明朝清朝老人过世后碑文上写的粤稽是广东省吗,或其?

栏目:资讯发布:2023-10-30浏览:1收藏

明朝清朝老人过世后碑文上写的粤稽是广东省吗,或其?,第1张

粤稽:是考证查证的意思。这里的粤没有什么意义,只是一个助词,稽是查证的意思。所以放在一起也是查证考核的意思

近期在中华贺氏网络平台发现号称源自“广东三水”的一支南阳镇平贺氏家谱,根据当地碑文考证,始迁祖自明万历三十九年(公元1611年)兄弟三人,族谱记载:“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”。始迁祖名讳无考,据碑文记载,迁来之前在粤稽已历五世,故始迁祖为第六世。镇平贺庄贺氏第七世名讳亦无考,第八世有国京、国生、国甫三祖名。

宗派序:心仲仁远旺启明国文昌武盛永恒兆长桂兰邦天承慈孝乐学世杰生

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

自此文发布后,由陆续接到南阳当地宗亲贺少辉发来的一些补充资料:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

其中最有价值的一张是这里:(贺氏二世祖碑文)

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

根据这个碑文我们发现了一个很大的问题:原谱记载的“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”应为对碑文内“粤稽”的误读,将“粤稽”理解为“粤籍”了!

——楚风 2018-04-20

细看碑文如下:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

我们对涉及源流相关文字进行了重新断句:“耦维万物之生本乎天,人本乎祖,木本水源,孰可忘其所自来乎?粤稽贺氏始祖讳 心典,邑庠升,明代迁居贺坡迄今约十七世矣!”

这里的“粤稽”意思是“经过稽考、经考证”的含义,而不是“广东籍贯”之意思!所以原谱所书的“源自广东三水”一说存在很多问题,需引起大家重视,应对谱内相关描述进行全面复核!

为此特对原发文进行留言提醒:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

这碑文里写着“始祖讳 心典”,然而家谱写成“贺二世祖墓碑文”,推理应该这个碑是始祖儿子的一块碑,但世系内二世祖名讳无考,只能说明该碑的正面可能已经被破坏或风化,无法看清字迹了!

——楚风 2018-04-20

此外,根据宗亲反馈,宗派序需要修正:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误近期在中华贺氏网络平台发现号称源自“广东三水”的一支南阳镇平贺氏家谱,根据当地碑文考证,始迁祖自明万历三十九年(公元1611年)兄弟三人,族谱记载:“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”。始迁祖名讳无考,据碑文记载,迁来之前在粤稽已历五世,故始迁祖为第六世。镇平贺庄贺氏第七世名讳亦无考,第八世有国京、国生、国甫三祖名。

宗派序:心仲仁远旺启明国文昌武盛永恒兆长桂兰邦天承慈孝乐学世杰生

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

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自此文发布后,由陆续接到南阳当地宗亲贺少辉发来的一些补充资料:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

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其中最有价值的一张是这里:(贺氏二世祖碑文)

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编者按:

根据这个碑文我们发现了一个很大的问题:原谱记载的“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”应为对碑文内“粤稽”的误读,将“粤稽”理解为“粤籍”了!

——楚风 2018-04-20

细看碑文如下:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

编者按:

我们对涉及源流相关文字进行了重新断句:“耦维万物之生本乎天,人本乎祖,木本水源,孰可忘其所自来乎?粤稽贺氏始祖讳 心典,邑庠升,明代迁居贺坡迄今约十七世矣!”

这里的“粤稽”意思是“经过稽考、经考证”的含义,而不是“广东籍贯”之意思!所以原谱所书的“源自广东三水”一说存在很多问题,需引起大家重视,应对谱内相关描述进行全面复核!

为此特对原发文进行留言提醒:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

这碑文里写着“始祖讳 心典”,然而家谱写成“贺二世祖墓碑文”,推理应该这个碑是始祖儿子的一块碑,但世系内二世祖名讳无考,只能说明该碑的正面可能已经被破坏或风化,无法看清字迹了!

——楚风 2018-04-20

此外,根据宗亲反馈,宗派序需要修正:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

近期在中华贺氏网络平台发现号称源自“广东三水”的一支南阳镇平贺氏家谱,根据当地碑文考证,始迁祖自明万历三十九年(公元1611年)兄弟三人,族谱记载:“自粤稽(广东省三水市)迁居河南镇平定居”。始迁祖名讳无考,据碑文记载,迁来之前在粤稽已历五世,故始迁祖为第六世。镇平贺庄贺氏第七世名讳亦无考,第八世有国京、国生、国甫三祖名。

宗派序:心仲仁远旺启明国文昌武盛永恒兆长桂兰邦天承慈孝乐学世杰生

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——楚风 2018-04-20

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编者按:

我们对涉及源流相关文字进行了重新断句:“耦维万物之生本乎天,人本乎祖,木本水源,孰可忘其所自来乎?粤稽贺氏始祖讳 心典,邑庠升,明代迁居贺坡迄今约十七世矣!”

这里的“粤稽”意思是“经过稽考、经考证”的含义,而不是“广东籍贯”之意思!所以原谱所书的“源自广东三水”一说存在很多问题,需引起大家重视,应对谱内相关描述进行全面复核!

为此特对原发文进行留言提醒:

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这碑文里写着“始祖讳 心典”,然而家谱写成“贺二世祖墓碑文”,推理应该这个碑是始祖儿子的一块碑,但世系内二世祖名讳无考,只能说明该碑的正面可能已经被破坏或风化,无法看清字迹了!

——楚风 2018-04-20

此外,根据宗亲反馈,宗派序需要修正:

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

贺氏家谱(八)南阳镇平贺氏家谱补遗及勘误

这顾廷烨能娶到明兰是下了不少功夫的,当初祖母本是要撮合明兰与那医官贺家贺弘文的在一起的,可经顾廷烨神鬼手段,从流放之地将曹锦绣找来,这才成就了自己的这段婚姻,可那曹锦绣是已经与人为妾的人,贺家怎会纳她入门为妾呢?

其一:贺弘文与其本就有旧情

贺家与曹家世代交好,贺弘文与那曹锦绣也是自小青梅竹马,两小无猜,如若不是曹家获罪,曹家上下流放的流放,发卖为妾的为妾,很可能就没有明兰什么事了,贺弘文也没想到曹表妹能够回来,可又不想错过与明兰的这桩好婚事,但见表妹如此可怜兮兮的求自己,一心就想留在自己身边,便产生了保护欲,本就有情谊在的,导致一直纠结不安,迟迟不下决断,才生生错过了与明兰的这段好姻缘。

其二:贺弘文太过愚孝

曹家母女好不容易才得以脱难,便将贺家做为救命的稻草,贺弘文的母亲又是个没有远见的人,只知道一味的帮助娘家人,对曹锦绣也是喜欢的,贺弘文见母亲卧病在床,不敢忤逆母亲的话,只要母亲一求,他便心软了,即使曹表妹曾经已为人妾,他也不敢违抗。

其三:贺弘文知道曹锦绣不能怀孕,对其不能有威胁。

这曹表妹也是个可怜之人,本是官眷贵妇,谁知一朝获罪,从天上跌落谷底,发卖给人为妾,在古代妾室本就地位低贱,加上曹表妹又是罪臣之女,在夫家的日子自是不好过的,被人强行灌下红花汤,导致终身不能怀孕,这对于古代女子来说这可是天大的祸事了,不是有句古话:不孝有三、无后为大嘛!所以贺家知道即便将来贺弘文以后娶妻,人家也不会因为他纳了一个这样的妾室而计较的,因为没有威胁。

贺老太太这么精明之人能同意将曹锦绣纳进门,自是也想了很多的,可怎么算终是漏算了一个曹姨母,虽说曹锦绣不是一个厉害的角色,可她有个妈呀。

这曹姨母可不是省油的灯啊,以前也是官眷来的,这宅门子里的一些事情哪难的了她呀,见自己的妹妹眼看命不久矣,就想着自家女儿嫁进了贺家,自己便能把控着这贺家了,每每贺弘文要娶妻,她便百般的设计,阻碍其进门,即便是过了门,她也能设计陷害人家,导致贺家迟迟不得一个子嗣。

本就身体不好的贺夫人更是悠悠终日不得好心情,不久便一命呜呼了,贺弘文见自己母亲都被其气死了,当初因为与明兰的婚事没有好结果对曹家母女一直耿耿于怀,这下就更忍不下去了,便将曹表妹幽静到偏僻的庄子里去了。这曹表妹虽不能生育,可也还算是贵妾,荣华富贵不敢说,这平安度日总是可以的,本为自己挣的一手好牌,奈何确抵不过这心中的欲望。

贺龙不是土家族人,而是汉族人。

贺龙(1896年3月22日-1969年6月9日),原名贺文常, 字云卿。 湖南桑植人。伟大的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创始人和主要领导者之一。

1896年3月22日,贺龙出生在湖南省桑植县洪家关一户贫苦农民家庭。由于家境贫寒,念私塾五年,便辍学务家。

1914年,参加了孙中山领导的中华革命党,在桑植、石门、沅陵等县从事反帝反封建的武装斗争。曾三度入狱,威武不屈。

1924年至1927年中国第一次国内革命战争期间,贺龙积极拥护孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,高举打倒列强、打倒军阀的旗帜,率部参加北伐战争。

1939年9月,在晋察冀边区指挥了著名的陈庄战斗。

1949年12月,贺龙率华北野战军第十八兵团等部,由陕入川,配合刘伯承、邓小平指挥的第二野战军,歼敌数十万人于成都地区。

1959年底,任国防工业委员会主任,同罗瑞卿等领导了我国的国防工作建设。

1969年6月9日,被迫害致死,终年73岁。

贺龙的人物评价:

贺龙是杰出的共产主义战士。他一生追求真理,把毕生的精力和心血都奉献给了党和人民。战争年代,为人民的解放事业,英勇善战,历尽艰险,百折不挠;和平时期,为社会主义建设,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。

他大公无私,刚直不阿,言行一致,光明磊落,平易近人,豁达大度,爱护战士,关心群众。他的英雄形象和崇高品德深受全党、全军和全国各族人民的崇敬和爱戴。

峄城贺氏宗嗣是:如果我没有猜错的话,峄阳贺氏宗亲现在手中的族谱,极有可能是1992年6月下旬修订而成的族谱。其实越是古老的族谱,“含金量”越高,但是“失传度”也会越高。

1992年版的《峄阳贺氏族谱》,作为一套丛书,它必然要由名人来作序受贺泰的委托,他欣然为《贺氏世谱》作序。《峄阳贺氏族谱》和《贺氏世谱》一脉相承,同属一“序”,只不过在时空的界限上,竟然是一段浩瀚了500余年的历史长河罢了。

在第一集嫁给贺将军的大公子贺沣,不料大婚之日贺沣便猝死了,在最后结局是梁翊为秋家平反,秋嫣风光嫁给梁翊。

扩展资料

《嫣语赋》女主秋嫣,由女演员乔欣饰演,乔欣自出演《欢乐颂》关雎尔这个角色走红后,资源还是不错的,在杨天真公司待了一年后,没有续约,选择了自己出来单干,这两年出演《穿越火线》、《平凡的荣耀》、《玉楼春》、《沉睡花园》等作品。

《嫣语赋》是一部女性励志剧,乔欣又是女主,而且该剧播出后,乔欣的表现很不错,再次受到大家的喜欢,特别是她在剧中的人设,思想超前又聪明,努力为自己的命运抗争,而且她的格局比很多人都大。这不禁令我对秋嫣产生了好奇。

秋嫣到底是谁生的

《嫣语赋》的开头,20岁的女主秋嫣就和未曾谋面的贺家公子贺沣成亲,谁知在大婚当天,贺沣就因恶疾去世。看到这里,大家是不是都惊呆了,难道秋嫣在第一集就要当寡妇?不不不,那样的话,剧情就烂大街了不是吗。

秋嫣贺沣大婚

既然才到拜堂这步贺沣就挂了,那秋家当然是想退婚,但这婚并不是你秋家想退就退得了的,贺家并不同意,还给秋嫣冠上克夫之名,甚至要秋嫣殉葬。这时候,秋家人才知道,柳姨娘为了让秋嫣能嫁进贺家,私下改了秋嫣的八字,目的是让贺家为儿子秋蓉谋职。

秋嫣亲娘和弟弟

看到这里,观众们才知道,原来秋嫣和秋蓉是同母所生,都是柳姨娘和秋宜的孩子。不过,虽然是柳姨娘之女,但这位亲娘眼里只有儿子,还不如秋宜的妻子秋夫人对她好,又因为秋嫣喊秋夫人母亲,所以,一开始真不知道秋嫣是柳姨娘所生。

秋璎透露秋嫣身世

另外,秋家这么多个子女,只有秋嫣和柳姨娘没有入家谱,秋嫣是庶出,从小又是跟柳姨娘在外面长大,后来才回到秋家,这应该也是她没进家谱的原因。因为庶出的身份,受到家里其他姐妹的排斥,在秋家,只有秋夫人让秋嫣感觉到被在意和被宠。

嫣语赋里面秋嫣是谁生的

原来秋嫣和秋蓉是同母所生,都是柳姨娘和秋宜的孩子。不过,虽然是柳姨娘之女,但这位亲娘眼里只有儿子,还不如秋宜的妻子秋夫人对她好,又因为秋嫣喊秋夫人母亲,所以,一开始真不知道秋嫣是柳姨娘所生。

明朝清朝老人过世后碑文上写的粤稽是广东省吗,或其?

粤稽:是考证查证的意思。这里的粤没有什么意义,只是一个助词,稽是查证的意思。所以放在一起也是查证考核的意思近期在中华贺氏网络平台发现...
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