据史籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：　（1）满族米佳氏，满语为Migiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平，后多冠汉姓为米氏。　（2）满族密扎氏，源出卦勒察女真，满语为Mija Hala，世居卦尔察，后多冠汉姓为米氏。　（3）满族索察氏，满语为Soca Hala，汉义“还愿时撒的米”，世居乌喇、哈达，后多冠汉姓为米氏。

　米（Mǐ）姓源出有三：

　　1、源自国名，以国为氏。隋唐时，西域有一个米国（在现在苏联乌兹别克共和国萨马尔汗的西南），是农牧业国家。汉朝时被匈奴攻击，就往中国这边迁移，到唐时作为中国的附庸国。以后又逐渐内迁中原，世代繁衍，他们以国名为姓氏，后来就形成米氏。

　　2、源自芈姓。据《姓氏考略》载，宋米芾自称是先秦时楚国后裔，本姓芈，后改为同音字米。

　　3、源自中国回族古老姓氏：

　　①

米姓主要出自古西域康居国的米氏。米氏原居昭武城（今甘肃省高台县境内），为“昭武九姓”之一；后归属匈奴，迁至中亚阿姆河、锡尔河两河流域，建立米国。故址在今乌兹别克撒马儿罕西南部。米国人进入中国后，子孙遂以米为姓。唐代长庆年间（821-824年）被刘禹锡誉为“唱得凉州意外声”、“能变新声作旧声”的著名乐师米嘉荣便是西域米国人。

　　②

阿拉伯名“米纳勒”的“米”也是米姓之源。

　　③

元代时的边帅米开庵（山西省大同府回回），后于洪武六年（1373年）归附明太祖。次年他被调任福建邵武卫，年老辞官后定居邵武，为今福建省米姓回族先祖。米姓回族主要分布在中原地区。

米姓是一个多民族、多源流的姓氏，为第二百一十位大姓姓氏。米姓在全国的分布主要集中于湖南、河北二省，大约占全国米姓总人口的31%，其次分布于重庆、河南、甘肃、山西、四川、山东，这六省市的米姓又集中40%。

米姓是一个多民族、多源流的姓氏，为第二百一十位大姓姓氏。米姓在全国的分布主要集中于湖南、河北二省，大约占全国米姓总人口的31%，其次分布于重庆、河南、甘肃、山西、四川、山东，这六省市的米姓又集中40%。

1源于外夷，出自隋唐时期西域米国，属于以国名汉化改姓为氏。

南宋邓名世在《古今姓氏书辨证》中说：“米，西域米国人，入中国者，因以为姓。”王应麟则在《姓氏急就篇》中说：“米氏，胡姓。唐米逢、米遂、米暨、米实、米海万；五代米君立志诚；宋米信、米璞、米贇、米芾、子友仁。芾以米氏为楚冒。又复姓，党项有米禽氏。”邵思在《姓解三卷》中也说：“米，胡人姓也，今南方有米国。”可知米姓最先源于西域米国，而米国最早为中国所知是在隋代。

史籍《隋书西域传》中记载：“米国，都那密水西，旧康居之地也。无王，其城主姓昭武，康国王之支庶。字闭拙。都城方二里，胜兵数百人。西北去康国百里，东去苏对沙那国五百里，西南去史国二百里，东去瓜州六千四百里。大业中频供方物。”

所谓康居旧地，大致在今天的吉尔吉斯草原一带，康国为主脉，繁衍数枝，皆康居之后，虽“迁徙无常，不恒故地。然自汉以来相承不绝。其王本姓温，月氏人也。旧居祁连山北昭武城。因被匈奴所破，西逾葱岭，遂有其国。支庶各分王，故康国左右诸王并以昭武为姓，示不忘本也……”

据上来看，米国当为月氏人后裔，“昭武”为突厥语，所以康、米诸国非月氏人的后裔，而应是突厥人。实际上昭武诸国皆突厥附属，风俗颇似，突厥又多与之联姻，故而言语相杂。这从唐政府赐封米国君主上也能看出：“天宝初，封其君为恭顺王，母可敦郡夫人。”“可敦”是突厥语，皇后之意。而用来封赐米国太后，说明米国与突厥确实有一定的渊源。而康国人“善于商贾，诸夷交易多凑其国。”米国人大概是附随康国商人来隋朝贸易，方为中原所知的，但当时中国史籍中米姓鲜少见闻。直到唐代中叶，米氏才大量涌现，这可能与穆斯林“圣战”有很大关系。

唐永徽年间，康、米等国虽为大食所破，但仅征其赋税，允许继续信仰祆教和自主商贸。于是它们趁朝贡之机向唐朝求助，唐政府顺势控制了中亚，并在康居故地设安西都护府，米国因此成为唐朝的一个遥领州郡，《新唐书西域传》记载“显庆三年，以其地为南谧州，授其君昭武开拙为刺史，自是朝贡不绝。开元时，献璧、舞筵、师子、胡旋女。十八年，大首领末野门来朝。”但公元八世纪初屈底波出任白衣大食呼骆珊总督后，态度转而强硬，强力推行伊斯兰教，而当时中亚诸国如唐僧慧超亲眼目睹：

“又从大寔国已东，并是胡国，即是安国、曹国、史国、石骡国、米国、康国，中虽各有王，并属大寔所管，为国狭小，兵马不多，而能自护……又此六国总事火祆，不识佛法，唯康国有一寺有一僧，又不解敬也。”仍笃信祆教。为躲避迫害，很多中亚人被迫东迁，逃到中国避难。如前所引米逢、米遂、米暨、米实、米海万，还有善歌舞者米嘉荣父子，皆在开元后出现，并非偶然。

至此可以得出，米姓最先源出西域米国并在唐中叶以后大量涌入、繁衍，并逐渐中国化。那么，米姓是否就此一个源头？后世属米姓者有无例外？米芾世系又如何，是否也是西域人后裔？笔者以为，欲考察米芾是不是西域人后裔，应首先判定米芾的先世是否是西域人。

米国人来中原定居，留居之人通常以国名为姓氏，后来取谐音汉字“米”为姓氏，世代相传至今。

2源自芈姓，出自先秦楚国的后裔，属于以音讹为氏。

宋朝著名书画家米芾自称是先秦楚国的后裔，本姓芈，后改为同音字米，其后代均以米为姓，世代相传至今。

3源于回族，属于汉化改姓为氏。

回族米氏主要出自古西域康居国的米氏。米氏原居昭武城(今甘肃高台)，为“昭武九姓”之一；后归属匈奴，迁至中亚阿姆河、锡尔河两河流域(今乌兹别克斯坦共和国萨马尔罕省)之后，建立了米国。米国人进入中国后，子孙遂以米为姓。唐朝长庆年间(公元821～824年)被刘禹锡誉为“唱得凉州意外声”、“能变新声作旧声”的著名乐师米嘉荣便是西域米国人。

回族中原阿拉伯名为“米纳勒”的，后取谐音汉字“米”为氏。

元朝时期的边帅米开庵(山西大同人)，后于明洪武六年(公元1373年)归附明太祖朱元璋，次年他被调任福建邵武卫，年老辞官后，定居在邵武，为今福建米氏回族先祖。

米氏回族主要分布在中原地区。

米姓的来源有以下3种： 一、两晋南北朝党项族复姓，“米禽”氏或“米擒”氏，或者简至“米” 二、元明时期阿拉伯人伊斯兰教徒名为“米纳勒”的汉语音译简化为“米” 三、清朝满族舒穆禄氏改汉姓为：舒、徐、米、宿、郑。

米（mǐ）姓源出有以下几种： 源于官位，出自两周时期官吏舍人，属于以官职称谓为氏。舍人，亦称米史、粟史，为西周之始即设置的官位，长官为舍令，官称舍人，俗称米史令、粟史令，下属有丞二人，史二人，徒六人，役若干人。主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入，归地官府司管辖，为周王朝时期的重臣之一。在典籍《周礼·地官》中记载：“舍人掌米粟之出入。米粟，九谷六米。九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻与小豆、小麦三者无米，故云九谷六米。”

在舍人的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称米氏、粟氏，世代相传至今，如开国大将粟裕就是。 源于姚姓，出自远古舜帝，属于以先祖学名为氏。舜帝，是传说中的远古帝王，因为他的眼睛有两个瞳仁，因此又称重华，因为舜帝出身于有虞氏部落，是黄帝支系的一个大族，以后逐渐南迁至山东地区，分衍出许多支族。庠，亦入学有成之人。春秋时期的鲁国谓之为“米廪”。源出“虞帝（舜帝）上孝，令藏粢盛之委焉。”在典籍《周语》中解释：“廪于藉东南，锺而藏之。廪，御廪。一名神仓，东南生长之处。锺，聚也。为廪以藏所藉田，以奉粢盛。”粢盛，就是祭器内的谷物。后世，将人才比作代代宗承的“粢盛”，表示出中华祖先将人才的培养重视逾于己之生命，因此将人才培养比如米廪，入学之童满一年后，即由其师为学童起一学名，列入宗谱之记。

在后世历朝历代，特别是大隋王朝正式创建科举制度以前，许多具有庠生资格的人，多有以起身份为姓氏者，称米氏，其源纷繁，不可一论。 源于外夷，出自隋唐时期西域米国，属于以国名汉化改姓为氏。南宋邓名世在《古今姓氏书辨证》中说：“米，西域米国人，入中国者，因以为姓。”王应麟则在《姓氏急就篇》中说：“米氏，胡姓。唐米逢、米遂、米暨、米实、米海万；五代米君立志诚；宋米信、米璞、米贇、米芾、子友仁。芾以米氏为楚冒。又复姓，党项有米禽氏。”邵思在《姓解三卷》中也说：“米，胡人姓也，今南方有米国。”该支米氏原居昭武城(今甘肃高台)，为“昭武九姓”之一；在汉朝时期归属于匈奴，迁至中亚阿姆河、锡尔河两河流域(今乌兹别克斯坦共和国萨马尔罕省)之后，建立了米国。该国原信奉祆教（即拜火教、摩尼教），进入中国者汉化，后裔融入汉族。

米国人在唐朝时期进入中原定居，子孙遂按汉俗以国名汉化取谐音汉字“米”为姓氏，世代相传至今。

源于回族，属于汉化改姓为氏。

⑴回族米氏，主要出自古西域康居国的米氏。唐朝长庆年间(公元821～824年)，被刘禹锡誉为“唱得凉州意外声，能变新声作旧声”的著名乐师米嘉荣，便是西域米国人。

⑵回族中原阿拉伯名为“米纳勒”的族人，后取谐音汉字“米”为氏。

⑶元朝时期的边帅、山西大同人米开庵，在明洪武六年(公元1373年)归附于明太祖朱元璋，次年，他被调任福建邵武卫长官，直至年老辞官后，定居在邵武，为今福建米氏回族先祖。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族米佳氏，满语为Migiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平(今辽宁辽阳)，后多冠汉姓为米氏。

⑵满族密扎氏，源出卦勒察女真，满语为Mija Hala，世居卦尔察(今俄罗斯乌苏里斯克)，后多冠汉姓为米氏。

⑶满族索察氏，满语为Soca Hala，汉义“还愿时撒的米”，世居乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为米氏。 源自芈姓，出自先秦楚国的后裔，属于以音讹为氏。据史籍《史记·十·楚世家》的记载：“陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡，三曰彭祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈姓，楚其后也……季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能记其氏。”在史籍《通志·氏族略》中也记载：“芈氏，楚姓也，陆终之子季连之后也。”按上所说，楚国之祖季连系陆终第六子，陆终系吴回之子，吴回系老童(卷章)第二子，老童系称之子，称系颛顼(高阳)第三子，颛顼系昌意之子，昌意系黄帝第二子。但在史籍《国语·郑语》中则记载：“祝融之后有八姓。融之兴者，其在芈姓乎？蛮芈蛮矣，唯荆实有昭德，若周衰，其必兴也。”阐述了芈姓季连部从蛮俗，建立了荆国。在历史上，有先秦楚国王族后裔，在楚国灭亡之后，以先祖姓氏“芈”的同音字“米”为姓氏者，以避秦军杀戮，由此世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，自称米氏正宗。文献资料显示，屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原，芈姓屈氏，名平，字原。先秦时期男子称氏不称姓，姓氏有别，姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系的称号。‘芈’姓起源于楚国。从战国时期的常见演变到现在得罕见，期间有改成‘米’、‘弭’等，米芾，是宋朝著名的书画家，他自称“是先秦楚国的后裔，本姓芈”，即芈芾。据说，米芾书法、绘画、诗作皆天下一绝，寸墨尺金，但就是总觉得自己的姓氏笔画太多，因此改“芈”以同音字“米”为姓氏。

该支米氏族人皆尊奉楚国之祖鬻熊为得姓始祖，且不与其他米氏合谱。