和《山东文学》、《胶东文学》、《机关党建》、《秘书工作》、《当代秘书》、《现代文秘》、《秘书之友》、《现代企业》、《应用写作》、《办公室业务》、《秘书理论与实践》、《中国工会财会》、《烟台社会科学》等全国二十余家报刊杂志发表新闻、小说、诗歌、散文、通讯、报告文学、纪实文学、调查报告、写作研究论文和摄影作品500余篇。1987年编写了《前车之鉴与正气之歌》一书，1991年编著出版了《党支部工作必备》一书。2003年8月出版了《写作技巧与实践》一书。其业绩被收录《中国二十一世纪人才库》、《中国专家人名辞典》、《全国优秀复转军人传略》和《中华名人大典》一书，2002年12月获得中国当代秘书贡献奖。2005年10月经第五届全国秘书科学论坛组委会推荐,中国秘书科学联盟研究决定,授予“中国当代秘书学家”。

隋菲菲

1993首次入选济南部队青年队，教练李厥金。1993年至今先后效力于济南部队青年队、济南部队队、八一队。1995-1996年效力于国家青年队，教练马跃南。1997年首次入选国家队，教练马跃南。2005年2月与萨克拉门托君主队签约，成为第二个加盟WNBA的中国运动员。2009年10月18日，在帮助八一队获得第十一届全运会女篮冠军后，选择退役。现任八一女篮主教练。

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解析:

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁姓后改隋，见通雅。

郡望堂号：清河郡

姓氏家谱：隋氏族谱

历史名人：隋世昌, 隋同文, 隋玉清

隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。

除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川（治所在今云南腾冲一带），后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像 一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。

隋姓得姓以后，在发展中还在清河（今属河北）一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋（上斌下贝）、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。

隋姓的起源：隋姓最早发源于春秋随国（当今湖北随州市）和春秋随邑（当今山西介休），应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载：随国为周朝本姓诸侯国即姬姓，国君随侯是炎帝后裔，当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析，目前大多隋姓都来自于山东，与我同为一宗，未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏（或许未考证到），山东隋姓是宋朝后期（约十世纪中叶）由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的，居今八百余年（有关资料记载当时隋姓共三支，两支落户山东，余下一支留在固始）。如果从地理角度来假设，固始与随州相距四百余里，说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会：史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫，食采于随，人称随会，其子孙以随为姓。”在隋姓传说中，称其来自于随国，也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言，可以排除其与随国隋姓的关联，由于就其一家，要与随国隋姓的数量比较也相差甚远，是否有传人，无法考证，称其为隋姓的远祖，未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”，隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝，是引用其称帝前的封号“随国公”而来，因其忌讳“随”字的本意，而去走之取“隋”字为其国名，之前并无

隋”字，自此隋姓以“隋”为姓，延续千余年

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁据《许姓公谱》噎鸣的后代分为薄浑、甘氏、洲氏、向氏、随氏、先龙

姓氏由来：姓氏考略：本作随，隋文帝改隋，遂分二姓。元史有隋世昌，又剁姓后改隋，见通雅。 郡望堂号：清河郡 姓氏家谱：隋氏族谱 历史名人：隋世昌, 隋同文, 隋玉清 隋姓是由随姓分化而来的姓氏，姓氏原作“随”，后改为隋。相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周未，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。另外，春时战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。 除从随姓分化而来外，隋姓还有自己的血统本源。早在汉代时，就有一位名为隋昱的人名载史籍，于东汉初年官至五原太守，其姓氏的来源显然另有所出。另外在明代，将军王骥远征麓川（治所在今云南腾冲一带），后又在当地任职。原土著居民请求他赐给像汉人一样的姓氏，他便以怕、刀、剁三姓相于。后来，以怕为姓的人因姓氏读音不雅，改为与怕字字形相近的隋姓，从而成为隋姓中的一员。至于在当代，除汉族以外，满、蒙等民族也都有人以隋为姓。 隋姓得姓以后，在发展中还在清河（今属河北）一带形成望族，以致仍被人当作隋姓的代表郡望。同样，在分布上，隋姓人口也以清河及其附近的山东省最为集中，几乎占全国隋姓总人口的三分之二以上。另外自古至今的隋姓名人中，如宋高密令隋宝、元代人隋业昌、明巢县丞隋（上斌下贝）、主簿隋翥等人，籍贯也大多集中在这一地区。 隋姓的起源：隋姓最早发源于春秋随国（当今湖北随州市）和春秋随邑（当今山西介休），应当是以国、以邑为姓两支。据史料记载：随国为周朝本姓诸侯国即姬姓，国君随侯是炎帝后裔，当今隋姓据传说是其后代。经多年考证和依据《定海郡隋氏族谱》及其他隋姓祖谱资料来分析，目前大多隋姓都来自于山东，与我同为一宗，未发现与山东隋姓无关的同姓姓氏（或许未考证到），山东隋姓是宋朝后期（约十世纪中叶）由河南固始县迁徙到山东栖霞县蛇窝泊的，居今八百余年（有关资料记载当时隋姓共三支，两支落户山东，余下一支留在固始）。如果从地理角度来假设，固始与随州相距四百余里，说隋姓由随州迁徙而来也是可信的。另一源隋姓就是随邑的随会：史书讲“杜伯之玄孙范会是晋国大夫，食采于随，人称随会，其子孙以随为姓。”在隋姓传说中，称其来自于随国，也就是说其是隋姓的祖先。从其受封于随邑而言，可以排除其与随国隋姓的关联，由于就其一家，要与随国隋姓的数量比较也相差甚远，是否有传人，无法考证，称其为隋姓的远祖，未免有点牵强附会了。隋姓本姓“随”，隋字是由繁体字“随“去走之而来的。当年杨坚称帝建立隋朝，是引用其称帝前的封号“随国公”而来，因其忌讳“随”字的本意，而去走之取“隋”字为其国名，之前并无 隋”字，自此隋姓以“隋”为姓，延续千余年