来[来、徕、郲、逨、赉，读音作lái(ㄌㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于虞姓，出自古代舜帝的后代遏父，属于以封邑名称为氏。

舜帝本名虞重华，其子商均在舜去世以后，认为自己没有治国之才，就传帝位于大禹。

大禹即位，封商均于虞城，不久又移封于商(今河南商丘)。商均虽然西迁，但他的后人虞思公却滞留在虞邑(今河南虞城)，未再迁徙。舜当天子时，曾建都蒲坂(今山西永济)，他的另一支后裔虞遂便定居在蒲坂附近的虞乡。虞遂的一支后裔被封于遂国，春秋时期被齐国所灭。商汤灭夏，封虞遂的另一支后裔于陈邑(今河南淮阳)。

商王朝统治了大约五个世纪，被周武王姬发所灭。西周初年，商均的后裔遏父投奔周武王，担任陶正之官。

周武王在灭殷商后，正想寻找舜的后裔，得知遏父正是舜的后裔，大出喜望，便将长女太姬嫁与遏父之子胡公满为妻，并封地于陈邑(今河南淮阳)，取代虞遂之后的陈国，以接续舜的香火。胡公满的子孙后来就以国为姓，称陈氏，流传至今。

陈氏的诸多分支，其中有子孙分封在徕邑。徕邑，即今河南省荥阳市，其后裔子孙遂以封邑名称为姓氏，称徕氏，后简化为来氏，再简化为来氏。

第二个渊源：源于妫姓，出自古代夏王朝缔造者大禹之裔孙伎来，属于以先祖名字为氏。

据史籍《氏族典》第十一卷记载，黄帝第五代骆明生伯鲧，伯鲧生禹；禹建夏王朝，娶涂山氏，生子二人：长子启，次子均。启为继夏帝世系者。次子均生固，固生伎来，伎来生循鞈……

伎来的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称来氏。

第三个渊源：源于子姓，出自商汤王族后裔之封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《路史》记载：“来，系出子姓，殷商之子孙。”

在史籍《史记·殷本纪赞》、《唐书·宰相世系表》等中记载，商王族支孙食采于郲(今山东黄县)，建国，其后遂以封地名称“郲”为姓氏。春秋时期，郲国被鲁国所并，其国人因失国而去“邑”，称来氏，再简化称来氏。

相传，商朝的建立者以子为姓，后来进一步分姓命氏，其中的一支便是来姓。另外，在商朝立国期间，有一位出身王族的人被分封于郲(今河南荥阳一带)，这位王族的后裔后来以郲为姓，再后来又简写为来，成为来姓人的一支。

公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽寿县)，被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。

第四个渊源：源于子姓，出自商朝莱侯之后裔，属于以国名因故改姓为氏。

莱侯为商朝末期诸侯，有莱国，营丘(今山东临淄)曾为莱国国都，西周初期姜太公时所争之营丘即此。

在西周初期，原商莱国国都及大片国土被姜太公占领，居莱都为齐国之都，莱夷人不服且争。故《史记》齐世家载：“莱侯来伐，与之争营丘。营丘边莱，莱人夷也。会讨之乱，而周初定，未能集远方，是以与太公争国。”其结果，当然争不过有强大西周王朝做后盾的姜太公。

到了鲁襄公六年(公元前566年)，莱国(今山东黄县)被齐侯所彻灭，莱侯之子浮柔跑奔至棠邑(一作唐邑，今山东鱼台)，因失国而去“艹”部首，作来氏，简化字称来氏。这是来氏受姓一说，《萧山来氏家谱》即持此说。

第五个渊源：源于 ，出自蒙古族札赉特部，属于汉化改姓为氏。

台吉和札赉的后裔子孙终，有取原部族称谓“札赉特”之“赉”为汉化姓氏者，简笔为“来”，成为 来氏。

第六个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族来默氏、毛忽来氏部落，属于以部族称谓汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族来默氏，又称林明克氏，世居察哈尔(今河北张家口地区)。后有满族引以为姓氏，满语称LaimoHala，清末民初改汉姓来氏，亦有改汉姓赵氏者。

②蒙古族毛忽来氏部族，世居鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯市)，后多冠以汉姓牟氏、来氏、何氏、李氏等。

二、迁徙分布

（部分）来氏受姓源自公元前十六世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢（今安徽省寿县东南），被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。到了春秋鲁襄公六年，莱国（今山东黄县东）被齐侯所灭。从此即以国为氏，去草为“来”。这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿瑨撰《来莱辨》以驳正前说，并称“来氏子姓，系出于郲。”来氏受姓，早于我国宋代的《百家姓》，它虽然被摒于《百家姓》之外，但是来氏后裔遍布世界，许多著名姓氏书都备载来氏渊源。 大量的史料表明，来氏系出于殷人玄鸟之裔，他以王侯将相世系蝉联。同虞帝后裔的姚姓、黄帝后的姜姓、周王后裔的姬姓一样，是我国的华夏族的“子姓”。来氏历经战国、秦朝。齐国时有来章，楚国有来英。西汉时的来歙，因征陇蜀有功，封为征羌侯。三国时的来敏，官典学校尉。来军为羌维参军。隋朝的来护儿官至泉州刺史。唐朝来恒为中黄门侍郎，来济为唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。宋代有来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史。来子时，字以中，绍兴初授袁州通判兼劝农营田事，他的孙子来廷绍，为萧山来氏始祖。来氏南迁萧山定居长河 公元1138年，宋高宗正式定都临安（今浙江省杭州）。北方人口大量南迁，为南方的经济发展提供了劳动力，促使南宋社会经济的较快发展。嘉泰二年（1202年），萧山始祖来廷绍，出任绍兴府事。渡西陵时得了急病，未赴任而卒于萧山祗园寺僧舍，葬在萧山湘湖方家坞……（余略，另见下第2楼详细介绍）。来姓望居江都郡（隋开皇九年〔589年〕平陈，改吴州为扬州；大业初改为江都郡）、平阳郡（三国魏置，在今山西省临汾县西南）。

三、历史名人

来 歙：字君叔，东汉初将领。南阳新野（今属河南省）人。建武二年（26年），以劝汉中王刘嘉归刘秀之功，拜太中大夫。数次出使陇西，说服隗嚣附汉，因功拜中郎将。八年春，率2000余人伐山开道,从番须（今陕西省陇县西北）、回中（今甘肃省华亭西南）至略阳（今庄浪西南），斩守将金梁。复坚守数月，抵御隗嚣大军的攻击，在陇西之战中战功卓著。十年秋，统率冯异等五将扫荡隗嚣余党，攻破落门（今武山洛门），灭隗氏割据集团。又率盖延等将击羌人于五溪（今陇西县西），斩首数千，获牛羊万余头。开仓赈饥，安定陇右。十一年六月，与盖延、马成等率军大败公孙述部将王元、环安于河池（今徽县西北）、下辨（今成县西北），正拟乘胜入蜀，被环安遣人刺杀于军中。

来 周：约明万历、崇祯间人。擅画山水，构图简洁，萧疏闲逸，意境清远，墨色秀雅，画风远学宋、元，近学杜琼，受“吴门派”影响。传世作品有万历十五年（1587年）作《山水图》轴，金笺，墨笔，纵513厘米，横31厘米，款署：“丁亥春月上浣，为公篪二兄画。来周。”现藏常熟市博物馆。

来护儿：字崇善，隋人大将军。本为南阳新野（今河南省新野南）人，为东汉中郎将来歙的十八世孙。曾祖来成为北魏新野县侯，后降于梁，迁居广陵，遂以此为家。祖父来嶷，历任步兵校尉、秦郡太守、长宁县侯。父亲来法敏，为陈朝海陵令。来护儿年幼而孤，这世母吴氏收养。吴氏对来护儿抚养教育，待其甚好。来护儿“幼而卓诡，好立奇节”，初读《诗经》中“击鼓其镗，踊跃用兵”，“羔裘豹饰,孔武有力”时。舍书而叹道：“大丈夫在世当如是，会为国灭贼以取功名，安能区区专事笔砚也！”同辈人惊其言而壮其志。长大后，来护儿更是“雄略秀出志气英进。涉猎书史，不为章句学。”

来廷绍：字继先，号平山，原籍河南鄢陵县，为萧山长河来氏之祖。绍兴二十年（1150年）六月”生于江西袁州。”那时，南宋王朝苟安于江南，当权者终日沉湎于声色，半壁江山沦于敌手，中原人民处在水深火热之中。廷绍……“幼负奇才，忠愤激烈”，常念祖宗之耻未雪，时时不忘中原的河南故都，故自号思洛子，但壮志未酬而身先死。 来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，廷绍晦迹读书，志益奋激。绍熙四年（1193年）和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来、陈俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮未及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。

来知德：明代蜀人（1525-1604），专研《易经》，自中举后即隐居万县求溪山中，达30年，生活于“不庐不扇，忘食忘忧”的状态中，著有《省觉录》《省事录》《理学辨疑》等，尤以《周易集注》十六卷更为著名，来知德著此书先后经29年，成为易学研究中重要著作，甚至有“来氏易”之说。

来集之：明末清初文学家、戏剧家。名容，号集之，字元成，浙江萧山人。明崇祯十二年（1939年）南京国子监贡生。崇祯十三年（1640年）进士。曾任安庆府推官、兵科给事中、太常寺少卿等职。左良玉掳掠烧杀无辜时，正值任安庆府推官，曾前往劝阻。弘光朝、马士英欲招为门下，固辞不就。入清后隐居不仕。康熙七年（1668年），被推荐应博学鸿儒科，仍隐居不出。隐居时潜心著述，因傍依倘湖，人称倘湖先生。一生著述较多，有《读易隅通》、《易图亲见》、《春秋志在》、《倘湖文案》、《倘湖诗全》、《南行偶笔》、《南行载笔》等。戏剧作品有杂剧《两纱》和《秋风三叠》等。

来　章：(生卒年待考)，著名春秋时期齐国人。

来　英：(生卒年待考)，著名春秋时期楚国人。

来　敏：(生卒年待考)，著名三国蜀汉大臣，学识为时人所称，官典学校尉。

来　军：(生卒年待考)，著名三国蜀汉将领，为姜维参军。

来　整：(生卒年待考)，来护儿之六子；江都人(今江苏扬州)。著名隋朝将领。骁勇善战，所向无敌。敌人凡见其皆退，传言道：“不怕官军千万乘，只怕荣公第六郎。”

来　恒：(生卒年待考)，著名唐朝大臣，官至中黄门侍郎。

来　济：(生卒年待考)，著名唐朝学者，唐高宗永徽时中书侍郎兼弘文馆学士。

来鸿缙：(生卒年待考)，萧山长河人(今者杭州萧山)。著名清朝诗人。

来俊臣：(公元651～697年)，雍州万年人(今陕西西安)。著名唐朝武则天时期酷吏。来俊臣少时凶险，不事生产。因告密而得武则天的信任，成为武则天在政争中的鹰犬。

来之邵：(生卒年待考)，字德高。著名北宋朝大臣。

来子时：(生卒年待考)，字以中；河南鄢陵人。著名宋朝官吏。

来五魁：(生卒年待考)，字德祥；萧山长河人。著名明朝太医院医士，孝子。

来端蒙：(生卒年待考)，萧山长河人。著名明朝抗倭英雄，萧山来氏第十三代孙。

来　复：(生卒年待考)，字阳仲，号阳伯、耦园主人； 陕西三原人。著名明朝大臣，诗人。

来　周：(生卒年待考)，萧山长河人(今者杭州萧山)。著名明朝画家。

来国柱：(公元1929～今)，浙江杭州人。著名电子工业专家。

来养芳：(公元1930～今)，山东邹城人。著名现代书画家。政工师，毕业于中国书画函授大学。

来辛程：(公元1941～今)，曾用名宋心诚、宋心澄、何蹇，自署立锥斋主、蜗庐先生、长白山人、大道无常等；吉林吉林人。著名中国画画家、工艺美术家、美术教育家。

来洪云：(公元1945～今)，浙江东阳人。著名文化业政工干部。

来广铨：(公元1907～1988年)，字楚庚，以字行，号柴若；浙江萧山人。著名当代台湾“谜圣”。

四郡望

江都郡：西周初期，今江苏省扬州一带称邗国，后属吴、越、楚。秦统一中国后，改设广陵县。汉时先后属荆国、吴国、江都国、广陵国。两晋南北朝时期，先后为广陵郡、广陵县、南兖州、东广州、吴州。

平阳郡：三国时属魏，境内为司州平阳郡，辖10县；西晋时仍为平阳郡，辖12县。

洛　阳：战国时期秦国的秦襄王置洛阳县，该县以在洛水之阳而名，属于三川郡。

乐安郡：东汉朝永元十年戊戌(公元98年)改千乘郡置国，治所在临济(今山东青高苑镇)，其时辖地在今山东省博兴市高青县、桓台县、广饶县、寿光县等地区。

五字辈排行：

山东寿光来氏字辈：“朝城凤常庆延寿建庭恩”。

河南洛阳来氏字辈：“宗景志朝大会启英华增福延庆克绍祖武尊师重道光耀家庭”。

元圣周公后裔族76~115代字辈：

　枝（志）兴衍崇绪 隆茂庆脉（传）长

　广生忠厚嗣 永远贞（元）正方

　至德开宏运 达孝毓福祥

　礼教（乐）培家训 信义作寳章

80代吧

乐甲满族乡，什么时候成县了？

辽宁乐甲满族乡过去是在雄岳副督同统下辖，是罗罗屯石德牛录下的一个兵站，清朝时候驻有镶红、镶白两旗的八旗军。也有的是清中期以后跑马分地来落户的闲散苏拉。

这个地区的满族人祖上调编的范围不大，基本上都来自辽阳或沈阳。如果猜测，如果你家是镶白旗，那可能与辽阳的 舒穆录氏 有亲源。但我这里没有书面依据，也只能是猜测。

这个问题，建议你先回乐甲乡老家找本家族同姓同宗的老一代人问问，也许能有收获。

关于家谱这东西，一般是本家族人修编，给家族子孙看的。所以家谱一般不会公开出版，也不会落在外人手里。你家的家谱如果没有在60年代烧掉，那最大可能是在你的同姓宗亲手中，只是你不知道而已。建议你先回老家寻找。

1．白龙江流域的地理位置及人口

1．1白龙江，发源于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县与四川若尔盖县交界的郎木寺，流经甘南州的迭部县、舟曲县、陇南地区的宕昌县、武都县、文县，在四川广元市境内汇入嘉陵江，在甘肃境内流长3815公里。白龙江流域在甘肃省境内的部分是北纬3260—3440，东经1030—10550，流域面积178463平方公里（白龙江流域还包括定西地区岷县东南的一部分）。白龙江流域以主干流流经之地为主，也包括主要支流流经之地。主要支流流经之地有甘肃陇南地区的宕昌县，武都县的洛塘区，四川省阿坝藏族自治州的九寨沟县（原名南坪县）。流域北面及东北面跟甘南藏族自治州的卓尼县、定西地区的岷县、陇南地区的礼县、西和县、成县、康县接壤，南面跟四川省阿坝藏族自治州的若尔盖县、九寨沟县、平武县及广元市的青川县相连。整个流域山峦起伏，江河纵横，上游属岷山山脉，中游属秦岭山系，白龙江沿岸的开阔区域不多，大部分地方都是高坡陡崖，居民绝大多数散居在河谷或半山坡上，交通不便，自然条件艰苦。也正因如此，民风淳朴，方言有一定的特色。

1．2白龙江流域是一个多民族聚居区，全流域有近130个乡镇，藏族乡镇占1/6。据甘肃省统计局1999年的统计[1]，白龙江流域总人口约120万人，其中汉族约108万人，藏族约11万人，占总人口数接近1/10。其余还有回族、氐族、蒙古族等，但数量不多。

2．居民来源与语言

2．1在元代以前，白龙江流域的主体民族一直是羌、氐、藏等少数民族。汉族虽然陆续有进入该流域落业的，但数量很少。明代开始，为了巩固边关，教化“异族”，政府开始了往白龙江流域大规模地迁徙汉人的“工程”。加上明清两代的军屯、民屯，更为重要的是两次流民高潮，使汉民逐渐成为流域的主体居民。第一次流民高潮出现在明末清初数十年的战乱期间，川蜀移民大量涌入白龙江流域。第二次流民高潮出现在清朝同治年间的陕甘回民大起义的十多年间，陕西移民大量涌入本流域。前者是因为明代后期及清初，农业经济遭到严重破坏，造成大量流民。由于白龙江流域山大沟深，林密流急，较少遭遇苛政和兵燹，因而吸引了大批流民。尤其加上地域因素，四川、湖北涌来的流民更多。今陇南各地普遍流传着其祖先是由“四川大槐树”下迁来的说法。根据民国时期编纂的《徽县新志》和《西和县志》（徽县、西和两县现均属陇南地区，与武都县毗邻）和现今能见到的一些家谱材料，证明这些说法是确实的。《徽县新志》“移民”条载：“数十年来，四川、湖广人络绎而至，垦荒落业，山中已无闲田，编其户曰客户。[2]”《西和县志》载：“清咸、同时，山、陕客商来县者甚多，久之有家室田产，因而入籍者不少。且明末兵燹之后，土著流散他方，以致田亩荒芜，他省之人有来此垦荒以久住者，四乡皆有，今溯其原籍，四川人实居多数。[3]”后者是清代中期以后，陕西、山西的流民不断涌入该地区，尤其是19世纪六、七十年代爆发的陕西回民起义，致使关中大乱，人口空前流失，数百万流民徙往他乡。陕西省在明清两代有一次大的人口下降过程，即是清同治元年（1862）至同治十三年（1874）的陕甘回民起义至失败期间。据赵文林等所著《中国人口史》[4]，陕西人口在1863年为12023672人，每平方公里为60余人，到了1874年只有7756057 人，每平方公里为40人，减少了近500万。白龙江流域的大量史志资料表明，陕西、山西人进入该地区的数量很多。综上所述，白龙江流域的居民主要来自四川、湖北、陕西、山西。

2．2跟居民的主体密切相关，白龙江流域最初的优势语言是羌、藏语。明、清以来，汉族移民大规模入住白龙江流域，使汉语成为其优势语言。流域的汉语有两个历时层次，第一个层次是“川语”。可以想象，“川语”在明末清初对流域的语言及方言无疑冲击非常之大。在此后的数十年里，以川语为首的西南官话应当是白龙江流域的优势方言。该流域原有的藏语圈被越挤越小。第二个层次是“关中话”。关中话的漫入，冲击和侵蚀了以四川话为优势的流域固有汉语方言，使中原官话与西南官话对峙、抗衡，进而形成了中原官话为主流、带有明显西南官话色彩的现代白龙江流域汉语方言的面貌。

3．白龙江流域汉语方言跟中原官话及西南官话的语法比较

3．1比较方法。基于白龙江流域的地理位置及居民的历史背景，我们认为本流域的汉语方言属于中原官话与西南官话的过渡方言。这里包含两个层面，一是空间上的共时层面，一是时间上的历时层面。这两个层面在语言上是怎么结合的？笔者试图从语法的角度，讨论今天白龙江流域汉语方言中，中原官话的特征与西南官话的特征各有哪些具体表现。我们选取了能够反映白龙江流域汉语方言语法概貌的15个方言点，自上游至下游依次是：迭部县电尕乡（县城所在地）、洛大乡；舟曲县峰叠乡、城关镇；宕昌县哈达铺镇、宕昌镇、化马乡；武都县两水镇、城关镇、汉王镇、洛塘区；文县临江乡、城关镇、碧口镇、中庙乡。

我们以西安话为中原官话的代表，成都话为西南官话的代表。以西安话和成都话为两极，将白龙江流域汉语方言语法跟西安、成都方言语法作一比较。跟西安话与成都话比较的目的，在于统计白龙江流域各方言点语法特征跟中原官话接近还是跟西南官话接近。白龙江流域汉语方言的语法材料均为笔者调查得到的第一手材料。西安话的材料，主要来源于孙立新的《关中方言略说》[5]，王军虎《西安方言词典》[6]，及黄伯荣主编的《汉语方言语法类编》[7]中有关西安话的部分。成都话的材料主要依据张一舟、张清源、邓英树著的《成都方言语法研究》[8]，梁德曼《四川方言与普通话》[9]以及《汉语方言语法类编》中有关成都话的部分。

孙姓分布 全国三十多个省市区都有孙姓分布。其中以东北三省，山东、河南。河北、安徽，江苏。浙江等地为多。 东北三省 黑龙江的孙氏，主要分布地是佳木斯市、伊春市、克山县等，其中佳木斯孙氏为第五位大姓，有32000余人，占总人口数的 53％；伊春孙氏为第六位大姓；克山县孙氏为第六位大姓，约5000户，占总户数约在4％左右。在宾县，孙姓列第九位，有2681户，占总人口数的213％。黑龙江其他地方，如哈尔滨、富裕、富锦、明水、巴彦、呼兰、虎林、黑河、五常、肇东、宁安等市县地，孙姓人口分布也不少。 吉林省的孙氏，长春、吉林、通化、舒兰、永吉、德惠、抚松、榆树、伊通、延吉、怀德、农安、磐石、柳河、延边等地。 辽宁省的孙氏，在新金县，孙氏为第六位大姓，1985年有37727人，占总人口数的比例为 482％。桓仁县孙氏为第五位大姓，有1-2万人，占总人口数的比例也接近5％。灯塔县孙氏为第九位，1987年有2687户，占总户数的211％。 山东 山东是中华孙姓的主要发源地之一，在当代孙姓在各地的分布相当稠密。 乐安大约在惠民、广饶县一带；东莞在今山东沂水县境内。如今这里的孙姓人口分布依旧密集。在惠民、广饶县一带，以孙氏命名的村庄和保存下来的孙氏家谱都相当多。据1985年调查统计，广饶县孙姓人口将近2万人左右，约占总人口的3％左右。 姓人口在当地位居前五名的有：济南台儿庄区、海阳县等排第三位；文登市（据1985年统计，本市孙姓人口为35000人，占总人口的498％）、梁山县、莒南县排第四位；莱州市（据19855年统计，本市孙姓人口为48126人，占总人口的554％）、诸城市（据1987年统计，本市孙姓人口为45万左右）、临淄区（据1985年统计，孙姓人口为20927人，占总人口的422％)、高密县（据1985年统计，孙姓人口为1万人以上）、平邑县（据1985年统计，孙姓人口为1万人以上）、潍坊市、栖霞县等排第五位。 孙姓人口排列在第六位的县市有：安丘县（据1985年统计，孙姓人口为7496户，占本县总人口的327％）、泗水县（据1988年统计，孙姓人口为10365人，占本县总人口的194％）、荏平县（据1985年统计，孙姓人口为5000人以上，约占本县总人口的14％）、烟台市、莱西县、东平县等。 孙姓人口排列第七位的有：蒙阴县（据1987年统计，孙姓人口为12336，约占本县总人口的279％)、金乡县等。 其他有孙姓人口排列位次的市县有：青州市排第九位（据 1987年统计，孙姓人口为1万人以上）；肥水县排第十位；新泰市（据1985年统计，孙姓人口为1万人以上）与利津县（据1985年统计，孙姓人口为996户，占总户数的17％）排第十三位；临成县排第十五位（据1990年统计，孙姓人口为1660人，占总人口的094％）；成武县排第十七位（据1985年统计，孙姓人口在5000以上，约占总人口的14％左右）。 河南 河南是孙姓族人的主要发源地，卫国孙氏河南北部，而另一支主干楚国孙氏有部分源头也在河南南部。河南孙姓现仍是当地的大姓之一。 商丘县孙姓排名第四位，在整个商丘地区孙姓为第五大姓。在浚县，孙姓排第六位，人口约18500人，占本县总人口的336甲o。在孙叔敖家乡固始县，孙姓为当地第八大姓，有关孙氏的村、镇等地名也有11处之多。在舞阳县(据1985年统计，孙姓为2203户，占本县总人口的191％）、武陟县（据1985年统计，近1万人，约占本县总人口的18％左右）孙姓排名第九位。在濮阳、汲县、卫辉市一带及洛阳、开封、郑州诸地的孙姓家族也不少。卫辉市嫌氏排在第十一位。 在栾川县，据1990年统计，孙姓人口位列第十二位，有4904人，占总人口的18％左右。泌阳县也排在第十二位。孙姓排名在当地第十三位的有许昌县（据1982年统计为2984户，约占总户数的2％左右）、登封县（据1988年统计为10313人，占总人口的197％）、灵宝县（据1997年统计，孙姓约占本地总人口的1％以上）、泌阳县。 在郏县，孙姓人口排名第十五位（据1982年统计为6547人，占总人口的139％）；获嘉县为第十七位。在济源为第三十位（据1990年统计为4499人，占总人口的078％）。 除上述市县外，在当代河南的商丘、驻马店、西平、杞县、西华、封丘、

白龙江武都县！ 1。位置和白龙江流域人口

11白龙江发源于甘南藏族自治州，甘肃省碌曲县与四川若尔盖县郎木寺，通过甘南州迭部县，舟曲县，陇南市宕昌县的交界处，武都县，文县，广元市，四川省，汇入嘉陵江，在甘肃省长3815公里的。甘肃省白龙江流域，北纬3260-3440，东经1030-10550流域面积？17,8463平方公里（白龙江流域包括定西地区岷县东南部分）的一部分。白龙江流域的主流流经土地为基础的，还包括主要支流流经的土地。主要支流流经的土地陇南市宕昌县，武都县洛塘，阿坝藏族自治州，四川省九寨沟县（原南坪县）。流域北部和东北部的甘南藏族自治州卓尼县，定西地区岷县，陇南市礼县，西和县，成县，康县，与阿坝藏族自治州，四川省若尔盖县，九寨沟县接壤，南，平武，广元青川县关连。山峦起伏，河流的整个流域，上游的情况下，岷山山系，中游的情况下，秦岭，白龙江沿着开放的区域并不多，大部分地方既高且陡的山坡悬崖居民大多散落在山谷或半山坡上，交通不便，自然条件困难。出于这个原因，简单的民间方言具有某些特点。白龙江流域

12是一个多民族聚居区，全流域近130个乡镇，藏族乡占全国的1/6。 [1]根据局的统计，1999年甘肃省白龙江流域，总人口约120万人，约108万人的汉，藏约11万人，占总数的近1/10人口。有氐族，蒙古族，回族，但数量不多。

2。居民的来源和语言

21元代白龙江流域一直是主要的民族的羌，氐，藏族和其他少数民族。韩关行业进入盆地后，但数量非常小。明代，以巩固边境灌输“外国人”，政府开始了大规模迁移的中国汉族白龙江流域“项目。加上明，清两代军屯民屯，更重要的是流离失所的人高潮两次，汉族逐渐成为主要的分水岭居民流离失所者的战争在明朝和清朝几十年的高潮川蜀移民的大量涌入白龙江流域。第二流离失所者的高潮出现在陕西，甘肃辉清同治年间起义12年来，陕西大量涌入的移民的盆地。前者是因为明末清初，农业经济遭到严重破坏，导致大量流离失所者。由于白龙江河山大沟深，森林茂密流急，经验不足的苛政和兵燹，从而吸引了大批流离失所者，特别是再加上地理因素的影响，四川，湖北流离失所者。陇南广泛流传着这样的祖先说，下一步的行动由四川金合欢树。徽县新志编纂的中华民国，西和县志“（徽县，西县是陇南武都县相邻）今天，看到一些家谱材料，以证明这些指控是真实的。徽县新志“移民”条载：几十年来，四川，湖北和湖南人开始来了，来，填海下降的行业，山上不再闲置田编译他们的家属说顾客[2]“，”西和县“设置指出：“清咸，山，陕商人县许多很长一段时间，土地和房子，因此，许多人归化和明末兵燹土著散居和其他人士，使叛乱贫瘠的人，他的省这项填海久住，4个乡现在已经追溯到产地，四川人的多数。 [3]“，这是清代中期后，陕西，山西流离失所者继续涌入该地区，特别是在20世纪60年代和陕西回民起义七十年代爆发的，在关中混乱，一个前所未有的损失，数以百万计的人口流离失所者安置到外国的土地。陕西省，在下跌的，有是一个人口众多的明，清时期的清同治元年（1862年）至同治10年（1874年）的陕西，甘肃回民起义失败在。作者：赵温麟如的历史，中国的人口[4]，在的陕西人口在1863年为12023672人每平方公里，60余人到1874年，每平方公里只有7756057人是40，减少了近5万元。白龙江流域，大量的记录文件，陕西，山西进入的区域。总之，白龙江流域的居民，主要来自四川，湖北，陕西，山西

22与主体密切相关的居民，白龙江流域的语言羌族和藏族。大型中国汉族移民的第一个好处留在白龙江流域，明，清以来，中国成为占主导地位的语言。盆地中国的持续层次，第一个层次是“川语”，可以想见，“中川语言的语言和方言的盆地在明末清初，无疑影响是非常大的。在未来的几十年中，为首的西南官话，中川语言，白龙江流域的优点方言。该盆地的原始藏族圆圈是比较拥挤较小。第二个层次是“关中，然后关的话，弥漫性休克，侵蚀四川方言盆地固有的优势，在中国的方言，中原普通话和西南官话的对抗，争夺，从而形成中原普通话为主流，明显的西南官话花的颜色现代白龙江中国方言的脸。

3。白龙江流域中国方言的中原官话，西南官话的语法

31比较方法。白龙河流域的位置，并在历史背景的居民，我们相信，在过渡方言所属的的中原普通话和在西南普通话中国方言的盆地。包含两个层面在这里，首先，在空间上的同步水平，历时尺寸的时间。这2方面如何向结合的语言？笔者试图白龙江流域中国方言的中原普通话的特点和在西南普通话的特点，每个具体表现从一个语言点来看，讨论，我们选择了反映中国方言语法概述白龙江流域点的15个方言，从上游到下游的迭部电尕镇（县城），洛大乡，高峰重叠乡，舟曲县，城关镇，当南昌县哈达铺镇宕昌镇马乡，武都县，里水镇，汉王镇，城关镇罗塘县临江乡，城关镇，碧山镇，庙乡。

然后到西安，成都，那么代表的西南官话，西安话，成都话的两个极点，一个比较白龙江流域的中国方言语法羲为代表的中原普通话“ ，成都方言语法比较的西安话和成都，那么，白龙江流域的语法特征与有关各方的统计数据做了点中原官话接近或接近西南官话的目的。白龙江中国方言语法材料在笔者调查的第一手材料。材料西安的话，主要来源于孙立新关中方言财说，“[5]，王Junhu西安方言词典”[6]，和黄播戎中国方言语法类的编辑器的“[7]西安话”一节。成都，然后将材料主要是基于张一舟，张清远，邓英树的“成都方言语法研究”[8]，梁德曼的“四川方言与普通话[9]，和”汉语方言语法类编“成都方言。

一、姓氏源流

郜（Gào）姓源流纯正，源出有一：

出自姬姓，以国名为姓。据《世本》和《通志·氏族略》载，周文王的第十一个儿子受封于郜（今山东省成武县东南），称郜侯，建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭，郜君的后世子孙就以原来的国名为姓，称郜氏。郜姓又写作告。

郜姓始祖：郜侯。郜姓出自周文王。根据《通志·氏族略》上说，周文王的儿子被封于郜，子孙就以此为氏。而根据《世本》上说，郜姓是周文王之子郜侯的后代。而《名贤氏族言行类稿》记载，周文王第十一个儿子封于郜，所在地是古代济阴，后来亡国以国为氏，晋有高昌长郜珍。当初的郜国，包括南郜和北郜两个部分。北部在今山东省城武县的东南，南部则在北部之南的二里，在刘邦统一天下后曾被置为郜成县，到了东汉，被并入城武县，直到了今天。郜姓中国人的发祥地就在城武县。望族居于京兆郡，即现在的陕西省西安以东。故郜氏后人奉郜侯为郜姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。郜姓出自姬姓。上古时候，周武王打败了纣王，建立周朝，于是分封各路诸侯。他将周文王的第十一子，自己的弟弟，封在郜这个地方（今山东省成武县东南）。后来，郜国公族的后代就以封地名为姓氏，称郜氏，成为今天郜姓的最早起源。到了春秋时候，郜国后来被齐国灭掉，但它的国人还是保留了郜姓。

三、历史名人

郜 珍：晋代曾在任高昌长，是见于史册的第一个郜姓名人。

郜 琏：字方壶，自号绿天主人，清代旅游家。好鼓琴，悦耳动听。又好游山水；他游遍了全国，曾三次登上泰山。著有许多游记，其中以《芭蕉》一书最为著名，传至日本、成了国宝。

郜 坦：清代学者，淮安人，研究《春秋》，遵从左氏，又博采杜预以至宋、元各家学说，著《春秋左传集注》。

郜 煜：清代学者，进士出身，官至中书科中书。著有《易经理解》。

郜知章：元代诗坛上有所谓的“王郜”之说。“王郜”是指王祠能和郜知章。事实上，郜知章不仅是一位诗人，同时他还是一位精研儒学的学者。他的一定世代以儒传家，在今江西省乐平一儒学的学者。据说，他的一家世代以儒传家，在今江西的乐平一带很有名声。

四、郡望堂号

1、郡望

京兆郡：即首都直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。

2、堂号

集古堂：源自清朝郜坦治《春秋》学，以《左氏春秋传》为主，广采杜预和宋、元各家之说，著《春秋集古注》一书。

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郜姓宗祠通用对联

〖郜姓宗祠四言通用联〗

望出京兆；

姓启郜国。

——佚名撰郜姓宗祠通用联

全联典指郜姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

人游山水；

传注春秋。

——李文郑撰郜姓宗祠通用联

上联典指清代如皋人郜琏，字方壶，自号绿天主人，官台州参军。离职后，喜欢游览山水，五岳名山到过三处；又善于弹琴。下联说清代淮安人郜坦，研究《春秋》，遵从左氏，又博采杜预以至宋、元各家学说，著《春秋左传集注》。

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〖郜姓宗祠六言通用联〗

贤令著于溆浦；

文光耀于泰州。

——佚名撰郜姓宗祠通用联

全联典指明代泰州名人郜仪事典。郜仪曾为溆浦知县，有惠政。

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〖郜姓宗祠七言通用联〗

春秋传注流传远；

易经理解享誉高。

——佚名撰郜姓宗祠通用联

上联典指清代学者郜坦，淮安人。治春秋遵左氏，采杜预以至宋元各家之说，著有《春秋集古传注》。下联典指清代进士郜煜，字光庭，汝州人。官中书科中书。著有《易经理解》。

世家业儒诗名盛；

潜心绘事画艺精。

——佚名撰郜姓宗祠通用联

上联典指元代诗人郜知章，乐平人。善诗，与司业王嗣能齐名。世称“王郜”。下联典指清代画家郜琏，字方壶，如皋人。号绿天主人。善鼓琴，好绘事。尝写芭蕉，传至日本 ，海外珍之。见《如皋县志》。

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〖郜姓宗祠七言以上通用联〗

历世科举，荣膺簪绂；

托孤投水，节凛冰霜。

——佚名撰郜姓宗祠通用联

上联典指明·郜安、郜惟忠、郜猷、郜大经，历世科第不绝。下联典指明·花云辅佐朱元璋之侄朱文逊驻守太平城，北汉·陈友谅进袭，花云奋勇抵御。但因采石矶无人防守，贻误时机，城破二人一同被擒。朱屈膝求降被杀，花云坚决不降，自刎而死。其妻郜氏托孤于妾，投水殉夫。

裔本周姬，诗推王郜；

台州雅望，淑浦贤声。

——佚名撰郜姓宗祠通用联

上联典指元·郜知章事典。下联典指清·郜琏事典。

周家家谱辈分怎么排列的，各地各支各不相同，仅文登市周姓以下供你参考。

北陡埠、九里水头、寺前、东藕湾、东杨格等村周姓字辈派字：维学志承先，修仁世泽岩，克中有乃孝，任尔子孙贤。

高村、荣成字辈派字：文学志承先，修仁世泽岩，克中有南孝，以尔后代贤。

高村二甲字辈派字 ：钟玉培基远，繁殷树叶宏，慎思追士道，时代炳根荣。

辛店子字辈派字 ：有义庆新春

周家（平山海兴周姓）家谱中字表：士德元丕振 ，文武祥广顺 ，兴隆成嘉兆，完事启鸿俊 。

九里水头周家、辽宁省盖州市归洲镇房身村字辈派字：文德传家宝。