家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史料。它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着重大作用。”

　　《清源何氏宗谱》是龙泉的一方名家宗谱。在中国的历史长河中，龙泉的何氏家族，曾涌现出北宋著名政治家、官至宰相的何执中、后追封为清源郡王。在龙泉，乃至处州，自古以来，封王者仅此一人。有官至同知枢密院事，兼参知政事，称为副相的何澹。何氏一家历史上涌现两位宰相，实不多见，不愧为一方名家。

　　《清源何氏宗谱》编修于元朝至治二年（1322）。宗谱开卷有中书舍人永嘉胡宗缊题写的篆体“清源何氏宗谱”；有监察御史湘江张纯书写的篆体“玉雪传芳”。还有元至治二年壬戌闰五月由奉训大夫兴化府判官林定老君则书的“清源玉雪堂谱序”：有龙凤年岁在癸卯五月朔日由明朝开国名将、王府参军处州等翼总制缙云郡伯胡深顿首拜书的“赠清源太宰序”；有明正统十三年（1448）龙集戊辰六月初吉顺天府通判漷县主簿吴允传书的“清源何氏族谱序。”3篇序言对何氏历代祖宗给予详尽地记述，为我们了解和研究何氏宗谱提供了原始的宝贵资料。

　　明英宗天顺元年（1457）丁丑春正月，由何氏十七世孙何汪宗兄和十七世孙将仕郎何湛族弟重修族谱，并著有“重修族谱引”和“清源何氏重修族谱允例引”为证。据测算，此《宗谱》编修至今已有六百八十多年，重修本至今也有五百四十六年了。在世族子孙中流传保存，历尽几百年的历史沧桑，躲过多少战争和灾难的洗劫，在民间得以完整的保存，实为不可多得的档案文献史料。

　　《清源何氏宗谱》全书共有十九卷，并有序言、凡例、图像，排列记述了从一世始祖何谨公至二十五世的宗支脉络全过程。据“清源何氏修谱允例”记载：“自始迁居龙泉祖谨公以下凡十三世共三图为一卷，名之曰宗谱。因其子孙散居之繁故，分为各卷，名之曰族谱。

　　《清源何氏宗谱》记载了何氏始祖，吏部尚书何敬容生有七子，其四子何谨，爱括苍龙泉山水之胜，于五季时（经考查即五代时期，公元907～960年间）从建州浦城毕岭中村迁居括苍之龙泉豫章之地，为龙泉一世之始祖也。至今何氏子孙已经在龙泉这块土地上繁衍生息了一千一百多年了。

　　《清源何氏宗谱》不仅是一部一方名家宗谱，而且是宋、元、明朝历史研究的重要史料，具有十分重要的史料价值。据宋史《本传》、清华源《续资治通鉴》等史书记载，崇宁四年（1105），何执中创建了“架阁库”（今档案馆），设专门官管理，开档案管理之先河，既扩大了档案的存放量，又便于查阅，杜绝了利用档案“舞文取贿”的贪赃枉法现象，他是我国档案管理的创始人，对档案管理作出了划时代的历史贡献。

全氏是我国汉名族的姓氏之一，在家谱字辈上在各地区不同的族谱记载上或都会有些区别，例如：“经济能华国孝友心显扬诏皓尔贤嗣克勤为令子恭谦乃善良”都是在一些地区所常见的字辈，全氏先人在汉朝时期主要落籍于浙江钱塘地区，是当地的望族，后繁衍到东吴时期，便已经遍布了吴地(今江浙地区)。之后到了唐朝时期，部分全燮后裔朝鲜全氏族人回返祖国，大大增加了全氏一族。到了元、明、清诸朝时期，维吾尔族乞台萨理一族，蒙古族杭噶坦氏、布古鲁特氏、布忽纳惕氏、以及满清“黄金家族”爱新觉罗·济尔哈朗一族中又有多人改汉姓为全氏，使全氏真正成为一个多民族的大家族。

全氏各地家谱中的字辈有：

湖南衡阳全氏字辈：百世本支同-子才来自宋-荣郎启衡阳-景文宜雨众-惟单仁永用-世大良孟仲-本宗彰续述-先德裕宏昌-孝友城家爱-声明应国光

浙江温州永嘉字辈：景蝉汾窠恭孟仲洪希思 光家国仁立 一朝承大培 显启定兴常 统正同毓秀 纯善衍庆昌 芳兰必玉瑞 桂馥有莲香。

贵州德江全氏字辈：景林道宗庆，福德明守贤，国正云（荣）祥（华）盛（顺），文兴太吉昌。始祖全麻革。

广西梧州市苍梧县一支：护总清载，法佛道文，显化帮国，丕庆家声，尚德立业，以守其成。

山东莱西全氏字辈：政修启本。

青海湟中全氏字辈：延生明文

四川渠县全氏字辈：百世本同枝子才来自宋荣朗启衡阳景旻宜尔众为单仁永用世大良孟仲本宗彰继述先德裕宏昌孝友承家庆声名膺国光。

山东临沂全氏字辈：凤永宗传先德（得）庆（向）昌允希明运兴建国正慎私仁忠常。

山东青岛全氏字辈：民保振文成盛。

　　四川渠县龙凤乡全姓分支字辈：信中本万映，祥山自然必，文玉宗贤堂，体裕保安康。（二十字）

　　四川渠县建国乡全姓分支字辈：应祥舒多然，芝永万文明，国正天心顺，隆瑞定太平，承先启后裔，忠孝礼义兴。（三十字）

　辽宁本溪全氏字辈：国德福占奎洪。

　重庆高青字辈：天泽河敬江 水下东海福

　　重庆横山字辈：天尚星斗现 东水福下江

　　湖南沅陵全氏字辈：仲聪文宣 法华万志 永廷思大 朝国奉士 天其我存 正心修身 家学为本 世代昌明 远开甲第 绍启能人 务太上德 民安邦清。（仲荣公、一甲思芳公后裔）

　　湖南沅陵、永顺、贵州荔波全氏一支：仲聪文宣 法华万志 永廷思大 朝国奉士 天其我存 正心修身 家学为本 世代昌明 远开甲第 绍启能人 务太上德 民安邦清。

　　湖北荆门全氏字辈：永炎志士昌正本从文。

　　湖北武汉全氏字辈：邦家名义显息起必鸿张士学绍先德星光永定强先德裕宏昌。

　辽宁大连全氏字辈：尚仁厚希。

　　辽宁鞍山全氏字辈：庭锡维明利。

　　重庆铜梁字辈：其火大木承水 生王朝人嘉。

　　湖北宜城全氏字辈：永炳德广兆中国（先）世泽万代齐文明。

　重庆潼南全氏字辈：永，文，廷，世，兴，伯，大，士，一，二，三，成，德，孝，从，本，纪，敦，家。

　　湖南桑植芭茅溪全氏字辈：思添永应玉，伯养启国正，大世士荣文，宗成明德胜，忠贞观上智志，孝友生城敬，富贵光干年，齐家余善庆。

　　湖南常德：文时可国承进应定启永世克有成学{秀}必敦

一般这个字，是设有祠堂的氏族才会有的，为的是族人出门在外能够找到同族，族长会安排下历代族人中的排“字”，这个字会列在你的名字中，标明你在族中的辈分。

例如：李家氏族中的排字顺序是：忠，孝，节，义。忠的辈分是最大的。如果在外地，你碰到了同族的人，例如你叫李孝平，对方叫李义南，那么就说明你是对方的爷爷辈，同样对方也会依据排字来判断你的辈分。每一代按照家谱中的排字来取名字，一般排字都是祖先预先设计好的，每隔几代，排字都要让族长重新设计。

最明显的实例是相声界，排字的传统依然秉承。郭德纲和徐德亮都是德字辈是同辈，所以他们的关系就是师兄弟。

非常抱歉，由于缺少相关信息，我无法确定您所描述的李氏族谱的具体来源和内容。不同的李氏家族和地区可能有不同的族谱和字辈，因此您提到的的人物和字辈可能与某些李氏家族有关，但并不一定适用于所有的李氏家族。

如果您对您的家族历史和族谱有更深入的了解，或者可以提供更多的相关信息，比如您的家族的起源地、迁移路线、族谱的传承历史等等，那么我可能能够更好地帮助您解答这个问题。