瀹坑派干曾孙述，述生三子景瑄、景珍、景珣。景瑄生三子彦超、彦安、彦成（又名承威）。宋景德元年（1004），彦成自浙江桐庐白云村避仇家徙居歙南瀹坑井坞开派，以姓名所居方巷。（瀹潭方毅中存手抄复印本《瀹潭方氏宗谱》则载彦安唐末避乱迁此）。彦成传4世怀绪，族始衍盛。只有这个线索，后面我也查不到了

各地方氏族谱汇总：

仲华奇志绍，正经仕国朝，中美大泽德，永远化兴荣---贵州晴隆（相传不吃马肉）

仲华奇志绍，正经仕国朝，万定言凤德，兴福明运发---贵州晴隆（相传不吃马肉）

仲华奇志绍，正经仕国朝，万定言凤德，洪开明运发---贵州晴隆（相传不吃马肉）

克昌洪正元，贤明应立传，诗书长吉庆，福禄定光全---安徽怀宁

盛在崇文世，隆兴吉昌家，诗书呈伏应，一益集粹华

希士月振志，永传庆宗同，树肇常法守，诗林连衍---山东济南

秉绍毓续志，永传锡宗同，树肇常法守，诗林连衍---山东济南

绳继光宗祖，选举花正强，荣华定国邦

承先传宏业，万世定荣昌，志虔延福寿---安徽

詹志宏先庆，登成里普基---安徽栏杆方家寨(从山西喜鹊窝迁来,名人：方先觉将军)

？？诸善楚，显达光先习---湖北咸宁通山

秉正志光明，维仁礼孝贤---湖北荆州（祖籍湖北宜昌）

中通朝世祥，家声宏玉达---湖北通山

龙文？？印，士地已荣昌---江苏滨海县（苏州昌门迁来）

嗣遵世守，崇绪永代，和敬思忠，应明贤德英才为国举，元开永发祥一共四十辈---湖北红安县

观美善怀，开宗明义，孝友传家，贤能济世，志宏业伟，纪元新章---安徽合肥

大正思尚，孙清元扬，荣华富贵，万世春光---湖北襄樊

作来亨同，其应友康，家传诗理，姓氏明扬---湖北长阳

崇绪永戴，和敬思忠，应明贤德，绍启文宗---河南信阳

崇绪永戴，和敬思忠，应明贤德---湖北红安七里坪

志德广正，万古荣庆

文章亭宗，治家立业

以德守文富奕良贵---广西北海

先英星祥明修文清源本兴业庆昌瑞东赓若轩云---陕西神木

允甫大邦国治世昌康乐建美继往开来

秉光志居二字可起玉守大占尚中立---陕西神木

思延承远道迪后贤谊由诗礼叔孝

仲孝节义模烈文武周道隆昌---安徽舒城方家冲

启叔承明升观临履泰谦恒

世代宣立明有自建标全---江西南康

吉厚流光久存成再福全---湖北黄冈英山

世上学正国本立怀建邦

文桂启振成国兴汉贯杰---江苏睢宁双沟

希德泽承传可绍振家邦---山东惠民

九成绍自或国在先申---云南省镇雄县（祖先贵州遵义）

正大光明元开国太有

文西金延玉杰胜齐---山东莱芜

定荣昌志虔延福寿---安徽六安

元亨利真丙德乃见

润荣光基锡洪模---安徽桐城

加全诗礼业绍箕---广西钦州长滩

景德万永庆海---河北省迁西县金厂峪镇水峪岭村方家沟

万井崇文少洪---河南封丘

学振绪代传允---山东嘉祥方官屯村

民富奕良贵以---广东

慕文富奕良贵---广东开平

宏世从贤得明---安徽舒城方家冲

荣华章显塔---湖南常宁市管岭镇方家冲

同书玉万钟---川省资阳祥符

坦锡泽茂熙---湖北黄冈

荣华江显达---湖南衡阳

昌成中立建---山东莱阳

宝光仲孝道---浙江温州苍南

中贞光上国---安徽安庆岳西

乐利昌平正

思平志祖---河南信阳

占喜明玉---河南南阳

启明忠和---山东青岛流亭

正大光明

向传明显

向章辰武

光基锡洪

传家成宗

联祖耀伟

先志世守

荣光济习

绍先功德

良规时琦

朝荣国---湖南岳阳

学子海---安徽阜阳颍东

昌世文---长沙

明万世---四川崇州

延玉桂---山东

云井万---江苏盐城响水

少万正---江苏扬州

世齐昌---湖南岳阳（祖籍河南禹州）

辉绍先---湖北省沙洋县

炳善烈

国厚道

保志建

代同立

喜明弟

体吉昌

正家声

柴家巷位于市区西北，北起水亭街，南至宁绍巷。小巷狭窄，却很有些来历。据民国《衢县。族望志》第6页记载：“柴家巷之柴氏，周恭帝后，叔夏封崇义公。收掌二帝位版权，就衢州景福院奉安，孙遂家予衢。”柴家巷就如上街的陆家巷、费家巷一样都是以姓氏得名的，而且有个特点，第一都不是普通百姓，第二并不是柴家巷里的百姓一定得姓柴。这和农村里以姓氏得名的村庄有很大的区别。在农村如戴家、戚家、方家、黄家或徐家坞等，一般来说都有一个大家族，或以本家姓为主。有的能拿出一大本家谱来。电视剧兄弟连里的一个家族为了躲避战乱来到深山老林里，这个家族竟然没有一个外姓。

据清嘉庆《西安县志》记载：县西柴家巷乾隆四十七年<1782>实五十二年<1787>宁绍乡裔祠<亦称宁绍会馆>。民国元年<1912>衢州县知事楼宋光立同乡会创设英才小学校。

时光如梭，如今柴家巷也许早已不见了“柴家”的氏族。，也不见了县知事楼宋光立的同乡会，英才小学校也不见了踪迹。但离柴家巷不过千米的皂木巷到有新名小学，也可能有一点关系吧，可惜没考证过。小巷里有的古建筑墙门上隐约还能见到什么棋局的文字，想当年这里是棋友聚会的地方。据从小在柴家巷长大的周雅庆说：“柴家巷有两个特点，一个是井多，十户人家七户有井。如3号4号有井，斜对面又是井。另一个是这巷里的老人大多长寿，八九十岁的老人很普通”。井多一定和衢江的水有关系。那长寿的原因是什么呢？文革时期，柴家巷曾经一度改名叫和睦巷。邻里和睦相处，深巷里平静的特殊环境，也许是老人们长寿的重要原因。