16世纪中期前后，大陆泽南北长达50km左右，东西广约15km，形状貌似葫芦，任县附近的南部较宁晋附近的北部更为深广，是湖泊的主体。从15世纪到16世纪后期，大陆泽一直是一个南起任县、北至宁晋县的统一大湖。

此后，随着湖泊的不断萎缩，至17世纪初大陆泽逐渐分解成南、北两个相对独立的部分。分解后的南泊原本就是大陆泽的主体，湖泊范围分明，湖体比北泊更加深广， 因此承袭了湖泊分解前的名称，仍称大陆泽。分解后的北泊则湖体平浅、散漫，呈现一片河湖交错的景象，因主要位于宁晋县内，另称宁晋泊。

然而从17世纪中叶开始， 宁晋泊急剧扩展虽然直到1700年，大陆泽仍是海河南系平原上最大的湖泊，其次才是宁晋泊。但此后二泊地位开始发展急剧变化：大陆泽因持续快速萎缩， 至1748年南北仅约17km，东西仅约6km；而宁晋泊则因持续快速扩张，1809年时已三倍于大陆泽。到1824年，大陆泽仅仅一息尚存，宁晋泊则已是漫漫巨浸。

到1897年， 大陆泽已基本消亡。然而, 宁晋泊也发生了严重的萎缩。1939年,宁晋泊在洪水季节纵横仅余14km，在枯水季节已不显泊形。20世纪五六十年代，宁晋泊就完全走向了终结。一处自先秦以来一直存在的宽广湖沼群，至此成为历史往迹。

客路青山外，行舟绿水前①。

潮平两岸阔，风正一帆悬②。

海日生残夜，江春入旧年③。

乡书何处达？归雁洛阳边④。

[作者简介]

　　王湾，唐代诗人。生卒年、字号均不详。洛阳(今属河南)人。玄宗先天年间(712～713)进士及第，授荥阳县主簿。开元五年(717)唐朝政府编次官府所藏图书,9年书成,共200卷,名为《群书四部录》。王湾由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。约在开元十七年,他曾作诗赠当时宰相萧嵩和裴光庭,其后行迹不详。

[注释]

　　①客路：大路。这两句是说大江和陆路都围着北固山转。

　　②这两句是说潮水上涨，江面宽阔。顺风驶船，桅上悬着船帆。

　　③残夜：天快亮的时候。这两句写泊舟翌晨的感受：黎明时旭日在江上冉冉升起；江南春早，还在旧年时候，已有春天的气息。江春是从景物上说的，旧年是从时间上说的。

　　④乡书：家信。这两句写正在思念故乡洛阳，忽然看见雁群飞过，想请它们捎封信回去。

[说明]

　　北固山在今江苏省镇江市北，三面临长江。开元时作者于某年腊月经过这里，泊舟山前，翌日写了这首记游的诗。

[译诗]

　　离乡出游，来到北固山下，乘舟轻驾，顺碧水流。春潮上涨，水与岸齐，更觉江面宽。风平浪已静，孤帆独飘零。残夜还未尽，江上红日，早升起。旧岁还未除，春意已到，暖融融。写好的家书，我往任处投？北归的鸿雁，替我捎信，回到洛阳城。

[赏析]

　　此诗写冬末春初，诗人舟泊北固山下时看到两岸春景而引发思乡之情。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮平江阔，风浪潜踪，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日升残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替的过程中的景象。时光流逝，天运无情，而诗人犹自音书滞一乡，由此而引动末句的相思。全诗春景和乡思和谐交融，清闲流畅，感情浓郁，是唐人行旅怀乡诗中的佳作。

求采纳

泊北头村是山东省烟台市莱阳市山前店镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370682114227，居民身份证号码前6位为370682。邮政编码为264000，长途电话区号为0535，车牌号码为鲁F。泊北头村与山前店村、马耳山村、南务村、南庄村、东崖后村、宋家庄村、万柳村、佛殿头村、后店村、凤凰庄村、豹础铺村、臧家沟村、石桥夼村、北张夼村、南张夼村、东石硼村、西朱儿宅村、东朱儿宅村、北薛格庄村、南夏格庄村、北夏格庄村、平兰村、南野鸡泊村、北野鸡泊村、崖东夼村、龙盘山村、宋家窑村、李家窑村、王家窑村、东岔河村、杨家庄村、范家庄村、东孙家夼村、王家沟村、西野后村、东野后村相邻。

泊北头村附近有五龙河水利风景区、濯村特色农业旅游区、莱阳梨乡风情旅游区、欧霖爵葡萄酒庄、蚬河公园等旅游景点，有莱阳梨、莱阳五龙河河蚬、莱阳莱胡参、莱阳芋头、莱阳五龙鹅等特产。

原文

次北固山下

王湾 〔唐代〕

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

译文

郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船航行在绿水之间。

潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔，帆顺着风端直高挂。

夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边！

注释

次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。

客路：旅途。

潮平两岸阔：潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。

风正：顺风。

悬：挂。

海日：海上的旭日。

残夜：夜将尽之时。

江春：江南的春天。

归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。

青山：指北固山。

乡书：家信。

创作背景

　　该首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

赏析

　　这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。虽是无意说理，却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。

　　诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。

　　“潮平两岸阔”中“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

　　读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

　　这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

　　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

　　这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。

　　王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

　　这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。

作者简介

王湾（约693年—约751年），字号不详，唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。玄宗先天年间（712年）进士及第，授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书，参与集部的编撰辑集工作，书成之后，因功授任洛阳尉。王湾“词翰早著”，现存诗10首，其中最出名的是《次北固山下》。

大石家泊村是山东省威海市荣成市成山镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371082102245，居民身份证号码前6位为371082。邮政编码为264200，长途电话区号为0631，车牌号码为鲁K。大石家泊村与天鹅湖社区、马山社区、华龙社区、西霞口社区、东霞口社区、河口社区、礼村社区、落凤岗社区、成渔社区、富龙社区、新星社区、候家庄社区、卧龙社区、骏龙社区、成山四村、成山一村、成山二村、成山三村、成山五村、成山六村、黄埠村、康村村、墩东夼村、岳家庄村、北曲格村、南曲格村、宫家庄村、北郑家村、黄埠山前村、瓦房姚家村、石水河西村、吴家疃村、石水袁家庄村、王家疃村、李家庄村、北盐滩村、秦格村、沟黄家村、南泊子村、北泊子村、沟刘家村、南盐滩村、讲后村、葛家村、窑上村、车祝沟村、肖水河村、马山寨村、夏疃村、马山大疃村、沙沟村、磨山村、东张家庄村、小岗南头村、城东郭家村、大岗村、松埠嘴村、蒲家泊村、小石家泊村、马家疃村、大西庄村、小西庄村、泊南崖村、东岗村、瓦房庄村相邻。

大石家泊村附近有天尽头、威海赤山风景区、成山头风景区、西霞口、那香海景区等旅游景点，有荣成大花生、荣成海带、荣成无花果、威海海带、威海无花果等特产。

登州府文登县于氏宗祠家谱太多选择部分供你参考：

1斥山、大山前、晒字、固山后、佛东夼、北庄、凤口集等6村于姓字辈：其中，培怀德进，荣华富贵。

2西山后、中山后、帽埠屯等3村于姓字辈：鸿树德政，继述祖宗，本源永立，世续常召。

3大水泊、文登营、十里头、长耩等4村于姓字辈：成德修士福，长详万年春，中合传先训，诗书启后坤。

4窑南坡于姓字辈：广振进秀,在学景盈。

5-1西寨、河圈于姓字辈：为仁宜刚（末）政，作文序官尚，吏部府，躯七尺，丈夫子也。

5-2大水泊石羊、大众、西楼、西龙格、柳林、五里庄、生地等7村于姓辈份派字：为人宜刚正，造右续观尝。

5-3西渠格、后岛于姓字辈排字 ：为人宜忠正 造文序观赏 。

5-4北陡埠)姓于的排字是：人为宜刚正，造文徐官商．

6-1下铺子、于家产。南郑格、大界石、崮头集、大宅库、胡家西等7村于姓字辈：文夕宏昌运，源泉乃在兹，寸人方守本，福利永勤之。

7大水泊、麦疃后于姓字辈：文学（末）衍生，忠候（厚）传家，子孙昌寿，福贵荣花（华）。

8斥山、大水泊、山马于、山马刘、白玉庄、新白玉、西楼、西龙格、胡家西、东蔄山等8村于姓字辈：宗士新宜沐，从忠辅国卿。诗书先贤述，显效传家封。山马于（泊子）于辅海提供。丛忠辅国卿，诗学胜贤礼。西楼于模卿提供。白玉庄于姓：从忠辅国。白玉庄于辅俭提供。山马于：文从忠国海。山马刘：从忠。白玉庄：忠建国。新白玉：从国。胡家西、东蔄山：文。

9斥山、大水泊、白玉庄、大床、青龙夼、硝疃等村于姓字辈:南国藩（范）（下）方建，西（夕）旗世祖昌。

10大水泊、花岛、东孔格、小葛家、小床等4村于姓字辈：思秉登克维，有方凤肇清（末），树勋（下）培锡（夕）泽，桂爃（荣）基镇瀛，模熙（烯）增铭法，相辉堂■澄。

11于家英、北大英：诗书传家远，开

12大宅库、东英武、鞠北庄、红石头、峰北等5村于姓字辈：乃家升振宗

13南申格、胡家北、下韩家、傋南庄、东杨格：荣人学洞。

14东申格、北申格、郝家庄、西武林：文术树洪振国（镇洪树炆）。

15南截山、大产：绍元（末）传傲栋基叙。

16大水泊、石灰窑、文山于姓字辈：恩克吉（末）复礼（末）

17大水泊石灰窑、道口：学忠克国明。

17 大水泊、西下庄、南古场于姓字辈：国连洪昌运，永远进保田 。

19于家产于姓字辈：殷书香培广绍 。

20下冷家于姓字辈：可德以仁为本 。

21于家英于姓字辈：文运天开日，家道益升时，以兹为斯序，祖得永昌。

22辛店子于连逢后裔于姓字辈。忠厚传仁德，长然大汉丰；逢时为国歧，奋义在山东。

23乳山司马庄、泽头于家河、虎口山于氏字辈：思尔尚可哉，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。

24大水泊井南于姓字辈：元宝恩明德，富贵永世长，福正本庆志 。

25-1大水泊西北村、黄山阳于姓字辈：天连希振德洪青。

大水泊西北村、黄山阳：维德洪章，吉文福厚。

25-2大水泊西南村、南汤村、河东：万培洪孝忠。

25-3大水泊东南村：仁清文世延德保辉正东。

25-4大水泊《孟元公支谱》字辈：25世首用 逢时为国器，奋翼在山东。忠厚传仁德，常延大汉风。

25-4大水泊、辽宁: 河海江宏广原木永长青 忠厚传家远 富贵荣华生。

26院东：振作德宗洪敬喜福政。

27大水泊石灰窑道口于家口：书春会国兰得秀新。

28万家口、鱼池、百寿庄：文金保得元吉中培。

29汪疃：洪同庆培德荣振常会从家世。

30泽上：厚基（末）昌德远（末）。

31集东、小沟、大沟、大河、三庄：华章国福宪。

32南鱼池：敬本建（鉴）润树。

32 家庄、隋家庄、万家寨：维文振。西海庄：维文术夕。

33北崮头：智夕（锡）洪。岚子后：夕（锡）洪文。崮头集：文会洪。河北崮头：安。于家：智文夕华。

34-1大水泊、威海徐家疃于姓字辈：学允锡文，本立道生，文章华国，天禧龙光，一心敬德。

34-2大水泊、翠峡口是大水泊十世五支于姓字辈：基铤源，本立道生，文章华国，天锡隆光，易新盛德。