后晋天福二年（937年），段思平建立大理国，都羊苴咩城（今云南大理）。。1094年，权臣高升泰废黜段正明，建立大中国。1096年，段正淳重建大理国。史称后理。利正二年十二月（1253年），蒙古攻大理，段兴智兵败被俘，大理国灭亡。

　　庙号/谥号 姓 名 年 龄 在位时间 年 号 年号起止时间 世 系 生平简介

　　太祖 段思平 937年- 文德 937年- 后晋天福二年（937年）任通海节度使。同年联合滇东三十七蛮部，灭大义宁，建立大理国。谥圣神文武皇帝。

　　神武 -944年

　　段思英 -945年 文经 945年 太祖子 文经元年（945年）出家为僧。

　　段思良 至治 946年-952年 太祖弟

　　段思聪 明德 953年-

　　段素廉 明启 1010年-

　　段素兴 天明 -1014年

　　段素隆 明通 1023年-1026年

　　段素真 正始 1027年-1041年

　　段思廉 保安 1045年-

　　段廉义 -1080年 -1080年 上德 1076年 熙宁八年，被杨义贞所杀。

　　广安 1077年-1080年

　　熙宁

　　段寿辉 上明 1081年 高升泰杀杨义贞，立其为帝。被高升泰废黜。

　　段正明 -1094年 保定 1082年

　　高升泰

　　段正淳 天授 1097年-

　　段正严 日新 1109年-

　　段和誉 1116年，受北宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。

　　段正业 永贞 1148年-

　　段智廉 凤历 1201年-

　　元寿 -1205年

　　段智祥 天开 1206年-

　　段祥兴 道隆 1239年-1251年

　　段兴智 -1254年 利正 1252年-

　　附注：

　　杨义贞，熙宁八年（1080年）杀段廉义，自称广安皇帝。

中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的民族政权。后晋天福二年（ 937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理，亦即段氏大理。段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国。后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。

大理政区与南诏相当 ， 东至普安路之横山（ 今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语，读白音的。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降，被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。

大理国，中国中古时代国家。937年，白族段思平灭大义宁建国，都城大理。由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。 1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。

大理（938-1253）

大理建国于937年，1094年改国号为大中，1096年改国号为后理。

前理（938-1094）

太祖神圣文武帝（段思平） 文德 （7） 戊戌 938

神武 （1） 甲辰 944

文经帝（~思英） 文经 （1） 乙巳 945

文成帝（~思良） 至治 （6） 丙午 946

广兹帝（~思聪） 明德 （2） 壬子 952

广德（14） 甲寅 954

顺（圣）德（1） 戊辰 968

应道帝（~素顺） 明政（17） 己巳 969

昭明帝（~素英） 广明（11） 丙戌 986

明治 （8） 丁酉 997

明统 （1） 乙巳 1005

明圣 （1） 乙巳 1005

明德 （1） 乙巳 1005

明应 （5） 乙巳 1005

宣肃帝（~素廉） 明启（13） 庚戌 1010

秉义帝（~素隆） 明通 （4） 癸亥 1023

圣德帝（~素真） 正治（15） 丁卯 1027

天明帝（~素兴） 圣明 （1） 壬午 1042

天明 （2） 壬午 1042

兴宗孝德帝（~思廉） 保安 （8） 乙酉 1045

正安 （4） 癸巳 1053

正德 - 1057

保德 - 1074

明侯 （2） - 1074

上德帝（~廉义） 上德 （1） 丙辰 1076

广安 （4） 丁巳 1077

上明帝（段寿辉） 上明 （1） 辛酉 1081

保定帝（~正明） 保立 壬戌 1082

建安 - -

天佑 （3） - 1091

大中（1095-1096）

富有圣德表正帝（高升泰）（大中国主） 上治 （1） 乙亥 1095

后理（1096-1253）

中宗文安帝（段正淳） 天授 （1） 丙子 1096

开明 （6） 丁丑 1097

天政 （2） 癸未 1103

文安 （3） 乙酉 1105

宪宗宣仁帝（~正严，本名誉，又名和誉） 日新 （2） 戊子 1108

文治（12） 庚寅 1110

永嘉 （7） 壬寅 1122

保天 （8） 己酉 1129

广应（10） 丁巳 1137

景宗正康帝（~正兴，又名易长） 永贞 （1） 壬辰 1148

大宝 （7） 己巳 1149

龙兴（17） 丙子 1155

盛明 （1） 辛卯 1171

建德 （1） 辛卯 1171

宣宗功极帝（~智兴） 利贞 （4） 壬辰 1172

盛德 （5） 丙申 1176

嘉会 （4） 辛丑 1181

元亨（13） 乙巳 1185

安定 （3） 戊午 1198

英宗亨天帝（~智廉） 安定 （1） 庚申 1200

凤历 辛酉 1201

元寿 - -

神宗（~智祥） 天开（21） 乙丑 1205

天辅 （1） 丙戌 1226

仁寿 （3） 丙戌 1226

孝义帝（~祥兴） 道隆（22） 乙亥 1239

天定贤王（~兴智） 道隆 （1） 辛亥 1251

天定 （3） 壬子 1252

（注：此年表与流行年表稍有不同）

大理总管（1257-1387）

天定贤王（段兴智） （3） 1257

段实（又名信苴日） （21） 1261

段忠 （1） 1283

段庆（又名阿庆） （22） 1284

段正 （9） 1307

段隆 （13） 1317

段俊 （1） 1331

段义 （1） 1332

段光 （11） 1333

段功 （20） 1345

段宝 （15） 1365

段明 （1） 1381

段世 （5） 1382

大理相国（1096——1253）

高国主（高泰明） （20） 1096

高泰运 （3） 1116

中国公（~明顺） 1119

高顺贞

中国公（~量成） （9） 1141

高贞寿 1150

中国布燮（~寿昌）

高观音隆 兴政

明国公（~贞明） （2） 1174

高观音妙 1176

高观音政

高阿育

高逾城隆

高泰祥 （16） 1237

古代大理国全盛时期（937—1253）的管辖区域相当于今云南全境、四川西南部等地，分八府、四郡、三十七部，留下许多文物古迹值得游览。

大理国受中原文化影响极深，几代国王曾在苍山神祠祀典。苍山神祠据《云南通志》载：唐贞元10年四川帅臬遣节度巡官崔佐时至云南，与云南异牟寻盟于点苍山，因立祠，每年春秋二仲月致祭。宋代大理国相沿旧制，仿效历代帝王祀典，进行祀典，延续至明、清。这上下一千多年的封建史，至今仍可从《敕封点苍照明镇国灵帝位碑》中窥见一斑。

祀典，是封建帝王举行的一种祭祀天地的文化活动。我国五千年的文明史，祀典产生历史久远，司马迁《史记·封禅书》认为，祀典产生于伏羲氏以前的无怀氏。另一说认为祀是从秦始皇开始的。应该说，它起源于人们对大自然的崇拜。

古代大理国段氏王朝，奉行天人和一、政教合一的思想，祀典则成为标榜段氏王朝“永镇山川”功业的重要手段，基于提高大理国的政治地位、巩固王权的目的，因此祀典也是教化。

大理国，中国中古时代国家。937年，白族段思平灭大义宁建国，都城大理。由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。 1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。

大理（938-1253）

大理建国于937年，1094年改国号为大中，1096年改国号为后理。

蒙古宪宗三年（公元1253年），忽必烈“革囊渡江”征云南，灭大理国，后建[[[云南行省]]，国王段氏被任为大理世袭总管。蒙古至元七年（公元1270年）置大理路，辖境包括现今大理、洱源、规山、祥云、永平，以及姚安、大姚、保山、腾冲等地。明洪武十五年（公元1382年），将大理路改为大理府（云南内地共设有助个府），辖境相当于现在的大理、祥云、宾川、洱源、云龙等县。这当中，作为洱海周围的大理县也数易其名，元朝至元二十六年（公元1289年）置太和县，1913年改名大理县，羊直学城也就改称大理城。

前大理（938-1094）

太祖神圣文武帝（段思平） 文德 （7） 戊戌 938

神武 （1） 甲辰 944

文经帝（~思英） 文经 （1） 乙巳 945

文成帝（~思良） 至治 （6） 丙午 946

广兹帝（~思聪） 明德 （2） 壬子 952

广德（14） 甲寅 954

顺（圣）德（1） 戊辰 968

应道帝（~素顺） 明正（17） 己巳 969

昭明帝（~素英） 广明（11） 丙戌 986

明治 （8） 丁酉 997

明统 （1） 乙巳 1005

明圣 （1） 乙巳 1005

明德 （1） 乙巳 1005

明应 （5） 乙巳 1005

宣肃帝（~素廉） 明启（13） 庚戌 1010

乾兴（1）壬戌 1022

秉义帝（~素隆） 明通 （4） 癸亥 1023

圣德帝（~素真） 正治（15） 丁卯 1027

天明帝（~素兴） 圣明 （1） 壬午 1042

天明 （2） 壬午 1042

兴宗孝德帝（~思廉） 保安 （8） 乙酉 1045

正安 （4） 癸巳 1053

正德 - 1057

保德 - 1074

明侯 （2） - 1074

上德帝（~廉义） 上德 （1） 丙辰 1076

广安 （4） 丁巳 1077

上明帝（段寿辉） 上明 （1） 辛酉 1081

保定帝（~正明） 保立 壬戌 1082

建安 - -

天佑 （3） - 1091

大中（1095-1096）

富有圣德表正帝（高升泰）（大中国主） 上治 （1） 乙亥 1095

后大理（1096-1253）

中宗文安帝（段正淳） 天授 （1） 丙子 1096

开明 （6） 丁丑 1097

天政 （2） 癸未 1103

文安 （3） 乙酉 1105

宪宗宣仁帝（段正严，本名誉，又名和誉） 日新 （2） 戊子 1108

文治（12） 庚寅 1110

永嘉 （7） 壬寅 1122

保天 （8） 己酉 1129

广应（10） 丁巳 1137

景宗正康帝（段正兴，又名易长） 永贞 （1） 壬辰 1148

大宝 （7） 己巳 1149

龙兴（17） 丙子 1155

盛明 （1） 辛卯 1171

建德 （1） 辛卯 1171

宣宗功极帝（段智兴） 利贞 （4） 壬辰 1172

盛德 （5） 丙申 1176

嘉会 （4） 辛丑 1181

元亨（13） 乙巳 1185

安定 （3） 戊午 1198

英宗亨天帝（段智廉） 安定 （1） 庚申 1200

凤历 辛酉 1201

元寿 - -

神宗（段智祥） 天开（21） 乙丑 1205

天辅 （1） 丙戌 1226

仁寿 （3） 丙戌 1226

孝义帝（段祥兴） 道隆（22） 乙亥 1239

天定贤王（段兴智） 道隆 （1） 辛亥 1251

天定 （3） 壬子 1252

（注：此年表与流行年表稍有不同）

后大理之相国（1096——1253）

高国主（高泰明） （20） 1096

高泰运 （3） 1116

中国公（~明顺） 1119

高顺贞

中国公（~量成） （9） 1141

高贞寿 1150

中国布燮（~寿昌）

高观音隆 兴政

明国公（~贞明） （2） 1174

高观音妙 1176

高观音政

高阿育

高逾城隆

高泰祥 （16） 1237

元代大理总管（1257-1387）

天定贤王（段兴智） （3） 1257

段实（又名信苴日） （21） 1261

段忠 （1） 1283

段庆（又名阿庆） （22） 1284

段正 （9） 1307

段隆 （13） 1317

段俊 （1） 1331

段义 （1） 1332

段光 （11） 1333

段功 （20） 1345

段宝 （15） 1365

段明 （1） 1381

段世 （5） 1382

回答者：华夏霸王 - 千总 四级 3-23 15:38

白族政权

公元937年,云南历史上段思平推翻大义宁国,建立“大理国”,建都羊苴咩城。此后,大理国共传22代国主,历时316年。

南诏政权于唐昭宗天复二年(公元902年)崩溃。在其最后一个国君舜化贞驾崩之后,清平官郑买嗣趁机发动政变,杀戮蒙氏王族八百人,自立为君,改国号长和。

长和三世而亡。其权臣杨干贞弑君之后拥郑氏清平官赵善政为君,改国号天兴。赵善政为政也勉为其难,国王当了十个月,就被杨干贞废弃。

杨干贞自己坐上了宝座,改国号义宁。此人弄权有术,却治国无方,民心向背,之后受到各种民间力量的强烈反抗。段氏家族的前景已是曙光突现。

937年,通海节度使段思平趁大义宁政权危难之机,联络滇东“三十七部”武装力量,首先攻破下关,接着攻占大理,灭大义宁国,建立了“大理国”封建政权,仍定都于羊苴城。段思平为“乌蛮”贵族,有学者说是“白蛮”大姓,大理人,段宝童之子；他当政后,大张旗鼓地进行了一系列的改革,使政权逐步得到巩固、人民得到休养,使经济在不长的时间内得到恢复和发展。与此同时,大理国还与宋朝保持臣属关系。太平兴国初,宋太宗册封其首领白万(白王)为“云南八国都王”；宋徽宗时,又授大理国王段和誉为“云南节度使、金紫光禄大夫、大理王”。

在后晋天福元年(公元936年),即大理国建立以前,“大理”一词还没有见诸于有关记载洱海区域的史籍。司马迁的(史记)称洱海附近一带为“叶榆”,当时洱海也叫叶榆泽(又称“叶榆水”)。汉元封二年(公元前109年),汉武帝在这里设置了云南(今祥云)、叶榆(今大理。洱源)、邪龙(今巍山)、比苏(今云龙)4县,隶属益州郡；东汉、蜀汉、晋、南朝,先后归入永昌、云南和东西河阳等郡属。唐开元甘五年(公元737年),蒙舍诏(在今巍山)的皮逻阁在唐朝的支持下统一了六诏,建立了南诏地方割据王朝,于公元739年迁都大和城(又叫太和城,在今大理太和村西)。到了阁逻凤的孙子异牟寻又迁都羊苴咩城(即今大理城)。在南诏统治时期,在这个区域一直无“大理”之称。

据史书记载,段思平建立政权之后,“更易制度,损除苛令”,可见他改国号日“大理”,就是要大大调理各方面的关系,以适应生产力的发展。“理”与“治”同义,“大理”即是“大治”的意见。这种说法并非准确,其实“理”,是彝族的自称,大凉山彝族至今还称自己是“宁”或“宁惹”,彝区称为“宁木”,“宁”和“理”只是一音多写罢了。从此,“大理”一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。大理战国时为滇国属地。唐、宋时,南诏国、大理国地方民族政权先后在此建都,历时500余年。

段思平在位8年即死,子思英立,在位仅一年便被思平弟废为僧。之后是思胄称帝在位6年,其子思聪即位。之后帝王依次完成了素顺、素英、素廉、素隆、素真、素兴、思廉、廉义、寿辉、正明的更迭。段正明坐了20年皇位,到了宋哲宗绍圣元年(公元1094年),高升泰终于撕破脸皮, “正明为君不振,人心归高氏,群臣请立鄯阐侯高升泰为君”一幕上演,高升泰假意拗不过“群臣相请”,逼段正明禅让为僧,自己登基称帝,改国号为“大中国”。至此段家递传了14代的王位暂告中断。

绍圣三年,高升泰驾崩,临终前对其子高泰明曰：“我之立国,以段氏之弱。我死,必以国仍还段氏。慎勿背我。”遗命子高泰明未违父命,将王位还给段氏,高泰明列段正淳为皇帝,自己为相,恢复大理国年号,在历史上,人们习惯将这段时间称为后理国。宋崇宁三年,段正淳禅位为僧,其子正严立。段正严又名段和誉(即金庸笔下的段誉),事实上其勤理政事,在位时间长达39年,年老禅位为僧,子段正兴(义长)立,不久其也禅位为僧,子段智兴立。智兴信佛教,在位间修佛寺60座。智兴死后,其子智廉立,但在位4年即驾崩,王位传给其弟智祥。期间其广纳贤才,发展农业,治国有方。后也禅位为僧,位传其子段祥兴。宋淳佑四年(1244年),蒙古出兵临关,远征大理,祥兴派将高禾出战,战死九河,大宋还专派使节到大理凭吊。祥兴死后,子兴智立。1253年,忽必烈兵伐大理,灭亡大理国,生擒末代帝王段兴智并赦之。从大理国的创建者段思平到末代皇帝段兴智,大理国前后历经316年,此间22位皇帝皆为段姓。

历史上大理国出家为僧的皇帝共有九位,出家的寺院就是今天的崇圣寺,也是金庸笔下的“天龙寺”。

公元1235年,元世祖忽必烈率领10万大军,分兵三路进攻大理国。忽必烈亲率中路军,于十月过大渡河,抵金沙江,用皮筏渡江,到达今天的云南丽江,既历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采纳姚枢等人的建议,改变了过去蒙古军的屠城恶习,下了止杀之令,并派使者到羊苴咩城劝降。

大理相国高太祥主张坚决抵抗,杀了使者。忽必烈于12月进军龙首关,直逼羊苴咩城,大理王段兴智、高太祥背城出战,惨遭大败。12月12日,羊苴咩城被攻破,高太祥被杀,段智兴出逃,次年春,在宜良被俘虏,大理国灭亡。

至此,存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。此后,云南以一个行政省的形式被纳入元朝版图。它也是大理历史的转折点,它标志着自唐以来,大理作为云南政治经济文化中心时代的结束,云南的政治中心由大理迁至昆明。

大理国历代皇帝世系：段思平--段思英--段思良--段思聪--段素顺--段素英--段素廉 --段素隆--段素真--段素兴--段思廉--段连义--段素辉--段正明 --高升泰--段正淳--段正严(小名:誉)--段正兴--段智兴-- 段智廉--段智祥 --段祥兴--段兴智

公元1253年，大理国被大蒙古国所灭，原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。

大理国古城及即皇宫，是在大理三塔崇圣寺旁边，是羊苴咩城遗址。

大理国皇帝，建议你查看的大理国，里面有详细的记录。

大理皇帝世系

大理（含大中、后理）

大理 （937——1094） ——— 大中 （1094——1096） ——— 后理 （1096——1254）

（1）大理太祖段思平 （2）大理文经帝段思英 （3）大理文武帝段思良 （4）大理广兹帝段思聪 （5）大理应道帝段素顺

937—944 ——— 944—945 ——— 945—951 ——— 951—968 ——— 968—985 ———

（6）大理昭明帝段素英 （7）大理宣肃帝段素廉 （8）大理秉义帝段素隆 侄

（9）大理圣德帝段素真 （10）大理天明帝段素兴

986—1009 ——— 1009—1022 ——— 1022—1026 ——— 1026—1041 ——— 1041—1044 ———

（11）大理孝德帝段思廉 （12）大理上德帝段廉义 （13）大理上明帝段寿辉 （14）大理保定帝段正明 [大中] 大中高升泰 [后理]

1044—1075 ——— 1075—1080 ——— 1080—1081 ——— 1081—1094 ——— 1094—1096 ———

（15）大理文安帝段正淳 （16）大理宣仁帝段和誉 （17）大理正康帝段正兴 子

（18）大理功极帝段智兴 子

（19）大理亨天帝段智廉

1096—1108 ——— 1108—1147 ——— 1147—1171 ——— 1171—1200 ——— 1200—1205 ———

（20）大理神宗段智祥 （21）大理孝义帝段祥兴 （22）大理天定贤王段兴智

1205—1238 ——— 1238—1251 ——— 1251—1254 蒙古灭大理 大理亡

--------------------------------------------------------

由来至乐总属闲人

2004-9-30 18:53:09 [广告] 这里是广告内容，可以在后台广告管理设置！

至乐清闲

管理员

头衔: 天界副城主

等级: 魔法师

发贴: 1559

积分: 786

经验: 37

体力: 527

货币: 365 乔币

注册: 2003-10-28

2楼

历史上的大理段氏

关于大理段氏的资料，算看天龙八部时候的背景知识吧。

大理国的创始人是段思平，这个很多人都知道的。段思平是白蛮贵族，白蛮，就是现在白

族的前身。因此大理也是一个少数民族建立的政权。金庸在小说里让刀白凤哀怨的说：“

你们汉人男子不将我们摆夷女子当人，欺负我，待我如猫如狗、如猪如牛，我……我一定

要报复，我们摆夷女子也不将你们汉人男子当人”（第四十八章），其实刀白凤大嫂没搞

清楚情况……

云南是在汉朝经过对西南夷的征服而纳入中国历史疆域的范围的。三国时期诸葛南征，又

进一步巩固了对这一地区的统治。但是随后数百年的乱世，中夏板荡，无暇理边，因此到

了隋唐之时，中原地区对西南边陲的控制已经逐渐丧失了。随着六诏归于南诏，云南在随

后的数个世纪中，开始作为一个相对于中原而独立的单元发展。南诏国曾经强盛一时，令

盛唐也束手无策。然而国终有衰亡。西元902年，南诏中兴六年，重臣郑氏篡位，改国号

“长和”，改元“安国”，南诏蒙氏至此灭亡。本来，西元9世纪，南诏已然衰落，如中

夏有一强权，则正可兼并西南，金瓯重圆，但谁都晓得那正也是唐朝气息奄奄半死不活之

时，连河北都遍布独立的藩镇，怎可能还有余力顾及边疆？因此，西南地区只能在本地区

内部完成政权更替。南诏后期，国内强族林立，举其要者，有郑氏、杨氏、赵氏、董氏、

高氏、段氏，凡此六姓，皆有地有民有兵，一举一动都干系政局。蒙氏既衰，英雄趁时而

动，首发难者，即郑氏买嗣，其既掌国柄改号自立，遂杀蒙氏八百人。

大长和国历三世，26年，始终未能解决国内问题，而又趁中夏历五代十国之乱，举兵犯蜀

，迭遭失败，以是民心丧尽。节度使杨干贞举兵而起，屠郑氏，长和亡焉。干贞初拥赵姓

为国主，国号天兴，然而随即不满赵氏，又废赵而自立，天兴国仅存十月而亡。干贞改国

号曰“义宁”，自以为国内无人不服，贪横暴虐，在位两年而死，弟杨昭即位，勉力维新

，然民心已失矣，且性亦猜忌好杀，以是在位七年，节度使段思平反，义宁国遂灭。

自南诏而至思平，三十余年，三易国号，三易其姓，郑赵杨如走马灯，思平得国，改号大

理，笼络国人，宽待杨氏，安抚滇东三十七部。六姓之中除郑氏已灭，其余四姓尽服于段

。又废杨氏苛政，宽赋税。西南离乱三十载，至是乃得粗安。大理段氏以是得滇地人望，

国脉历三百余载。

段氏之先，有说为西北武威或天水之氐羌，又有说为滇地土著，莫衷一是。然其在思平之

前六世，已出仕南诏，为云南豪族，则无可疑。

段思平在位六年即死，然而却为段氏奠定22世之基业（如果算上元朝入云南后委段氏为大

理总管，则合计34世之久），在中国历史上也是罕见的。他死在西元944年，其时中原仍

在五代时期，离赵宋历史上那著名的“烛影斧声”还有数十年的时间。然而，大理国却先

已预演了一出类似的好戏。段思平有一子思英（段氏取名类似于日本古代，有通字，不避

先讳，绝异于汉族），然而据说此人是个极其荒*昏庸之人，结果在位一年，就被思平弟

思良伙同相国董迦罗废除，思良自代。这出“子不肖，叔来教”的戏耐人寻味。《滇史》

称：“思平一子思英不肖，心欲废之，左右诸臣谏阻。及将死，谓弟思良曰：吾子非承大

业，尔宜善继吾绪。思良泣受命”。这一段托孤之词，怎么看都有着赵宋后来“国当立长

君”的味道。

思良既立，大理国脉就在思良一系的子孙中传接。思良时相国为董氏，且行废立有功，可

见当时国中董氏较强。董氏世奉密教（阿吒力教）且为大理国师，然而后来密教势衰，董

氏遂亦衰落。而昔日曾有国数月的赵氏，也已衰落。国中只有高氏和旧主杨氏势力较强。

思良之后，大位在其子孙中传了七代（思聪、素顺、素英、素廉、素隆、素贞、素兴），

将近百年。其间杨高两氏激烈角逐于朝堂。至素兴时，年幼无能，听任群小，国人不满。

而思平一系玄孙思廉却有人望，是时，高氏为相国，遂与诸大臣废素兴而立思廉。段氏之

位又从思良系转回思平系。而高氏如昔日之董氏，以此拥立之功，一举凌驾于诸姓之上。

杨氏势衰，遂铤而走险，保安八年，杨允贤叛，高智升讨伐灭之。至是高氏益盛。思廉在

位三十一年而出家，子廉义立，政柄悉委智升。大理国至是已是“段与高，共天下”矣。

杨氏不服，广安四年再叛（上距允贤之乱28年），首领为杨义贞，竟杀段廉义而自立，改

元德安，号“广安皇帝”。高智升命子高升泰举兵讨伐，四月而诛杨氏。

至此，进入了《天龙八部》相关的历史。

小说第八章：“原来十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上

德帝为奸臣杨义贞所杀，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智升之助，

平灭杨义贞。段寿辉接帝位后，称为上明帝。上明帝不乐为帝，只在位一年，便赴天龙寺

出家为僧，将帝位传给堂弟段正明，是为保定帝。上德帝本有一个亲子，当时朝中称为延

庆太子，当奸臣杨义贞谋朝篡位之际，举国大乱，延庆太子不知去向，人人都以为是给杨

义贞杀了，没想到事隔多年，竟会突然出现。”

段廉义一共用过几个年号？这目前还不可考。至少有两个，即西元1076年的上德，1077至

1080的广安（其即位的1075年还应该有一个，但史无载）。因此称他为“上德帝”是不大

对的。而以广安四年为上德五年，说明查老失考廉义曾改元一事。

廉义无子，因此高氏拥立其侄寿辉。至于廉义是否真的还有个儿子段延庆，那就由得查老

去做文章了。寿辉在位确实只有一年，仅仅用了“上明”一个年号。但他的“不乐为帝”

，却是有原因的。《滇考》云：“逼于高氏，不自安”。高智升为了避嫌而退休，但却让

儿子高升泰继任相国。这位高升泰在小说中以“善阐侯”的身份出现。这个爵位是高智升

时候获封的。小说里这高侯是个在大理国内武功辈分都高的大臣，但也就是个平常的重臣

形象而已。然而在历史上，他可不简单，是大理段氏150余年基业的掘墓人。

上明帝寿辉出家了，高氏又找来思廉的一个孙子段正明来当国王。因为各种史书都只说此

人是思廉之孙，而无人说他是廉义之子，是以可以推测他是廉义的一个侄子。小说中将正

明正淳兄弟和延庆兄的关系设定为堂兄弟，这大致是不错的，段誉也因此幸运的可以把他

那帮妹子一锅端了……恩，跑题了。回来说历史。

正明在位十有三年，用过三个年号：保定、建安、天佑，但改元年均不详于史。但总之保

定是他初期用的年号，到了小说中已经是他在位的末年，他应该被称为“天佑帝”才是。

这又是查老知其一不知二三的地方。这位正明老是否如小说中一样武功卓绝是不清楚，但

他的政治却大体上不错的，《滇史》云：“凡在位十二年，性谨恪尚俭素”，看来确实是

宽仁之人。然而，他的避位出家，就没有小说中那么自愿了。《南诏野史》称：“明在位

十三年，为君不振，人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君，正明遂禅位为僧，而段氏

中绝矣”。禅位这东西，读中国史的人都晓得是怎么回事。段正明这位爷，是大理段氏的

灭国之君。而高升泰这个小说中的忠臣，实际上是比段延庆牛b许多的真正篡位成功者。

小说第八章接着写道：

“保定帝听了高升泰的话，摇头道：“皇位本来是延庆太子的。当日只因找他不着，上明

帝这才接位，后来又传位给我。延庆太子既然复出，我这皇位便该当还他。”转头向高升

泰道：“令尊若是在世，想来也有此意。”高升泰是大功臣高智升之子，当年锄奸除逆，

全仗高智升出的大力。

高升泰走上一步，伏地禀道：“先父忠君爱民。这青袍怪客号称是四恶之首，若在大理国

君临万民，众百姓不知要吃多少苦头。皇上让位之议，臣升泰万死不敢奉诏。”

大理段氏在正明一代灭于高氏，查老若查大理一国之史，断然不会不知，然而显然对此小

国春秋无甚兴趣，因此并不选为小说素材。小说演义，本来就是不必当真的，只是在稍微

了解历史的人眼中，上面两段高某人慷慨激昂的陈词未免有些怪怪的……王道版电视剧索

性删掉了高升泰，恩，删的好，删的妙，删的篡位分子呱呱叫。

高升泰的爹高智升当然也不是什么忠良。根据史书，高升泰还很小的时候，高智升已经在

传播一些此子大贵、有异象的瞎话，显然已经开始为高氏篡位预造舆论。此时，大理天佑

x年、北宋哲宗绍圣元年、大辽道宗大安十年、西夏天佑民安五年、西元1094年，高氏终

于大功告成。小说中这是故事开始的第一年，然而实际上与小说中涉及的其他历史事件相

比，则全然无法契合。这一年，辽朝的“皇太叔之乱”（小说第27章）已经过去31年矣（

事在1063），而北宋的高太后也已经在前一年归天，哲宗正开始亲政（小说第49章）。当

然，这类手法在金庸小说中常见的很，是绝对不能以史实和正常逻辑去要求的。

高升泰改国号为“大中”（所以全名叫“大中国”——那个死鬼了的靠唱“咱们的大中国

”起家的高枫，大家现在知道他唱这句“大中国”的时候心里实际上想的是啥了吧？活哈

），改元“上治”，大业底定，然而却也已经走到人生尽头，在位不到两年，就要西归极

乐了。这时候他把儿子高泰明叫过来，说：“段氏不振，国人推我，我不得已从之，今其

子已长，可还其故物，尔后人勿效尤也”。结果他眼睛一闭，泰明还真的就把王位还给了

段氏。立了段正明的弟弟，小说中的风流镇南王段正淳为王。史称“段氏复兴，号后理国

”（南诏野史）。

这是在中土难以想象的事情。篡位了的权臣，居然把到手的帝王宝座还给了旧东家。然而

，这却是云南历史上的事实。高升泰临死的话，显然不尽不实。什么“其子已长”，分明

后来立的是其弟而非子。至于“不得已从之”，那恐怕更是鬼话。但他劝戒子孙还位段氏

，不要学他，似乎是有些真东西在的。究其原委，自然是因为段氏仍有人心且颇有力量，

高氏并不能完全控制局面的缘故。他在时，固然可以镇服，但他一死，子孙就未必如意。

因此，比起中土的那些到死不悟最后祸延子孙的权臣来，高升泰老爷子真算的上是通明之

人了。他这一着，表面上是失了江山，实际上，却把江山攥的更牢了。

“后理”，其实国号还是“大理”，只不过史家如此区分而已，虽然国王是段氏，但相国

却由高氏世袭，而且政事全出相国。发展到后来，外国来使，先见相国，后见段王。而地

方上，大理划有八府，全部由高氏子孙世守。因此从中央到地方，皆为高氏一门，段氏徒

有虚位也。地位如同幕府之天皇、镰仓之将军、战国之足利公方。这种情况，直到元朝灭

大理，才算结束。而国人在这期间，始终称高氏为“高国主”。

段正淳，我们的风流王爷，他其实并没有象小说中那么倒霉，还没在皇宫里当一天天子就

挂了，历史上，他实实在在的当了十三年的大理之主，年号有四个：天授（其实改叫“高

授”差不多）、开明、天正、文安。他以“中兴”自命，实际上不过是在全盘承认高氏的

实际权力的前提下过过“开国之主”的瘾罢了。文安四年，正淳禅位为僧，后来也得善终

，比小说中真幸福的多了。

然后就是主角登场了。段正淳之子段正严，又名段和誉（宋史上即如是称之）。当然金庸

的fans会说实际上是段誉啦。这位在小说里有着由一大票堂妹组成的后宫的“段郎”在位

长达三十九年，是大理二十二王中在位最久的，而且也非病卒于位，而是出家为僧，因此

应该是得享高寿。无论在查老笔下，还是在历史长河中，这位段郎都可以算是较比有福之

人了。段郎用了五个年号：日新、文治、永嘉、保天、广运。据说，他“勤于政事”（滇

考），“爱民用贤、思揽政权”（滇史），“故远方慕之，悉来贡献”（滇记）。在宋史

中，也记载了国王段和誉臣服于宋，遣使来朝，并受宋封金紫光禄大夫、检校司空、云南

节度使、上柱国、大理国王——这是大理受宋册封的开始。看起来，他果然如查老希望的

那样，做了一个“好皇帝”（小说后记）。然而，他惟一不能改变的，是高氏专国的事态

。《滇云历年传》云：“正严即励精图治且四十年之久，究亦不能挽回万一，盖势之所趋

如水之就下，回狂障决不可得矣。”

西元1147年（段正严最后一个年号历年不详，因而不知道这是广运几年），段郎退位出家

，其原因是“因诸子内争外叛，禅位为僧”。看起来，他也不免老来的家务事。如果有小

说家要写天龙后传的话，倒不妨从此入手，设想某子为王语嫣所出，某子为木婉清所出，

某子为钟灵所出……再让他们分别继承母亲的性格，想来定也是热闹好看的。然而这文章

还没有人作。历史上，诸子之争却是由毫无情调的高氏诸势力控制，伴随着高氏集团内部

的倾轧而骨肉相残，最后，高量成支持的段正兴取得胜利，登上了王位。我们的段郎，此

时总也在五六十岁了吧，心力交瘁，索然归隐。每每想到此处，仿佛看着一个苍老佝偻的

身影在夕阳中默然走入山门，回身掩上柴扉，将自己的余年关闭在史家的视线深处，俺总

是难以将脑海中这样的场景驱散，可又完全无法将之与查老笔下、还有现在电视中那个林

小英雄演绎的中国版少年维特的形象联系在一起。天老地荒，瞬息间红颜白发。青春倜傥

，又怎能抵得过这世间恶、许多愁？

让我们和段郎说声再见吧，也与天龙八部中的大理历史说声再见吧。此后的后理国，就在

高氏的操纵和内讧中日渐衰落，终于灭亡在蒙古人的铁蹄之下。对了，也应该提一提“射

雕三部曲”中那位天下五绝之一的南帝段智兴的情况。段智兴，是段正兴的儿子，也就是

段郎的孙子。他在西元1172年即位，在位27年，1199年崩。他是大理历史上没有退位出家

而死于王位的一人，自然也就更不会去做什么“一灯大师”了（当然，小说的拥趸会说他

实际上是假死瞒名，呵呵）。不过，他在崇佛上确实是丝毫不亚于祖先们的。史称：“智

兴奉佛，建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国事”。看起来，这个

小说中仁慈宽厚和蔼可亲的长者，历史上的形象并不很妙。

段智兴之后，大理国进入它的末期了，高氏也开始腐朽，勇于内斗而暗于治理。当西元12

53年蒙元大军三路来攻时，大理国完全没有统一的部署，而仓促各自为战，除了高通在会

川顽强抵挡住了蒙古东路军外，蒙古的西路和中路军轻松直入。大理末代国王段兴智和末

代相国高泰祥弃都城而走。高泰祥先被俘就斩，临死长叹：“段运不回，天使其然，为臣

殒首，盖其分也”。是啊，高氏让“段运不回”了一百六十年，最后如没有一位家主来殉

葬，也实在是说不过去。而段兴智逃到善阐，次年春也被蒙古军攻破，束手就擒。大理国

灭亡。这件事在神雕侠侣的第35回有所提及，段兴智也正如小说所言，是段智兴的曾孙。

大理国灭亡，标志着云南作为中国史一个相对独立单元的时期结束了。从晋后以降，已经

有差不多9个多世纪，云南非中国所及（这里的“中国”是指的中原王朝），中间仅仅短

暂的归附过。而蒙古民族以其强悍的魄力，从那遥远不可望的万里朔漠起家，却将这天南

之地重归中朝版图，而且从此以后再无分疆，这真是令人神往的伟业！

大理段氏，却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管，又经过了一百三十年的

岁月。直到元朝灭亡后，仍然效忠前元，抗拒明人的统一。洪武十五年（1382），明军入

滇，段氏末代总管段世抵抗到了最后，再一次沦为阶下囚。

此后，段氏已无尺寸之土，但皇皇华夏，六合一家，处处又都为段氏子孙的安身之所（今

日连台湾都有大理段氏后裔）。然而，他们中最多的人还是留居在云南各地，以不离故土

的方式缅怀着祖先辈的辉煌与光荣。

大理皇帝列表 云南大理段氏共有多少位皇帝？

　大理国是中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家，公元937年，晋天福二年，通海节度段思平灭南诏建国，定都羊苴咩城，国号大理，因举国尊崇佛教，又称妙香国。

　大理段氏皇帝列表

　神圣文武帝段思平，年号文德938——941、神武941——944，在位时间937——944

　文经帝段思英，年号文经945，在位时间944——945，被废为僧，史称文经帝

　圣慈文武帝段思良，年号至治946——951，在位时间945——951，段思平之弟，废侄自立

　至道广慈帝段思聪，年号明德952——953、广德954——968、顺德968，在位时间951——968　应道帝段素顺，年号明政969——985，在位时间968——985

　昭明帝段素英，年号广明986——1004、明应1005——1006、明统1006？、明圣1007？、明治1008？——1009，在位时间985——1009

　宣肃帝段素廉，年号明启1010——1022，在位时间1009——1022

　秉义帝段素隆，年号明通1023——1026，在位时间1022——1026，段素廉之侄，禅位为僧

　圣德帝段素真，年号正治1027——1041，在位时间1026——1041，段素隆之侄，禅位为僧

　天明帝段素兴，年号圣明1041——1044、天明1044，在位时间1041——1044，段素真之孙，荒*被废，史称天明帝

　孝德帝段思廉，年号保安1045——1052、正安1053——1059、正德1059——1064、保德1064——1074、明侯1075，在位时间1044——1076，段思平玄孙，禅位为僧

　上德帝段廉义，年号上德1075——1076、广安1077——1080，在位时间1076——1080，被杨义贞弑杀，史称上德帝

　上明帝段寿辉，年号上明108，在位时间1080 —— 1081，段廉义之侄，禅位为僧，史称上明帝

　保定帝段正明，年号保定1082——？、建安？、天佑？——1094，在位时间1081——1094，段思廉之孙，段寿辉堂弟，被废为僧，史称保定帝

　大中帝高升泰，年号上治1094——1096，在位时间1094——1096，原为善阐侯，后废帝自立。死前遗命其子还政段氏

　文安帝段正淳，年号天授1096、开明1097——1102、天政1103——1104、文安1105——1108，在位时间1096——1108，段正明之弟，禅位为僧

　宣仁帝段正严（段和誉、段誉），年号日新1108——1109、文治1110——？、永嘉？——1128、保天1129——？、广运？——1147，在位时间1108——1147，被宋朝册封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。后因诸子内争外叛，避位为僧

　正康帝段正兴（段易长、段义长），年号、永贞1147——1148、大宝1149——1155、龙兴1155——1161、盛明1162、建德1163——1171，在位时间1148——1172，在相国高量成的支持下于皇位之争中胜出，后禅位为僧

　功极帝段智兴，年号、利贞1172——1175、盛德1176——1180、嘉会1181——1184、元亨1185——1195、安定1195——1200，在位时间1172——1200，称帝时期大修佛寺，大损国力。终日崇佛，不理国事，驾崩

　享天帝段智廉，年号凤历1201——？、元寿？——1204，在位时间1200——1205

　天开帝段智祥，年号天开1205——1225。天辅1226——1229、仁寿1230——1238，在位时间1205——1238，段智兴之子，段智廉之弟。在位期间政治清明，治国有方，后禅位为僧

　孝义帝段祥兴，年号道隆1239——1251，在位时间1238——1251，在位时蒙古南侵，适逢窝阔台之死而退兵

　天定贤王段兴智，年号利正1152、兴正1152、天定1152——1154，在位时间1251——1254，亡国后被蒙古封为大理世袭总管，赐金符，令其归国管理原属各部

1、神圣文武帝段思平，年号文德938-941、神武941-944，在位时间937-944。

2、文经帝段思英，年号文经945，在位时间944-945，被废为僧，史称文经帝。

3、圣慈文武帝段思良，年号至治946-951，在位时间945-951，段思平之弟，废侄自立。

4、至道广慈帝段思聪，年号明德952-953、广德954-968、顺德968，在位时间951-968　应道帝段素顺，年号明政969-985，在位时间968-985。

5、昭明帝段素英，年号广明986-1004、明应1005-1006、明统1006、明圣1007、明治1008-1009，在位时间985-1009。

6、宣肃帝段素廉，年号明启1010-1022，在位时间1009-1022。

7、秉义帝段素隆，年号明通1023-1026，在位时间1022-1026，段素廉之侄，禅位为僧。

8、圣德帝段素真，年号正治1027-1041，在位时间1026-1041，段素隆之侄，禅位为僧。

9、天明帝段素兴，年号圣明1041-1044、天明1044，在位时间1041-1044，段素真之孙，荒*被废，史称天明帝。

10、孝德帝段思廉，年号保安1045-1052、正安1053-1059、正德1059-1064、保德1064-1074、明侯1075，在位时间1044-1076，段思平玄孙，禅位为僧。

11、上德帝段廉义，年号上德1075-1076、广安1077-1080，在位时间1076-1080，被杨义贞弑杀，史称上德帝。

12、上明帝段寿辉，年号上明108，在位时间1080 - 1081，段廉义之侄，禅位为僧，史称上明帝。

13、保定帝段正明，年号保定1082-、建安、天佑-1094，在位时间1081-1094，段思廉之孙，段寿辉堂弟，被废为僧，史称保定帝。

14、大中帝高升泰，年号上治1094-1096，在位时间1094-1096，原为善阐侯，后废帝自立。死前遗命其子还政段氏。

15、文安帝段正淳，年号天授1096、开明1097-1102、天政1103-1104、文安1105-1108，在位时间1096-1108，段正明之弟，禅位为僧。

16、宣仁帝段正严(段和誉、段誉)，年号日新1108-1109、文治1110-、永嘉-1128、保天1129-、广运-1147，在位时间1108-1147，被宋朝册封为金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王。后因诸子内争外叛，避位为僧。

17、正康帝段正兴(段易长、段义长)，年号、永贞1147-1148、大宝1149-1155、龙兴1155-1161、盛明1162、建德1163-1171，在位时间1148-1172，在相国高量成的支持下于皇位之争中胜出，后禅位为僧。

18、功极帝段智兴，年号、利贞1172-1175、盛德1176-1180、嘉会1181-1184、元亨1185-1195、安定1195-1200，在位时间1172-1200，称帝时期大修佛寺，大损国力。终日崇佛，不理国事，驾崩。

19、享天帝段智廉，年号凤历1201-、元寿-1204，在位时间1200-1205

20、天开帝段智祥，年号天开1205-1225。天辅1226-1229、仁寿1230-1238，在位时间1205-1238，段智兴之子，段智廉之弟。在位期间政治清明，治国有方，后禅位为僧。

21、孝义帝段祥兴，年号道隆1239-1251，在位时间1238-1251，在位时蒙古南侵，适逢窝阔台之死而退兵。

22、天定贤王段兴智，年号利正1152、兴正1152、天定1152-1154，在位时间1251-1254，亡国后被蒙古封为大理世袭总管，赐金符，令其归国管理原属各部。