1、梦见别人家里面供奉家谱的吉凶指数

前运虽苦而后运甘甜，能顺利成功并大发展，为富豪，享长寿安宁，但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑，若无凶数，则可免忧虑。大吉

吉凶指数：89（仅供参考）

2、梦见别人家里面供奉家谱的宜忌

「宜」宜爽约，宜调情，宜独自饮酒。

「忌」忌冲动消费，忌解释误会，忌暗恋。

3、梦见别人家里面供奉家谱的预兆

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

梦见家，事业和生意都会发生好转。

怀孕的人梦见别人家里面供奉家谱，预示生男，秋占生女，慎防动胎气。

梦见别人家里面供奉家谱 ，琐事一堆，建议你按部就班的来处理，才不会让自己陷入一团混乱中。你一直渴望对方能给你承诺，反而让对方觉得压力很大！这两天适合运用灵活的手法来处理财务。适当的休息是必需的，不要老让自己处在紧张的压力状态下。

做生意的人梦见别人家里面供奉家谱，代表运迟得财，不急为要。

恋爱中的人梦见别人家里面供奉家谱，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

本命年的人梦见别人家里面供奉家谱，意味着元气大损，身体衰弱，诸事不利，财不聚。

梦见别人家里面供奉家谱，按周易五行分析，财位在 东南方向 ，桃花位在 正东方向 ，幸运数字是 7 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 土豆 。

上学的人梦见别人家谱，意味着文科成绩较差，但不影响录取成绩。

本命年的人梦见供奉，意味着饮食小心，朋友背信，金钱往来，宜谨慎。

恋爱中的人梦见别人家谱，说明经过一段时间的互相了解才有结果。

做生意的人梦见别人家谱，代表先得后失，勿贪多贪大，可得顺利。

梦见别人的家谱 ，虽然心中想要隐瞒的事情或情绪，但不知不觉还是会表现在脸上。所以啦，最好心中不要藏有秘密，要不就坦白一点说出来，不然被看穿的话反而更难解释。个人情绪也是一样，感觉不爽就摆在脸上让旁人一下就感受到了气氛不对，大家对你敬而远之的可能喔。

梦见家谱，按周易五行分析，幸运数字是 6 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 正东方向 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 木耳 。

怀孕的人梦见供奉活鸡，预示生男，夏占生女，忌动土。

梦见别人家谱 ，这两天你在与人互动时，只注意着表面上的回应互动，对于深入了解对方你有些兴趣缺缺，或许是感觉到对方与你是难有共通性的人，因此你也懒得花太多时间在对方身上，只要不显得失礼就行了。

梦见家，事业和生意都会发生好转。

恋爱中的人梦见供奉，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

出行的人梦见家谱，顺利外出。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：

家谱

1、梦见别人家家谱的预兆

基础坚实，心身安泰，奴上位之引进而顺调成功发展，能享得幸福，长寿，圆满。大吉昌。

吉凶指数：92（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见别人家家谱的宜忌

「宜」宜拥抱，宜联络旧友，宜吃醋。

「忌」忌游泳，忌洗澡时踢浴室墙壁，忌微笑。

3、梦见别人家家谱是什么意思

恋爱中的人梦见自己的家谱对自己发光，说明勿忽勿躁，慢慢沟通即可成婚。

做生意的人梦见家谱被火烧，代表人事失和气。调整一下可望顺利。

做生意的人梦见自己的家谱对自己发光，代表财运不利，不可大投资，宜守，等时机到来。

做生意的人梦见全家福在家谱上，代表营利方面无法支配，透支多而亏本。

上学的人梦见别人家谱，意味着文科成绩较差，但不影响录取成绩。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

梦见别人的家谱，虽然心中想要隐瞒的事情或情绪，但不知不觉还是会表现在脸上。所以啦，最好心中不要藏有秘密，要不就坦白一点说出来，不然被看穿的话反而更难解释。个人情绪也是一样，感觉不爽就摆在脸上让旁人一下就感受到了气氛不对，大家对你敬而远之的可能喔。

梦见家，事业和生意都会发生好转。

怀孕的人梦见男友家的家谱，预示生男，八月占生女，饮食多调节。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

做生意的人梦见男友家的家谱，代表多研讨得失、再改进可望赚钱得利。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

怀孕的人梦见家谱没有爸爸名字，预示生女，冬占生男，慎防动胎气流产。

怀孕的人梦见家谱，生男。六、七月生女，延后出生，平安。

本命年的人梦见自己在家谱里面，房地产损失，风水不佳、诸事不顺，宜退守。

怀孕的人梦见别人家里面供奉家谱，预示生男，秋占生女，慎防动胎气。

梦见男友家的家谱，容易被_人包著糖衣的言语所欺骗。想要当个好好先生也要看对象喔，警戒心还是不可少的。还有被信赖的人所一时瞒骗的预感，但生气也没用，对方很可能有不得已的苦衷，过些时候自然会向你承认错误，暂时不要太计较了。

梦见家谱被火烧，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，桃花位在西北方向，财位在正东方向，幸运数字是9，开运食物是木耳。

恋爱中的人梦见家谱，年龄相差稍大，要多通融可成。

梦见自己在家谱里面，有夸大甚至欺骗的倾向！你往往并非出于某个目的或恶意，而是在你脑海里幻想和现实已经融为一体。因此，今天不可以太相信自己的直觉，重大的决策最好也缓些日子再定夺！

不同地区的陈氏家族有不同的字辈。

其中包含“万”和“世”两个字辈的是山东东海陈氏字辈。

山东东海陈氏字行：

希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。

丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。

云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。

万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。

扩展资料

陈氏起源：陈望是陈姓的始祖，此外还有五种起源。

1、舜帝后裔，以国为姓，陈姓始祖：胡公满。

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。

3、少数民族陈姓。

4、他姓改姓冒姓。如浙江海宁陈氏，原系曹姓，因娶陈氏之女为妻，有子便随母姓，后成为海宁望族。

5、陈姓疍民与堕民。疍民或说疍户，指在广东、福建、广西沿海港湾和内河从事渔业或水上运输的居民，多以船为家，其中有陈友谅败兵为明所驱迫者，便以陈为姓。

-陈姓家谱

家谱又称族谱、家乘、祖谱等。是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产，在历史民族大融合中，各个民族中开始出现族谱。族谱也是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一。

追溯最早家谱的产生为口述家谱，资料显示：“瞽蒙主诵诗，并诵世系”之说，家谱最初的功能就是辨析亲疏，凝聚族群，优化生育，即所谓“亲亲以相及”。此后万变不离其“别”与“聚”这两个基本功能，但随时代推移，社会制度不同，其具体内涵和所起作用也不一样。它的发展也是根据历史朝代的政治体制来进行兴衰交替的演变。现在就跟着小编来了解一下家谱的起源吧。

家谱发展及其功能嬗变的脉络，大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、隋唐和五代以后几个阶段。

周代

周代的宗法分封制度，经过春秋战国战火的局面影响，特别是秦王扫除六合后，宗族组织由兴到衰，由破坏到重建，到东汉时已由世族和宗族代替。

周代行的是宗法封建制度。“族”本来只是 有血缘关系的群体，并无尊卑主从之别，但进入阶级社会，便有了“宗”，也就是在亲族之中奉一人以为主，主者为尊并享有特权，其死后则由宗子继承。这样，家谱“ 别亲疏、明统系”的功能便渗进了主从尊卑的阶级斗争里，其功能也是宗法封建政治服务的内容。

“辨昭穆者，帝系《世本》之中，皆自有昭穆亲疏，故须辨之云”。由此可见：周代的家谱《世本》之类，是属于以周 天子为首的周室宗族的，它所明的统系，是周宗室的帝王统系；所辨的亲疏，是尊卑贵贱的亲疏。所以，周代的家谱完全是为推行宗法分封，巩固周王朝统治服务的。

两汉时期

两汉时期基本是世族地主占统治地位，“命官以贤，诏爵以功”，君统与宗统开始分离。所以，两汉的家谱功能是为恢复、复建宗族和形成、巩固世族的统治服务。

魏晋南北朝、隋唐时期

魏晋南北朝时期实行的是士族政治、魏立九品中正制，“上品无寒门，下品无势族”，选官品人，婚姻嫁媾，士庶分明，尊卑严格，“官之选举，必由簿状；家之婚 姻，必由谱系”，因而维系门阀制度的家谱特别兴盛。

此时的家谱成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的根据，同时也成为士族政治服务的工具。正因为家谱对于人 们的社会地位、发展前途、社交层次有如此重大的作用，造假的现象也泛滥起来，这也是利益驱动所致。

五代以后

由于北方战乱频繁，大量中原人口南迁，经济中心南移，特别是宋明清商品货币经济的发展，城镇商业繁荣和商帮的出现，推动着社会权力的进一步下放，士族宗族也向平民宗族发展。五代以后家谱由于失去了以前的政治功能，也由官修变为私修，内容也就更加广泛丰富起来，它的功能也由政治功能向社会功能的方向发展。

具体地说，私修家谱通过姓氏原始、迁徙本末、世系渊源的展现，起着追踪溯源、联宗收族，维系和强化宗族的作用。尤其到了明清时期，家谱的作用已经上升到规范族人行为准则的一种约束力，其姓氏文化也得到大力的发展，为现在历史学家研究历史提供了大量的民间史料。

总之，家谱在我国源远流长，在历史的长河中，已经形成有独特内涵、浸润着民族情愫的谱牒文化，它已经成为历史学家探究真实历史的考证资料，它的文化价值是毋庸置疑的。它的产生与发展，同社会群体氏族、家族、家庭相联系，它的功能是随社会结构、社会制度的变化而改变，从社会功能至政治功能再回归到社会功能，自有文字家谱以来，总的发展趋势是由贵族到士族再到平民，维系和凝聚的人群也越来越广。它从家族史的角度来阐释、反映、印证中华民族的历史进程，对我们今天弘扬民族文化，热爱祖国，增强民族凝聚力，以及研究社会学、人口学、民族学、历史学等学科，都起了很大的作用。

1、梦见别人家里面供奉家谱的预兆

前运虽苦而后运甘甜，能顺利成功并大发展，为富豪，享长寿安宁，但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑，若无凶数，则可免忧虑。大吉

吉凶指数：89（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见别人家里面供奉家谱的宜忌

「宜」宜爽约，宜调情，宜独自饮酒。

「忌」忌冲动消费，忌解释误会，忌暗恋。

3、梦见别人家里面供奉家谱是什么意思

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

梦见家，事业和生意都会发生好转。

怀孕的人梦见别人家里面供奉家谱，预示生男，秋占生女，慎防动胎气。

梦见别人家里面供奉家谱，琐事一堆，建议你按部就班的来处理，才不会让自己陷入一团混乱中。你一直渴望对方能给你承诺，反而让对方觉得压力很大！这两天适合运用灵活的手法来处理财务。适当的休息是必需的，不要老让自己处在紧张的压力状态下。

做生意的人梦见别人家里面供奉家谱，代表运迟得财，不急为要。

恋爱中的人梦见别人家里面供奉家谱，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。

本命年的人梦见别人家里面供奉家谱，意味着元气大损，身体衰弱，诸事不利，财不聚。

梦见别人家里面供奉家谱，按周易五行分析，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是7，吉祥色彩是黑色，开运食物是土豆。

恋爱中的人梦见别人的家谱，说明稍有化解僵局，慢慢沟通之后婚姻可成。

本命年的人梦见供奉西瓜，意味着杂事多纠缠，年初多不顺，后渐入佳运。

男性梦见火，表明心中对事业充满希望、充满信心。

做生意的人梦见自己在家谱里面，进展缓慢、稍有得利。还可维持。

怀孕的人梦见自己在家谱里面，生男，慎防流产难养。

本命年的人梦见烧家谱，意味着贵人扶助，升官发财、顺利如意勿贪多贪大。

梦见家谱，暗示家庭纠纷是你心情压抑。

梦见别人家谱，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，桃花位在正南方向，财位在正北方向，幸运数字是6，开运食物是酸奶。

梦见家谱被火烧，心情偏向沉寂的一天！气氛有些消沉的冬日里，你人的心情也像冬日般，淡淡的，温暖却没没有蓬勃的生气！要想尽快让自己活跃起来，参加体育运动是不错的选择；如果能参加团体性的项目，让大家的欢呼声来振奋你的心情，效果自然就更好了！与恋人之间的紧张关系，会在这两天转向缓和，记得准备这两天之夜的美妙约会吧！

本命年的人梦见别人家谱，意味着有惊无险，外出小人，远行少去，诸事宜退守。

做生意的人梦见供奉，代表虽然有财利可得，不能疏忽大意，否则损失亦大。

怀孕的人梦见烧家谱，预示生男，八月占则生女，剖腹较安全。

祖父、祖母、外祖父、外祖母…通俗的讲就是你爷爷，奶奶，外公，外婆…长一辈即大一辈，长二辈……哥哥，姐姐，表哥，表姐，堂哥，堂弟这是同辈的，比你大一辈的那就是父母那一辈了，大两辈，就是你父母的父母，爷爷奶奶…这是血缘关系上来分的，属于最亲的家里人。

不要被那些祖上的关系，一些按字排辈，八百年前是一家的搞混，现在很多农村整小村都一个姓，见着一个说不定就是同一族谱的。人家辈分高，可能年龄比你小，自然喊姑姑，叔叔。

2 什么辈分是什么意思

大字辈的意思是指一个家族里面中间那个字是大字的辈分

3 一个辈分是什么意思

意思是指辈分，就是传承到你这里是第几代了。

4 辈份是啥意思

一伏就是指一代人或者一辈人。 在人们的亲缘关系中，习惯用五伏来界定亲缘关系的远近，按照一般的社会习惯，在一个族群中，五伏以内还算最亲近的血缘关系，可以称得上是一家人，如果出了五伏，亲缘关系就疏远了，只能算得上是同宗族亲关系。

5 按辈分是什么意思

问长辈。辈份是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。

辈分一般是根据名字中间的那个字算的，拿建，兴，家为例：王建国，王建业是一辈的，比他们小一辈的按照辈分应该叫王兴X，再小一辈的就叫做王家X，根据名字中间这个字可以很清楚的判断出他们的辈分。

辈分叫做字辈，也被称为字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制。但在现代社会运用逐渐变少，人们取名比较随意一些。

辈分称呼排序：

上九代：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。

后九代：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

1、祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

2、祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

3、祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

6 辈分的含义是什么

第一种辈分可以看作是家训，是本族中德高望重的人撰写，用来勉励后辈德行

第二种往往是对家族万事昌隆，传承不衰的一种希望，这种取辈分的方式非常普遍，毕竟在中国传统文化中，讲究家族香火旺盛，用现代话来说就是人多力量大

第三种辈分取法多使用一些代表美好长寿、吉祥富贵方面的含义

第四种用的也比较多的是一些感恩先祖和歌颂皇恩浩荡的字

7 辈份还是辈分是什么意思

辈分是指一个家族在繁衍后代的过程中，对每一代的区分。如：祖辈、父辈、子辈、孙辈等等。我们中华民族的传统是下辈要孝顺上辈，而上辈要爱护下辈。但这并不是说辈分高就地位高。地位的高低是由许多因素决定的，如：人品、能力（思维能力、决策能力、号召力）等等。所以，地位比辈分大。

8 辈分什么意思是什么

涉及辈分的叫派行，排行取名并不能解决家族内部成员上下左右的辈分纵横关系，只是到了明初以后逐渐时兴起来的用派行取名，上至皇室贵胄，下至黎民百姓，都采用派行取名，才从真正意义上理顺了家族内部成员之问的辈分关系，有别于长幼尊卑，维护封建的宗法制度。所谓派行，也可以叫辈行、辈分、班行等，是某一家族在修家谱时，预先选定一些字，这些被选用的字都是能表达美好愿望的字，字选吉祥，词征富丽，如五世其昌、光宗耀祖、龙凤呈祥、紫气东来、诗礼传家、万世流芳等等，把这些选用的字用四言、五言、七言一句连贯起来，谓之派语，或叫班行诗、字辈语。派语要载人家谱，具有宗法的权威性和历史的连续性。俗曰：“派为谱之纲也，辑谱定派则大纲既举，万目斯张。”族人在取派名或叫谱名时，必须严格按辈分高低依次选取派语中相应字辈的字，或放在双名的中问，或放在后面。派行取名，据说源于明朝开国君王朱元璋。

排行和派行没有严格区别

9 辈分有别什么意思

答:1一代人和一辈人不一样！

2一代人是以年龄的长幼来区分的，比如我和儿时的兰子都是59年生的。

3一辈人是以宗族辈来区分的。在很多地都有字辈这种说法。即使是和我同姓，但不同字辈的同龄人，也不是同一辈的哦！但可以说是同一代的。相反，和我同辈的未别和我同一代哦！

嘻嘻，你认为我回答得对，就Ok。祝你和你的家人开心快乐永平安！

家神和佛、财神不能在一起供奉。

1道教和佛教的不能一起供，也不要一起信，那就等于都不信

不正确的想法，不正确的礼拜，信佛人会容易失去三皈依戒体。我们有恭敬心是一方面，但是礼拜又是一回事，所以千万不要乱。如《法句譬喻经·吉祥品》所说：“亦不从天人，希望求侥幸；亦不祷神祠，是为最吉祥。”所以你也不要从天人那儿期望一个侥幸。有的人拜佛的时候把鬼神都拜一拜。这面拜着佛，那面又拜着外道，所以说对佛没有一点虔诚心。他希望什么呢？这种希望能得到侥幸的心理，实际上是错误的。佛法讲种什么因得什么果，自己种的因，必然自己要承受这个果，不是别人所能给的。就像吃饭，自己吃自己饱。比如说有的人受了五戒，礼拜天人的时候，天人都不敢受，他躲得远远的。因为啥呢？一个受五戒的人去礼拜他，他怕减少他的福报，他还想在天上多呆几天呢。你这一拜，他的福报反而减少了，所以说不能礼拜。

一个受五戒的人去礼拜天人，他都不会接受的，躲得远远的，何况鬼神了，是不是？你礼拜它等于害它一样。“亦不从天人，希望求侥幸”。不存在这个问题，你修得好自然生天，修得不好，自然受其果报，不是谁能给你的。佛讲得很清楚：自作自受。所以我们应该按着佛的教导去修行。“亦不祷神祠”，“神”指的就是一些庙宇，“祠”是祠堂，就是那种家庭祠堂。

2有的人推崇祠堂，把家谱摆在祠堂里，让大家去礼拜

作为世间人无可非议，因为他有家族概念，通过这个祠堂来教育一些族人，都是封建社会所留下来的一些东西，确实起到一定的约束作用；但也有它弊病的地方。对世间人无可非议，我们不能讲什么，因为他们自己想做什么是他们的自由。

但作为一个佛教徒，一个皈依佛法的人，一个信佛的人，称赞这种祠堂的做法是不正确的（——如果当做祖先长辈去拜一拜还可以，要是视为神灵去拜就）容易失去三皈依戒体。所以你不去拜神和祠是最为吉祥的事情。

3我们有时候有恐惧，说这座庙不拜，以后它（神仙鬼神等）来找我怎么办？

这是大家普遍的心理，一种暗影。实际上什么是最吉祥的？你不拜是最吉祥的。你拜了以后就产生暗影了，产生暗影心就多疑，很多的正见就破了。本来我们学习佛法有很多的正见，由于这么礼拜，我们的正见一破再破。所以说这个很可怕。不是拜不拜的问题，是我们想不想获得吉祥的问题。想获得吉祥，我们就要远离这些不善、邪见和不吉祥的事物。（摘自溯源佛教网《吉祥经讲记》）

4信佛为什么不供财神

佛家从来也不供什么爷呀、奶的，不供这些东西，这都不是佛教的语言，什么老母啊、什么娘娘啊，什么奶奶的，还有什么爷爷的，咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢？为什么不供这些东西？因为他和佛教的教义不一样。

佛教的教义是什么呢？舍得舍得——当你布施的时候自然就得到财富，你不布施不会有财富的。比如说我们不断布施，就像井水似的，你不断地往外打，这个井会不会枯干？它不会枯干的。那新水不断地往井里流，那个渠道越流越快，越流越宽，水反而多了。如果你这个井水老不打——你不布施，这口井就会变成什么？原先进水的通道都会被泥土腻住了、堵塞了，最后变成一口枯井，水也会变臭的。

这个财产也是这样，当一个人有了财产的时候，一定要学会布施，有多就多布施，有少就少布施。当布施的时候我们的财产就会接着继续来，同时我们身心也会健康，而且也会达到一种社会安宁，这都是很好的事情。所以说财富应该从布施这儿来，从这儿生福报。这个财不是从哪儿来——你供个财神爷，反而还失去了生福报的机会。比如说有的家来要饭的了，或出家人来乞食——特别是要饭的来了，这一摸兜啊，这有十块钱，寻思给他吧。回头一瞅财神爷在那块儿呢，寻思：我天天求财神爷，没有人给我一分钱，我凭啥给你十块钱哪？得了，我给你一块吧。完了，机会失去了，帮助人的机会失去了，甚至又不给人家了。

所以说这个“财神爷”的教化是打着一种妄想，而且是一种懒惰的想法，想什么空中掉馅饼啊、守株待兔啊，等等，全是一种懒惰、想发财的想法，这是不正确的。我们应该正确地想到怎样增加财富，我们应该以法财为胜——布施、做善事，这样财产就会源源不断地过来，这是正确的。所以说财神爷应不应该供，大家就明白了，是不应该供的。供了以后还障我们的道。

供财神爷、天人、鬼等的方法，它不是佛教的方法，不是正理。我们不应该用错误的思想、错误的形象来引导我们，这样的话会给我们引偏了。