国图惊现光绪《蓝氏族谱》 揭密蓝采和身世之谜 四川、江西等地先后发现了“八仙”之一蓝采和的族谱，引起了笔者的兴趣，特于2006年8月18日上午到国家图书馆古籍部查询有关蓝氏族谱。

当笔者翻开一部出版于光绪7年（1881年）的《蓝氏续修族谱》时，竟然发现蓝采和的名字赫然载入谱中，大喜过望。

该家谱为木活字印刷，共8卷，编于清光绪7年（1881年），编者为蓝星修等。

笔者对家谱一一细阅，觉得该家谱谱系齐全，资料丰富，是一部难得的蓝采和族谱，破解了蓝采和的家世及其后裔之谜。

[编辑本段]1祖籍河南落籍南京 该家谱对蓝采和父亲蓝明德的记载：“蓝明德，唐贞观时人，聪明好学，行为正直，官扬州节都使，当李唐武氏改元天授庚寅岁，自东京河南祖居，后移迁于江南省江宁府上元县，又分徙句容县元句二邑创业居住，是为金陵始祖。”可知蓝采和的父亲蓝明德的祖籍“东京河南”，迁居于“江南省江宁府上元县，又分徙句容县”“创业居住”的事实。

家谱赞公诗写到：“官游卜地居南京，龙踞虎蟠势气新，地灵滚滚生豪杰，历代簪缨耀古今。” 该家谱记载蓝采和父亲和母亲“合葬于上元县西山人形坤山艮向”。

蓝采和应为江苏上元（今为南京市江宁区）人。

另家谱还记载了关于蓝采和出生的有关情况：“配陈氏，因未育嗣，夫妇虔祷于嵩岳山神，夜梦神人馈药一丸，陈氏吞之，既（即）觉异香袭体，遂有娠。

及产，红光满室、异香不散。

生子一：采和。” [编辑本段]2蓝采和直言谏帝隐终南山 该家谱对蓝采和的记载：“蓝采和,为人耿介，坚志读书，登唐玄宗开元元年癸丑科进士，授谏议大夫之职，因直言谏帝过宠外戚，遂与权奸杨国忠不合，即退隐终南山，世传在山修炼成功，白日飞升，即今所谓大罗仙翁是也。

葬金凤岗，海螺形癸山丁向。

配萧氏，继配岳氏。

生子一：仁。

公解印辞朝学炼丹，功成白日上青天，有子传方无后虑，逍遥快乐五云端。” [编辑本段]3蓝仁唐朝名相姚崇荐举不就 该家谱对蓝采和儿子蓝仁记载如下：“怀抱经济，不事王侯，唐开元二十五年丁丑岁，宰相姚崇下赈民饥，过宿公所，与之共论治国安民之策，姚相深服其言，乃入朝荐于上，命安车征聘，公辞不就，惟乐自适其志而已。

配邵氏，继配李氏，生子二：元隆，元盛，殇。” [编辑本段]4蓝元隆与白居易为同窗好友 该家谱对蓝采和的孙子蓝元隆有如下记载：“沉潜经史，泥土轩冕。

唐代宗广德元年癸卯岁，其窗友白居易、李泌二人特荐于朝，召下安车征聘入觐，官拜谏议大夫，使就祖职，公坚辞不受，上深嘉美之，谓其克绳祖武，重待而归。

配项氏，继配洪氏，生子二：棣，桧，徙移失考。

公文章叠赠沐君恩，丹召满轮下木天。

殊想高人难屈就，辞官不已于归耕。” [编辑本段]5神医妙手蓝棣医术不亚华佗 家谱对蓝采和曾孙蓝棣记载如下：“神医妙手，术并和缓，广济生民，绝情爵禄，时人感德，无不仰瞻。

唐宪宗元和七年，壬辰岁宰相李泌荐医帝，不日而愈，帝大喜，降旨封公为太医院公，拜辞不授封而归，人咸慕高风。

配邹氏，继配苏氏。

公法炙神功胜华佗，济人妙药不须多。

一粒能治沉疴病，海上仙方极是和。

生子一：成之。

女二：长适傅德，次适孟文。” [编辑本段]6蓝成之种棉作絮造福桑梓 家谱对蓝采和5世孙蓝成之有如下记载：“立身淳良，持身勤俭，竭力耕种，为邻之倡，，后生懒惰者，多愧见公也。

唐开成四年己未岁，公效北地人种棉作絮，御腊蔽寒，教彼居邻悉知布种，一时乡里衣食皆丰，故公过身之后，人犹感叹也。

娶邱氏，继配杨氏，生子一安。

公历代而今学种棉，弦线作丝胜被毡。

腊到不愁霜雪不冻，饱食暖衣逸林天。” [编辑本段]7防盗高手蓝安设策防贼 家谱对蓝采和6世孙蓝成之有如下记载：“性质聪敏，心思颖异，年方十七，便能文章，才识过人，慎重持己，设策防贼，料量无虚。

唐末僖宗乾符三年丙申岁，黄巢作乱，盗贼蜂起，公与邻人定计防贼，捍卫一境，无不安然，当时父老咸赞美之。

公独善其身隐草庐，良谋广见 料无虚，设策预防无外盗，一方宁静得安居。

配梅氏，继配冯氏。

生子二：宗诰，殇。

宗训。” [编辑本段]8蓝宗训避乱寻定远山洞而居 家谱对蓝采和7世孙蓝宗训有如下记载：“博览古书，勤稽经典，广见远识，审时度机，料意世情，咸能预中。

昭宗丙午岁，黄巢既死，朱温复兴，世事如此，公即先知世方大乱，不能遽平，遂携家眷急速渡江，移至凤阳府定远县，寻获山洞而居。

公避乱离乡不计年，山中别处一方天，祥云封锁无人去，紫露迷遮有鸟喧。

配熊氏，继配乐氏。

生子二：昭，穆后未详。” [编辑本段]9蓝昭徙隐“世外桃源”嵩之石室山 家谱对蓝采和8世孙蓝昭有如下记载：“性情闲雅，隐逸讴吟，时石晋天福元年癸卯岁徙隐嵩之石室山。

配马氏，继配刘氏，生子二：一俊，一秀，移徙失考。

公吟曰：欣移石室隐嵩岭，帝历无颁岁莫寻，洞中梅发知春到，池内莲开识夏临。

日观游鹿穿林舞，时听飞禽绕树声，信是白云为锁钥，山间人市两沉沉。” [编辑本段]10蓝一俊与陈抟论世“民得其主” 家谱对蓝采和9世孙蓝一俊有如下记载：“学识高超，宋初建隆辛酉岁，陈抟论世，幸太祖登基，相与拊掌笑曰：民得其主也。

公离石室而自吟曰：干戈既息快人心，圣主当阳万国钦。

锐意卷囊离石室，宽怀携眷出山林。

居安既得近淮处，避开何须远地寻。

构室荒郊甘尽力，日耕夜读值千金。

配荀氏，继配赵氏，生一子备。” [编辑本段]11蓝吉甫为福建台湾蓝姓鼻祖 家谱对蓝采和14世孙蓝吉甫有如下记载：“蓝吉甫，字神嘉。

神农九世孙，蓝昌奇公之后，唐开元癸丑注：公元713年，科进士，授左辅阙迁谏议大夫，蓝采和公之十四世孙也。

父蓝万福居逮康之上元县时，建宅朱紫坊。

妻韩氏。

公生于太宗嘉定元年注：公元1208年，其为人也，洪模大度，才志过人，常诵司马温公之句，颇积阴功于冥冥中，（为）子孙长久之计者公也。

值宋理宗宝庆元年注：公元1225年乙酉，公，年十八（岁），（方遭金胡）扰攘天下汹汹，斯民鲜有定业，胡师游（牧南侵）。

（时）人叹曰：北寇南侵，危安莫卜，破邑陷（州，酷遭荼）毒，家散人亡，神号鬼哭不已。

弃建（康居朱紫坊），兄弟中途相失，只身居福清县注：今福建省福清县之五（乡，开基立）业，蓝氏居闽，蕃蔓之盛，（实）奉公为（鼻祖），葬于（华）国山大坐人形子山午向。

自吟一（首诗）：陡遇胡兵犯帝乡，黎民处处尽遭殃；犬吠骸骨无埋葬，鸦啄身尸是可伤。

父母恩深俱拆散，夫妻弟兄各分张；追思（昔）日艰难事，泪洒西风泣两行。

娶福清县林氏女七娘，终葬于华阳谷蛇形申山寅向，生三子，常新、（常灵、常秀）。

另据《赤岭种玉堂》一文介绍：“福建种玉堂蓝氏奉蓝氏始祖蓝昌奇的第一百零八世裔孙、扬州节度使蓝明德为一世祖。

明德的后裔琛（二十二世）生三子，长元晦迁居漳州府漳浦县蓝教（今龙海市港尾镇隆教村）。

元晦生三子，长庆福（二十四世）分居苌溪即今漳浦赤岭乡，为漳浦蓝姓始祖。

次庆禄仍居隆教。

三庆寿迁居广东大埔湖寮。” “清初，种玉堂十五世大轮居台湾桃园大溪镇。

十六世云锦居屏东里港乡。

十八世武居台北市。

十八世瑞芳居宜兰。

种玉堂派下蓝氏在台湾现有人口近二万人。

蓝云锦后裔胜民一九 到种玉堂谒祖。

蓝武后裔金涂一九八八年十一月到种玉堂谒祖。

换长、仁义等台湾宗亲一行六人於一九九四年六月底往种玉堂谒祖。

种玉堂在台后裔鸿博、鸿玉於一九九三年到漳浦参加蓝鼎元学术研讨会。” 从上可知道，福建台湾的蓝姓多为蓝采和14代孙蓝吉甫的后代。

（作者为北京东方文化馆副秘书长、中国传统文化论坛副秘书长、著名姓氏文化专家）

具体有几间书中没有详细说，真的不知道，但有几个是知道：

1、雅室——会客厅。

2、静室——含光君的书房及卧房。

3、兰室——讲学的地方。

4、寒室——姑苏蓝氏历代家主的卧房。

5、冥室——招魂专用的建筑。

6、古室——藏宝阁。

故事简介

《魔道祖师》是墨香铜臭创作的原创耽美玄幻小说，2015年10月31日于晋江文学城连载，初版于2016年3月1日完结（正文），至2016年9月7日修文完成（正文+外三篇），网络版正式完结。

2018年1月1日更新完四篇番外。该小说已由台湾欣灿连股份有限公司于2016年12月出版了繁体版，并由四川文艺出版社于2018年11月出版了简体版第一卷《无羁》。

《魔道祖师》故事主线围绕蓝忘机、魏无羡在解谜打怪的过程中互通心意结为道侣来展开。故事时间线长、人物关系复杂，其中穿插的回忆杀又使人物形象饱满生动。

提起陈情令里面的每一个人的属相，大家都知道，有人问王一博生肖？另外，还有人想问《陈情令》里面有哪些撩人的台词？你知道这是怎么回事？其实《陈情令》中的经典台词有哪些？下面就一起来看看陈情令云深不知处兰室属于什么园林？希望能够帮助到大家！

陈情令里面的每一个人的属相

蓝氏一族居住的地方叫云深不知处，那一片地方很大，相当于武林中一个门派的规模，可能还会更大吧。静室是蓝忘机的书房和卧室，毕竟是蓝家二公子，住的地方肯定是有名字的，而且蓝家重视规矩体统，所以估计每一处地方都会有名字的。蓝氏一族应该在现在的江苏省一带。

陈情令中说阴铁镇于四方，分别是四个地儿。

陈情令的演员有哪些属于新湃传媒？

《陈情令》主要讲的是什么？

陈情令演员分属什么经纪公司？

陈情令每个人物的特点是什么？

《陈情令》中的经典台词有哪些？

陈情令的成功，在于宏大格局，赋予每个人物生命，这部剧里这么多“反派”人物，可没有一个是让人反感的。

看到薛洋，也会想，如果他小的时候有人给他一块糖，给他一点温暖，那是不是他也会懂得怎么爱一个人。

陈情令里面的每一个人的属相：王一博生肖？

看到金光瑶，也会想到，如果能对他少点歧视的眼光，多点尊重，那是不是他也不会这么渴望地位，为了权力而如此不择手段步步为营。

就算是苏涉，成为金光瑶忠实的跟随者，也不过是因为只有金光瑶记住了他的名字。

而同样，这部剧的可贵之处在于正派并没有光环，就算是魏无羡，也不是一个完美的人。

正如金光瑶所说，魏无羡的性格，锋芒毕露，做起事来常伤人而不自知，所以除非他得罪的那些人安然无恙，否则出了什么事第一个想到的就是魏无羡，也是这样的原因，使魏无羡成为众矢之的，所以第一世身死是必然。魏无羡从来不是一个完美的人，没有什么主角光环，唯一的一次也许就是玄武洞中捡到那把阴铁剑吧。这样的一个人设，更易被人所接受，平凡中带着伟大，困境中也能逆袭，一生所为皆是为一句诺言。

再说说江澄吧，人物群像中跟自己最像的一个。最大的特点就是“别扭”。其实他从来都没有恨过魏无羡，他是一个不太会表达的人，很多时候因为自己的别扭把自己弄到了一个尴尬的境地，师姐在的时候是他们两个的调和剂，也是江澄的台阶，师姐不在了，他就只能自己这么别扭着。他从来不想魏无羡死，这多少年每每找到一个像魏无羡却不是的人，他的内心想的其实都是，魏无羡你怎么还不回来！只能说他最讨厌魏无羡的一点就是，他认为自己在魏无羡心里应该很重要，但是在魏无羡心里还有更重要的事，所以江澄会感觉到落差。所以他一直表面上对魏无羡没有多少好语气，其实不过是发泄一下自己内心的小怨念罢了。但是这一切不还是说明江澄在乎魏无羡吗。从小有这么一个人陪自己长大，一起乐偶尔一起闯个祸，其实江澄是个很重感情的人，正因如此，他对魏无羡的感情始终停留在坞被灭之前的那个状态，他希望他跟魏无羡能一直在这个状态，实现当初云梦双杰的诺言，只可惜，魏无羡背负了太多了，种种不能言说的苦衷，让他们终是回不去了。不过一切事情尘埃落定，感情还在，之前的隔阂别扭总有时间会去消解。

我想带一人回云深不知处，带回去，起来。蓝湛大概是这个剧里最接近完美的角色了吧，从蓝氏家规教导，雅正又洁身自好，除了有些孤僻在外人看来是高傲，其实他只是没有志同道合之人罢了，直到遇到魏无羡，这个一上来就喝酒口出狂言的不可理喻之人，偏偏他又不像外表那么无羁，武功不在自己之下，所以从那时起，其实蓝湛就开始注意到魏无羡了。再之后，罚抄家规的多日共处，除水行渊，冷泉内得知阴铁下落，放飞孔明灯共许一诺锄奸扶弱，蓝湛对魏无羡的印象彻底改观，内心早已将他引为毕生知己命定之人。蓝二哥哥说他有悔，不夜天没有跟魏婴站在一起，但其实真的不能怪他，他不会想到事情会到那一步，师姐的死，魏婴的彻底失控，都不是他能想到的，也不是他能阻止的。不敢想，如果没有聂导的大戏，魏婴没有回来，那蓝二哥哥的余生该有多难过。感谢作者，让一切有了弥补的机会，让蓝二的人生有了。

喜欢陈情令，喜欢所有人的用心，从编剧制片导演所有的到一众演员，处处都是用心。每一个人物都有他们的人物曲，诠释了浓缩了这个人物的一生。每一个演员的演绎赋予了这些人物生命，他们大部分都不是科班出身，可是看完了整部剧，我觉得他们每个人都是这个人物最好的状态。感谢陈情令，感谢能遇到这么好的一部剧，一路追下来，收获了剧中人的苦乐，也收获了ggdd这两个宝男孩。

夏天快乐，来日方长！

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姑苏蓝氏对弟子的要求非常高，弟子在教规森严的情况下成长得非常好，逐渐成为了端庄持重的君子，这也让仙门百家对云深不知处的教导十分向往。在魏无羡到来之前，云深不知处就已经有3000多条的家规，这些家规涉及到了各个方面。魏无羡到来之后，蓝启仁发现这些家规并不能够很好的限制住魏无羡，而且魏无羡在云深不知处仍然十分顽皮，就又设置了1000多条家规。

仙门百家都崇尚强者，在严格的教导下，弟子能够逐渐成才，这也让云深不知处收了很多弟子。进入云深不知处的弟子，都需要遵守这些家规，一旦违反就需要去抄4000多条家规，这也让很多弟子感觉到苦不堪言。魏无羡的性格十分跳脱，在上课的时候也经常引起蓝启仁的不满，这也让魏无羡受到了蓝湛和蓝启仁的注意。魏无羡也因此受到了许多惩罚，其中就包括抄家规、关禁闭。

蓝氏家规有云深不知处不可喧哗、不可夜游、不可杀生、不可早退、不可攀树、不可急行、不可偷窃、不可戏水、不可勾肩搭背、不可目无尊长、不可破坏公物、不可弄虚作假等。云深不知处要求如此严格，对于魏无羡来说是一种折磨，但是在云深不知处求学是不可更改的事情，这也让魏无羡感叹蓝氏弟子一直在做和尚，并没有什么人生的趣味，在这个过程中也与蓝湛建立了深厚的关系。

魏无羡在刚进入云深不知处的时候，就已经违反了两条家规，分别是不可饮酒与不可夜游。魏无羡也因此与蓝湛相识，在这个过程中两个人发生了打斗，这也违反了不可打斗的这条家规。蓝湛一直是蓝启仁心目中的得意弟子，从来没有违反蓝氏家规，在魏无羡的影响之下，蓝湛逐渐脱离了轨道，这也让蓝启仁感觉到非常愤怒，对魏无羡的感官自然好不到哪去，之后也多加为难。