求德云社的族谱?
德云社刚建社时就三名演员:张文顺,郭德纲,李菁。张文顺是长辈,也是德云社的元老,郭德纲十分尊敬他。德云社的是由张文顺先生命名的,张先生非常喜欢"德"、"云"两字。相生兴起时有大名鼎鼎的"相声八德",还有就是郭德纲一辈是新字德辈。而"云"则是因为当时张先生的书房名叫云什么,我忘了。所以张先生给起名叫德云社,这是郭德纲说的。包括德云社后辈成员的排字,"云"、"鹤",都是根据张先生提的"云鹤九霄,龙腾四海"来排的,足以见德云社对张文顺的尊重。这里需要说明的是鹤字科不是比云字科小一辈,而是小一科,就像我们上学的低一年级,而他们的辈份高低,则要看正式拜师了 郭德纲
郭德纲1973年生于天津,自幼酷爱民间艺术。
8岁投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后曾跟随相声名家常宝丰学相声,曾受到许多相声名家的指点、传授。其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转于梨园,工文丑、工铜锤,对丰富自己的相声表演起了十分重要的作用。通过对多种艺术形式的借鉴,形成了自己的风格。他技艺全面,成为青年相声演员中的佼佼者。2004年拜师相声艺术家侯耀文。他现居北京,在北京德云社相声团体发掘上演了一些已不多见的传统相声,上演节目达六百余段,深受京津相声迷喜爱。
于 谦
1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺,在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽先生。1995年毕业于北京**学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄,代表作品《九九归一》《天下第一丑》《人虫》《新刀马旦》等,并于中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。2002年与郭德纲合作表演相声,演出节目达数百段至多,深受观众喜爱。
张文顺 (已故)
北京相声名家,北京市曲艺团第一科学员,师承佟大方先生。复跟随“架冬瓜”先生学习滑稽大鼓。退休后与郭德纲搭档表演传统相声。其捧哏风格幽默含蓄,自成一家,并发掘保存上演了一些已不多见的传统单口相声。
李文山
1938年生人,自幼生长在北京天桥,酷爱相声。50年代曾与郭全宝先生创作合说相声《历书与皇历》,60年代曾在邮政文工团与李文贵合作创作相声《杂谈空城计》、《南来北往》、《女英雄》、《一比吓一跳》等。70年代创作的相声代表北京唯一一段相声参加全国曲艺调演。80年代曾与郝爱民合作,并调入北京宣武说唱团至退休。90年代至今发挥余热,继续创作演出。
邢文昭
自幼喜欢相声,1959年加入中国广播文工团说唱团学员班,专攻相声表演。1961年拜刘宝瑞大师学习,代表作品《官场斗》、《韩复渠演讲》。50年代曾与马季、李文华、李国盛等在北京工人艺术团工作。60年代参加全国第一届文艺汇演,并在全国工会曲艺汇演中获表演奖。2001年在全国小品比赛中参演的《四个老头》获一等奖。
谢天顺
谢天顺:(1946— )天津人。五十年代末参加天津市曲艺团少年训练队,师承相声名家郭荣起。他生于曲艺世家,受环境熏陶和名师指导,加之自己勤奋的学习和不断的舞台实践,成绩突出,进步很快。他擅长捧哏,多年来先后与马志明、赵伟洲、刘俊杰、刘西雨等合作,演出了《白事会》、《拴娃娃》、《报菜名》、《论拳》以及《纠纷》、《话说天津卫》、《治病》等相声。他的功底扎实,火候恰到好处,表演火爆,大方自然,善于把握现场效果,能够掌握不同风格的新老节目。在2003年10月的“津门曲荟”上与魏文亮、刘俊杰、张永久等合作重排了传统相声剧《张古董借妻》。
张德武
自幼酷爱曲艺,有多年演出经验,拜北京相声名家张文顺先生为师,擅使文哏,柳活节目。
高 峰
师承相声名家范振钰先生,勤奋好学有独特的艺术风格,捧逗俱佳。并跟随金文声先生学习王派快板表演。
史爱东
现年37岁,师从梁厚民先生学习快板书,很好的继承了师傅的代表段子,如《酒迷》、《隐身草》等。后期学习相声捧哏,与孔云龙合作,颇受好评。
王 惠
女,自幼学艺,九岁登台,十四岁于天津成功举办个人专场,轰动曲坛。王惠勤奋好学,深得天津所有白派名家亲传,更得京韵大师骆玉笙先生指教。使得技艺突飞猛进,并于2002年赴台演出,大获成功。王惠的演唱特点行腔委婉、韵味醇厚、吐字讲究、妩媚多姿,善于表达人物内心的复杂情感。 郭德纲夫人,现德云社大管家。
肖佳玉
出生于曲艺世家,自幼喜爱曲艺。从六岁起跟随父亲肖四北学习扬琴,并参加各种演出。中学毕业后又在中国北方曲艺学校继续学习乐器。现在就读于中央戏剧学院学习表演专业。现在北京德云社担任主持人。
曹云金
2001年经田立禾先生开蒙,2002年拜师郭德纲先生学习相声艺术至今。经常表演的节目有《拴娃娃》、《大保镖》、《兵器谱》、《托妻献子》等。
刘云天
中国戏曲学院表演系本科生,11岁拜孟繁贵为师,2001年毕业于中国北方曲艺学校,2004到2005年参加中法文化年表演话剧《一日烦》。后拜郭德纲为师学习评书。
孔云龙
自幼喜爱艺术,2004年跟随郭德纲老师学习相声至今。常演的节目有《地理图》、《竹城水寨》等贯口类作品。
李云杰
自幼喜爱艺术,曾学习京剧青衣,后拜杨进明学习相声,拜郭德纲学习太平歌词。能演唱数十段太平歌词。
岳云鹏
自幼喜爱相声艺术,2004年跟随郭德纲老师学习相声、太平歌词、竹板书。能表演数十个曲目,为当今为数不多的太平歌词演员。
栾云平
自幼酷爱相声,师承郭德纲。捧逗兼擅,尤擅演出《反八扇》之类的节目。
朱云峰
1991年出生于哈尔滨。曾随来宝刚先生学习快板。2004年拜郭德纲为师。
崇云昆
自幼喜爱曲艺,拜师李菁学习快板艺术,颇具梁派特色。
如何评价德云社的家谱前几年的时候进行过一次修订,因为现在德云社已经真的变成了一个大的表演团体了,已经不单纯的是原来那一小撮人聚集在一块那个小团体了。现在就有必要对这样一个辈分以及名分的问题进行最基本的纠正。
原来早些年的时候吧,这个零几年10年左右的时候,德云社没有现在这么大的规模,现在这些表演队的队长基本上就是主要的人物,基本都是跟着郭德纲长大的,儿徒爱徒,半路出家的有,但是只是少一部分。所以这些人他们根本不需要所谓的家谱的承认,人家跟师傅的关系就天然是密切的,就没有这方面的质疑,但现在越来越多新兴的相声演员考入德云社,不是通过这种传统的拜师的模式了,变成一个进入公司的考核模式了,那就不一样了。
因为现在等于是笼子和招生引起它是广泛的关注,应该说也不是现在了,一段时间之前为什么受到人们的关注,就是因为现在德云社是一个大的平台,虽然说现在新进去的这些农资科演员必然不可能得到郭德纲自己的认同,要说直接得到对方资源的指导也不太可能。但这是一个平台呀,你换一个其他的平台做不到这些点的,还有那么多的有名气的师兄稍微带一带,起码比自己混要好得多吧,而且刚进去你该有的这个社会待遇之类的都会有,不像早期的时候拜师你不光赚不到钱,还得给人家送钱,还得伺候人家哄人家开心,现在不一样了吗?
所以修订这个家属的也就在于纠正一些人的名分,有些人不该有了把他踢出去,有些人应该有把他加进来,就是这样一个过程。要是真的像张云雷岳云鹏,还有我说从小跟着这些师傅长大的人,他们不需要这个东西,只要跟师傅的关系在,是不是特别受到这个家谱的承认,其实没有那么重要,因为家谱这个东西不还是师傅说了算嘛,那是一个道理呀。
杨少华辈分是宝字辈,和侯宝林,常宝华等人同辈,比马季大一辈。
从相声家谱来看,杨少华的师父是郭荣启,而郭荣启的师父是马德禄,他可是相声八德之一。这么说郭荣启是寿字辈相声演员,和马三立同辈,杨少华是郭荣启的弟子,理所应当的应该是相声界第六代传人,就应该是宝字辈的。
作为相声圈里的“宝”字辈相声演员,杨少华算是现今活跃于相声圈辈分最高一位了吧。以此,也被大家称为相声界的老艺术家了。
早年经历
杨少华1932年生于北京,1944年拜郭荣启为师,在北京启明茶社说学相声。
1951年来到天津,在大明钢厂工作,在工会负责文艺宣传,后调入南开区曲艺团,成为了一名专业演员。1950年进入天津轧钢一厂当钳工,成为工会文艺骨干。文革后,调入天津市曲艺团。
俗话说“一个好汉三个帮”,郭德纲如果没有遇到张文顺和李菁的话,德云社不可能发展得起来,尤其是张文顺老先生的作用,郭德纲曾说“德云社有老爷子的半壁江山”,这还真不是夸张。德云社作为传统相声的代表,在创立之初就学习旧时戏班的坐科之法,由创社元老张文顺先生按照“云鹤九霄,龙腾四海”定好了家谱的排字,而且声明每四年一科,一切科均为同辈,现在现已排到“霄”字科。
德云社的由来德云社的前身叫北京相声大会,成立于1995年,当时三个创始人,郭德纲二十多岁,李菁只有十几岁,由此可见张文顺在这个团队中到底多重要。北京相声大会成立了几年生意都十分的惨淡,当时的一场演出,三个人分工很明确。
逐出师门二人收回所赐的“云”字现在德云社对外发布的家谱,还是郭德纲2016年由于“清理门户”而宣告的家谱,该家谱中将原先位列云字科的何云伟和曹云金除掉在外,相当于将两人正式逐出师门,并回收所赐的“云”字,至于两个人归不偿还就是两个人的事了。不过,从现在的状况来看,何云伟现已改名为何伟,但曹云金却揭穿宣告绝不改名。
岳云鹏仅仅排到了第七位“云”字辈是郭德纲最早收的一批学徒,总共16人,去掉退出门户的何云伟、曹云金和几进几出的赵云侠,现在家谱在列的共13位,其间现在最红的相声演员岳云鹏在这13人中,位列中心方位,仅仅排在了第7位。
而于谦的大儿子于云霆排名还高于岳云鹏,据第五位,于谦的小儿子2013年出生,取艺名于云田,排在第十三位。
如今德云社忽然爆红的张云雷,在云字科中排第二位,云字辈的大师哥就是闫云达。闫云达很有意思,郭德纲还没进北京之前收了这么个徒弟,后来失去了联系,直到2007年,德云社火了,闫云达才重新找到了师傅郭德纲。
最可惜的就是何云伟了,如果没有退出的话,即使闫云达回归,大师兄的位置何云伟肯定也坐得很稳。好了对于现在德云社家谱的排名,大家有什么看法呢?
在相声行业,辈分是特别重要的,而相声行业的辈分之说,从老一辈的相声演员开始就已经有了传统了,是按照“德寿宝文明”的辈分划分的,目前相声界辈分最高,并且还活着的相声演员是“宝”字辈分的人,例如常宝丰、马志明等人,这些人在相声界当中现在是辈分最高的,也是因为相声界有这样的礼仪辈分之分,才会让相声行业一直有条不紊的发展下去,毕竟俗话说得好,无规矩不成方圆。
相声界的辈分也是在拜师的时候都会讲究这个方面,在很早之前,相声行业在拜师的时候,都会在拜师完之后将自己的名字改掉,中间加上自己的辈分,这就是自己的艺名了,以此来证明自己是在相声界中属于那个辈分的,师承谁,这样的做法其实就是对于相声的敬重,当然,当年在相声行业中拜师也是为了以后更好的发展,例如郭德纲就是,郭德纲当时进入北京的时候,也是想要找到一个师傅,为的就是在相声行业当中站住脚。
而再往前追溯,其实在相声行业刚刚兴起的时候,辈分的排名还不是很注重,而等到相声行业发展到第四代的时候,相声逐渐被大众所认可,当时流传的就是相声八德,也就是相声行业当中八位德字辈最为有名的演员,也是因为这八个人,才让大众对于相声行业逐渐的重视起来,在茶余饭后,听一段相声,成为了大家的习惯。
但是还是有人说,相声行业当中的辈分是封建,是传统,但是我觉得,也是因为有了这样的传统,才会使得相声演员的艺德是非常高的,因为在相声行业当中,尊师重道,讲究礼仪是比较重要的,这也是为什么相声行业发展至今的原因。
郭德纲在相声界是什么辈分?为什么郭德纲会饱受争议?下面我来详细阐述一下我怼这两个问题的看法以及回答。
郭德纲在相声界的辈分2003年北京相声小品邀请赛上,郭德纲与于谦协作的《你好北京》获得了组委会特别奖。郭德纲回忆说:“当时就有一丝梦想,万一怎么怎么。那时候我是为于谦所在的文工团帮助,(他们)说如果竞赛能得奖的话,会把我调进去,这非常诱惑我。但后来他们说了不算数。”
2003年北京相声小品邀请赛上,郭德纲与于谦协作的《你好北京》获得了组委会特别奖。郭德纲回忆说:“当时就有一丝梦想,万一怎么怎么。那时候我是为于谦所在的文工团帮助,(他们)说如果竞赛能得奖的话,会把我调进去,这非常诱惑我。但后来他们说了不算数。”
已然要“处江湖之远”,为安在2004年又要拜师时任中国铁路文工团副总团长侯耀文呢?郭德纲有自己的说法,“我在相声界干了这么多年,有必要要有理直气壮的归属,在中国相声族谱上有必要有你,这与主流不要紧。”
“谱系”相当于相声职业的“家族成员档案”,也就是所谓的“家谱”,它记录下每一个相声艺人师承联系、从属门派、辈分高低。一份“谱系”既投射出相声百年的沧桑,也反映出相声艺术绵延不停的生命力。
在现已出书的“相声艺人师承联系表”中,由于郭德纲拜了侯耀文为师,他在整个相声界就归于第八代弟子,和巩汉林、姜昆、冯巩等人一辈,比牛群晚了一辈。而由郭德纲起头,他德云社的弟子便在这份表中归于第九代弟子。
为什么郭德纲饱受争议自从侯耀文逝世以来,郭德纲几乎是每提到师父就热泪盈眶,不少网友质疑老郭太会作秀了,郭德纲真的和侯耀文有那么深的爱情么?
一位文字辈的相声艺人告诉记者:“可以说,侯耀文是郭德纲的恩人,当年他由于在天津的一些事,基本上在相声圈归于姥姥不疼舅舅不爱,想拜侯耀文为师时他只是个名不见经传的业余艺人。”
“不少人都不赞同,相声界谁都知道郭德纲是杨志刚的学徒,杨志刚是白全福的大学徒,白全福和侯宝林是发小学艺的兄弟,联系不比他人,侯三要收郭德纲当学徒本来就不对。”
“但是侯耀文就是大少爷脾气,你们越不让干嘛我就越干嘛,他就这么个性情。他也爱才,且不论郭德纲人品怎么,能耐确实是有的,侯耀文就爱他,所以后来他那破嘴惹了不少祸,侯耀文不论对错,都帮他说话。”
“侯耀文就这么一个人,对学徒都溺爱,他有错我说他行,他人不能说。假如最初侯耀文不收他,就没有他的今日,也没有今日的德云社。”
少马爷马志明在相声界的辈分很高,他是属于宝字辈的。马志明是由侯宝林代收的师弟,和侯宝林属于师兄弟关系,所以马志明从辈分上讲和侯宝林大师同辈,按此计算马志明算是郭德纲的师爷一辈的人物。
马志明为“马氏相声”的第三代传人,深得“马氏相声”的真髓,形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫、不荤不咸的艺术风格。
少马爷马志明简介。
马志明1945年5月13日出生于天津市,祖籍甘肃省金昌市永昌县,中国相声演员,马氏相声传人,国家一级演员。
1957年,考入天津戏校学武花脸。
1962年,调入天津市曲艺团,正式开始说相声。
1980年,马志明重新登台。
1986年4月13日,由侯宝林代收为师弟,拜已故相声前辈朱阔泉为师。
1988年,获得“星海杯”相声邀请赛逗哏三等奖。
1992年,天津电视台播出马志明曲艺专场。
2005年从天津曲艺团退休。
2007年2月,出版了相声选集《笑匠杂笈》。
2018年5月,被评定为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。
求德云社的族谱?
本文2023-10-30 10:58:25发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/372068.html