黄巷的黄巷渊源附录

栏目：资讯发布：2023-10-30浏览：1收藏

黄巷的黄巷渊源附录,第1张

（福州黄居轩辕总部落号黄帝少典长子建夏朝故都寿百有十岁配夫人金天氏西陵氏葬陕西黄陵县中都桥山子廿五人得姓者十四人长子昌意

二世昌意金天氏号少昊轩辕次子配蜀山氏寿百岁葬山东曲阜城东云阳山子颛顼

三世颛顼昌意子赐嬴姓配若水姬氏腾奔氏寿九十八岁葬山东濮阳子卷章

四世卷章颛顼子配有莘女娇氏子皋陶

五世皋陶卷章子号大业协同夏禹治水有功受虞禅位寿百岁葬浙江绍兴府会稽山禹陵配虞氏子伯益

六世伯益臬陶子事夏禹在位三载後禅让帝位于夏启配金氏焉有子六长太康次陆终季仲康四少康

七世陆终伯益次子号吴回兄帝太康失国弟复焉受封于河南潢川定城西二十裏黄国寿六十有一配金氏鬼方氏子昆吾

八世昆吾陆终子号王相徙商丘封江夏郡王配嬴氏子渊公

九世渊公王相昆吾子字湘若配姬氏子帝杼

十世帝杼渊公子号南陆配虞氏子槐

十一世槐公帝杼子舜帝甲申年有虞封候爵於光州潢川定城为故黄国之始祖配嬴氏子芒

十二世芒公槐长子号女修配嬴氏子泄公

十三世泄公芒长子号祖冲配姬氏子扁驷

十四世扁驷泄次子配嬴氏子廑勤

十五世廑勤扁驷长子配尧氏子根

十六世根公廑勤次子配舜氏子崇轩

十七世商朝崇轩初名尹号阿衡根子官宰相配嬴氏子梁伯

十八世梁伯崇轩长子配姬氏子祖甲

十九世祖甲梁子配商氏子攸

十二世攸公祖甲长子号汝鸿配曹氏子禀

廿一世禀公攸子居黄州黄冈县封黄冈伯配嬴氏子主土

廿二世主土禀子封南星王配姬氏子不稿

廿三世不稿主土次子官侍中郎配嬴氏子佗

廿四世佗公不稿八子配姬氏子扩

廿五世扩公佗子官武阳候配嬴氏子伥

廿六世伥公扩子号父叔官大将军配姬氏子汝鸠

廿七世汝鸠伥子号吴父配吴氏子岵

廿八世岵公汝鸠子官长城县尉配嬴氏子彤

廿九世彤公岵子配姬氏子倏

三十世倏公岵子国史院内学士配嬴氏子弗亚

卅一世弗亚倏子封历正卿士配比干女子林夫

卅二世林夫弗亚子官太史配嬴氏子域

卅三世域公林夫子封新祝君配姬氏子父檀

卅四世父檀域公子官典农子配嬴氏子约绩

卅五世约绩父檀子官司录配姬氏子黉

卅六世黉公约绩子配嬴氏王所

卅七世周朝王所黉子官大将军配王氏子中立

卅八世中立王所次子官远征大将配周氏子起犀

卅九世起犀中立子配嬴氏子髦子

四十世髦子起犀子官中大夫配周氏子见推

四十一世见推髦子子官司谏配嬴氏子鞅

四十二世鞅公见推子官兖州剌史配商氏子履

四十三世履公鞅子配姬氏子辰

四十四世辰公履子官阁署正配嬴氏子芮伯

四十五世芮伯辰长子官至司徒配芮氏子考

四十六世考公芮伯次子官大正配夏氏子君牙

四十七世君牙字良夫考子周桓王时大司徒配周氏子宓

四十八世宓公牙子字中立周庄王时官江夏长史征军大将配商氏子形

四十九世荆公宓子字起崛官宗正配嬴氏子詹父

五十世詹父荆公子官阁署正配詹氏子僖

五十一世僖公詹父子封高平候配王氏子翳

五十二世翳公僖子配林氏子藩

五十三世藩公翳子官大正配潘氏子吉甫

五十四世吉甫藩子配唐氏子适

五十五世适公吉甫子配陈氏子权梁

五十六世春秋朝权梁适公子配梁氏子垂

五十七世垂公权梁子字君孟官大司农黄国国君配孟姬氏子息葬光山宝相院侧

五十八世息公垂子居光州潢川定城西隆古黄国周襄王郑初癸酉年楚国以不纳遂吞并黄国子孙遂以国为姓官攘校尉配周氏子炽

十九世炽公息子配王氏子宰孔

六十世宰孔炽子晚年官正上卿配夏氏子三老公栋公陈公

六十一世老公宰孔长子配陈氏子二妥宗伯由潢川定城西迁光州固始配王氏子妥公

六十二世妥公老公子官庶尹迁宗伯配商氏子企公

六十三世战国朝企公宗伯妥公子字邡公配林氏子广中

六十四世广中企公长子官都尉配农氏子扃公

六十五世扃公广中次子字辅西官冀州牧钱府上士配张氏子二淑弓

六十六世淑弓扃子字芹公官郡邑正配潘氏子二浩公辅西

六十七世浩公淑弓长子字永乐封司徒居光州固始配楚氏子惠

六十八世惠公浩季子字骏公官内史封公爵配周氏子歇公

六十九世歇公惠子号春申君楚国考烈王时宰相生於光州潢川定城故都中寓居新罗耋年徙居黄州江夏郡门下食客三千战国四大君子周朝赧王丁未年正月初五日午时生周朝赧王姬延癸酉年八月十五日子时亡剌墓在湖广常德府江阴北门外黄鹤仁义开元寺乾山巽向配李氏姬氏郑氏毛氏子十三尚号幼冲尝晖韶往擎曼向平曦义荣安远述究贵姑

七十世秦朝尚公歇公子字太公号幼冲秦朝关西大儒周朝赧王庚午年三月初三日生秦朝辛卯年十二月初五日卒配王氏子大纲

七十一世大纲幼冲子西汉光州剌史封江夏候周朝赧王姬延已亥年六月廿八日生西汉高後辛酉年七月十六日卒配郑氏子公卿

七十二世西汉朝公卿大纲子官太常博士周朝赧王姬延庚午年七月初七日生汉景帝刘启庚寅年八月廿九日卒配陈氏子士夫

七十三世士夫公卿子汉高祖刘邦辛丑年九月初六日生汉武帝元狩辛酉年十一月十七日卒配韩氏子彬彰彩

七十四世彰号大族士夫次子汉文帝刘恒庚午年九月初六日生汉武帝刘彻征和庚寅年四月十七日卒配柳氏子霸公

七十五世霸公大族季子字次公汉丞相由江夏郡安陆徙居淮阳阳夏西汉宣帝五凤丙寅年官御史大夫左丞相封建成候汉武帝征和庚戌年八月十一日午时生汉宣帝甘露庚午年三月初一日丑时卒葬河南归德府考城大奎陵山龙形配樊氏陈氏巫氏纪氏吕氏子十三仲达仲浦仲渲矫明广明刘钊宣容宏叔季良裕

七十六世仲达霸公子官御史大夫汉武帝元封辛未年五月初八日生汉成帝建始辛卯年十月初十日卒配党氏子宗

七十七世宗仲达子号仍嘉汉昭帝元凤辛丑年八月初八日生汉平帝元始辛酉年十一月十一日卒配张氏子禄

七十八世禄公宗子号元相东汉初官谏议大夫配柴氏子伯良

七十九世伯良禄公子汉宣帝甘露庚午年十二月廿五日汉建武庚寅年九月初七日卒配燕氏子况

八十世况公伯良子官叶县令复居江夏安陆县云梦乡汉成帝庚午年五月十六日生汉和帝永元庚寅年十一月初十日卒配叶氏子香

八十一世东汉朝香公况子字文疆九龄母丧事父至孝东汉永元初累拜尚书令左丞相东汉光武帝建武乙卯年三月十八日寅时生东汉安帝永初丁未年十二月廿五日子时卒葬江夏郡安陆云梦北郊源口配夫人李氏郑氏陆氏胡氏子八琼瑰琏理琛瓒珂琉

八十二世琼公香公子字世英官尚书左仆射封忠候寿汉章帝元和乙酉年正月十二日生汉桓帝延熹甲辰年二月十五日卒七十九配夫人陈氏颜氏李氏子恩荣

八十三世恩荣琼公长子汉安帝元初丙辰年四月十六日生汉献帝建安庚辰年十二月初六日卒配胡氏子琬

八十四世琬公恩荣子字子琰官中书令封关内侯与杨彪同拜光禄大夫汉顺帝永和辛巳年八月十八日生汉献帝初平壬申年十月十五日卒寿五十二配夫人赵氏袁氏李氏吴氏刘氏子二通奎

八十五世通公字苴公号龟寿琬公子桓帝延熹辛丑年九月初九日生三国齐王正始庚申年十二月十六日卒配杨氏子忠

八十六世三国朝忠公通长子字汉升又字竟威号舜夫三国蜀将军五虎将灵帝光和辛酉年正月初十日生献帝延康庚子年十二月廿五日殉於御营諡刚候配曹氏子权

八十七世权公忠次子字公衡号靖楷晚号道隆官车骑将军东汉末年尝避乱于仙游平明山后回光州固始献帝建安年庚寅年十二月初一日生三国未帝天纪庚子年十一月廿一日卒景初年间諡景候配丘氏子腾

八十八世腾公权子初名迪字隍号道隆蜀延熙初车骑将军仪同三司光州剌史三国231年九月初五日生晋310年十月初十日卒配郑氏知运

八十九世晋朝知运初名潜腾子字丕渭官永嘉太守立郡学置义田晋255年正月十二日生晋340年九月二十日卒配詹氏元方字彦丰

九十世元方(280-375年)即晋代八姓入闽之一（又名黄允）居黄巷之始祖字彦丰号苌馨知运子五胡乱华东晋永昌壬午年随晋元帝司马睿南渡中洲板荡衣冠入闽仕晋安郡太守政尚慈惠封闽国公实为闽粤两省黄氏之始祖居福州候官乌石山黄巷尝以道学倡闽有万卷书楼在福州榴花洞于西晋惠帝公元280年正月初四日辰时生东晋安帝孝武帝公元375年十一月十五日寅时卒寿九十五諡文节配郑氏子仲葬乌石山榴花洞口

九十一世仲公（325-402年）元方子字杓迪南郡都尉内史晋成帝咸康已亥年六月十六日生南北朝武帝壬戌年十月初二日卒封闽国公葬候官县西配何氏生子九长子雍旧雍新雍天雍地雍金雍木雍水雍火雍土

九十二世雍旧仲公长子字伟公号泓伯封太史黄门侍郎东晋简文帝咸安辛未年十月廿一日生南北朝北魏正平辛卯年十二月十五日卒配王氏生子四如章如意如诗如文

九十三世如意雍旧次子字奎公东宫舍人东晋安帝隆安庚子年十月十五日生南北朝北魏宣武帝景明壬午年十二月初九日卒寿一百有三岁配胡氏子四长讳齐次讳西季讳赋四讳辛

九十四世南北朝西公字昱公如意长子官仕梁历官湖广江陵县令安陆令遂居焉配曲氏子薰传青山虎丘派

齐公如意次子中郎将赠太保南北朝北魏延和癸酉年七月二十日生南北朝宣武帝永平辛卯年十一月十二日卒配林氏子贵林

九十五世贵林齐长子国子监祭酒赠太傅南北朝北魏献文天安丙午年六月廿五日生文帝大统庚申年十月初二日卒配詹氏生子四瑞仪端仪祥仪礼仪

九十六世端仪贵林次子南朝建安都阳令南北朝宣武帝景明庚辰年五月十五日生陈宣帝太建庚子年十一月廿一日卒配郑氏子若

九十七世若公端仪长子南朝荆州剌史武帝召为附马孝庄帝永熙癸丑年十月初十日生隋朝炀帝大业乙丑年九月十九日卒配丘氏生子六长子浮之滔之浪之流之渊之源之

九十八世隋朝滔之若次子隋朝青钱弘文馆学士官至御史中丞陈文帝天康丙戌年九月十二日生唐朝太宗贞观庚子年二月初二日卒配陈氏子二芫芳

九十九世芳公滔之次子号竹岩撰家谱图序历官福唐参军晋安太守勤恤庶民讲学于闽之东山撰家谱图序隋文帝开皇庚申年七月廿二日生唐朝高宗上元乙亥年二月初十日卒配郑氏子三长冲次守恭季守美

一百世唐朝冲公芳公子字士谦封秘书监唐太宗贞观丁亥年正月初六日生唐少帝唐隆庚戌年十一月十五日卒配苏氏胡氏子三长讳岸徙莆阳延寿裏莆田黄氏后唐丁亥科状元黄仁颖为其哲裔次讳崖传仙游尖山黄氏

守恭芳公次子字国材号一翁晚号惟康由福州黄巷徙居丰州郡东南郊开元寺唐太宗贞观已丑年二月十八日生唐睿宗太极壬子年十二月十八日卒葬泉郡西郊刺仔山子五配李氏马氏长经居南安芦裏隍山次纪居惠安黄田季纲居安溪葛磐四纬居同安坑柄纶继胞叔守美为嗣

守美芳公季子字士材号怡康由福州黄巷徙居福建漳浦南诏唐太宗贞观癸巳年三月廿八日生唐中宗太神龙乙巳年十一月廿八日卒配马氏无嗣特立胞兄五子纬为嗣黄璞(837-920年)，字德温、绍山，黄璞，字德温，一字绍山，号雾居子。历史学家、大学问家、文学家。唐进士官至唐朝翰林院崇文馆大校书。黄璞其故居有两处。一在福建莆田市涵江区国欢镇黄巷山前黄即早年故居(今莆田国欢镇黄霞村)。一在福州三坊七巷之一东街口南后街黄巷第36号小黄楼晚年故居。唐乾符五年(878年)八月，黄巢率义兵夜过璞家门时，知是大儒，命令军士把火把吹灭，静悄悄地走过去，没有惊动他，而名声大振，传为佳话。

唐大顺二年(891年)，登进士第，官尚衣监主簿。乾宁初(894年)，升任崇文阁校书郎致仕。

黄璞著有《雾居子集》和《闽川名士传》。《闽川名士传·序》载：搜集自唐中宗(705年)以后福建名人54人事迹写成本书。是福建省最早的一部人物志。

黄璞有子8人：其中次子仁渥，官教读太子正字；三子仁滔，官御史中丞；四子仁藻，官著作郎；七子仁渭，著作郎授馆职。四人与父同任馆职，世称“一门五学士”。

黄璞乐善好施，平日周济邻里贫苦士民200多家。舍田租500石，地50亩建上生寺；后又舍埭田275亩给寺僧。为人公正，平息群众纷争，为民伸冤理枉。在家28年中，境内“几无冤民”。

黄璞卒后，葬在国欢寺后。与福建晋江潘湖欧阳詹齐名，擅长诗歌，传诵一时。唐大顺二年(891年)，登进士第，调尚衣监主簿。乾宁初年，任崇文阁校书郎。其十世孙黄福生由福建莆田涵头前黄徙居北京房山张坊北白岱里前黄，清内阁大学士忠勤伯黄廷桂为其哲裔。黄璞家世背景，原载《台湾江夏莆阳黄氏大宗谱》

第1世：黄岸——冲公长子；字宗极，又字魁杰，号彦忠，江夏莆阳黄氏始祖（674年农历正月5日－756年农历3月29日），唐朝秘书监，初居湖北黄州江夏，中徙河南光州固始，再迁福建侯官县（今福州东街）黄巷，最后迁入泉州郡莆阳县延寿里国欢院（今涵江区国欢镇黄霞村）。自少俊逸，能文章。698年，以才德兼全科及第进士，历任弘文院编修，徐州牧，广西桂州刺史，陈十要道于唐玄宗，治为天下第一，755年归养。有惠政，封开国公，进升为金紫光禄大夫，谥“忠义”。为福建东南望族，其莆阳后裔十分显赫，若包括外徙科第出仕鼎甲宰相人物，则为状元者有10位：后唐黄仁颖、宋代黄公度、黄定、黄由、黄观、黄朴，明代黄士俊，武状元唐代黄仁泽、明代黄钺、清代黄仁勇；为榜眼者3位：宋代黄洽、黄艾、明代黄凤翔；为探花者3位：宋代黄桂、明代黄旸、清代黄叔琳。为宰相者10位：宋代黄镛、黄洽、黄祖舜，明代黄景昉、黄士俊、黄鸣俊、黄道周，清代黄机、黄锡衮、黄廷桂；配赵（封开国夫人），配邱（封吉国夫人）；子三（黄谣、黄典、黄乐）。

第2世：黄谣——岸公长子；字延翰，（700年农历5月8日－773年农历9月7日），唐朝720年登明经科，733年登状元，徐征榜进士，授闽县县令，清慎廉能，民称善治，以子散骑常侍黄华贵，封金紫光禄大夫（唐正一品荣誉称号）。葬于闽县延福院西，7配朱，配姜（封沛国夫人）；子十（朱氏生黄英、黄盖、黄华、黄革、黄莫，姜氏生黄慕、黄著、黄范、黄莅、黄荐开基于台湾台北）

黄典——岸公次子；字延林，（702年农历9月1日－780年农历11月2日），唐代宗763年举明经官，永春县令；迁居广东南雄黄氏之始祖，配赵；子四（黄顶、黄硕、黄颖、黄颉）

黄乐——岸公三子；字延院，（715年农历7月14日－800年农历10月15日），756年春开基于台湾台南；配林；子三（黄明、黄晖、黄旭）其后裔分居闽县乌石山榴花洞南麓黄厝

第3世：

黄英——谣公长子；葬于囊山院西九峰山；配何；子一（黄昌宗）

黄盖——谣公次子；葬于囊山院西九峰山；配邱；子一（黄昌期）

黄华——谣公三子；字萼华，（730年农历10月10日－800年农历3月3日），唐代宗765年登状元萧逋榜进士，授散骑常侍（正一品），性端重，质实诺，不欺凌，居官以清慎为著，封金紫光禄大夫，葬莆阳上林东黄山；配常；子二（黄昌龄、黄昌朝）

黄革——谣公四子；修炼于福州岵山，唐朝太和中，升仙于鳌桥，世称岵山真君，祀有祝祷必应，庙今犹存，郡志、通志有载。

黄莫——谣公五子；768年明经及第，官大理评事，葬于金坑上，有碑；后黄始祖，配孔，配林；子三（黄昌岌、黄昌裔、黄昌业）

黄慕——谣公六子；字孟华，官于海南琼州知府，遂居焉；余情不详。

黄著——谣公七子；字伯华，官于广东雷州推官，再迁山东黄县；余情不详。

黄范——谣公八子；字仲华，官于湖广黄州通判，迁居湖广黄州；余情不详。

黄莅——谣公九子；字玄华，官于崖州知州，迁居海南崖县；余情不详。

黄荐——谣公十子；字季华，官于嘉兴知县，遂居焉；余情不详。

黄顶——典公长子；字衮干，（730年农历12月19日－804年农历9月5日）；配何；子一（黄恭）迁广东南雄派之祖

黄硕——典公次子；字衮坤，迁仙游枫亭黄厝；配洪；余情不详。

黄颖——典公三子；字衮山，号文峰，迁居惠安文峰山；余情不详。

黄颉——典公四子；字衮河，迁居龙溪浦南；配王；余情不详。

黄明——乐公长子；字裳龙，（732年农历7月15日－800年农历12月27日）；配王；子一（黄敬）

黄晖——乐公次子；字裳犀，居于后黄；配吴；子二（黄建伊、黄建亿）

黄旭——乐公三子；字裳麟；配吴；子三（黄建海、黄建沪、黄建池）

第4世：

黄昌宗——英公之子；葬于九峰山；配王（长子黄汝霖出继给黄恭为嗣）广东南雄始祖；子二（黄汝霖、黄观）

黄昌期——盖公之子；葬于九峰山；配詹（其子黄准出继给黄敬为嗣）；子一（黄准）

黄昌龄——华公长子；唐朝794年，官至大理寺评事，葬于前黄山；配孔；子三（黄岣、黄衍、黄峣）

黄昌朝——华公次子；字文曲，（766年农历4月14日－840年农历12月1日），唐朝798年登状元李随榜进士，授浙江金华县令，葬于九峰山之原；配康；子四（黄峰、黄倜、黄峻、黄献）

黄昌岌——莫公长子；唐朝贞元初，赐中宪大夫，葬于国欢院北；配郑；子二（黄涅盘、黄崇精）

黄昌裔——莫公次子；唐朝800年，官居汀州宁化县令；配周；子一（黄阮）

黄昌业——莫公三子；唐朝834年，官至户部郎中，世居福州闽县五虎山，葬于大田驿东山后浮苍茶园边；配周；子三（黄方山、黄乌山、黄道山）

黄恭——顶公之子；（746年农历7月28日－821年农历2月15日），唐朝780年进士，官工部员外郎；配陈（胞兄黄昌宗长子黄汝霖为嗣）；子一（黄汝霖）

黄敬——明公长子；字衮干，（748年农历10月22日－822年农历12月8日）；配林（胞兄黄昌期子黄准为嗣）；子一（黄准）

黄建伊——晖公长子；余情不详。

黄建亿——晖公次子；余情不详。

黄建海——旭公长子；余情不详。

黄建沪——旭公次子；余情不详。

黄建池——旭公三子；余情不详。

第5世：

黄汝霖——昌宗长子；（759年农历7月16日－836年农历11月10日）；配王；子二（黄琇、黄福）

黄观——昌宗次子；唐朝给事中，世居候官县东山，从候官县迁居江西吉安府泰和县；配阮；子三（黄舜元、黄舜臣、黄舜俞）

黄准——敬公之子；（810年农历正月17日－880年农历11月21日）；配王；子一（黄秃）

黄岣——昌龄长子；官至福州长史；配林；子一（黄如规）

黄衍——昌龄次子；官至潮州长史，遂居焉；配薜；子一（黄如现）

黄峣——昌龄三子；官至大理寺评事；配孔；子六（黄瑜、黄琰、黄璩、黄琚、黄瑶、黄璞）

黄峰——昌朝长子；字景耸；官至仪同三司使，为浙江兴化郡城阮巷始祖，葬于上寺西；配朱；子一（黄确）

黄倜——昌朝次子；字景周，（800年农历2月5日－880年农历12月12日），东黄始祖，葬上林东黄山；配朱；子一（黄滔）。

黄峻——昌朝三子；字景崇，唐朝834年进士，历任河南固始县丞，候官县令，谏议大夫；配孟；子一（黄碣）

黄献——昌朝四子；字景陟，（810年农历7月7日－881年农历11月15日），唐朝隐士，巩溪黄氏始祖，葬于永福梧桐潼关教忠院山南；配赵（唐朝儒士赵自勤之女，合墓）；子一（黄曹）

黄涅盘——昌岌长子；又名黄文矩，唐元和中，应闽王赐妙应大师，通志、郡志皆有载。

黄崇精——昌岌次子；又名黄忱童，号本寂大师，建蒙山寺，创抚州曹山禅院，唐天复间坐化，谥元澄，葬于曹山，通志、郡志皆有载。

黄阮——昌裔之子；官至金华主簿，葬于国欢院；配沈；子一（黄蟾）

黄方山——昌业长子；余情不详。

黄乌山——昌业次子；余情不详。

黄道山——昌业三子；余情不详。

第6世：

黄琇——汝霖长子；字裳冠，（812年农历9月19日－898年农历12月10日），唐文宗838年裴思谦榜进士，官刑部员外郎；配林；子一（黄韬）

黄福——汝霖次子；字裳秀。世居福州南后街黄巷其曾孙黄程迁居广东潮州甚盛。配王氏子（黄世和）

黄舜元——观公长子；迁居江西吉安泰和；余情不详。

黄舜臣——观公次子；迁居江西吉安泰和；余情不详。

黄舜俞——观公三子；迁居江西吉安泰和；余情不详。

黄秃——准公之子；字裳龙，（840年农历4月16日－915年农历10月15日）；配徐；子一（黄德）

黄如规——岣公之子；余情不详。

黄如现——衍公之子；余情不详。

黄瑜——峣公长子；迁居陕西省长安市；余情不详。

黄琰——峣公次子；迁居四川省成都市；余情不详。

黄璩——峣公三子；迁居浙江省宁波市；余情不详。

黄琚——峣公四子；迁居广东省顺德县；余情不详。

黄瑶——峣公五子；迁居江西；余情不详。

黄璞——峣公六子；(837-920年)字德温，号雾居子。官至大校书，耆年居福州黄巷小黄楼；前黄始祖，有“一门五学士”之美誉，配孔；子八即仁溉（进士三史擢第以父荫文林郎）、仁渥（馆阁学士教读太子正字）、仁滔（侍御史居兴教里）、仁藻（馆阁学士著作郎其裔居岩浔、七步上黄）、仁泽(865—945年)唐乾宁乙卯（895年）科武状元，官节度巡官（系中华黄姓第一武状元）又名黄讽，累官至伪闽谏议大夫、节度巡官，始迁侯官仓山下林古称白林，事迹载福州志。妣文氏，葬上林。（子二：慕华居仓山下林，慕风徙翁潭前黄）、仁济（馆阁学士其裔居上林、佘埔）、仁渭（著作郎徙惠安县文峰里）、仁滂（馆阁学士居惠安凤山））

黄确——峰公之子；官至虞部郎中，为黄石东井郡城阮巷南安清源峰之始祖；子一（黄珂）

黄滔 ——倜公之子，（840—911年）唐昭宗895年赵观文榜进士，官监察御史，时值唐室衰落，河南光州固始人王审知割据福建一带，黄滔以文学儒士入王审知幕府座上宾，有《莆阳黄御史集》传世；尊为东里黄始祖。子一（黄珦）

黄碣——峻公之子；字德磊，谥忠义，赠司徒，从王审知由河南光州固始仕闽，闽小将，为福州道山黄氏始祖，历官固始县丞，候官县令，福州通判，御史中丞兼谏议大夫，寻除漳州剌史，徙婺州剌史，迁威胜军节度副使，唐朝光启890年董昌谋反，黄碣公以死争之，为董昌所害；子一（黄环）

黄曹——献公之子；字宜官，（828年农历2月10日－906年农历12月10日）；子三（黄俶、黄珍、黄佩）

黄蟾——阮公之子；余情不详。

第7世：

黄韬——琇公之子；字建道，侍御史（839年农历正月21日－915年农历10月12日），配吴；子二（黄彬恭、黄彬敬）

黄德——秃公之子；字建德，（870年农历2月22日－948年农历10月2日）；配洪；子一（黄源）

黄仁溉——璞公长子；著作郎；子一（黄允）

黄仁渥——璞公次子；余情不详。

黄仁渭——璞公三子；余情不详。黄仁藻——璞公四子；余情不详。

黄仁泽——璞公五子；（865-945）唐乾宁武状元，节度巡官，福州仓山下林黄氏始祖。子二（慕风居翁潭、慕华居白林即下林）

黄仁济——璞公六子；（馆阁学士其裔居上林、佘埔）其子黄仲孚-----孙黄开------曾孙黄君卿-----元孙黄詹即黄汝詹居潮州(其弟黄汝方居鼎州)黄氏始祖为广东黄氏大族。

黄仁渭——璞公七子；（著作郎徙惠安县文峰里）余情不详。

黄仁滂——璞公八子；（馆阁学士居惠安凤山）余情不详。

问题一：夜氏二字的甲骨文怎么写夜甲骨文暂未收录

氏的甲骨文写法见图：

后附金文写法见图：

问题二：吉氏门宗这几个字用金文怎么写吉氏门宗

金文写法请见图：

问题三：农的金文怎么写汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书

（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”

中国文字――汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体――宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。

自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆>>

问题四：符氏的纂文怎么写你是不是在找“符氏”的小篆？

问题五：打表文怎么写今有（ )氏家族子孙( )现为先人（）奉上金条( ）、金元宝（）、往生币（），除赠外鬼贰佰金元宝，其余外鬼不得抢夺、滋扰。今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，大开圣门。诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神，护送转交丰都冥府。已故先人：亲收冥府金元宝：冥府钞票：往生币：及其它：一切恶鬼、恶神不可争夺阻拦，如有争夺者按法敕令。谨此以黄表为证。送钱后保佑氏宗门家人一切平安、吉祥如意、身体健康、生意兴隆、事事顺利。已故人墓址：中华人民共和国省市县（市）年月日（幽冥界教主地藏王菩萨宝印）

问题六：冷姓的甲骨文怎么写冷字有7种写法：甲骨文，金文，篆书，隶书，楷书，行书，草书。还有艺术字和花鸟体。

甲骨文写法如下：

甲骨密码

令，即泠，拟声词，拟幽静山谷泉水滴石的声音。冷，篆文=（，冰）+（令，即泠，幽谷水滴声），造字本义：高山涧水结冰，气温偏寒。附文言版《说文解字》：冷，寒也。从令声。附白话版《说文解字》：冷，天寒。字形采用"作边旁，令是声旁。

祝生活愉快！

问题七：文氏家谱字辈大全福建省邝姓

一、姓氏源流

邝（Kuàng 邝）姓源出有二：

1、出自古邝国之后人，以国名为氏。据《路史》载：“古邝国后有邝氏。”古代邝国的后人，有以国名为姓，称为邝氏。

2、出自方姓，为南宗方谆之后，御赐改为邝氏。南宋孝宗乾道四年（1168年）有方氏第148世祖方谆，字愈平，因长女方淑丽被册为皇妃，方愈平受封宣城侯，食采宣城（今安徽省宣城市）御赐姓邝。愈平因而由姓方改为姓邝，本应为邝氏之始祖，但愈平念其本，尊其父三七公为邝氏始祖，愈平公自己则为邝氏二世祖。

二、迁徙分布

邝氏之先，始自方姓。据《姓苑》载：“广东南海多此姓。”江南方氏支系七世祖方廷英，生三子，长子以平，讳询，号三七，改取邝姓。宋高宗建炎三年（1129年），邝询在宋朝廷任内侍（传达皇命的小官吏）。三月，发生“苗刘之变”，邝询忖思朝政动乱不安，于1129年4月全家南迁广东南海县大镇乡尚书朗里，构庐建业，教子成名。邝询也就是广东邝氏始祖，南海县大镇乡也就是广东邝姓发祥地。以平，生四子曰谚、让、诚、谆。邝谆生三子，长子一元、次子一声、三子一俊。邝谆1142年登进士，1146年登科，1152年膺任临安京城大尹（汉代都城行政长官称尹），1168年，诰封光禄大夫（官名，主要掌管皇室的膳食），太子太保（辅助皇太子的官），宣城侯爵。何、冯夫人荣膺正一品夫人之封。谆官居临安60年之久。1217年，元兵攻宋，邝谆上疏缓金伐元，次年被贬辞朝，带领全家南迁广东惠州河源县，1219年愤闷而死。邝谆逝世后，兄弟三人，秉承遗嘱，遵从父命，分居各处。邝一元公以世臣之子，留居河源，长守父墓。邝一声迁新会县古冈（历史上曾置冈州，州治今新会城，故会城又名冈城，新会又名冈州，古冈山在新会城附近，“古冈独松真茂盛”，是新会县八景之一），为新会、开平、台山三县邝氏之祖。邝一俊公返居南海县大镇乡。三世祖邝一声生于1155年10月2日，终于1246年7月8日。26岁登第进士，点为朝奉大夫，刑部主政，历任刑部主事、国子监祭酒、尚宝司署、钦差提督、刑部尚书，诰封太子太保、朝奉大夫等，前后达三十余年。邝谆逝世后，邝一声于1225年由河源迁新会古冈，后又迁古博里潘村甲。木房（现属开平市辖）。邝一声生二子。长子讳奎，字公昭，是开平潘村邝氏之祖。次子讳兴，字公表，生于1197年9月9日，终于1269年3月。邝公表公于宋理宗淳佑年间（1241-1252年间），由潘村迁到新宁县冲云堡忠心村（现属台山市三八镇冲云管理区忠心村）。四世祖邝公表是台山市邝氏始祖，忠心村是台山邝氏发祥地。邝氏子孙繁衍昌盛，枝繁叶茂。自四世祖邝公表至今约800年间，由第四世繁衍至33-34世，在台山有13835人，分居在全市12镇的154条自然村。（余略）邝氏流传至今，子孙己达三十多代，人口三百多万人。

三、历史名人

邝露：字湛若（1604-1650），号海雪，明代广东南海人。工诗文，擅书法。崇祯七年（1634年）因得罪南海知县而亡命广西，曾游于岑、蓝、胡、侯、盘五姓土司，受瑶族女将云郸娘聘为书记，有机会深入了解民族风情、山川地貌、古迹名胜、珍禽异兽、趣事轶闻，写成《赤雅》一书，对研究广西古代少数民族及山川古迹有重要参考价值。南明唐王时任中书舍人。永历帝时出使广州，清兵入城，抱古琴、古器、古籍自尽。

邝福鹤置现剩明代宜章（今湖南宜章）人，永乐进士。官至兵部右侍郎。其父邝子辅任过安福县令，后任句容县教谕（学政官）。《明史・邝复》记载了邝子辅批评教育邝傅墓适隆Z肝人处世勤勉、廉洁、端正、谨慎，对父母十分孝顺。他的父亲邝子辅是句容教官，他对邝>>

问题八：畅字用藏文怎么写，或是其他的好看的字体（金文，甲骨文）！加急号有疑问请追问，满意请顺手采纳，点击左下角按钮采纳为满意答案，谢谢

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多罗钟端宣宗成皇帝位下多罗钟端郡王家谱不分卷民国陕师大17

四川井研胡氏〔四川井研〕井研胡氏族谱不分卷 1936 陕师大18

江苏镇江唐氏〔江苏镇江〕京口唐氏重修族谱二卷民国陕师大19

江苏吴县秦氏〔江苏吴县〕洞庭秦氏宗谱五卷，首四卷，末一卷 1873 陕师大20

河北沧州孙氏〔河北沧州〕渤海孙氏家谱不分卷 1921 陕师大21

章氏章氏会谱德庆初编三十卷，二编四卷，三编十六卷，四编十卷 1919 陕师大22

浙江杭州许氏〔浙江杭州〕高阳许氏家谱二卷 1849 陕师大23

天津静海马氏〔天津静海〕马氏族谱一卷，世系表一卷民国陕师大24

江苏常州张氏〔江苏常州〕毘陵张氏宗谱十二卷 1929 陕师大25

河南项城张氏〔河南项城〕项城张氏族谱十二卷 1936 陕师大26

满洲八旗满洲氏族通谱八十卷 1735 陕师大27

四川云阳程氏〔四川云阳〕云阳程氏家乘四卷 1919 陕师大28

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平江叶氏平江叶氏族谱十二卷，卷首一卷，末一卷 1935 陕师大30

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上海潘氏〔上海〕上海潘氏家谱六卷 1935 陕师大37

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河南荣阳郑氏〔河南荣阳〕郑氏族谱二十卷，卷末一卷 1932 陕师大39

浙江临安钱氏〔浙江临安〕钱氏家乘不分卷 1925 陕师大40

浙江武进钱氏〔浙江武进〕钱氏宗谱十六卷 1878 陕师大41

江西婺源吴氏〔江西婺源〕环溪吴氏家谱四卷 1904 陕师大42

陕西兴平赵氏〔陕西兴平〕赵氏世谱稿不分卷 1925 陕师大43

河北满城宋氏〔河北满城〕清苑宋氏宗谱四卷，卷首一卷 1923 陕师大44

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陕西长安罗氏〔陕西长安〕罗氏族谱二卷 1938 陕师大46

陕西泾阳王氏〔陕西泾阳〕宝田堂王氏家乘八卷附特命录一卷清陕师大47

蒙古蒙古世系 1979 陕师大48

河南洛阳白氏〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕师大49

广西田阳、忻城岑氏〔广西田阳〕〔广西忻城〕广西土官岑氏莫氏族谱 1965 陕师大50

广东花县洪氏〔广东花县〕洪氏宗谱 1982 陕师大51

云南晋宁郑氏〔云南晋宁〕郑和家谱考释 1937 陕师大52

爱新觉罗爱新觉罗宗谱 1938 陕师大53

吉林他塔拉氏〔吉林〕吉林他塔拉氏家谱九篇 1989 陕师大54

孔氏孔子世家谱卷首，初集六十二卷，二集34卷，三集10卷，四集12卷 1990 陕师大55

广东台山赵氏〔广东台山〕浮石赵氏族谱（增订初编续编补遗附录）二十四卷，卷首一卷 1966 陕师大56

庾氏庾氏志（赣粤湘桂卷） 1999 陕师大57

上海嘉定周氏〔上海嘉定〕嘉定周氏宗谱不分卷清陕师大58

浙江杭州陈氏〔浙江杭州〕陈氏宗谱不分卷清陕师大59

古氏新编古氏宗谱 1994 陕师大60

福建泉州庄氏〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷，卷首一卷 1999 陕师大61

苏氏新编苏氏大族谱 1994 陕师大62

山东曹县闫氏〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1981 咸阳1

山东曹县闫氏〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1983 咸阳2

陕西咸阳张氏〔陕西咸阳〕张氏家世一卷 1981 咸阳3

陕西礼泉张氏〔陕西礼泉〕张氏家谱四卷 1809 咸阳4

陕西旬邑刘氏〔陕西旬邑〕刘氏旬邑族谱一卷 1963 咸阳5

陕西旬邑马氏〔陕西旬邑〕马氏世系考一卷 1920 咸阳6

陕西旬邑蒙氏〔陕西旬邑〕蒙氏家谱底稿一卷 1973 咸阳7

陕西长武马氏〔陕西长武〕马氏家谱三卷，末一卷 1990 咸阳8

陕西长武鱼氏〔陕西长武〕鱼氏宗谱二卷 1996 咸阳9

陕西永寿张氏〔陕西永寿〕张氏宗谱稿三卷 1984 咸阳10

陕西永寿任氏〔陕西永寿〕〔任氏影〕一幅咸阳11

陕西三原李氏〔陕西三原〕〔李氏影〕一幅咸阳12

陕西永寿王氏〔陕西永寿〕〔王氏影〕一幅咸阳13

陕西旬邑吴氏〔陕西旬邑〕吴氏族谱一卷 1995 咸阳14

陕西长武师氏〔陕西长武〕〔师氏家谱〕一卷 1869 咸阳15

陕西长武师氏〔陕西长武〕师氏家谱五卷 1997 咸阳16

陕西长武魏氏〔陕西长武〕魏氏族谱一卷 1987 咸阳17

陕西三原李氏〔陕西三原〕〔李氏家谱〕一卷 2000 咸阳18

山东郓城张氏〔山东郓城〕张氏族谱一卷 1997 咸阳19

河南洛阳王氏〔河南洛阳〕北岳王庄王氏宗谱一卷 1987 咸阳20

陕西旬邑李氏〔陕西旬邑〕〔李氏影〕一幅 1996 咸阳21

陕西旬邑第五氏〔陕西旬邑〕〔第五氏影〕一幅咸阳22

陕西旬邑刘氏〔陕西旬邑〕〔刘氏影〕一幅咸阳23

陕西长武张氏〔陕西长武〕张宅家谱一卷 1825 咸阳24

陕西长武刘氏〔陕西长武〕刘氏族谱一卷 1957 咸阳25

陕西三原毛氏〔陕西三原〕〔毛氏影〕一幅咸阳26

原文：

为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳。古庙幽沈，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

译文：

唐玄宗天宝年间，安禄山起兵叛乱，张巡、许远在睢阳（今河南商丘），死拒叛兵。使江淮得一屏障，支援平叛战争。元和十四年，韩愈因谏遭贬，赴潮州任刺史，在潮州作出很多好事。韩愈曾撰写《张中丞传后叙》，表彰张许功烈事。后来潮州人感念韩愈，建书院、庙祀，并为张许建立祠庙，选址县东郊东山山麓。南宋时，文天祥驻兵潮阳，拜谒张许庙，因感而发，作此词。

“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”。起笔突兀，如两个擎天大柱。子死于孝，臣死于忠，此二句蕴含儒家思想本原。《易·序卦》中讲：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。”儒家认为孝之意义在于不忘生命之本源，是道德之根本。忠是孝的延伸，是大孝。德二年（1276）正月二十日天祥出使元营被扣留，次日谢太后派宰相贾余庆等赴元营奉降表，天祥即抗节不屈，其《指南录·使北》有诗曰：“初修降表我无名，不是随班拜舞人。谁遣附庸祈请使？要教索虏识忠臣。”可见天祥之为臣死忠，并非忠于一家一姓，而是忠于民族祖国。这和儒家讲忠孝，但不主张愚忠、愚孝的思想很契合。人能死孝死忠，大本已立，“死又何妨，”视死如归。以一段震古铄今之绝大议论起笔，下边遂转入盛赞张许。“自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠 ”，四句扇对，笔力精锐。光有三光，月为五岳。天祥《正气歌》云：“天地有正气，杂然赋流形。在地为河岳，在天为日星 ”，与此文旨意相通。安史乱起，降叛者众，其情痛极。然有张许，堂堂正气，令人振奋。“ 骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香 ”。

张许二公，血战睢阳，至死不降，“ 时穷节乃见，一一垂丹青 ”。张巡每次与叛军交手大呼骂贼，眦裂血面，嚼齿皆碎，奈独木难撑，被攻陷城池，当面痛骂叛军，叛军用刀抉其口。许远是位宽厚长者，貌如其心。最终两人从容就义。张许性格不同而同一节义，仅此两句，该画简练有力。“留取声名万古香”，张许肉躯虽死，但精神长存。语意高迈积极，突出张许取义成仁精神。“香”字下得亦好，表达出天祥对二公无限钦仰之情。“后来者，无二公之操，”后来者三字，遂将词情从唐代一笔带至今日，用笔颇为裕如。当宋亡之际，叛国投降者不胜枚举，上自“臣妾佥名谢太清”之谢后，下至贾余庆之流。故天祥感慨深沉如此。“二公之操，百炼之钢”，对仗歇拍，笔力精健。

“人生翕炎云亡。好烈烈轰轰做一场 ”。紧承上意，更以绝大议论，衬出儒家人生哲学，和起笔相辉映。翕炎欠意为短促。人生匆匆，转眼即逝，更应当轰轰烈烈做一场为国为民之事业！《易·乾传》云：“天行健，君子以自强不息。”儒家重生命而不重死，尤重精神生命之自强不息，生生无已。文氏在其文中也多有此意，如《御试策一道》云：“言不息之理者，莫如《大易》，莫如《中庸》。《大易》之道，乃归之自强不息，《中庸》之道，乃归之不息则久。”在《题戴行可进学篇》云：“君子所以进者无他，法天行而已矣。”抒发自强不息之精神。“使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳”。假使当时张许二公贪生怕死，卖国降虏，将受人唾骂，遗臭万年，焉能流芳百世？《孟子·告子上》云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义。”天祥在此段中对张许二公之赞许正如此意。

“古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳 ”。双庙庙貌幽邃深沉，二公塑像仪容庄严典雅，栩栩如生。又当夕阳西下，寒鸦在枯木间哀婉啼哭。枯木寒鸦夕阳，意味着无限流逝之时间。让世人油然而生人生易老之哀感。天祥却以之写出精神生命之不朽。枯木虽枯，夕阳将夕，自然物象之易衰易变，却可反衬出古庙之依然不改，仪容之栩栩如生，可见世事自有公道，忠臣孝子虽死犹荣。文氏此词重在议论但情寓于景，反衬主题，词情便觉神致超逸，真神来之笔也。“邮亭下，有奸雄过此，仔细思量”。而对浩然之二公，如有奸雄路过双庙，当愧然自省。结笔寓意深刻，盼横流巨恶，良知应未完全泯灭，有可悟之时。但亦可见其对当时滔滔者天下皆是卖国贼痛愤之巨。这首词是文天祥的一首不朽杰作。天祥尚有古人之气节和忠义精神，他被执大都之后，从容就义。他曾留笔：成仁取义，“而今而后，庶几无愧。”全词深蕴儒学思想，为中国文化精神的实践者。

这首词在艺术上也达到很高境界。全词以议论立意，同抒情结体，既有具体形象之美，又有抽象之美。在抒情中蕴含从容娴雅和刚健之美。文中多用对句，句句整齐，笔笔精锐。情景交融，融景入情，极为优美。正如王国维在《人间词话》中所评价得那样：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与、叔复、公谨诸公之上。”其论甚为公允。

余闻积善之家克昌厥后，宏宗之族长发其祥为吾乡。

文府尊亲列列老先觉派，自吴西豫章之郡系，出文公博历相

四朝，出将入相。

继出文公天祥号文山。

继而乔迁于楚，后复移

居于蜀，迄今千有余年。

乡党称颂，父老传闻莫不爱之慕之，交

口赞扬，羡之为龙门世家阀阅名家也，即老先祖。

文公讳子诚字令昭老先耆，万历三年进士及第，身游翰林

院，

官拜吏部尚书，尔时之笃励，鞠躬尽瘁从王，其当年之鸿功伟

烈，及今尚赫赫昭人耳目，自后登廊庙拜天家簪缨不替，岂天之私