索姓氏怎么读

该支“索”氏正确读音：(sǎ），今音读作：（suǒ）

源于子姓，出自商殷王朝成汤后代七公族之一，属于帝王赐姓为氏

据史籍《元和姓纂》记载伐商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。

周武王姬发在灭商纣王时，子姓索氏一族出了不少力。商灭周立，周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东)，建立了鲁国，并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国，这六姓分别为索氏、徐氏、条氏、萧氏、长勺氏和尾勺氏。

索氏家族后来定居在鲁国，成为两周时期的名门望族，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，是为鲁郡索氏。

索怎么读音是什么

索 这个字

单音字

读音:[suǒ]

部首:糸

五笔:FPXI

索做姓怎么读

还是读 索Suǒ

索做姓怎么读

还是读 索Suǒ

谁能解释一下blog

上网查啊！！

WEBLOG是WEB LOG的缩写，中文意思是说“网络日志”，后来缩写为BLOG，而BLOGGER（博客）则是写BLOG的人。

具体说来， 博客（BLOGGER）这个概念解释为使用特定的软件，在网络上出版、发表和张贴个人文章的人。

一个Blog就是一个网页，它通常是由简短且经常更新的Post所构成；这些张贴的文章都按照年份和日期排列。Blog的内容和目的有很大的不同，从对其他网站的超级链接和评论，有关公司、个人、构想的新闻到日记、照片、诗歌、散文，甚至科幻小说的发表或张贴都有。许多Blogs是个人心中所想之事情的发表，其它Blogs则是一群人基于某个特定主题或共同利益领域的集体创作。Blog好象对网络传达的实时讯息。撰写这些Weblog或Blog的人就叫做 Blogger或Blog writer。

在网络上发表Blog的构想使于1998年，但到了2000年才真正开始流行。起初，Bloggers将其每天浏览网站的心得和意见记录下来，并予以公开，来给其它人参考和遵循。

但随着Blogging快速扩张，它的目的与最初已相去甚远。目前网络上数以千计的 Bloggers发表和张贴Blog的目的有很大的差异。不过，由于沟通方式比电子邮件、讨论群组更简单和容易，Blog已成为家庭、公司、部门和团队之间越来越盛行的沟通工具，因为它也逐渐被应用在企业内部网络（Intranet）。

以上材料由博客动力整理

索草字头念什么

读音:[yíng] 萦

部首:艹五笔:APXI

释义:缭绕：～回。～绕。～纡。～怀。

㧕这个字，怎么读

㧕

拼音：jiù,liǔ,yú

简体部首：扌

五笔86：rqtb

五笔98：rqtb

这是一个多音字

你可以用五笔打

勒〔这个字怎么读〕

勒 [lè]

1

[动]

收住缰绳不让牲口等前进：

～口｜羁～｜悬崖～马

强制；逼迫：

～派｜～令｜～索

〈书〉雕刻；写：

～碑｜～铭｜～石

统率；率领：

～兵｜～卒｜亲～六军

2

[名]

马笼头：

～面｜鞍～｜马～

（Lè）姓：

[lēi]

1

[动]

用绳子等捆住或套住，再用力拉紧、系紧：

～紧｜～死｜～住

使向上紧附：

把袖子往上～卡或系得太紧，使疼痛：

背包带太～了

强迫：

～逼

满族八大姓氏有：佟姓宗族、关姓宗族、马姓宗族、索姓宗族、赫姓宗族、富姓宗族、那姓宗族、郎姓宗族。

1、佟姓宗族：

伪满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名，都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓，同为满族一姓，是为同音异字，皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。

2、关姓宗族：

满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kuren，汉译为“馆”，“阁”之意，亦可译为：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。

3、马姓宗族：

满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。由于两个不同的血缘集团冠汉字姓相同，又同居住生活在辽东地区，所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓，是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。

4、索姓宗族：

满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》记载，其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而，《八旗满洲氏族通谱》却又记载为：索绰络氏，本系地名，因以为氏。

5、赫姓宗族：

赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来，两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地，氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。

6、富姓宗族：

今日辽东地区满族中的富氏与傅氏，为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。富与傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字。满族富察氏是清代道光末年，仿效汉族文化习俗，取其满族多音节姓氏中的第一个音节富、傅，而冠用的汉字姓。

7、那姓宗族：

那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。那姓这一姓氏出自音译的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域，以河名冠用姓氏的。

8、郎姓宗族：

郎氏满族宗族是由满族姓氏钮祜禄氏而冠用的汉字姓，他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由钮祜禄满语niohe，汉译为狼而演变为郎，用作姓氏的。这一姓氏，是满语的汉译姓氏。

三寸小鬼 胡说了。

他依据的《索绰罗氏谱书》是辽宁省新宾县民委会收藏的那份，是80年代民委主 任华平 到新宾县乡下收来的。但这份《索绰罗氏谱书》的上源是康熙年间从沈阳移驻兴京的那支索绰罗氏后人编写的。楼主是河北的满族索姓，从龙入关已经300多年与辽宁省新宾索绰罗氏究竟是不是同宗都很难说，怎么能随便引用呢？

何况，任华平是汉族，他对满族历史文化了解有限，所以把 尼玛察 与 尼玛哈 混为一谈。尼玛察是满语 nimarca 的音译，词根是 niman ，本意为山羊，rca 是人称负数尾坠，尼玛察的全称本是 nimarca hala 本意为“山羊家族之人们”。所以今天满族尼玛察氏后人无论是黑龙江宁安的，还是吉林九台的，或是辽宁沈阳满堂乡的，大多姓‘杨’实际音转自‘羊’，而不姓‘于’。尼玛哈氏则来自 nimaha 满语意为‘鱼’，所以今天辽宁省辽阳市尼玛哈氏后人 大多姓‘于’实际音转自‘鱼’，而不姓‘杨’。对历史文献必须严格分析梳理，搞清楚了才能下结论，怎么能不加判断人云亦云呢？

满族‘索’姓 有很多，比如索绰络 氏，赫舍里 氏，也有索佳络 氏，蒙鄂索 氏，索尔吉 氏，还有索齐勒 氏，索罗 氏，扎苏里 氏。。

赫舍里氏只有索额图的后代一支为了纪念索额图，于是以他的名字第一个音为姓，姓索。如今他们家族大多数后人都在北京。黑龙江拉林有另外一支。

你家的索姓未必与他家有直接关系。要想知道老姓最好还是先问自己家的祖父辈。

满族的姓氏与八旗没有必然关系，单看姓氏是无法知道具体在哪一旗的。

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