刘墉有个养子叫刘镮之。刘镮之（1762-1821），三岁丧父，由伯父刘墉（神锣锅，为乾隆、嘉庆两朝宰相）扶养成人。刘镮之也是个进士出身，嘉庆年间曾任过史部尚书。

以上信息仅供参考，关于刘墉亲生儿子的情况，目前没有找到相应的记载。

    也许是一种思维定式，一听到小莲庄的介绍说是刘镛的庄园，即刻联想到前清大名鼎鼎的宰相刘罗锅，也就是刘墉。其实，此刘镛非彼刘墉。彼刘墉生在乾隆年间的书香世家，以奉公守法、清正廉洁闻名于世，被世人称为"浓墨宰相"。

    而这位南浔小莲庄的主人此刘镛，却是晚清实业家、慈善家，而且是一位成功逆袭的巨富。富到什么程度呢？当时清政府一年的收入约为七千万两白银，坊间传闻，此刘镛的资产当时已达到白银二千万两。乍一看名字，似乎都取自“中庸”之道，而此刘镛却是傍“金字”的。

    传说，此刘镛出生于贫苦的庄户人家，为生活挑过铜匠担子，在棉绸布店当过学徒，后到丝行当伙计，经历了几番磨难，通过自己的艰辛劳作和聪明才智，从一开始的丝业经营，进而开始盐业经营，从而逆袭成为家产过千万两的南浔“四象”之首。此刘镛的发迹史是不是验证了那句话，心有多大，世界就有多大。

    浏览湖州攻略，都有提到莲花庄，却因行程匆忙错过了，没想到在南浔遇到了小莲庄。传说此小莲庄正是因为主人刘镛倾慕元代书画家赵孟頫建于湖州的莲花庄而得名，想必与莲花庄的景致不相上下。

    小莲庄的美依然是江南的，楼台水榭，婉约可人。特别是园中心的荷花池，央央十亩之阔，虽已临近寒露季节，别处的荷花已经谢幕，此处却依旧是荷叶田田，绰约多姿，一尺长的锦鲤悠闲地在池中摇尾，泛起点点涟漪，风和日丽，岁月静好，时代的变迁和百年的沧桑不过是过眼烟云。

    沿荷花池漫步，经过一道颇有些西洋风格的砖砌牌坊，就进入了内园。园内以太湖石叠成一座小山，据说是仿唐代诗人杜牧《山行》之意，山间树木繁茂，曲径弯弯，错综盘旋，如若沿山道互吟一首小诗到山顶正合拍。山顶照例建有一座亭子，虽不在白云深处，却也时常隐匿在江南的濛濛烟雨之中。亭子旁的古藤有几分稀罕，据说是紫藤，盘根交错在一起。站在亭子中眺望，视线极好，不远处的荷花池绿意盎然，风摇荷摆，象一片绿色的织锦拂过，令人心旷神怡。

    隔着十亩荷花池，西岸有几处颇有特色的建筑，较高的"东升阁"，是座西洋式的楼房，为法式建筑风格，满满的异国情调。

    紧邻荷花池的会客厅雅号为"净香诗窟"，建于清光绪年间，曾是主人邀集文人雅士吟诗酬唱之处。厅内最精妙处莫过于天花藻井，一为升状，一为斗状，以天花藻井分为两个厅，俗称“升斗厅”。据导游介绍，“升斗厅”取“才高八斗”之意，主人似乎以学识高低来区别待客。这种独特的构造给我留下了深刻的印象。

    紧邻"净香诗窟"是碑刻长廊，壁间镶嵌刻石四十五方，楷、草、隶、篆各体皆备，刻工精妙，文采飞扬，堪称文物与艺术价值兼备的珍品。一侧听诗文，一侧观书法，耳濡目染，成就大家风范，这样的设计真的是独具匠心。

    流连在江南园林的诗情画意中，穿过一道道回廊，踏过一条条青石板，一抬眼，两座高大肃穆的灰白色牌坊赫然立于眼前，南北相对，一为“乐善好施”坊，一为“钦旌节孝”坊，系光绪、宣统两代皇帝颁旨而建。“乐善好施”坊是清朝皇帝为表彰刘家"乐善好施"的传统，特别钦准修建的。而“钦旌节孝”坊则是为守节的刘氏家族女性所立，因为是封建糟粕，详情无从知晓，只是陡然地让人领略到中国历史上曾经有过的沉重的一幕。

    牌坊的正中是刘氏家庙，是小莲庄内最宏大的建筑。从南至北依次为照壁、石牌坊、门厅、过厅、正厅和馨德堂等。正厅明间悬挂着清宣统皇帝御赐的“承先睦族”九龙金匾，左中右的坛位上供奉的是刘氏家族列祖列宗的牌位。据刘氏家训，只有忠孝的族人才配得到供奉和祭祀。有作家曾将刘氏家庙和《红楼梦》里的贾氏宗祠相提并论，可见其规模之大。

    自从定居江浙，一有闲暇，最常去的就是周边的水乡古镇了。南浔古镇除了有典型的江南风情，还夹杂有法国文艺复兴时期的欧式建筑风格，中西合璧，给我留下了深刻而又难忘的印象。

小莲庄为南浔景致之最，原是“四象之首”清光禄大夫刘镛的家庙和花园。传说因为主人钦慕元代书画家赵孟頫建于湖州的莲花庄得名。有人估算，刘镛的家产，在19世纪90年代时达到了2千万两白银，这是什么概念？当时清政府的年收入是7千万两白银。1885年，通奉公刘镛59岁，开始修建私家庄园“小莲庄”，他准备在庄园里修整一个十亩的荷花池，再在池边建几座亭台楼榭，以便在风和日丽的时候，赏荷、垂钓，安享晚年。这时候的刘镛，已居南浔“四象”之首。也许，他希望静对荷花池时，能回忆起自己的一生。或许，他会想，人这一辈子，没有什么是做不到的，只要你的心足够大。此时的刘镛已不再是当年那个绵绸布庄的小学徒。那一年他15岁，由于家境贫寒，刘镛在布庄帮工，他起早贪黑，从厨房到澡堂，什么事都干，但辛苦一天却只能得到十文点心钱，即使像他师傅，身为店中执事，岁俸也不过百缗（一千文为一缗）。

对于处处留心想要自己起家创业的刘镛而言，每日十文的酬劳是远远不够的，他开始考虑着，要往丝业上发展。南浔，倚天目诸山之胜，揽太湖苕溪之秀，所有的灵气凝结为一缕缕蚕丝，绵软柔韧，质地晶莹，名闻遐迩。当时正值“欧洲诸国开商埠于上海，大购湖丝，岁出口八九万包，业丝者赢获过多”。这一切皆被刘镛看在眼里，不禁为之心动。若想开创自己的事业，从丝上着手，当是一条捷径。于是，1842年，16岁的刘镛“跳槽”到谈德昌丝行当伙计。丝行的待遇比绵绸布庄大有提高，不仅“年贴膳洋银十圆”，年底，谈老板因刘镛勤快能干还“酬洋银六圆”。（岁月几经变迁，人世几度沧桑，十亩荷花池，经历了百年的动荡，今天，当我们徜徉在岸边，赞叹它的美丽、惊羡主人的财富时，有几人能够想到，当年的刘镛，在成为一方大亨之前，只是那么一个不起眼的穷小子，足见人的心有多大，就能走得多远。）

刘镛进入谈德昌丝行当小伙计时，早已存了心机，将来要另立炉灶，开创自己的事业。由于他聪敏好学，短短四年时间，便“靡洪靡纤，不待提谕，劈见症结”，尽通丝业经营的奥秘，掌握了经商的规律。1846年，正月新春，家家户户都忙着辞旧迎新。刘镛的心中，也涌动着开始新生活的想法，他觉得时机成熟了，可以开始着手做一番自己的事业了。于是，他辞别了谈德昌丝行，拿出所有积蓄，开了家叫做“刘恒顺”的小丝行。南浔最富有的一“象”，就从这里，开始了最初的萌芽。沿着曲曲折折的水路，往北，摇上三天三夜的橹，穿过那一座又一座的石桥，便到达了上海十六铺。这是刘镛第一次去上海打听丝价，此前，他的小丝行每日收购蚕丝，打烊后立刻转手卖给广东商人开设的大广庄，赚点小小的差价。

日子本来倒也安逸，只是这一年的春天，春丝抽得特别多特别好，广庄联合几家大的丝行有意压低辑里湖丝的价格，眼看生意就要赔本了。是不是可以自个摇船把丝直接卖到上海去？刘镛突然冒出这么个念头，随即又把这念头打压下去——没资金、没大船，这样莽莽撞撞地去了，能行吗？

倒是刘镛的夫人沈氏，另有一番见解：“咱们没有本钱没关系，从小做起，慢慢积累，没有大丝船，哪怕去租农船或者航船，总得试试。”是啊，总得试试，与其坐而待毙，何不放手一搏？当年从小学徒小伙计，不也这么过来了吗？那时候行，现 在为何反而不行？刘镛哗哗摇着橹，日夜兼程，顺着那曲曲折折的水路，到了上海十六铺。上海十六铺停满了各式各样的大轮船，有的来自欧洲，有的来自美洲，刘镛的小船似乎格外寒碜，他的心，沉甸甸的。

刘镛摇着船，在大轮船的缝隙里几经辗转才靠了岸。一上岸，便迫不及待地打听丝价。“辑里丝每两售价2两白银。”丝行伙计报价的声音响亮。“2两？当真？”刘镛惊呆了，要知道，辑里丝收进每两才7分1，这丝行伙计报出的价格，是收购价的3倍啊。刘镛大喜过望，忙把带来的亮晶晶的丝全部卖掉，换回了同样亮晶晶的银子。这一年春天，刘镛靠着自家的丝船，生意做得特别红火。其他的丝行看到刘恒顺丝行的生意这么好，纷纷前来打探。刘镛却是一个大度非凡的人，将自己发财致富的门路，一一细告同行。大家纷纷效仿，很快，这通往上海的曲曲折折的水路上，摇满了各家各户的丝船。雪白的辑里湖丝运出去，雪白的上海银洋运进来，南浔，或许就是从那个时候开始，渐渐成为比上海还要富裕繁华的一方宝地。(而今，站在那镌刻了岁月痕迹的石桥上，望眼是悠悠长长的水、悠悠长长的路，耳畔仿佛依稀传来那哗哗的摇橹声。

那哗哗的声响，穿透了历史的尘埃，浸透了百年的岁月，延续到了今天。今天，在湖商们把生意做到欧洲，做到美洲，做到全世界的时候，他们手中，应该仍是摇着那样的一把“橹”。)沿着小莲庄内十亩荷花池，穿过一道道回廊，走过一座座亭榭，一转身，一抬眼，两座高大肃穆的牌坊赫然眼前。那两道灰白的牌坊，高10米，一眼望不到顶，其中一道牌坊上书“乐善好施”4个大字。南浔小镇上的老人都知道，这座牌坊建于1893年，是清帝为了表彰刘家“乐善好施”的传统，特别钦准修建的。

那是1863年，刘镛通过自己的艰辛劳作和聪明才智，已从一开始的丝业经营，进而开始盐业经营，家底十分雄厚。那年夏秋之交，正当“秋老虎”，天气十分炎热。刘镛去严州经理盐茶商务，一路上看到百姓饱受寇盗蹂躏，房屋田产多遭毁坏，满目创痍。于是决定将此行的经商之资拿来“赈灾民，施医药，举掩埋，收养流亡，恤赎孤寡”。他日行数十里，奔走赈济，在酷暑之中不顾秽气熏蒸，大病一场，病中仍不忘交代朋友继续救灾，自己却险些丧命。那是1889年，浙江大水，湖州尤甚，灾民万千。刘镛见状，拿出数万银两，向安徽芜湖购米万石，以赈灾民。

一场百年难遇的灾难，在刘镛的慷慨支助下，终于化解。为了能长期推广善行，救助乡里，刘镛还拿出数万银元，借贷生息，每年取利息购米济灾，名曰“爱米”。刘镛对他人慈善大方，自己的生活却朴素淡然。他常说，富足之家就好比肌肤充盈的人身，肌肤充盈的人看起来很健康，但若是阳气太盛，则反而会伤害到脏腑。他深知财富过多容易奴役人的性情，反受其害，所以他将赈灾义举，比作是为自己治病：

“吾岁散数千金以与人，非求福也，盖以疗吾之疾也。天地之道，蓄极必泄，吾不待其泄而先自泄也，庶以惩。夫肤革充盈者之自知其疾，而早药之也。”致富不忘本的刘镛获得了乡邻的爱戴，刘镛去世之时，远近百姓得知，纷纷吊唁，哭声一片。

刘镛为“四象”之首，据传刘镛的财富达二干多万两银子之多，被誉为四象中“刘家的银子”之美称。30年代南浔民谣云：“刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子”。 当刘镛发迹后，深感列祖以来，都缺少文化，虽有财，但无禄，不上门第，故亟力教子读书，应试科举，使他的四个儿子都能进入仕途，刘镛也因儿子的及第，恩封为通奉大夫，达到了荣宗耀祖的目的。刘镛还把女儿嫁给一品大学士徐甫的儿子为妻，另-个女儿嫁给蒋锡绅之子清学部总务司郎蒋汝藻为妻，使刘氏更加光耀了门第，在南浔成了一户有钱有势的大户。

刘墉，祖籍安徽砀山，康熙五十八年（1719年）出生于山东诸城，家族是当时的名门望族，其曾祖父刘必显是顺治年间进士，祖父刘棨曾担任四川布政使，父亲刘统勋则是乾隆朝的一代名臣。刘墉成长在名门相府，家族成员世代为官，自小受到良好的教育。刘墉与纪昀、和珅并称为乾隆朝三大中堂，相传其人聪明绝顶、为官刚正，在民间有着“刘罗锅”的称呼。

南浔古镇小莲庄是清末光禄大夫刘镛的故居，而不是我们电视剧里面看到的宰相刘罗锅（刘墉）的故居。

小莲庄,又称“刘园”。是南浔五大名园之一。为晚清南浔俗称“四象”之首富刘镛（清末光禄大夫）所筑的私家花园，始建于清光绪十一年(1885年)，后经刘家祖孙三代40年的经营，由刘镛的长孙刘承干于1924年落成。占地27亩，因慕元末湖州籍大书画家赵孟颍所建莲花庄之名，故称小莲庄。

小莲庄

地址：南浔区南浔镇人瑞路(南浔古镇)

南浔市区可以到安吉埭站乘坐以下公交车到达：

102路b → 南浔114路 

102路a → 南浔114路 

103b路/103路/103a路/102路a → 151路 

102路 → 151路 

刘墉主要成就：清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。字号：字崇如号石庵。所处时代：清代。民族族群：汉族。出生地：山东诸城。出生时间：1720年。去世时间：1805年1月24日（另说25日）。别称：刘罗锅。主要作品：《刘墉行书送蔡明远叙轴》。

关于刘墉的详细内容，我们从以下几个方面为您进行介绍：

一、刘墉的诗词

《刘墉行书送蔡明远叙轴》。

二、民间传说

“刘罗锅”赋诗称赞古祝阿绣球灯舞与纪昀、和_并称为乾隆朝三大中堂的刘墉，是历史上的一位传奇人物，聪明绝顶，家喻户晓。事实上，清朝并无宰相一职，刘墉官位最高至体仁阁大学士。而他是否真的是个罗锅，也无确凿的史据可考，但他刚正不阿的清官形象却在民间深入人心。在齐河县，人们至今仍能准确地说出，刘墉的姥姥家位于齐河县城（老城）马家大院，就在距绣球灯舞的发源地齐河县祝阿镇官庄村不到十里的地方。传说有一年春节过后，刘墉来到马家大院姥姥家省亲，正月十五晚上，马家人邀请与马家有表亲关系的绣球灯舞队会首宋武烈，来到家中做表演。这样一位受人爱戴的大清官来到乡里，观看绣球灯舞的演出，宋武烈感到非常荣耀。乡人的表演中，当摆出“天下一品”、“天下太平”的字样时，刘墉十分喜悦，即兴赋诗一首：“故里乡人稠，烛灯似龙游。祝阿独一秀，官册村史留。”这段老艺人口口相传的乡间佳话是否真实，如今已无据可考。据史料记载，刘墉生于1719年，卒于1804年，而宋武烈用绣球灯队形摆字应发生在1793年之后，也就是说，刘墉看到绣球灯阵时，至少已经74岁了。年迈的刘墉还有体力千里迢迢来到齐河省亲吗？据史料的准确记载，1797年时，78岁的刘墉确实来过山东，当年他刚刚被授为体仁阁大学士，奉嘉庆旨偕同尚书庆桂到山东办案，并察看黄河决口的情况。察看黄河之后，他上疏请求于秋后在决口处“堵筑”，下游“宽浚”，朝廷采纳了他的意见。这是刘墉暮年体察民情的又一政绩。传说有一年的秋天，乾隆皇帝带着一帮子人到居庸关一带去行围射猎。随行人员除了亲王、驸马外，还有大学士刘墉。早晨路过清河的时候，但见河水缓缓地流着，水清见底，河底里的小石头子一粒一粒的看得清清楚楚。刘墉一边看着河水，一边想着主意。到沙河的时候，天快晌午，大队人马就在沙河岸上扎营休息。这沙河是清河与榆河会合后的河流，水势比清河湍急多了。就在御膳房的太监在河旁摆上琼浆玉液、熊掌、燕窝，准备用膳的时候，刘墉连忙上前跪奏道：“臣有一事不明，特向万岁求教。”乾隆正要用膳，随口说道：“有话请讲，何必行此君臣大礼？”刘墉站起来，从地上捡起一块石头扔到河里。噗嗵，石头掉进了河底，只溅起一点小小的水花儿。“陛下，您看这水有多深？”刘墉问。乾隆摸了摸胡子，心里说：你个刘罗锅，这么点事你还想难我呀！就说：“一丈五，差不离。”“那清河呢？”刘墉又问。“清河吗？”乾隆又摸了摸胡子，“丈把深吧！”“这么说，是清河深呢还是沙河深？”“当然沙河深。”“真的？”“当然是真的！”乾隆想：你刘罗锅鬼主意多，想糊弄我？我不上你的当。他捻着胡须，洋洋得意地靠在御椅上。刘墉看了看正在兴头上的乾隆，转身叫过一个太监说：“你快回城传圣旨：杀和_！”“这这”太监吓了一跳，“这陛下让杀吗？”“你刚才没听陛下说‘杀和_’吗？你只管去好了，有事我担当。”那太监平日里也看不惯和_对乾隆吹牛拍马，对下边的人奸诈刁恶那一套。反正万岁爷有话，这是大家都听见了的，管它是真是假？再说，真要有事，还有刘墉顶着呢！便说了声：“遵旨！”便跨马奔了京城。那天，乾隆玩得还挺痛快，獐子、野鸡什么的，打得也不老少。第二天，高高兴兴地回到城里，刚进宫就有太监来禀报说：“和_已伏法。”乾隆一听，立刻拍桌子瞪眼地大叫：“这，这是谁叫杀的？”“是，是刘墉传——”太监一句话还没说完，刘墉就大模大样地走了进来。“你，你为什么叫杀和_？”乾隆怒冲冲地奔到刘墉面前。“陛下息怒。您怎么那么健忘？杀和_是您昨儿个去打猎时说的呀！我还钉问了一句：‘是真的吗？’你说：‘是真的！’”刘墉不慌不忙。“我，我——”乾隆气得张着嘴说不出话来，心里狠狠地骂着：“好你个刘罗锅呀，原来你装傻充愣是在这儿等着我。我算上了你的大当了！”但他也不敢对刘墉怎么着。一是不管怎么说，自己说过这样的话；二是他还真离不开刘罗锅，没有刘罗锅他就玩不转了。刘墉呢，心里暗自高兴，因为他到底替朝廷、替百姓除了这一大害。(此为民间轶事小段。和_于嘉庆四年被嘉庆皇帝赐死)

刘罗锅逸事刘墉就是家喻户晓的“刘罗锅儿”，因为他为官“忠君、爱民、清廉”，深得百姓喜爱。有关他的事迹广为流传。当代的影视剧作家也很了解民众这种渴盼清官的心理，于是，刘墉成了清代大臣中“上镜率”最高的大臣之一（其他两位是和_和纪晓岚）。在剧作家的安排下，他和大贪官和_成了死对头和欢喜冤家，和_在他面前总是显得笨手笨脚，经常弄巧成拙，想算计人反遭算计。乾隆皇帝对他又爱又恨、又有点无可奈何。这个人物寄托了中国老百姓太多的理想和愿望，他是智慧的化身，也是正义的化身，甚至连他的罗锅儿也让人不惟不觉其丑陋，反成为他的标志性特征。其实，荧屏上的刘墉和历史上的刘墉并不完全重合，从形象到事迹有许多地方源自剧作家的想像。要回答这个问题，首先要了解一下清代的取士、选官标准。在封建社会，选官向来是以“身、言、书、判”作为首要条件的。所谓身，即形体，需要五官端正，仪表堂堂，否则难立官威。所谓言，即口齿清楚，语言明晰，否则有碍治事。所谓书，即字要写得工整漂亮，利于上级看他的书面报告。所谓判，即思维敏捷，审判明断，不然便会误事害人。在这四条标准之中，“身”居首位，是最重要的。因为观瞻所系，不能不特别强调。刘墉系科甲出身，必在“身言书判”四方面合格，方可顺利过关。因此几乎可以肯定地说，刘墉不会是“罗锅儿”。姜纬堂先生早在1996年时，就曾在《北京晚报》上专门撰文《刘墉绰号“罗锅”考》，指出过这一点。还有一个旁证，可以从侧面说明一定的问题。按照当时制度，举人应会试三科不中者，还可以应“大挑”一科。这一科不考文章，只论相貌，标准是“同田贯日身甲气由”八个字，以字形喻体形、相貌。“同”指长方脸，“田”指四方脸，“贯”指人的头大而身体直长，“日”指身体端直而高矮肥瘦适中。以上这四个字是好字，符合者有中选的可能；“身”指身体不正，“甲”指头大身子小，“气”指一肩高耸，“由”指头小身子大。这四个字是不好的字，沾上一个就会落选。可见，清代选官很重视被选者的相貌，所以，刘墉即使算不上仪表堂堂，总也不至于体有残疾。当然，“刘罗锅”的称号，也事出有因。史书上记载，嘉庆帝曾称刘墉为“刘驼子”，可见他确实有些驼背。不过，刘墉当时已经年届80岁，难免会驼背弯腰，这就很可以理解了。如果以此认定刘墉年轻时即为“罗锅”，那就不准确了。可见，从形象言之，历史上的刘墉与民间传说和文艺作品中的刘墉并不一致。那么，从为官行事的角度看，历史上的刘墉并不是像剧作家描写的那样清廉干练，不畏权势，并不是真的能将大贪官和_戏弄于股掌之中，并不是在乾隆皇帝面前从容不迫、游刃有余。事实上，真正与和_斗争的是钱沣。

三、主要成就

政治刘墉出身名门相府，祖上数辈都是进士出身。父亲刘统勋更是官居宰相，深得乾隆皇帝倚重，因此刘墉走上仕途具备深厚的家族渊源。刘墉一生为官五十余载，宦海沉浮，几经起落，官职最高时做到体仁阁大学士，总体而言清正廉洁，继承了父亲刘统勋的衣钵，成为乾隆、嘉庆朝的重要大臣。

书法刘墉不仅是政治家，更是著名的书法家，是帖学之集大成者，被誉为清代四大书法家之一（其余三人为成亲王、翁方纲、铁保）。清朝徐珂称赞刘墉：“文清书法，论者譬之以黄钟大吕之音，清庙明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家。所谓金声玉振，集群圣之大成也。其自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。”刘墉是一位善学前贤而又富有创造性的书法家，师古而不拘泥。刘墉书法的特点是用墨厚重，体丰骨劲，浑厚敦实，别具面目。刘墉之书尤善小楷，后人称赞其小楷不仅有钟繇、王羲之、颜真卿和苏轼的法度，还深得魏晋小楷风致。刘墉还兼工文翰，博通百家经史，精研古文考辨，工书善文，名盛一时。

收藏刘墉嗜好藏书，家中藏书既广且博，除经史子集四部之外，对于佛、道、类书、碑帖、字画、戏曲、小说、弹词、曲谱、平话之类无不收藏，此外收藏奇石、砚台、毛笔、古琴等也均称名一时。

族谱清乾隆四十八年癸卯岁(公元1783年)体仁阁大学士刘墉的《刘氏家谱集注》，审定源明公至广传公的客家世系共147世。

四、文化成就

书法在乾隆之际，翁方纲、梁同书、王文治、刘墉并享书法声誉。当时人们称翁、梁、王、刘“四大家”。其书法艺术成就，当推刘墉最高。亦有以来其与翁方纲、成亲王永_、铁保并称“翁刘成铁”。包世臣《艺舟双楫》称：“文清少习香光，壮迁坡志，七十以后潜心北朝碑版，虽精力已衰，未能深造，然意兴学识，超然尘外。”近人康有为《广艺舟双楫》称“石庵亦出董（其昌），然大厚思沉，筋摇脉聚，近世行草作浑厚一路，未有能出石庵之范围者，吾故谓石庵集帖学之成也。流传书迹较多。著有《石庵诗集》，刻有《清爱堂帖》。《小楷册》，书于嘉庆元年（1796）。纸本墨迹。凡24行，共360字。各页均纵118厘米，横69厘米。故宫博物院藏。刘墉的书法，初看圆润软滑，若团团棉花，细审则骨络分明，内含刚劲。刘墉精于小楷，其特色由此件作品可窥一斑。他书的蝇头小楷具有擘窠大字的恢宏气象，结体丝毫不令人觉得拘紧，点画洁净讲究。尤其粗重与纤细交织在一起，加之偶尔揉入行草笔意，使得整个作品在规模的大效果中不乏生动活泼的情趣，这是十分难能可贵的。后世人们称许他的小楷不仅有钟繇、王羲之、颜真卿、苏轼的法度，还深得魏、晋小楷风致，实不为过。

藏书乾隆四十一年（1776）迁内阁学士，在南书房行走。四十三年疏奏举人徐述夔所著《一柱楼诗集》有悖逆句，铸成文字狱。曾任湖南巡抚，有政绩。乾隆四十七年（1782）仍值南书房，充三通馆总裁。历任工部、吏部尚书。嘉庆二年（1797）擢体仁阁大学士。后卒于京，谥文清。从政之余，长于书法和绘画，乾嘉时期与翁方纲、梁同书、王文治并称为四大家。嗜藏书，家中藏书既广且博，除经史子集四部之外，对于佛、道、类书、碑帖、字画、戏曲、小说、弹词、曲谱、平话之类无不收藏。收藏奇石、砚台、毛笔、古琴等，均称名一时。孙刘喜海亦为清末著名藏书家、金石学家。著有《石庵诗集》、《刘文清公遗集》等。

在历史上，根据有关历史文献资料显示，关于刘墉的史料有很多，但是关于刘墉的儿子并没有太多的记载，这里面有很多的原因，如果按照刘墉的家谱来看他是有儿子的，而且这个儿子是养子，所以刘墉可能没有知己亲生的儿子。

不是一个人。

1、清代宰相刘墉。

刘墉（1719年 — 1804年），字崇如，号石庵，祖籍安徽砀山，出生于山东诸城。清朝政治家、书法家。大学士刘统勋长子。

乾隆十六年（1751年）中进士，历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士等职，以奉公守法、清正廉洁闻名于世。刘墉的书法造诣深厚，是清代著名的帖学大家，被世人称为“浓墨宰相”。

嘉庆九年十二月（1805年1月）病逝，时年八十五岁，追赠太子太保，赐谥号文清。

2、浙江南浔首富刘墉。

刘镛（1825～1889），名介康，字冠军，一字贯经，浙江湖州府南浔人，祖籍绍兴上虞。晚清实业家、慈善家。

刘镛初在一家绵绸庄为学徒，后到邱启昌丝经行当伙计。曾与邢赓星合资创办正茂和恒顺丝经行。发迹后，独自经营蚕丝生意。经销淮盐，在扬州设盐务总管理处，为全国的大盐商。

还在上海投资大达轮埠。先后在上海、杭州、青岛、汉口、常熟等地经营房地产；在南通创建通州垦牧公司。

刘镛居南浔“四象”之首，据信资产达白银2000万两之多。光绪皇帝曾钦赐 “乐善好施”牌匾表彰其善行。因为刘家资产最为庞大，在“四象”中被称为“刘家的银子”。

清末状元资本家张謇曾感慨地说：清咸同以来东南以富著称，“而能以风义自树立于当时者”，在浙江只有三人，即杭州的胡光墉（胡雪岩）、宁波的叶澄衷和南浔的刘镛。“在南浔，一天下之雄镇，已莫不闻刘氏”。

扩展资料：

“罗锅”传说：

刘墉与纪昀、和珅并称为乾隆朝三大中堂，相传其人聪明绝顶、为官刚正，在民间有着“刘罗锅”的称呼。然而历史上的刘墉是否真是个罗锅，又是否曾中状元，并无确凿史据可考。

据一些杂文笔记记载，刘墉于清乾隆十六年（1751年）中进士，相传当年殿试前十名卷册被递到乾隆皇帝面前，刘墉卷本来列为第一，但乾隆想提拔一位平民才俊，刘墉由于出身相门而被降格，与状元失之交臂。

此后民间有传言刘墉个子很高，常年躬身读书写字，背看上去有点驼，因此产生了“刘罗锅”的说法。也有史料指出，嘉庆皇帝曾称刘墉为“刘驼子”而成为“刘罗锅”说法的出处。不过刘墉当时已是年届80岁的老人，有些驼背弯腰本在情理之中，并不能成为刘墉是“罗锅”的证据。

-刘墉 （清乾隆年间官员）

-刘镛 （清代中晚期商人、南浔“四象”之首）