字辈排序：陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。陕西马德昭后裔马氏一支字辈：“乾德秉天勋泽永传”。陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴毓林广西成刚永长洪真”。云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。

资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

扩展资料：

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱则是宗族文化的重要体现。

一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。

马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。

赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。

扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。

主要分布宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区。2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名

第17位。

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。

因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。

战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

当时，赵国公子赵奢能文能武，以善于用兵而著称。

赵文王二十九年，赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服，称为马服君，他死后便葬在封邑。

他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。

赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。家谱体例：宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。

马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。

原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。

如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。

”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。

”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。

”对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行

第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。

”“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。

”“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。

”“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。

”不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来说，是莫大的耻辱与惩罚。

马家家法之严，由此亦可见一斑。

姓马的辈分有：登、逢、众、朝、国，龙、王、光、开、得，德、廷、祚、万、中，世、代、大、清、农，应、启、新、明、社，如、成、学、正、宗等。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。

赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖，因其封地封在马服，人称马服君，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓氏，后又改为单姓“马”。

邯郸即是中华马姓的祖源地，风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。

由此看来，马姓先祖是2000多年战国赵国马服君赵奢，所以，赵奢为后世汉族马氏的始祖。

马氏家族谱字辈马氏家族的辈份排行:登、逢、众、朝、国,龙、王、光、开、得,德、廷、祚、万、中,世、代、大、清、农,应、启、新、明、社,如、成、学、正、宗等

字辈排序：

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

扩展资料：

马氏家谱被历代马氏子孙视为宗族里的圣物，神圣不可侵犯，被郑重地保管着。

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱（又称族谱）则是宗族文化的重要体现。一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。

扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。主要分布宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位。

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。

他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 

家谱体例：

宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。”

“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。”

“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。”

“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。”

不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来说，是莫大的耻辱与惩罚。马家家法之严，由此亦可见一斑。

参考资料：

马姓-

马姓家谱-

扶风世家马氏指扶风世家的户主姓马，陕西扶风县历史上是马姓的名门望族，名人辈出，以马援最为有名，曾封伏波将军，一生南征北战，屡建战功，曾远征交趾郡。

扶风马氏家族是扶风历史上的名门望族，世代人丁兴旺，名人辈出，对中华民族的繁荣发展做出了重要贡献。马通官封重合侯，通之子马宾官拜持节使，通之孙马仲官至玄武司马。马仲幼子马援最为有名，曾封伏波将军、新息侯、谥忠成。马援一生南征北战，屡建战功，曾远征到当时的祖国南土交趾郡（今广东、广西及越南国中、北部）并留后裔于此。

扶风马氏后裔：

扶风马氏后裔自从伏波将军马援东征西讨时起，便分布于各地。跟随马援南征交趾后留于南海（古南海含今广东、广西、福建、台湾等，南至加里曼丹岛，西南至越南和马来半岛等地）的后裔人称“马留”，至今已发展成为一个人数众多的马留民族，随着历史的变迁和国际交往的扩大，有些已落籍海外。

现国内北京、上海、湖南、山西、重庆、甘肃、云南、贵州、广东、广西、安徽、台湾、香港等地都有马氏后裔，美国、马来西亚、新加坡、泰国、越南等国家也有马氏后裔，且大部分聚居处成立有马氏宗亲会、总会。美国的马氏宗亲会还建有马氏纪念堂，塑有先祖马援像。

马姓最初发祥于河北省邯郸市一带。在战国末期，马姓子孙就已有一些迁居陕西省关中，在此后的时期内，马姓不断得以发展，并且有许多成为当朝高官。家族逐渐得以兴旺，并且最终使扶风茂陵（今陕西省扶风县）成为马氏的发展繁衍中心。在西汉时，马姓中又增添了由马矢姓改姓马而来的一支，也逐渐得到壮大。两汉至南北朝时期，马姓除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方，同时汉代时期，马姓宗族大举西迁到西北地区，后来再度东迁到黄淮地区。唐朝末年，王潮、王审知入闽，有河南马姓人随同前住，在福建省安家落户，后发展成为大族。许州鄢陵（今属河南省）人马殷从军作战，在唐末，五代十国时期被封为王，建立楚国，包括现今湖南全省，广西大部及广东、贵州部分地区，从而使马姓在广大的地区内得到巨大发展，分布于各地。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多，到了明代，马姓族人得以进一步发展，遍布于福建。至清代，马姓开始有些移居于台湾省，进而又远徙东南亚及欧美。当今，马姓为中国第十九位大姓，拥有人口占汉族人口的百分之一以上，并且主要生活在北方，特别是西北地区。马姓是当今中国姓氏排行第十九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之一，是全国回族十三大姓之一。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位，那么马姓女宝宝应该如何起名呢？我们一起来看看吧。

马姓女宝宝起名大全（适合五行喜木的宝宝） 马英淑 马卿华 马英月 马婕淑 马梨月 马琳婷 马梨芳 马梨语 马雪桑 马若蓝 马曼雁 马卿芷 马卿娜 马若云 马琪雅 马梅云 马梨嘉 马兰 雯 马英芙 马寄梦 马海雅 马榆云 马梅碧 马梅茹 马若幻 马婕华 马卿雅 马梅婷 马若菱 马若茹 马曼芳 马敏桐 马琪惠 马琦清 马敏茹 马若语 马梨芷 马艺鸣 马雪绮 马曼雅 马琪雯 马琦茜 马熙雁 马莉茜 马梨芸 马梅雅 马婕媛 马雪芙 马海蓝 马梨茵 马婕清 马敏芝 马雪菡 马莉媛 马琦淑 马筠涵 马筠雅 马熙茹 马艺菡 马琪雁 马卿芸 马兰 婷 马琳淑 马若茜 马敏芳 马梅菲 马雪菱 马若惠 马梨茹 马梅菱 马莉雅 马梨菲 马曼珺 马梅清 马海桃 马雪茹 马榆茜 马英桐 马梅桑 马海菡 马樱菲 马英晴 马梅芙 马婕芙 马筠惠 马婕曦 马琦惠 马若晴 马梅华 马艺芙 马煜雅 马筠茜 马婕茜 马梅月 马雪珺 马琳茹 马梅迪 马兰媚 马若雁 马若菊 马虞茜 马雪芷 马婕桑 马梨珺 马熙茜 马曼茵 马若婷 马艺菲 马烟雅 马莉媚 马婕雅 马榆珺 马榆惠 马雪月 马婕菲 马熙珺 马梅芸 马卿惠 马若凌 马梅雯 马兰惠 马兰珺 马兰茹 马琳茵 马琪珺 马莺桐 马曼嘉 马梅淑 马熙雅 马荷雅 马英娜 马琴雅 马敏芸 马荷涵 马雪娟 马兰茵 马琳珺 马梅桐 马婕纹 马若桐 马琪涵 马琪婷 马虞雅 马婕语 马琳云 马艺芝 马婧雅 马曼芷 马笛雅 马梅珺 马若月 马曼茹 马若玲 马婕绮 马若媛 马若华 马曼绮 马曼月 马梅凌 马婧菲 马若桂 马卿茜 马梅嘉 马烟雅 马曼倚 马楠雅 马曼菲 马若嘉 马莺月 马筠珺 马海芸 马荷晴 马樱桃 马婕舞 马雪语 马琳雅 马筠媛 马琦珺 马梨雅 马琦云 马曼桐 马筠云 马敏雅 马榆雅 马梨芝 马梨芙 马曼芸 马英曦 马若曦 马曼茜 马兰媛 马琴珺 马若娟 马婕茹 马雪雅 马琦雅 马梨茜 马若芷 马若媚 马筠清 马姓女宝宝起名大全（适合五行喜火的宝宝） 马梨婷 马梨月 马琳婷 马梨芳 马梨语 马婉晴 马卿娜 马梨嘉 马煜婷 马迎曦 马傲晴 马梅婷 马梨芷 马梨芸 马婕媛 马婉婷 马梨茵 马娅曦 马莉媛 马娅珍 马甜绿 马兰婷 马梨茹 马梨菲 马婉凌 马英晴 马婕曦 马若晴 马虞岚 马煜雅 马梅迪 马迎夏 马梨艳 马虞茜 马虞翔 马烟媛 马梨珺 马若婷 马甜晴 马烟雅 马若凌 马英娜 马甜夏 马梨凌 马琪婷 马虞雅 马婉曦 马若玲 马若媛 马婉裳 马梅凌 马烟雅 马迎娜 马虞媛 马梨曦 马荷晴 马筠媛 马梨雅 马婉媛 马梨媛 马梨芝 马梨芙 马英曦 马梨翔 马若曦 马兰媛 马梨茜 马婕珍 马梨菱 马虞桐 马绿忆 马虞芸 马梦采 马尔莲 马琦娜 马琪凌 马语黛 马嘉璐 马琳凌 马虞凌 马虞芷 马烟凌 马尔璐 马烟芙 马嘉黛 马莉娜 马嫣璐 马瑛璐 马傲娜 马烟芷 马虞芝 马烟芸 马虞玲 马菡黛 马荷娜 马虞芙 马筠凌 马听荷 马尔娅 马语甜 马绿梅 马听枫 马琴昕 马榆昕 马琪彤 马虞宛 马琦妮 马琦昊 马烟妮 马兰彤 马榆彤 马虞彤 马琳昕 马莉妮 马虞依 马兰昕 马傲妮 马虞昕 马虞佳 马烟欣 马筠妮 马听柏 马绿虹 马菡南 马嘉映 马尔柏 马语南 马艺曦 马虞灵 马瑶宛 马玉彤 马卉妮 马巧昕 马瑶依 马蝶宛 马瑶枝 马蝶妮 马蝶欣 马可昕 马蝶昕 马瑶彤 马巧彤 马蝶依 马可昕 马瑶昕 马蝶佳 马瑶奇 马冬蕊 马莹妮 马缘妮 马萱昕 马虞嫣 马虞尔 马莉绿 马虞嘉 马梨卉 马虞语 马琪裳 马绮灵 马虞菲 马甜巧 马婉令 马琦裳 马虞瑛 马梨玉 马冬玲 马玉曦 马蝶芙 马瑶芷 马娇珍 马冬娟 马冬芙 马玉珍 马巧曦 马冬芝 马兰瑶 马瑶凌 马乐珍 马巧凌 马缘玲 马莹娜 马影娜 马缘娜 马蝶芷 马玉凌 马萱曦 马冬娜 马蝶花 马巧珍 马冬凌 马蝶娜 马瑶曦 马蝶凌 马瑶芝 马瑶芸 马蝶桐 马瑶芙 马缘曦 马娇娜 马妮莲 马姓女宝宝起名大全（适合五行喜土的宝宝） 马婉晴 马迎素 马迎曦 马傲晴 马傲岚 马婉舒 马婉馨 马迎嫣 马婉婷 马娅曦 马诗岚 马娅珍 马婉絮 马紫嫣 马婉凌 马彩嫣 马虞岚 马彩翔 马婉岚 马迎夏 马梨艳 马旋嫣 马虞翔 马婉瑜 马婉嫣 马悦嫣 马珠嫣 马婉曦 马婉裳 马迎娜 马紫瑛 马婉媛 马迎馨 马梨翔 马彩岚 马傲珊 马绿忆 马嫣忆 马嫣璐 马瑛璐 马傲娜 马嫣悦 马翠婉 马尔娅 马睿娅 马嫣婉 马虞宛 马诗宛 马虞依 马傲妮 马诗依 马睿怡 马嫣怡 马睿幽 马睿玥 马瑛音 马睿音 马瑶宛 马瑶依 马蝶宛 马蝶依 马缘妮 马影儿 马虞嫣 马诗嫣 马诗瑛 马婉令 马虞瑛 马钰嫣 马影珊 马缘玲 马影娜 马缘娜 马幼珊 马缘馨 马以珊 马缘珊 马缘曦 马依璐 马昕忆 马宛黛 马宛璐 马昕邑 马缘婷 马影岚 马缘媛 马翠影 马嫣瑶 马睿缘 马翠叶 马嫣婵 马晓邑 马嫣影 马宛瑶 马妮影 马依缘 马依叶 马瑶羽 马宛缘 马昕影 马蝶羽 马姗影 马冬亦 马婉璇 马嫣诗 马诗燕 马亦瑶 马韵晴 马韵岚 马韵翔 马韵婷 马嫣煜 马安南 马瑶嫣 马缘璇 马自怡 马蝶嫣 马缘翠 马缘绿 马缘瑛 马歆岚 马婉娜 马乐安 马虞燕 马韵媛 马缘瑜 马瑶瑛 马娅艳 马瑶翔 马丽岚 马嫣钰 马缘瑾 马姓女宝宝起名大全（适合五行喜金的宝宝） 马彩珊 马迎素 马雪瑜 马诗雯 马紫翠 马悦馨 马紫超 马婉舒 马婉馨 马旋纹 马雪翠 马珠宸 马紫珊 马诗岚 马彩纹 马婉絮 马紫嫣 马曼珊 马紫露 马彩嫣 马雪絮 马彩翔 马紫寒 马旋嫣 马彩瑜 马歆絮 马婉瑜 马悦嫣 马曼舒 马紫睿 马诗欢 马敏馨 马紫华 马曼瑜 马彩睿 马珠清 马雪睿 马紫翠 马熙絮 马紫真 马紫宸 马珠嫣 马雪宸 马紫雯 马彩馨 马紫云 马海珊 马诗涵 马雪珊 马紫瑛 马曼絮 马珠馨 马迎馨 马紫倩 马紫淑 马紫纹 马海倩 马新惠 马海宸 马旋倩 马彩岚 马歆寒 马旋珊 马彩宸 马珠珊 马珠瑜 马傲珊 马歆珊 马诗宸 马诗珊 马微倩 马熙倩 马熙宸 马舞秀 马翠霞 马歆素 马诗倩 马诗素 马熙珊 马靖珊 马歆纹 马嫣悦 马翠婉 马睿彩 马华旋 马睿珠 马睿娅 马睿雪 马翠曼 马华悦 马歆馥 马歆姗 马诗沁 马诗佩 马诗沐 马靖儿 马诗宛 马歆沐 马诗姗 马熙姗 马诗雨 马诗青 马诗依 马如霜 马舞姿 马睿怡 马睿柔 马翠柔 马睿姿 马睿玫 马碧姿 马鸣姿 马睿秋 马瑜柔 马凤柔 马萍姿 马睿幽 马睿玥 马华思 马睿音 马碧思 马慕青 马万青 马漫姗 马慕姗 马慕儿 马慧姗 马影儿 马歆翠 马歆舞 马诗碧 马诗嫣 马诗瑛 马钰华 马新华 马诗瑜 马诗凤 马铃华 马诗华 马熙瑜 马歆瑜 马钰嫣 马歆华 马诗睿 马慧倩 马影珊 马慕珊 马慧馨 马漫宸 马漫珊 马幼珊 马缘馨 马以珊 马缘珊 马姗秀 马姗妙 马姗妍 马沐秀 马姗霞 马漫絮 马慕舒 马漫舒 马碧婵 马睿婵 马翠影 马静妍 马睿缘 马霎秀 马翠叶 马嫣婵 马静江 马姗婵 马沐婵 马姗漫 马青婵 马青慕 马姗影 马姗慕 马敏静 马碧铃 马嫣诗 马歆凝 马翠微 马紫凝 马诗凝 马诗燕 马睿微 马华诗 马睿铃 马华铃 马诗润 马诗洁 马诗静 马睿诗 马珠洁 马华歆 马欢馨 马如盈 马漫瑜 马如春 马姓女宝宝起名大全（适合五行喜水的宝宝） 马英淑 马卿华 马婕淑 马雪桑 马曼雁 马海纹 马若云 马雪瑜 马梅云 马微惠 马兰雯 马诗雯 马海雅 马榆云 马梅碧 马若幻 马婕华 马曼舞 马雪华 马微涵 马曼雯 马曼芳 马敏桐 马琪惠 马琦清 马敏茹 马艺鸣 马曼娥 马旋纹 马雪绮 马曼雅 马琪雯 马雪翠 马觅凤 马熙雁 马雪芙 马海蓝 马婕清 马敏芝 马雪云 马雪菡 马琦淑 马筠涵 马熙茹 马熙淑 马彩纹 马琳淑 马敏芳 马雪菱 马若惠 马曼珺 马曼涵 马海露 马梅清 马海桃 马雪茹 马海菡 马曼珊 马筠惠 马紫露 马琦惠 马雪絮 马梅华 马曼幻 马雪珺 马曼媚 马曼淑 马兰媚 马紫寒 马雪芷 马熙茜 马曼茵 马莉媚 马熙云 马榆惠 马雪月 马曼舒 马熙珺 马卿惠 马诗欢 马梅雯 马兰惠 马敏馨 马紫华 马曼嘉 马梅淑 马熙雅 马曼华 马曼瑜 马敏芸 马荷涵 马珠清 马雪娟 马雪睿 马熙絮 马婕纹 马雪淑 马琪涵 马琳云 马雪宸 马紫雯 马紫云 马海珊 马曼芷 马诗涵 马曼茹 马若华 马雪珊 马曼绮 马曼月 马雪雯 马海云 马曼倚 马曼菲 马雪纹 马曼纹 马曼絮 马海芸 马婕舞 马雪语 马敏惠 马琦云 马曼桐 马筠云 马紫淑 马紫纹 马敏雅 马海倩 马新惠 马曼芸 马曼惠 马海宸 马曼茜 马歆寒 马雪雅 马曼寒 马曼碧 马若媚 马筠清 马嘉霜 马熙娟 马菱霞 马语妍 马嘉妙 马琳纹 马语霜 马菲霞 马碧江 马华妍 马微桐 马华檀 马华霜 马琦纹 马嘉缦 马梦妍 马微倩 马梦缦 马熙倩 马熙宸 马绮妍 马舞秀 马凤霞 马华君 马熙芳 马熙桐 马嘉江 马翠霞 马菡霜 马碧缦 马语妙 马华莲 马菡妙 马熙芙 马熙芷 马舞霞 马碧霞 马嘉妍 马熙芸 马微娟 马菡霞 马筠纹 马碧妍 马华缦 马熙珊 马梦妙 马凤霜 马微芸 马语江 马绮江 马菊霞 马歆纹 马碧樱 马凤莺 马凤敏 马菲雪 马华卿 马菱雪 马绮敏 马碧曼 马华若 马姓历史名人： 马钰：宋代进士。传说，大定年间他遇重阳子王嘉，授以道术，与妻孙氏同时出家，孙先仙去。钰后游莱阳，入仙宫羽化，赐号丹阳顺化真人。

马援：东汉名将，建武十七年（41年）任伏波将军。年六十余仍征战沙场。尝谓宾客曰：'丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。'又言：'男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。'

马师皇：黄帝时代著名兽医，善医马，又喜医龙，据说'乘龙仙去'。他被后世尊为兽医始祖。

马致远：元代著名的杂剧和散曲作家，他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为'元曲四大家'，其作品大都清丽高雅，意境高远。

马均：魏时机械制造家，因改革绫机，提高功效四五倍而闻名；后又创造翻车（即 龙骨 水车）、指南车等。翻车、指南车所使用的机械原理比国外早1780年。

马远：南宋时著名画家，擅画山水。初师李唐，能独辟蹊径，自成一家。多作'一角'、'半边'之景，构图别具一格，有'马一角'之称。与夏圭、李唐、刘松年合称'南宋四家'。

马姓聚集地： 迁徙分布

赵奢之子牧，亦为赵将，居住在邯郸。公元前222年，秦国灭赵国，将牧之子迁徙至陕西咸阳。马兴后人马何罗徙扶风茂陵（今陕西兴平东北）。从此，扶风茂陵成为马氏的发展繁衍中心。两汉至南北朝时期，马氏除在扶风茂陵成为望族外，还分布于今河南、河北、山东、湖北、四川、甘肃、江苏、浙江等省的一些地方。唐朝末年，王潮、王审之入闽，有河南马氏随同前往，在福建安家落户。许州人马殷，少为木工，应募从军，随秦宗权部将孙儒入扬州，转从别将刘建峰攻取潭州。896年，刘建峰北部下所杀，马殷被推为主，被唐任为潭州刺史，后进武安军节度使，于907年被后梁封为楚王，建立楚国，历时45年。宋代以后，闽、粤地区马姓逐渐增多；至明代，马姓族人遍布福建；至清代，有的移居台湾，进而又远徙东南亚及欧美。

台湾的马姓，以嘉义、台南和新竹为最多，名列第七十二位。台湾马姓的开基始祖，来自广东，与广东马姓关系十分密切。早在两千年以前，是由马援将马氏带到南方的。这些人虽然很可能不姓马，但在寿冷县定居以后，却统统改姓为马了。并成为马氏在南方的开基始祖。台湾的马姓，跟广东的马氏关系十分密切。他们的开基始祖大多来自广东。

堂号

'铜柱堂'：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

'绛纱堂'：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

马姓堂号还有'扶风'。

家乘谱牒

河北：丰润马氏家谱不分卷、安次得胜口马氏家谱不分卷、东安马氏家谱稿不分卷、马谱一幅、马氏族谱不分卷

江苏：京江马氏宗谱二卷图一卷、马氏宗谱七卷首一卷、锡山马氏宗谱不分卷、常州马氏宗谱六卷首一卷、利城马氏宗谱六卷

浙江：光溪马氏宗谱六卷首一卷末一卷、会稽马氏宗谱五卷、山阴朱咸马氏宗谱四卷、吴宁安恬马氏宗谱二十三卷

马氏家乘不分卷、马氏族谱不分卷、马氏宗祠族谱不分卷、马氏宗谱不分卷、三官马氏宗谱十四卷首一卷、繁阳马氏宗谱十九卷、远阳马氏家谱不分卷

郡望

扶风郡 ：汉太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改右扶风为扶风郡，治所在槐里（今陕西省兴平东南）。隋唐扶风郡即岐州。

京兆郡：今陕西省西安。汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，“尹”为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府（路），此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。

临安郡：今属浙江省杭州市。宋建炎三年（1129年）升杭州为临安府。

西河郡：古代所指不一。春秋卫西境沿黄河，称西河，即今浚县、滑县等地。战国时黄河在今安阳东，故安阳可称西河，《史记·仲尼弟子列传》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。汉有西河郡，有今内蒙伊克昭盟东部及晋西等地。魏时，北部为羌胡所得，仅有晋西，治兹氏，即今山西省汾阳。唐亦曾以汾州为西河郡。

广陵郡：秦置广陵县，在今江苏扬州西北。西汉改江都国置广陵国，治所在广陵。东汉改为郡隋改江阳，治今扬州。南唐恢复广陵原名。宋熙宁五年（1072年）并入江都。

华阴郡：古代县名。春秋时为晋国之地，汉代时置华阴县（因在华山之北故名华阴）。唐天宝元年（742年）改华州置华阴郡，治所在郑县（今陕西省华县），乾元元年（758年）复为华州。故城在陕西省华阴县东南。

正平郡：即今山西省新绛。春秋属晋，战国属魏，汉为临汾县地，北魏置正平郡兼置东雍州。北周武成二年改为绛州。隋开皇三年州治从玉壁迁置今县址，后改称绛郡，附郭正平县。唐代改郡为州。明洪武初处正平县废入绛州。民国初改称新绛县，今因之。

堂号

铜柱堂：汉伏波将军马援征阯，胜利后，在交阯立铜柱表功。到了唐朝，马援的后裔马总做安南都护，在原汉立铜柱的地方又立了两根铜柱，铸上了唐朝的威、德，说明自己是伏波将军的后裔。到了五代时马希范也立了铜柱。

绛纱堂：汉校书郎中马融，才高博洽，为世之通儒。弟子常千余人。他在教室里设绛纱帐，前授生徒，后设女乐。弟子都专心听讲，没有人顾盼女乐。

此外，马姓的主要堂号有：“扶风堂”、“驷德堂”、“回升堂”、“孝后堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“宝善堂”、“体仁堂”、“志诚堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“树德堂”、“裕本堂”、“诚忍堂”、“刻鹄堂”、“善述堂”、“书诚堂”、“敦远堂”、“存德堂”、“文英堂”、“监兹堂”、“公明堂”、“衍庆堂”、“乐真堂”、“敦悦堂”、“静业堂”、“藏拙堂”、“青云堂”、“绛帐堂”、“伏波堂”等。 四言通用联 夫人卖饼，贤后含饴

——上联典出唐初大臣马周，字宾王，茌平人，少年好学，精通《诗经》、《春秋》。下联典出东汉明帝皇后马后，大将马援之女，以贤德闻名后宫，从不因私干涉朝政。

龙虎出谷，鸾凤冲霄

——上联典出唐代郏城人马燧，字洵美，身村魁梧，少年时即有大志“以功济天下”，发奋苦读兵书，沉勇多谋，后屡立战功，进同中书门下平章事（宰相），封北平郡王，图形绘于凌烟阁，韩愈为他写碑铭，有句：“北平王像巨谷中的龙虎，变化不可测，真是魁杰啊！”下联典指马周，唐太宗曾亲笔赐书：“鸾凤冲霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”

白眉继烈，青海重光

——上联典出三国时蜀国名士马良（187-222），字季常，襄阳宜城（今湖北宜城南）人。下联典出东汉槐里侯马腾，字寿成，陇西人。矜救民命，三辅甚安爱之，官终卫尉。青海东与北皆界陇西（属甘肃省）。

白眉继烈，绛帐授徒

——上联同上（上联）。下联典指东汉·马融授徒时，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。

绛帐设教，铜柱立功

——上联典指东汉·马融。下联典指东汉·马援。

追赠学士，御封真人

——上联典出明代礼部右侍郎马愉，字性和，临朐人。下联典出宋代进士马钰，字宜甫，扶风人。

四家待诏，三代推官

——上联典出南宋画家马远，字遥父，号钦山，河中人。任画院待诏，其画风遒劲严整，设色清润，自成一格。下联典出清代著名学者马潇，字宛斯，邹平人。

铜柱世泽，绛帐家声

——上联典指汉·马援征交趾，立铜柱表功。下联典指东汉·马融设绛帐以授生徒。

云台列像，铜柱标功

——上联典指东汉·马武，佐光武帝中兴，卒后，其图形绘于云台阁。下联典指东汉·马援。 五言通用联 宜城五兄弟，元曲四大家

——上联典出三国时蜀国名士马良。下联典出元代戏曲家马致远，字千里，号东篱，大都人。其文词豪放有力，颇含讽喻。作戏十六种，现存《汉宫秋》、《岳阳楼》等七种，散，工有《东篱乐府》。他与关汉卿、白朴、郑光祖被誉为“元曲四大家”。

师皇乘龙去，伏波裹尸还

——上联典出黄帝时代著名兽医马师皇，善治马，又喜医龙，据说“乘龙仙去”。他被后世尊为兽医始祖。下联典出东汉名将马援（公元前14-公元49）字文渊，茂陵人。他曾助刘秀攻灭隗器，击破先零羌，为东汉立下大功，建武十七年（41）任伏波将军。年八十年余犹征虞沙场。尝谓宾客曰：“大丈夫立志，穷当益坚，老当益壮。”又言：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬。”后果卒于军。

金樽宜醉酒，绛帐自生春

——全联典指东汉·马融事。 六言通用联 少女素雄才辩，仙姑雅号清浮

——上联典指东汉马融之女马伦，少年时就有辩才，嫁给同郡袁隗为妻，刚结婚，二人就辩论起来，袁隗不能使她屈服。下联典指宋代扶风人马钰，字元宝，进士及第，后来遇到重阳子王嘉，得道术，与妻子孙氏同时出家修炼。孙氏仙去，人称孙仙姑，号清浮山人。 七言通用联 远浦帆归曲致远，长春留引经季长

——上联嵌入元代戏曲家马致远名字。下联典指东汉经学家马季长，在联尾嵌入季长之名。

骨气乃有老松格，神妙直到秋毫颠

——马曰璐撰马姓宗祠通用对联，此联为清代诗人马曰璐（约康熙、乾隆时人）撰书联。马曰璐、字佩兮、江苏省江都人。有《南斋集》。

正其谊不谋其利，明其道不计其功

——马寅初撰马姓宗祠通用对联此联为当代著名经济学家马寅初（1882-1982）自题联。马寅初，浙江嵊县人。著有《新人口论》等。 七言以上通用联 具王佐才，筑砦钓渭；步隐沦躅，授业著书

——上联典出唐代银青光禄大夫马周。下联典出宋代承事郎马端临。

乌威圣德，万古流芳英烈将；玉面神光，千秋垂泽崇仁军

——此联为清代乌面将军马信庙联。马信，原是郑成功的一位部将，陕西人。到台湾后，进驻彰化县之燕雾上堡（即今陕西村），后不幸阵亡。后人为他立庙祭祀。庙在今台湾漳化县秀水乡陕西村。

设绛帐以授生徒，白眉继烈；铸铜标而载功绩，青海重光

——上联典指马融和马良。下联典指马援和马腾。

铜柱今犹未倒，愿吾宗后裔继承，再镇边疆传祖迹；绛帷长可宏开，喜尔辈生徒环立，重披古典讲儒经。

——马季常撰马姓宗祠通用联，此联为安徽省肥西县程店马氏宗祠联。全联典出马援、马融事迹。以激励后人。

（马氏宗祠楹联参考资料） 陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

（部分字辈排行来源于 ） 清流马氏宗祠清流县南山马氏宗祠始建于明万历年间的宗祠，总面积910平方米，由山门、围墙、大坪、正堂、配厝等部分组成，整体保留了明代建筑风格。主体结构所用木料据称已有500多年的历史。此外，宗祠正堂设神龛，龛内供奉马氏昭穆宗亲神位。正堂两侧的灰壁上，张贴着历代科举考试的捷报，显示着南山马氏敬儒重文的家风。2011年为省级文物保护单位。 肥东石塘马氏享堂

肥东石塘马氏享堂坐落在肥东县石塘镇马集村的马氏享堂，外观仍十分精美。青砖碧瓦，房顶四角上翘，屋脊上绘有奇珍异兽坐镇。享堂内供奉着马氏始祖马士龙的画像。据马氏后裔马先胜老人介绍，其先祖马士龙曾跟随朱元璋一起打天下，后受封为将军。后世子孙香火传递，至清朝乾隆年间，先人怕辈分排序错落，开始建祠堂、续家谱，至今已有24代。安阳马氏庄园

马氏庄园位于河南省安阳市西部20公里的西蒋村，是清代广东巡抚马丕瑶的府第，建于清光绪至民国初期，保存完好，占地面积20000多平方米，其中建筑面积5000多平方米，被学者称为“中州大地绝无仅有的封建官僚府第建筑标本”， “中原第一官宅” ，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，全国红色旅游经典景区，河南省廉政教育基地。

马 回族中的马姓最为多，故有着“十个回回九个马”之说。回族马姓由来主要主要有以下几种：

“‘马’是第一音节的音译，原来是人名，”（《回族人物志明代》）如元世祖时，回族人“阿合马”官拜丞相，其后以名为姓，如玛合麻、玛合木、马哈马、摩诃沙、马哈木、马哈默、马速忽等亦曰马姓。

乌玛儿、亦思马因、哲玛鲁丁等后裔多取中间的“马”为姓。如清代内务府玛苏哈，便以“玛”音而改马姓等等。

即便是本名中没有“马”，也因谐音关系，取了马姓。如“吉雅漠迪、默里契沙、吉雅谟丁”等，默和漠音与马相近，故为马姓。穆萨等一些带有M字头的名字，在翻译时，也在向“马”靠近，如将其译成“马沙”等。这也就是“以名为姓”和马姓现在是回族第一大姓的缘故之一。

取自先民住地或部族的意译为姓，如元代葛逻禄人（即哈剌鲁人，原中亚巴尔喀什湖地区驻牧的游牧部族），在公元1211年自愿跟随成吉思汗，组成哈剌鲁军参加了元帝国征战，后大批入居内地囤居，成为回回户的成员。而“葛逻禄”的汉译意思为“马”，故回族姓马的也就多了。

回族中的马姓，还有部分是因各种原因改作马姓的。据云南《保氏宗谱》称：“有因世变逃避于蛮夷间者。有改姓马氏者。”也‘有从母之故，改姓马者。”又如寻甸马氏《族谱》载：“始祖姓纳，南京应天府籍……至二世祖，于明弘治年始就寻甸而卜居焉。改姓马。”明成祖永乐年间，敕封武德将军、咸宁候、世袭锦衣卫指挥使的赛哈智（赛典赤七世孙），“后辞职隐居滇西，改姓马氏。”

也有一部分属于赐姓。如明洪武元年（1368年）西域鲁密国（今伊斯坦布尔一带）人马德路丁受太祖之聘入中国，授职为回回司天监监正，“两个儿子也随父亲在监内任职。又赐姓马，封回回大师”。《宋元以来的中国回回天文学家》）又如“定亦德，西域回回，太祖洪武中入华居北京，因姓马，名信”。（《回回历史与文化》）英宗天顺元年（1457年）西域回回亦刺思之子马黑麻历功进都督佥事，“赐姓马，名政。”《回回历史与文化》）瓦刺回回皮儿马黑麻，“上赐皮儿马黑麻曰‘马克顺’。”（《回回历史与文化》）据《怀宁马氏宗谱志尚公牟言》载：“吾族系出西域鲁穆。始祖讳系鲁穆文字，汉译马依泽公，遂以马授姓。宋太祖建极，初召修历，公精历学，建隆二年，应召入中国，修天文。”在中国，怀宁马氏年代久远，分布较广，已成大家族，其后裔历宋、元、明、清至今，人才辈出，“今已传至四十代，人口遍布全国各省及港台地区，海外美、日、新、比诸国亦有族裔，为中国回族重要家族之一。”（《中国回族大词典》）马姓在中国回族中所占比例较大，在国外一些国家和地区回族（如中亚东干）中也有分布。此外，撒拉族、东乡族、保安族中姓马的也很多。