姓嵇的名人

栏目：资讯发布：2023-10-30浏览：3收藏

姓嵇的名人,第1张

近代姓嵇的名人嵇留山，名永仁，迁锡二始祖，南渡颖十九世孙，康四十二世孙。生于明崇祯十年（1637），卒于康熙十五年（1676）。自幼随父觐南（名廷用）侨居金陵白下区，后迁无锡定居。留山少负才华，受业东溪（张鞠存）先生门下，十六岁入苏州县学，为廪生。凡天文、象纬、兵、刑、礼、乐、河渠（水利）、荒政（防灾、救灾），无不条分缕析。旁及岐黄，济人之术，也无不精。为诗、古文词皆发于至性，往往为人传诵，有《葭林堂诗》、《竹林集》。好从士大夫游，论国家典故、六曹奏章，有《集政备要》以便仕官给谏，有《东田医补》四卷。然屡试不第，郁郁不得志；于是‘以亲老昆弟未志室，出就馆谷’‘欲退耕梁溪之野，卖药金昌之市’。

嵇姓的嵇姓名人嵇安（1189-1262）字宽济，江苏涟水人，南宋沿海巡检使。嵇家祖籍为宋代谯郡(今安微毫县)嵇山人。嵇安的五世远祖嵇弘政，曾任宋朝提点京东刑狱、兵部郎中等职，谥号庄肃。曾祖嵇克仁，进士出身，曾任宋朝朝议大夫、知集贤院、兼太常寺丞事。祖父嵇大成，进士登第，曾任宋朝监察御吏、镇南军副节度使、龙虎卫上将军。年老退休时，经过涟水，爱涟水土俗民情，畏北方战乱频仍，遂于涟东择地定居。父亲嵇迪，清高文雅，隐居不仕，积德乡里。嵇安字宽济，身材魁伟，勇敢尚武，精于骑射。时值南宋末年，天下大乱，兵匪为灾。嵇安聚集义旅，构筑堡栅，护卫乡井。南宋诏授其为承节郎，任制将沿海巡检使，统领义兵。外御，内抚民众，兴修水利，奖励农耕，赈济流民，声望著于乡里。南宋景定三年(元中统三年，1262年)嵇安病逝。其子嵇厚，曾任元朝镇国上将军、河东道、山西道宣慰使(署治济南)。元至元二十二年(1285年)十一月二十日，嵇厚将其父嵇安灵柩葬在涟东长乐乡逢原。三十年，恭请奉训大夫国子司业商琥撰写碑文，集贤侍讲学士奉政大夫宋渤书写及题额，益都路莒州沂水县安平乡石工雕刻碑文、翁仲(石人)及其它祭器，于三十一年(1294 年)十一月竖立嵇安墓前。后嵇厚去世，亦葬于其父嵇安墓侧(见《康熙安东县志》：嵇安墓、嵇宣慰墓，俱去治东五十里，在太平乡逢村浦北。'') 嵇安父子之墓及墓前巨碑、最质、翁仲、祭器等，至清雍正初年仍然俱在，但不知于何时加上封土，成为一个大封土堆，想来亦是其后人所为。孤松独立；野鹤超群。――佚名撰嵇姓宗祠通用联上联典指三国时魏文学家、思想家、音乐家嵇康，字叔夜，谯郡锤人。娶魏宗室女为妻，官中散大夫，世称嵇中散，崇尚老子、庄子，讲究养生服食之道，与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。因声言“非汤武而薄周孔”，且不满当时掌握政权的司马氏集团，被司徒钟会诬陷，为司马昭所杀。文章思想新颖，往往与旧说唱反调；诗擅长四言，风格清峻；善于鼓琴，在《声无哀乐论》中认为同一音乐可以引起不同的感情；所作《琴赋》，对琴的奏法和表现力作了细致而生动的描写。著有《嵇中散集》。他博学多才，丰姿俊逸，如孤松独立。下联典指嵇康的儿子嵇绍，字延祖，历官秘书郎、侍中。西晋永安初年，东海王司马越挟持惠帝与成都王司马颖交战，在荡阴大败，他以身保护惠帝，被杀。有人曾说他“昂昂然如野鹤之在鸡群”。会嵇棠叶；夏后桐枝。――佚名撰嵇姓宗祠通用联上联典指三国・魏嵇康事典。下联典指夏・嵇抒事典。笃学为师表；治河悟上下。――佚名撰嵇姓宗祠通用联上联典指北宋・嵇颖谨厚笃学，张知白谓其子弟曰：“若曹师表也。”下联典指清・嵇璜九岁读《禹贡》即有所悟曰：“禹治水皆自下而上，盖下流通则水自下。” 笃学足为师表；幼年已识治河。――佚名撰嵇姓宗祠通用联上联典指北宋・嵇颖事典。下联典指清・嵇璜事典。

嵇的嵇姓名人嵇康嵇留山先生传略嵇留山，名永仁，迁锡二始祖，南渡颖十九世孙，康四十二世孙。生于明崇祯十年（1637），卒于康熙十五年（1676）。自幼随父觐南（名廷用）侨居金陵白下区，后迁无锡定居。留山少负才华，受业东溪（张鞠存）先生门下，十六岁入苏州县学，为廪生。凡天文、象纬、兵、刑、礼、乐、河渠（水利）、荒政（防灾、救灾），无不条分缕析。旁及岐黄，济人之术，也无不精。为诗、古文词皆发于至性，往往为人传诵，有《葭林堂诗》、《竹林集》。好从士大夫游，论国家典故、六曹奏章，有《集政备要》以便仕官给谏，有《东田医补》四卷。然屡试不第，郁郁不得志；于是‘以亲老昆弟未志室，出就馆谷’‘欲退耕梁溪之野，卖药金昌之市’。清初四朝（努尔哈赤、皇太极、多尔衮、顺治）宠臣范文程，与留山父觐南于京洛有旧谊。文程仲子承谟，康熙十一年（1672）任浙抚，擢闽督；喜留山才，以国士相待，邀其入幕，同赴闽任。时靖南王耿精忠已是蓄谋待反，留山曾与范公曰：“事迫矣，与为忠臣，宁为良臣，盍早为备”，“屡陈弭变策，请拨协饷，补绿旆兵，安插逃弁，条议屯田诸端，冀固民心，杀贼势”；又请借巡视沿海为名，提轻兵驻上游制裁。但当时范公已是号令不畅，对策不能付现。康熙十三年（1674），留山随范公被拘，系狱历经胁降、诱官、促草安民檄、均拒，被锢。狱中，留山蓬首垢面，械锁锒铛，以真情著真文“留与寒家子弟看”。烧桴存炭，图著作于四壁，有诗《吉吉吟》、《百苦吟》两卷；文《和泪谱》一卷；以歌哭笑骂，一唱三叹，忧愁幽思作元曲杂剧：续离骚《刘国师教习扯淡歌》、《杜秀才痛哭泥神庙》、《痴和尚街头笑布袋》、《愤司马梦里骂阎罗》。闽督范承谟在狱中得诵，当即以炭笔识曰：“慷慨激烈，气畅理该，真是元曲；而其毁誉、含蓄又与四声猿争雄矣！捧读之际，具感友谊忠怀，不禁涕泗滂沱。”“意谓猩猩、鹦鹉、枭獍、狮虫等类，虽属怪种，也当痛快一击，使后世知有底止畏惧，少存人性”。对续著《东田医补》，叹曰：“死无余恨，但医统废坠，学其术而未大展活人之心耳”。康熙十五年（1676）范公遇害，留山等同僚（绍兴生员王龙光、松江沈天成、沈阳范永谱）四人，自缢于狱中。次年清师进剿，乱平。以上著作，均为同室七旬难友、闽人林能任，周旋于锒铛狴犴之间，苦心默诵，携出狱外，收集录藏。林翁卒，终前将此谆谆辗交其甥婿博士潘宗趾藏存。留山子曾筠七岁失怙，三十三岁中举，徒步亲去福州，尽得其先父难中遗著于潘家，“捧读号恸，五内摧裂”。归与留山旧刻汇编成《抱犊文集》，后由《四库全书》采入集部。康熙十九年，闽抚杨熙，疏请为留山赠衔。部议因以生员无赠衔之例，仅令给优恤银若干两。四十五年（1706）曾筠登进士、点翰林，四十七年（距留山死难三十二年），范承谟仲子时崇任广东巡抚，念留山之忠义，疏请朝廷部议，特敕追赠为国子监助教，陪祀于范忠贞公（承谟）祠，无锡县学乡贤祠、忠孝祠。雍正二年留山入祀北京昭忠祠。

嵇的嵇姓来源源出于姒姓。会稽曾是夏禹召集天下诸侯开大会的地方，禹死后也葬在会稽山。夏帝少康即位后，封庶子无余在会稽主持禹庙的祭祀，称会稽氏。会稽氏在西汉初年被迁往嵇山（今安徽涡阳县北），并改称为嵇氏。无锡嵇氏源流无锡嵇氏有两支，同为嵇康后裔。据湖州府嵇氏宗谱载，颖十一世孙镇，明成化元年（1465）生，于成化年间迁常熟嵇家荡。一支为嵇廷用（颖十八世孙）字觐南，号晋楠，原籍常熟。任南明福王弘光（1645）中书舍人，居金陵白下区。子八。晚年携仲子永隽以下诸子，迁无锡定居，为无锡廷用支派始迁祖，卒后归葬金陵雨花台嵇氏世墓。另一支由湖州转辗先期迁锡，居西城前西溪荷花荡。顺治十二年（1655）进士嵇永福，字尔遐，号漪园，即出此支。永福与秦松龄同榜齐名。

陈姓和嵇姓哪个更高贵字之间没有高贵不高贵，（只是脑袋里的等级观念）倒不如看人。

中国哪里姓嵇的最多？我也姓嵇。家是哈尔滨的。听老人说祖先是山东逃荒来的东北。姓这个嵇的应该都是一家。。。。

"嵇"姓的由来一、姓氏源流

嵇（Jī）姓源流较纯正，源出有二：

1、出自姒姓，稽姓所改。上古时候，会稽曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹死后埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位，将王子季抒封于会稽，称会稽氏，遂以稽为姓。到古代汉朝初年，会稽氏的后裔迁到礁郡的嵇山，便又改为嵇姓。此后，会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏了。

2、出自北方少数民族所改。据《魏书・官氏志》上记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚氏，迁徙定居中原后，改为汉姓嵇，遂成嵇氏。

得姓始祖：季杼。嵇姓是禹的后代。根据《元和姓纂》所记载，大约在4100年以前，夏禹死后，葬在会稽山，夏帝少康继位后，又将庶子季杼封在会稽，主持禹的祭祀，季杼的子孙称为会稽氏。到了西汉初年，会稽氏迁往谯郡的稽山，即现在的安徽省亳州，就以嵇山的“嵇”作为姓，称嵇氏。另一种说法，根据《文帝叙录》上的记载，稽康本姓奚，会稽人，由会稽迁谯郡县（今安徽省宿县西），取会稽的“稽”字上半部，去“日”加“山”为“嵇”，而称嵇氏。二则虽稍有出入，然嵇源于稽则一。故嵇氏后裔尊季杼为嵇姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）嵇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。（略）

三、历史名人

嵇康：会稽人，后徙迁谯郡（今安徽省宿县西南）县，三国时期魏国名士，“竹林七贤”之一，也是著名文学家、思想家、音乐家。博学多闻，有奇才，崇尚老庄，常修养性服食之事。工诗文，善鼓琴，精乐理。他善于写四言诗，风格清峻，与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戌、沛人刘伶友善，游于竹林，称“竹林七贤”。后遭钟会诬陷，为司马昭所杀，年40。著有《养生论》、《幽愤诗》、《琴赋》、《声无哀乐论》等。后人辑本，以鲁迅辑校的《嵇康集》为最详备。他还擅长鼓琴，以弹《广陵散》著名。嵇康在古琴曲上的成就也很高，他创作的《长清》，《短清》，《长侧》，《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，与东汉蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。隋炀帝曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一，可见其影响之大，成就之高。嵇康的儿子嵇绍在“八王之乱”时，为了保护晋惠王而被杀，鲜血溅到了惠王的身上，典故“嵇侍中血”就是出自此事。

嵇绍：字延祖，晋朝礁郡县人。事母孝敬。山涛荐诸武帝，征为秘书郎。赵王伦篡位，署为侍中，惠帝复昨，遂居其职。永兴初河间王禺、成都王颖举兵，绍从帝战于荡阴，侍卫皆溃，惟绍以身捍卫，遂被害于帝侧，血溅御衣。事定，左右欲洗衣，帝说：“此嵇侍中血，勿洗”。元帝时溢忠穆。

嵇颖：字公实，宋代应天府宋城人。天圣年间（1023-1031年）进士，时王曾、张知白相继任南京留守，见颖谨厚笃学，乃谓子弟曰：“若曹（你们）师表也。”官至翰林学士。

嵇璜：字尚佐，清代江宁人。乾隆年间（1736-1795年），官至文渊阁大学士。幼年读《禹贡》，曰：“禹治水皆自下而上。盖下游宣通，水自顺流而下。”长老皆惊异，后治河果多有功绩。

嵇文甫：名明，河南汲县人。民国7年（1918年）毕业于北京大学哲学系。后赴莫斯科中山大学学习，提前回国。先后在清华大学、北京大学、燕京大学、女子师范大学、中国大学、民国学院等校讲授先秦思想史、明清思想史、宋代哲学及中国社会经济史等。民国20年后，任教于河南大学，曾任教授兼文史系主任、文学院院长。 1948年6月，与一部分师生投奔解放区，帮助创办中原大学，任副主任委员。 1949年5月起，历任河南大学校长，河南省人民副主席、副>>

嵇姓的姓氏源流源于姒姓。出自夏朝君主少康之子季杼的封地，属于以封邑名称为氏。上古时期，会稽（今浙江绍兴）曾是大禹召集天下诸侯开会的地方，是当时一个重要的政治文化重地，大禹逝世后就埋葬在会稽山，他的后代在会稽山上建立了宗庙。夏朝君主少康即位后，将其子季杼封于会稽，专门主持禹帝的祭祀活动，其后裔子孙遂以先祖的封邑名称为姓氏，称会稽氏。到了汉朝初年，会稽氏族人迁到豫州南部谯郡嵇山（今安徽亳州蒙城一带），遂指地改为嵇氏。此后，会稽氏的后裔就以“嵇”作为姓氏，世代相传至今。据《魏书・官氏志》上记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓统稽氏、纥奚氏，迁徙定居中原后，改为汉姓嵇，遂成嵇氏。源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书・官氏志》上记载，南北朝时期，北魏鲜卑族拓跋部中的统稽氏、纥奚氏部落，在北魏孝文帝迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革的过程中，皆改为汉字单姓为嵇氏，世代相传至今。

姓“嵇”的是什么人的后代？谁有嵇氏家谱啊？看看！！起源：

起源主要有四：①出自姒姓。据《姓谱》、《元和姓纂》所载，夏王少康封支子季杼于会稽，遂为会稽氏。汉初时迁于谯之嵇山(今安徽宿州西南一百二十里)，改为嵇姓。②他姓改姓而来。据《姓氏考略》、《文章叙录》、《元和志》所载，三国时嵇康本姓奚，由会稽迁谯之县(故城在今安徽宿州西南)，取稽之上以为姓。③黄帝有臣名太山稽，其后或有嵇姓。④出自他族。据《魏书・官氏志》、《通志・氏族略》所载，北魏孝文帝时改代北纥奚氏为嵇姓。

始祖：少康。

郡望：

谯郡东汉置，治谯县(今安徽亳州)，辖境相当今安徽、河南两省之灵壁、蒙城、宿州、太和、鹿邑、永城间地。

河南郡汉改三川郡置，治雒阳(故城在今河南洛阳东北)，辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流，双洎河、贾鲁河上游，黄河以北原阳等地。

堂号：

①郡望堂号：谯郡、河南。②自立堂号：竹林、宋遗、立命、师善、七贤等。

字辈：

某支嵇氏字辈：宗叔含翰，蒙旷刘钦质，起固希蹇禄，万奇可射廷。

郡望河南郡：秦时为三川郡，西汉更名河南郡，东汉既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。谯郡：治所在今安徽省、河南省之间的'地区。嵇氏望族居于谯郡，就是现在的安徽省亳州一带。

「嵇」源出

一、由稽氏而来。据《元和姓纂》所载，夏王少康封其子季杼于会稽，此后有稽氏。至汉代初年，稽氏家族迁往谯郡的嵇山定居，遂改为"嵇"氏。又《文章叙录》载，嵇康原姓奚氏，由会稽迁往谯郡铚县，取稽字上半部为"嵇"氏。二、由鲜卑族复姓改得。据《魏书·官氏志》云，南北朝时北魏有代北复姓统嵇氏，进入中原后改为汉姓嵇氏。

得姓始祖

季杼。嵇姓是禹的后代。根据《元和姓纂》所记载，大约在4100年以前，夏禹死后，葬在会稽山，夏帝少康继位后，又将庶子季杼封在会稽，主持禹的祭祀，季杼的子孙称为会稽氏。到了西汉初年，会稽氏迁往谯郡的稽山，即现在的安徽省亳州，就以嵇山的“嵇”作为姓，称嵇氏。另一种说法，根据《文帝叙录》上的记载，稽康本姓奚，会稽人，由会稽迁谯郡铚县（今安徽省宿县西），取会稽的“稽”字上半部，去“日”加“山”为“嵇”，而称嵇氏。二则虽稍有出入，然嵇源于稽则一。故嵇氏后裔尊季杼为嵇姓的得姓始祖。

堂号

河南堂：以望立堂。谯国堂：以望立堂。广陵堂：嵇康被司马氏所杀，临刑这天，嵇康要来一架古琴，调好后，开始弹《广陵散》，霎时间，刑场上一片安静，琴曲昂扬激越，如怨如慕，如泣如诉，余音悠长，萦回低啭。弹毕，嵇康长叹一声："过去袁孝尼要跟我学《广陵散》，我总是不肯教他，从此《广陵散》绝矣！"后人因称广陵堂。竹林堂：资料有待补充。宋遗堂：资料有待补充。

姬姓是古代八大姓氏之一，主要是黄帝的姓氏。同时也是周朝的姓氏。对于姬姓，有名的人很多，包括一些神话故事人物。我们来看看姬姓是怎么起好名字的。

姬姓

姬姓，中国古代八大姓氏之一，是黄帝的姓氏，周朝的姓氏，也是吴、鲁、燕、魏、晋、郑、曹、蔡诸王姓，已有近5000年的历史。纪氏德姓始祖为黄帝，中华民族——年文化始祖。黄帝以姬为氏，因为她长期居住在姬水。

姬姓的由来

年：过去，少殿是从禹家取来的，他生了黄帝。黄帝为姬水所生，德异，故黄帝为姬。所以黄帝又叫姬轩元。

0说：“黄帝有二十五子，十四子有姓。”公元年，徐陈解释说：“黄帝有二十五子，十四子有姓，有姬、游、戚、姬、腾、贞、任、荀、诺、夷、夷。但庆阳与益谷同姓。”

0记载：尧姬自以为是大农，姓姬。后稷继承了姬姓，是周朝的始祖。周初，周王为诸侯时，周国有53个姬姓。那时候可以说到处都是姬姓。

改姓

姬姓位于《国语晋语》第297位，人口54万余人。以姬姓直接表示的周、吴、郑、陆、曹、魏等411个姓氏，占《史记五帝本纪》中504个姓氏总数的82%。这411个姓氏衍生出来的姓氏数不胜数，姬姓名副其实。

公孙氏复姓。平帝元元年，季相如在丙午被封为褒禄节主，侯祀户二千户。这户人家是鲁庆公的后裔，姓公孙，后来又恢复了姬姓。

周的姓恢复了。据《四语》年记载，南北朝陈时，尚书右仆射周，召见王维，改姓姬，以避侯景讳；梁之歌将军、南风侯周世贞等人改姓姬。

改姓了。记载：金宗端修，本名平叔，汝州人。在章宗，他避免了宗瑞的名字。唐太宗的儿子都加“山”为拜，改宗姓为姬。

永的姓被改了。雍邑，晋代泽州高平人，为避讳帝雍，改姓姬，名至贞，后人用姬氏。

少数族裔

白族姓氏由“鸡族”谐音而变。苗族姬姓因其名而改。0云：“相传清朝记载登记时，以名取姓，祖上有‘婴名’者，与鸡声谐音，称为‘姬’，以为是姓。“有些回族的姬姓是外国人改的。土家族等少数民族也有姬姓。

嵇姓命名的好方法

时间和地名的命名方法

以出生时间命名，唐寅，中国明代画家、文学家。明宪宗成化六年生于庚寅、银月、银日、印石，故名唐寅，因属虎也被称为唐伯虎。还有一些名字和出生地有关。清代书法家郑板桥，江苏兴化人，但他不以“兴化”为名。而是从县城护城河上的一座不知名的木桥上，选择了“板桥”作为自己的名字。现代国画大师齐白石的由来借用了“白石铺”这个地名，离家不到一里的小驿站，命名为白石。

名字，如果按照时间的名字，地点的名字来命名的话，那么这些其实都是不错的，而且大家知道，在明朝的时候，也说唐寅这个人物，而且为唐寅，所以它出生在明宪宗成化六年，庚寅年银月阴日印石，所以这些都是calle

嵇一、姓氏来源上古夏朝君主少康，将王子季抒封于会稽，遂以稽为姓。到古代汉朝初年迁到礁郡的嵇山，便又改为嵇姓。二、郡望堂号汉置谯郡，现在安徽省毫州市。望出河南、谯郡。三、历代名人嵇康——字叔夜。三国魏礁郡人。博学多闻，有奇才，崇尚老庄，常修养性服食之事。工诗文，善鼓琴，精乐理。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戌、沛人刘伶友善，游于竹林，称“竹林七贤”。后遭钟会诬陷，为司马昭所杀，年40。著有《养生论》，《琴赋》、《声无哀乐论》等。后人辑本，以鲁迅辑校的《嵇康集》为最详备。嵇绍——字延祖，晋朝礁郡至县人。事母孝敬。山涛荐诸武帝，征为秘书郎。赵王伦篡位，署为侍中，惠帝复昨，遂居其职。永兴初河间王禺、成都王颖举兵，绍从帝战于荡阴，侍卫皆溃，惟绍以身捍卫，遂被害于帝侧，御衣。事定，左右欲洗衣，帝说：“此嵇侍中血，勿洗”。元帝时溢忠穆。嵇文甫一一名明，河南汲县人。民国7年（1918年）毕业于北京大学哲学系。后赴莫斯科中山大学学习，提前回国。先后在清华大学、北京大学、燕京大学、女子师范大学、中国大学、民国学院等校讲授先秦思想史、明清思想史、宋代哲学及中国社会经济史等。民国20年后，任教于河南大学，曾任教授兼文史系主任、文学院院长。 1948年6月，与一部分师生投奔解放区，帮助创办中原大学，任副主任委员。 1949年5月起，历任河南大学校长，河南省人民政府副、副，中国科学院哲学社会科学学部委员。 1956年9月，任郑州大学校长。著有《先秦诸子政治社会思想述要》、《先秦诸子与古代社会》、《中国社会史》、《嵇文甫文集》等。　

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秉棕

秉字意：意指手持，掌握，把持。棕字意：1、[棕榈]常绿乔木。干直立。叶大，掌状深裂，有长柄。叶鞘纤维叫棕毛，可制绳、刷等。叶可做扇。木材可做器物；2、棕毛的简称；3、像棕毛一样的颜色（褐色）。这是一个小众却非常有神韵的男孩名字。

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置信每个父母在给孩子取名字的时分都会思索得比拟多，由于普通我们的名字都会随同我们终身。名字就是我们出门社交的名片，所以给孩子一个好名字是十分重要的。那么明天就让我们来给2023年属兔的女孩起一个知书达理、生动好动、纯洁心爱的名字吧。

一、2023年女孩知书达理、生动好动的名字知媛知媛这个名字，来自于纳兰词《江城子》：“若问生涯原是梦，除梦里，没人知”，给人一种大家闺秀的风范;知字，为知书达理，晓得的意思，用在女孩的名字当中，可表现出女孩的知书达理，优雅的气质;媛字，为名媛，具有高贵的身份，可给人一种朦胧美，读之非常悦耳入耳。

芊橦芊字，指的是草木旺盛的意思，该字具有艹字根，可祝福女孩的将来顺利，用在女孩的名字中，可描述女孩生动好动的样子，让人喜欢，橦字，为旗杆、桅杆等，有着父母希望女孩可以好像旗杆、桅杆普通，内心强而挺直，不随便被打败，成为一个女强者，二字结合看起来具有一种清爽纯洁心爱的觉得。

禾莉禾字，转义指的是谷子，谷子是五谷杂粮之一，兔子最爱吃的食物，融入在女孩的名字当中，可寓意女孩可以吃喝不愁，同时也寓意女孩能像禾苗普通，茁壮生长，莉字，为茉莉花，茉莉花意味着纯真，具有纯真高贵的质量，作为女孩的名字，可寓意女孩清爽，纯真，的气质，是个好名字。

二、2023年属兔女孩纯洁心爱的名字大全芮艳亚菲菲梦悦宸诗丹鹊芸菲雁晴碧

悦娅彤桐琳嫣嫣娜碧贞梦易新瑶舒雅

兰建诗燕青寒碧红靖诺凡卉初绿若真

映烟依兰茹嘉晓依怡岚墨曦千莉碧曼

问凡以君碧易慧兰依槐友烟晟妍曦然

羽晴明燕子晴心月怡妍芮洁珑遥僮倩

凯雯雅敏元竹惜旋向凡雅红凡冬雪卉

子晴皓月曼娜以珊千兰灵莉钥谣轩晴

晓芸倩曼青南如瑞碧贤弘洁初凡艺涵

以上就是小编整理出来的合适2023年属兔女孩子的名字，想进一步理解更多的话可以进入本站查找关键词理解一下。

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每个名字都有共同的寓意，父母在给孩子取名字的时分想要选择一个什么样寓意的名字，其实有的父母会结合特殊的时辰给孩子取名字，比方在雨水节气这天出生的孩子，父母们会结合节气给孩子取名。

雨水出生的宝宝起名技巧

父母都想要给宝宝一个不祥的名字，中国文字是象形文字，每一个字都还有一种意义，而它用作名字时对人发生着诱导作用，除了直接用吉字，还可以用有这样寓意的，比方祺、盛、阳、灿、畅、源、蓉、玺等字，用到名字里都十分的好。

难听的名字分享

弈铭

“弈”指有下棋、博弈，；“铭”作为人名意指博闻强识，才气横溢。“弈铭”谐音“一鸣”，难听又嘹亮，会让人想到“一鸣惊人”，很有气势。

子涵

“子”有儿子的意思，在古时是对德才兼备之人的尊称；“涵”意为滋养、容纳、宽容，作为人名意指心胸开阔，小气仁慈。整个名字给人一种有外延的觉得。

雨水出生的孩子名字大全

均庭、博伦、才宁、志熙、梓韦

新祖、余柔、婉菡、灵凡、锦波

沙莫、浩辉、祥泓、尚兴、永都

炘彤、青松、素润、诗柳、悠玉

忆霜、潇霞、秋媚、文芳、妙芊

田嘉、博国、之胜、旭林、凯书

书博、久宣、俊航、鼎哲、祖熠

半兰、紫婧、佳宁、惠清、巧蕊

琇云、惜玉、丹谣、菡玉、迎叶

映萱、燕娅、梨萍、萍荣、翠烟

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弱小的数理在生活当中拥有着一定的特点代表一团体的智商高明，更代表一团体的才华盖世。说到姓名，数理是一个非常复杂便捷的一种判别名字好坏的办法，可以依据不同的姓名特点停止生活当中的预判，增加不如意的状况发生，数理23是最弱小的数理吗？

数理23是最弱小的数理吗

23这个数理关于一团体的姓名学来讲属于一个弱小的数理，可以提升一团体的指导运并且可以让一团体的事业蒸蒸日上，一团体在生活当中的总运势如何开展不祥如意，意味着可以比别人拥有愈加旺盛的开展空间，所遭到的时机可以比别人更多，这样的人可以旭日东升，而且不服输的性情以及其中的指导才干可以让他们在事业当中大放异彩。

姓名组合顺利的数理有哪些

23、25、30属于姓名组合比拟顺利的一些数理。这些数理的存在可以反映出一团体内在的气质，更可以反映出一团体的内在抽象。在生活当中可以大富大贵，拥有不祥征兆的人，必将拥有着一定的客观才能而且对任何事情都有着一定的开展头脑。

姓名数理不祥的男宝宝名字引荐

展信、柏新、晋业、鼎裕、德轩、荣华

德欢、瀚楠、文志、玮颜、达志、文涛

玮宇、思海、浩诚、轩洪、博翎、德岳

健东、玮霖、涛益、玮祺、圣轩、昌毅

昌贤、翰拓、星运、泽鸿、棕维、昌恒

姓名数理不祥的女宝宝名字引荐

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夏娜、晓艺、秋爱、燕芊、傲晴、英璇

虞彩、丹清、蝶缦、冰林、缦芸、婉兰