姓项满族镶蓝旗祖籍天津市宝坻区想知道老姓是什么

栏目:资讯发布:2023-10-30浏览:1收藏

姓项满族镶蓝旗祖籍天津市宝坻区想知道老姓是什么,第1张

天津市宝坻驻防营村满族镶蓝旗项氏家族是大约清乾隆初年从北京调拨到当地的。听说在民国时期由于战乱家谱遗失了,所以现在很难搞清楚老姓是什么。

有人猜测是锡强 氏,也有人猜测是 呜良哈 氏目前没有定论。而且几十年来也没有人对此作认真的走访研究。

我建议您最好回宝坻驻防营村找项氏家族70岁以上的老人去问问,也许会有新的线索。

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根据宝坻项氏家族历史来龙去脉分析,这个家族肯定是八旗满洲或八旗蒙古,清代裕亲王保泰的妻子即出自该家族。在北京、沈阳、辽阳、本溪等地还有该家族其他支系的后人。比如:

当代满族画家“项诚学” 辽宁康平人。现任大连艺术学院美术系主任,中国美术家协会会员。

当代著名满族企业管理学家“项永丞”辽宁本溪人。现任阜新矿务总公司总经理。系阜新市经济师协会理事。

公元前202年,“遇神杀神遇佛杀佛”的西楚霸王项羽坐上了人生的末班车,他的妻子虞姬自刎后,他也紧跟着自刎乌江,上演了一出感人泪下的“霸王别姬”,项羽死时年仅30岁!项羽到底有没有后代呢?虞姬只是项羽的一个妾,他原来还有一个老婆,姓袁!这不是胡诌,在《项氏族谱》中有记载的!

都知道“天下项氏是一家”,也就是说天下所有姓项的原来都是一家,这是2200多年前的事情了!但是项羽的家族并非就他自己,项羽的爷爷项燕有三个儿子,长子项超(项羽的爸爸,早死),次子项梁,三子项襄,除此之外,还有项羽的堂弟“楚国第一剑客”项庄(鸿门宴上舞剑的那位),还有吃里扒外处处维护刘邦的项伯,项羽的族叔,其他的不知道有没有后代,但是这个项伯是有儿子的!

《史记》当中有明确记载,刘邦为了拉拢这个吃里扒外的项伯,还把女儿嫁给了项伯的儿子!所以项氏家族的后人并非就项羽一脉相承,而是好几支血脉,只不过是老祖宗是同一个罢了!“项氏族谱”中说:项羽的原配是袁氏,她为项羽生下了一个儿子叫项龙,还有一个儿子叫项昌,(虞姬并没有生下孩子,连女儿都没有)!在项羽突围乌江之前,项羽早就做好必死的准备,他将儿子送走,自己死的也安心了!

项羽的儿子隐居在浙江绍兴,“项氏族谱”里面有记载,浙江绍兴的白马村的项氏后人就是当年项羽的后裔,但是项羽的兄弟这么多,如何肯定是项羽的后裔呢,只不过项羽太出名而已,也许这就是名人效应吧!项羽死后1000多年后,南宋的朱熹还曾去白马村考察过,看看项羽到底是不是还有后人存在,他的结论是“有”,只是不知道他为啥这么肯定,也许在南宋,“程朱理学”是权威吧,朱熹是创始人之一,他的话也没有人质疑!

无论如何,这也是对西楚霸王项羽的一种安慰吧,总算找到英雄的后人了!至于为何隐居,原因要问刘邦和吕后,韩信就是活生生的例子!当年吕后杀掉韩信之后,心虚的萧何偷偷地将韩信的儿子送到广西一代藏起来,担心吕后斩草除根,于是将“韩”子去掉一部分,改姓“韦”,据说广西一带“韦姓”都是当年韩信的后人,太平天国的北王韦昌辉也是韩信的后裔!值得一提的是,项羽的后裔并没有改姓!

项羽陵被菜地包围并不是中国古代王朝对项羽的糟践,更加不是汉王朝所为!实际上,直到民国时期,项羽陵的封土、墓碑依然是高高耸立的。项羽陵的封土被推倒是一九六五年的事情了,彼时虽然推倒了高高的封土堆,但是墓碑依然被保留了下来。随之而来的那个特殊年代众所周知,项羽陵也未能幸免,残存的封土被彻底夷为平地,墓碑也被全部砸成了碎片……

实际上,位于山东泰安境内的项羽陵里也只是葬了项羽的头颅,并没有尸身。项羽兵败垓下、自刎乌江之后,在项羽最初的封地——鲁地(今山东地区)的项羽旧部并没有归降,仍在负隅顽抗。为了能够不战而屈人之兵,汉高祖刘邦派人砍下了项羽的头颅送到了项羽旧部手中。意思是你们的主公都已经自尽身亡了,你们就不要愚忠了,赶紧投降吧。项羽旧部见大势已去,也只能同意投降。但是,他们提出了一个于公于私刘邦都无法拒绝的条件,那就是厚葬项羽的头颅。

刘邦最终同意了这些人开出的条件,以鲁公(项羽曾经被义帝封为鲁公)之礼将项羽厚葬,并亲自为项羽举哀以收买人心,这便是山东境内项羽墓的前世今生。除此之外,在项羽的自刎地乌江(今安徽和县乌江镇),后人也自发为项羽修建了一座陵墓,但这座陵墓更侧重怀念性质,并不是真正的项羽陵。至于项羽的尸身到哪里去了,部分史籍记载是被刘邦麾下的士兵给肢解拿回去换爵位了……这里面涉及所谓二十等军功封爵制度,就不铺开叙述了。

关于提问者所说的项羽后人超百万这个问题,项氏后裔的确不少,但他们真的是项羽的后代吗?本人持保留态度。史籍中没有任何关于项羽儿子的记载,无论嫡出或庶出,都没有!太史公的《史记》中同样是只字未提。按理说,太史公将项羽视为了帝王、纳入了本纪之中,如果项羽有儿子,哪怕是庶出的儿子,太史公应该会有所记载才对。可是,并没有!因此,我们可以合理推测,项羽虽然有妻有妾,却始终没有生出儿子来。既然没有儿子,项羽后代又从何而来?

汉王朝开元建国之后所优待的项氏后裔实际上是项伯一支,也就是那位在鸿门宴之前给刘邦通风报信的项羽的小叔叔!在项羽自尽身亡之后,项伯率项氏家族降汉,被刘邦封为了射阳侯,后来的所谓项氏后裔实际上大部分都是项伯的后代。当然,也包括一些项氏家族小宗旁支的后代。换言之,现在所谓超百万的项氏后裔其实都不是项羽的直系后代。

话说回来了,即便这些人就是项羽的直系后代,两千多年都过去了,谁还会去管这么遥远的老祖宗?在封建王朝的太庙之中,出了五服的先祖都要被从正殿请进祧庙,更何况是项羽这样的“亡国之君”?远的就不说了,清东陵被孙殿英盗掘时,清王朝的末代皇帝溥仪还在世,可又如何呢?也不过就是等孙殿英盗完之后回去重新收敛先人的遗骸,顺带着骂几句、过过嘴瘾罢了……难道还指望现在的这些项氏后裔像对待自己父母的坟茔一样对待项羽的陵寝吗?

这块被菜地包围的墓地其实并不是项羽真正的墓地,这只是个空墓地,而且当年项羽死状非常惨,也没有人知道项羽的墓的具体地址,所以项羽的后人很有可能是知道这一点的,才一直没有来祭拜项羽。谁能想到当年的西楚霸王,等他死后,他的后人连他的墓都找不到。这其实也是很悲哀的。

刘邦当时在抢夺天下的时候,最大的敌人就是项羽了。当时最后项羽还是失败了,最终的胜利被刘邦取得了。其实刘邦最开始的抢夺天下的时候,项羽还帮助过他,没想到最后是这二人在争夺天下。为了解决项羽会带来的威胁,刘邦下令追杀项羽,而且一旦有人杀了项羽、取得项羽的人头,刘邦允诺会给封赏,这就导致了士兵们在追杀项羽的时候士气特别高。

我们都知道最后项羽在乌江自杀了,在这之前,他怕自己的妻子虞姬受欺负,将她也杀了。但是刘邦告示军中众人,要奖励取得项羽人头的人,所以很多士兵在项羽自杀后,在争抢项羽的人头。最后项羽的尸体还是被这群贪婪的士兵给分割了。那些将士拿着自己抢到的项羽的尸体到刘邦面前领赏。可怜的项羽连死后都不能保证一个全尸。

也正是因为项羽最后没有留下全尸,所以项羽的墓的具体地址,一直没有人知道,就连项羽的后人都不知道。有好几个地方都传有项羽的墓,但是项羽的后人知道,那些墓都不是真的项羽的墓,所以他们也都没有去祭拜过。

很多《项氏宗谱》记载先祖于元末明初来自江西鄱阳瓦屑坝,至于瓦屑坝的历史及介绍前面有博文《明朝江西瓦屑坝大迁徙》做了详细介绍,文中也说明了鄱阳瓦屑坝的移民来自鄱阳湖周边地区。项氏人口不多,在宋朝时期分布也算比较集中,那么来自鄱阳瓦屑坝的项氏的先祖又来源于哪里呢?笔者查阅鄱阳周边的地区的地方志发现了一些项氏的踪迹:据《弋阳县志》记载:项康国,宋朝重和元年(1118年)王昂榜弋阳进士;《上饶县县志》记载:项寿,宋朝绍兴甲戊(1154年)张孝祥榜上饶进士;另据清同治11年(1872)《饶州府志》和清康熙22年(1683年)江西《鄱阳县志》记载:项旦,(北宋)绍兴二年(1132)壬子科张九成榜进士。这些官方文献中表明,宋朝时期,鄱阳湖周边就有项氏在生活。笔者查阅婺源《汝南项氏宗谱》,查找到了项康国与项旦的一些资料,婺源《汝南项氏宗谱》项氏宗谱记载:项康锡,字惠我,登宋徽宗政和七年(1153)进士,在《婺源县志》进士名录中,没有记载项康锡的名字,笔者认为,项康锡可能就是《弋阳县志》中记载的项康国,一字之差,中进士时间相差一年,由于当时的信息、交通不发达等原因,可能是宗谱中记载有误。婺源《汝南项氏宗谱》记载:项旦,仕显之,仕宋迪公郎,岳州巴陵县尉。在婺源《汝南项氏宗谱》中还记载了宋朝时期多名先祖迁往鄱阳周边,如:第五世文进迁信州宝峰、文英迁德兴续溪、文举迁江西乐平。第七世:士咸居信州(项康锡的祖父);士原迁乐平项充(安徽太湖望江《项氏宗谱》记载仕元迁安庆)、士梁迁鄱阳朱湖;士荣迁浮梁长山;士廉迁浮梁老鸦滩;士厚迁饶城芝山(安徽东至栲溪项氏记载来源于饶城芝山,第一祖明源,为宋进士,时间与《上饶县志》记载的项寿相差不大,两者是否为同一人,待考)。。。。。。这些记载表明,宋朝时期生活在鄱阳周边的项氏均来自婺源。这些先祖由于多种原因,离开婺源在相距不远的鄱阳周边生息繁衍或迁徙(如项旦因做官迁往南昌进贤县,南昌项氏的第一先祖为项旦),至元末明初,因政府大移民,又迁徙到安徽、湖北等地。据上面的资料考证,大都数记载元末明初来自江西鄱阳瓦屑坝或者来自饶州等地的项氏,其先祖在唐宋时期生活在徽州(歙县、婺源)一带。

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