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　　广东张家族谱(张氏来源)2009-04-19 12:45(1) 张氏来源之始

　　挥祖是黄帝第九子（有谱载第五子）挥祖善制弓矢，赐姓张世居清河，故今之姓张者，通称曰清河。以后子孙繁兴，世代相传，至丕光、光祖以上世系不详，待考，光祖至九龄共九十五世。

　　由汉代良祖第一世起传至曲江张族始祖“君政”公共二十四世。

　　君政公是岭南之始祖。

　　君政公以上世系，可参考张氏世系简表便明白。

　　君政公以下世系本谱较为详细。

　　第一世，岭南始祖

　　君政公高祖守礼之子，原籍河南散骑里，唐朝贞观中，官为韶州别驾，卒于官，因居曲江，为岭南之始祖，妣 氏，生六子，长子虔、次子胄、三子冲、四子卿、五子誉、六子猷。（唐贞观中，约公元640年距今1341年）

　　公葬于曲江田岭， 氏葬于皇岭。

　　第二世

　　祖子胄君政公之次子，越州郑州县令，妣姚氏生四子，长弘藏、次弘毅、三弘智、四弘愈。

　　公葬于韶州平圃，妣姚氏葬于仁化，江口。

　　伯祖虔君政公之长子

　　叔祖子卿君政公之三子

　　叔祖子冲君政公之四子

　　叔祖子誉君政公之五子

　　叔祖子猷君政公之六子

　　第三世

　　祖弘愈子胄祖之四子，唐官、新州索卢丞，广州都督，妣卢氏、李氏，生四子。长九龄、次九臬、三九章、四九宾。

　　龄生之夕、母梦九鹤盘天而下，故有是名。

　　愈公生于河南洛阳，随祖赴任，侨居南海而生九龄。

　　祖与妣卢氏葬于洪义里、武临原、又曰牢原。

　　妣李氏葬于金鸡坑，天心堂。

　　第四世

　　祖九龄，字子寿，号博物。愈公之长子，长拯、次挺。

　　立学堂于始兴县清化乡，学堂前山律水旗冈，有人作始化族谱序，开元进士，幽州节度使，为唐玄宗左丞相，赐紫金光绿大夫，封始伯，谥文献公，开元二十五年，公元737年，距今1244年。因安禄山之乱，李林甫当叔公恐被害，故罢政归田，总章元元，庚辰岁，二月二十五日受生，开元二十八年五月初七日逝世，享寿六十三岁。赠善佑夫人谭氏，桂阳郡循州司马，谭海之女，至德三年十月初六日逝世，享寿七十七岁。俱葬于曲江洪义里，武临罗坡，即愈公茔下。

　　叔祖九臬愈公之次子，生二子，长受、次捷，历宋、襄、广三州刺吏，受铨试，品字出身，官至中奉大夫，捷、端州刺吏，徒居长安。

　　三叔祖九章愈公之三子，历温、吉、曹三州刺吏，生一子，捍，为建阳令。

　　四叔祖九宾愈公之四子，为十道僧统。

　　(2)广东(开平市) 张桥村(乡)立村前的范围及经过

　　张桥村户首曰张喜户，原系陆万庄公所管。喾祖买受新兴静德里（今张桥地面）租谷五千余石，后分与我祖。华翁配陆万公之长女陆氏，就产而居于此，其始也新兴陆屋桥所管，后割归恩平县改名张桥。又于清顺治八年设立开平县，长静都二图一甲所管，以前村界东至开平城十五里，西至新兴九十里，南至恩平一百里，北至鹤山高明城一百二十里，现在各村为下：上截(杰)，长间，边头，村心，维新，坎底，横巷，四间，东昌，及后有三踏(现龙)，龙门，塘尾，聚龙，长安均在一处居住；以后子孙繁兴分居沙湾，桥新，竹林，卓山，官渡，张屋，新咀里，梧村，古坪，龙湾，连桥，北布（即北桥），上桥，胜桥，罗桥，安桥，沙桥，黎村等皆是张桥分居。华公之一本也。

　　长宁寺（解放后拆平）

　　张桥东边一里地，土名长坪。华祖祠之左，有一座长宁寺，南向用以卫张桥风水，面积有五、六亩；一连三座，后座观音殿左原为捐钱留名及和尚居住，右原为亡过和尚；中座为六祖禅师殿，左原为韦驮地藏殿；前座为关帝，张王殿，左原为华光北帝殿，右原为炼施公殿。常有和尚数人在此奉祀香灯。

　　寺中常租谷五、六十箩，为奉祀之用。

　　寺的东边有座敦义祠，凡本乡无嗣者在此，均由和尚奉祀。

　　本寺追于明万历年间，约在公元1602年，距今379年。原建于狮山尾，用以暮鼓晨锺，惊醒睡狮，因狮山是睡狮。

　　长宁今昔

　　长宁寺依林带水，绿地一片，风景宜人，寺内神像，雕刻工巧，各表神态，栩栩如生，神台神桌，花鸟虫鱼，龙飞凤舞，绚丽多姿，令人看而不厌，时逢炎暑，游客如云，牧童成群，是避暑好地方。村地名胜古迹，如今杳焉无存，殊为可惜！

　　寺内对联：

　　寺门口：千章古木菩提树，一派长江明镜台。

　　六祖殿：夜鹤惊时禅月白，暮云深处佛灯红。

　　了了了，凡尘息了，心了了。空空空，色相俱空，想空空。

　　暮鼓晨钟，惊醒凡尘名利客，经声佛号唤回苦海梦中人。

　　观音殿：西方绿竹千年翠，南海红莲九品香。

　　客 厅：客至不嫌茶味淡，僧居那比俗情浓。

　　张桥村的善举

　　经泰祖义设石桥二座于本村东边陂头塘、牛肠水，当时行人来往无蹇裳之忧，解放后拆毁。

　　荣甲祖义设石桥二座于卓山上手鸟水桥处，又筑石路一条由坎底至长宁寺、大海基止，世人多感其德，解放后拆毁。

　　捐款办学

　　桥阳小学（今张桥旧小学）于民国时代，曾二次向海外侨胞捐款办学，当时热心捐款的侨胞有三踏(现龙)张名清、张广就、龙湾张泽曹等，以及新加坡、加拿大、越南等侨胞。凡捐白银壹百元以上者，有一颗大照片存校，以资纪念。

　　(3) 广东(张桥)张氏异地支派不经列入本族世系者

　　各地支派出自“华”翁者，因前谱中世失缺，而中世之年代缺矣，今起修此谱，难得已失者，妄书其中，故追其踪迹而书之，俾后人见之不失其根因也。

　　兹将各地宗裔叙列于下：

　　新兴县高村张氏系长房盘翁分支。

　　新兴县军屯，木当二村原系张桥水松塘迁于此，前谱失缺忘其分支之祖。

　　新兴县城有名张芳，名樵容者。“华”公之后，“芳”系明季贡生，其先祖曰张正，其墓在新兴要古，墓碑书及我二房纪翁、三房杰翁、曰叔公，其墓至今犹在。明季有一甲第名张聪是其孙也，详于新兴县志。

　　查第八代先祖曰张正。

　　新兴县叶村张氏系柱尚祖之后。

　　新兴县叠村张氏系“华”公所出，前谱缺失，不知何祖分支。

　　新兴县沙乐村系允经祖之后，是本盛祖之次子，娶冯氏迁于此。

　　查本盛祖是怀一祖十九世孙。

　　新兴县十里村张氏系张耀臻祖之子，垣益祖之后，清嘉庆十年，公元1816年，距今176年，由北布迁于此。

　　新兴县合洞地方，庄头村、小塘村等张氏系法翔祖之后。

　　新兴县乌蛮村张氏系“华”公之后，不知其分支之祖。

　　新兴县小稔村张氏系“华”公之四子，志达祖之后。

　　高州茂名县张氏于明成化弘治中，自张桥南向上截村迁于此，与我张喜户同一籍，甲名曰迟久，即未迁之祖，悬霄公于明万历间曾至其乡，其乡成丁者有二三十人，有一老成者，家财甚厚，二子在庠。

　　香山县（今中山县）斗门、都小、赤堪等村张氏系“华”公之后清波、清美祖之后。

　　香山县钱垅等处张氏系“华”公之后，相传是文祥、文祯二公之后，前谱缺失，不知其分支之祖，不知其世系，其始祖祠曰秀成。

　　曰泮祖是经诘祖之长子，明嘉靖间同弟木二、阿三迁往新会未知实居。

　　显叠祖是光玉祖之长子，祖在顺德两陇地方立一妾生一子，乾隆间在新会城葵扇街开铺，我乡祚建公曾至其铺相与谈及系张桥显叠祖之后。

　　罗定县罗经村自祖相传系“华”公所出，因失谱不知其详。至清康熙初年，沙富有名钟便者，曾在其乡三年，其乡人历述祖宗根由，原系陆屋桥迁于此。

　　罗定州大甲村张氏系怀二祖之后。

　　顺德县黄连张氏系始祖仲贤公之后，失谱不知其详。

　　顺德县江尾张氏系大成祖之后。（第七世祖）

　　顺德县马宁张氏系文雅祖之后。（第九世定祖之孙）

　　顺德县福岸于光绪十六年，庚寅岁，元旦，公元1890年，距今92年。来清祖诒公（新科举人）去祭祠，至明年辛卯岁，元旦十一日，江尾约有一百多人归宗谒祖，祠贴一联曰：

　　“忆当年别处离宗，难望燕私备言得与诸公诸父同堂

　　共叙。”

　　“想此日荣归谒祖，何幸龙光再锡相见乃文乃武并驾

　　齐来。”

　　顺德县道教村张氏系志远祖之后，顺帝三年自新兴小稔村迁于此，其祖坟在新兴小稔村对面山，土名大冲。

　　新会县田边村张氏系“华”公之次子志兆公之后。

　　新会县凌冲村张氏系“华”公之三子志远公之后。

　　湖广茶陵卫张氏与我同宗。我张喜户明初军籍，其祖居茶陵，以当时系军籍，其子孙屡向我乡讨取帮军之费，后因地远势变，帮军缺少，忘其祖宗之名字。明万历间有一甲第任广东督院，托人密至新兴陆屋桥其时陆屋桥改张桥，割归恩平，我乡人还恐有帮军之累，不招认，其人不获踪迹回去。

　　高明五坑洞张氏系法罡祖之后，入客籍就产。

　　高明宁岭村张氏系“华”公之后，因失谱不知其分支之祖。

　　阳江县屯钵村张氏系晚嗣祖之后。

　　阳江县北鉴村张氏系裕祖之次子纪祖之后，法翔祖也逃居于此与叔祖同村。

　　阳江县鳞水村张氏系子宽祖、瑞明祖之后。

　　恩平县和平村张氏系法罡祖之后与岑村同房。

　　恩平县杭根村张氏系英裕之子元珍祖之后。

　　恩平县锦江村张氏系履瑞祖之子柱拨祖柱刚之后。

　　恩平县沙地村张氏系显文之四子，生一子名迟得祖。

　　高要县金渡村张氏系端夫祖之子经福公之后，娶邓氏夏氏生三子，长聪、次敏、三达。明弘治年间，约公元1487年，由长间迁于此。至乾隆四十三年，公元1778年，距今203年，荣守公至其乡，并引归谒祖，至嘉庆二十年，乙亥岁，公元1815年，距今166年，其子孙将祖祠平基重修，是年丙申岁，十一月十五日奉主入伙陛座，其乡人帮华伯与后生二三人回族请父老如期至其乡谒祖，我乡父老将秀成祖取银备办祭品，做匾七个，金猪等。父老及后生四五十人至其乡谒祖，其乡人厚情招待，送回匾金、金猪、付马钱等，一应备足，并赠祠联曰：

　　“前开邑，后要邑，邑里分居，同归肇庆；生桥溪迁金溪，溪流滴水均属清河。” 岁贡生乳源县学正张其翼撰

　　公元1980年八月间边头张赐麟引归金渡兄弟数人回族寻宗，并拜狮山回去。

　　公元1981年，五月间维新法名、龙门福官二人，送族谱到金渡，其乡人厚情相待并引导游七星岩，鼎湖等名胜。

　　据说经福公约有子孙三百多人，并有分支到广西。

　　肇庆城麦子园张氏系经广公之长子文衡公之后，因事逃居于此，祖曾回家省安，不期病死于张桥，其山葬于莲塘迳，其乡建一座养然张公祠。

　　高要莲塘村张氏系悦祖之后。

　　新宁县（今台山县）海燕处，陈姓地文村张氏系庚孙祖之后由庞村迁于此。

　　恩平县岑村张氏系才夫祖之子经可公之后，“可”七岁，“才”祖携可迁于此。生二子，长文玉、次文润，查才祖是晚祖之孙。

　　于伟祖、于亨祖系逊夫祖之子，伟携幼弟随庶母李氏寄居外家处更字迥贤。至康熙初年恩平石坑村有名曰登者，原系阳江迁于此，系于伟祖之子孙，其乡人皆曰其祖由张桥迁来，我乡宗显盈腾二公曾在其乡，他们亦来我乡住一二日回去。

　　逊夫祖葬于黎村冈尾咀，土名鹤松园龟形，坐南向北，明嘉靖三年，戊午岁，公元1524年，距今457年，八九月间，我乡祚 公在恩平卖药，到古坑村相与谈及系张桥迁来。其乡有二位秩珍公禀生，秩豪庠生与祚 公回族祭山，黎村荣广不与他祭，相与争论，于四年，已未岁，正月初旬，秩珍公秩豪公与四、五十多人回族祭山，并请二三房公叔同去祭山，立碑宁妥，然后回去，当年其乡有一百六七十人。（秩字班与镛字同）

　　光滚祖讳朝佐文道祖之四子，娶周氏、邓氏、杨氏生三子，阿群、显特、显令。可群周氏所出，因清康熙十一年壬子之难，被贼捉去，上马石之寨，终于此。群祖流荡在阳江地方，长大成人改名松兴，又名武翁，生二子，迁玉、迁壁，讳陛。二十年丁已岁，八月由行伍出身，任凡地把总至乾隆五年庚申岁，任鹤山城守，娶陈氏生一子讳忠字开耀；乾隆三十年任千总，回族谒祖，由光滚祖扳一大会，取银三百两回去，以后情况不明，有说寄居广海。廷玉生二子，长文高、次文明，开耀公阳江城守，陛任广海游击府。

　　达信祖系于教祖之长子，在高要娶一妾，生一子。康熙初年，我乡宗配公曾至高要宿一夜，他对宗配公称述达信祖是他伊父，达相祖是他从伯

一寻根溯源 (一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙，因治水有功，颛顼封他到山西汾水流域，国号黄。周初，为晋所灭，子孙以国为氏。 (二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。 (三)陆终之后：一陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。二陆终次子惠连受封於黄国，以国为氏。 (四)仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。 二迁徙分布 黄姓最早的发源地应在今河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的"八大姓氏"之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！ 三郡望堂号 (一)郡望 江陵郡：西汉旧族，为黄尚之族所建，唐初已废。 江夏郡：兴於汉之世，为黄香之族所建，今为全球黄姓郡望。 会稽郡：兴於东汉之世，为黄昌之后所建，唐初已废。 零陵郡：兴於三国吴之世，为黄盖之族所建，唐初已废。 巴东郡：兴於三国蜀之世，为黄权之后所建，唐初已废。 西郡：兴於三国魏之世，为酒泉黄衍之后所建，西魏时废。 晋安郡(南安郡)：晋安郡兴於西晋之世；南安郡兴於唐之世，为黄元方之后所建，宋初已废。 洛阳郡：兴於南北朝东魏之世，为江夏分支，隋初已废。 濮阳郡：兴於唐之世，宋初已废。 东阳郡：兴於唐之世，为黄苾之后所建，宋初已废。 松阳郡(缙云郡)：兴於唐之世，宋初已废。 江夏黄氏义城堂源流考 一世 黄香 字文强 ,出世东汉,名列天下二十四孝之一, 时人称:天下无双,江夏黄童香公儒学入仕初任中书郎,后拜尚书令永元四年(公元九二年)任左丞相,两年后为尚书令和帝去世安帝即位出任魏郡太守后,不数年去世,葬于江夏云梦安陆源口香公夫人四位生八子长子琼乃郑夫人所生 二世 琼公 汉顺帝永建年间入官拜议郎,后为尚书仆射,历任尚书令桓帝年间又任太尉,封为分乡侯役赠车骑将军,谥为忠侯享年七十九,葬江夏夫人三位生子十余四子储乃陈夫人所生 三世 储公 德配吴氏,生子三长子琬 四世 琬公(公元141年) 字子琰,才思敏捷,名于京师初任五官中郎将,后拜议郎升青州刺史,侍中,少府,太仆,豫州牧等职董卓部李催等攻陷长安时殒命夫人五位生子十余长子松寿乃赵夫人所生 五世 寿公 字延年,德配刘氏生子远 六世 远公 德配李氏,长子文 七世 文公 德配严氏,生子期 八世 期公 德配杨氏,生子三,长子积 九世 积公 东晋三年任新安郡太守葬此郡之姚家墩(后改为黄家墩),德配张氏,生子二,次子芯 十世 芯公 徙居金华郡浦阳县(浙江金华),官至金陵安察金华之始祖德配吴氏,生子二,长子居中 十一世 居公 字畅外,官至侍讲学士原配赵氏继张氏生二子,长子梦祥 十二世 祥公 长子铨 十三世 铨公 子商英 十四世 英公 长子沦 十五世 沦公 生子四,长子文 十六世 文公 子知(黄门侍郎) 十七世 知公 子三,长子腱 十八世 腱公(黄门侍郎),八子均入仕为官长子畦 十九世 畦公 子二长子大正 二十世 大正(庐州太守),娶周氏夫人生二子 二十一世 福公 二十二世 瑚公 二十三世 说公 二十四世 亿公 官蕲州节度使生子荣 二十五世 荣公 后晋官任承事郎,娶董氏,生子二次之浩 二十六世 浩公 二十七世 汜公 二十八世 瞻公 子元绩 二十九世 绩公 生子三,中孚 中浼中宴 三十世 中孚公江夏义城堂始祖唐肃宗二年任兵马司副使,节度军头官因劾 奏李辅国,程元振罪状忤旨,贬谪江西吉州,葬吉水县六十二都菰塘鹧鸪洞娶应氏夫人生子四:文、行、忠、信(行忠信不详) 三十一世 文公 字显升,娶王氏,从父避居庐陵县四十九都菰塘生子四:梗楠杞梓 三十二世 梗公 讳嵩字高仲,唐文宗太和壬子六年徙居四十四都菰塘黄家坊德配王氏生子整 三十三世 整公 字叔齐,又字绍泰葬四十九都菰塘德配张氏,生子璠 三十四世 璠公 字国琛后唐昭宗宝应年间,李义兴寇江南,乡邑骚动公倡议集兵筑城备御,民赖以安因德之遂以所居之城曰义城其时楚王马殷聘留麾下屡立战功后弃官求归,太祖嘉焉,特授本州团练使,老辞归殁赠卢水郡侯,将卢水封为义城,故名义城侯我宗后代立祠始有江夏义城堂之称也,并进荐中孚公乃吾族开基始祖 江夏义城堂新刻派字文 兆(忠)孝允若 业纪崇伦 继志昭本 天佑新群 宪令功举 荣耀华英 同辉先烈 远振家声 本派序:谨承忠孝传家之人伦史,德能善行之人生观,以自尊自强爱国发家为宗旨而成立,望吾家族后昆钧遵之 义城堂三祠联宗理事会 一九九六年秋月 江夏黄氏各祠堂派序对照表 (均从东汉江夏黄香数起) 一 昌忠孝允若 业纪崇伦 二 典兆孝允若 业纪崇伦 三 植忠孝允若 业纪崇伦 四 景行先达仰 慕贤哲伦 五 兴朝治理茂 修纪立伦 六 昌吉可徽诗 礼克继善 七 明昌毓风文 发祥支友本 八 道进德必友 仁世文章 九 正宗秉国钧 谨言超齐家 十 明久道化城 诗书联甲 修定人QQ425015264 (二)堂号 宽和堂： 汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。 江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝："天下无双，江夏黄童！" 黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。 (四)历史名人 黄歇：见《史记》。 黄霸：见《汉书》。 黄宪：见《后汉书》。 黄香：见《后汉书》。 黄琼：见《后汉书》。 黄琬：见《后汉书》。 黄盖：见《三国志吴书》。 黄忠：见《三国志蜀书》。 黄权：见《三国志蜀书》。 黄泓：见《晋书》。 黄回：见《宋书》。 黄法抃：见《陈书》。 黄巢：见《旧唐书》及《新唐书》。 黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清代史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。 黄慎：清代画家。善画人物，兼工花鸟、山水。为"扬州八怪"之一。 黄庭坚：北宋文学家。其诗与苏轼并称"苏黄"，开创了江西诗派。也是宋代四大书法家之一。 黄道婆：元初女纺织家。在海南岛居住了三十多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，传授纺织技术。 黄飞鸿：黄飞鸿（1847-1924），南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。五岁从父习武，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。 1924年8月，广州商团总长陈廉伯在广州发动武装暴乱，黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。 黄克诚:中国人民解放军大将 黄金辉：新加坡前总统 黄清元：马来西亚歌迷王子 黄纬纶：重港特别行政区保安局副秘书长 黄小康：当代政治家、军事家、发明家、音乐家、电脑行家、作家。

武汉有什么好玩的旅游景点

武汉是中国内陆地区最繁荣的城市。民国时期，这里曾被誉为东方芝加哥。武汉有着良好的地理和人文环境。唐代诗人李白曾在这里写过一首诗:玉帝吹黄鹤楼，梅花落江城五月。今天的榜单123为大家带来武汉十大旅游景点榜单。看看武汉有有哪些值得去的地方。1武汉长江大桥长江第一桥武汉长江大桥是中国第一座建在长江上的大桥，在中国桥梁史上具有重要意义。大桥的通车形成了一条完整的京广线，是国家南北交通的主脉，也是中国最著名的旅游景点之一。从桥上望出去，浩荡的长江波澜壮阔，令人心旷神怡。它是武汉十大旅游景点中最重要的景点之一。2武汉江滩武汉的江滩是中国最大的江滩，这里有一个集休闲、娱乐、防洪为一体的大型江滩公园。两江两岸的河滩公园是武汉独特的景观。海滩的总体格局分为三个区，即观光区、中心广场区、休闲娱乐区、滨江特色区、休闲林荫区和大坝观赏区。可以全方位游览整个海滩。3东湖风景区东湖风景区是国家5A级旅游景区，是中国最大的城市湖泊，其中最著名的景点是听涛风景区和磨山风景区。磨山景区的樱花品种和规模远比武汉大学好，赏花的环境和拥堵也好很多。不仅是樱花，夏天还有荷花，秋天有菊花，冬天有梅花。一年四季都有好风景，非常适合拍照。4武汉大学武汉大学在武汉十大旅游景点排行榜中不能算是一个正经景点，但也是你来武汉必去的地方。武汉大学不仅是985工程和211工程的重点大学，也是赏樱花的好地方。武汉大学樱花路位于原理学院和老图书馆下面。每一次落花，都在樱花雨里铺出一条浅浅的花道。虽然别的地方也有樱花，但是武汉大学的古建筑和历史背景让这里的樱花更有魅力。5黄鹤楼黄鹤楼的壮丽使历代文人墨客到此游览时留下诗句，因此为全国人民所熟知。黄鹤楼本身是中国三大著名建筑之一。黄鹤楼翅膀粗犷，犹如黄鹤展翅高飞，远远望去气势磅礴。在古代，它最初是为了军事目的而建造的。虽然今天的黄鹤楼已经远离了历史，但它仍然代表着一种威严，代表着武汉。6江汉路步行街江汉步行街是一条百年商业街，曾经是汉口的英租界。街上有十几栋现代典型建筑，这里有很多时尚品牌店，很有时代感。江汉路是汉口最繁华的地区之一。在这条街上，你可以去购物，享受美食。有400多家店铺。7户部巷湖湘是武汉十大旅游景点名单中的另一个必去之地，是武汉小吃的聚集地。湖湘以前是武汉市民吃早餐太早的地方，现在武汉有很多经典小吃，在这里你几乎可以品尝到所有武汉美食的精髓。从户部巷出也可以快速到达长江大桥和黄鹤楼。8韩秀剧院韩秀剧院的整体外观就像一个巨大的红灯笼，这也是其设计灵感的来源。它新颖的造型本身就充满了欣赏性，内在更是精彩。每天15:00和20:00都有非凡的水上表演。演出过程中，舞台可以升降、移动、倾斜，全方位感受一场视听盛宴。9木兰节_木兰天池是由山里的水库扩建而成的景区。这里风景优美，适合夏天。穿过森林或乘船游览湖泊是非常舒适和凉爽的。还可以在景区骑马草地，滑水。景区很大，里面有农家乐住宿，可以体验一下山里的生活。你可以在奶奶的住处看到古老的农产品和山里的人，还可以欣赏茶艺表演。10武汉欢乐谷武汉欢乐谷拥有亚洲第一座双龙木质过山车和国内最大的人造波浪沙滩，是年轻人游玩的好去处。刺激的朋友一定要试试天地双雄、飞车、太阳神车、激流、木翼双龙等项目。此外，欢乐谷还会根据季节和节日开展各种主题活动，比如万圣节的鬼夜行等等。

武汉有什么好玩的地方景点推荐

武汉好玩的地方景点推荐：

1、东湖风景区

以大型自然湖泊为核心，湖光山色为特色，拥有山、林、泽、园、岛、堤、田、湾八种自然风貌，是华中地区颇大的风景游览

地，也是国家级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、首批国家重点风景名胜区。

2、黄鹤楼公园

位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼为武汉黄鹤楼公园主要景观，

外形雄伟壮观、古朴典雅，是武汉市的标志建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。

3、黄陂木兰文化生态旅游区

坐落于湖北省武汉市黄陂区，集食、住、行、游、购、娱于一体，是华中地区较大的城市生态旅游景区群，被誉

为中部最美的生态文化休闲之都。

木兰文化生态旅游区占地面积约186平方公里，由木兰山、木兰天池、木兰草原、木兰云雾山四大景区

组成，可以满足看山、看森林、看草原和看花的需求。

4、归元寺

位于湖北省武汉市汉阳区，东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，由浙江僧人白光、主峰于清顺治十五年（1658年）依王氏葵

园而创建。寺院占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。

5、湖北省博物馆

筹建于1953年，坐落于湖北省武汉市武昌区东湖风景区。博物馆占地面积81909平方米，建筑面积49611平方米，展厅面

积13427平方米，有中国规模较大的古乐器陈列馆。

湖北省博物馆是全国八家中央地方共建国家级博物馆之一，也是湖北省规模较大、藏

品最为丰富、科研实力最强的国家级综合性博物馆。

武汉旅游攻略必去的景点有哪些？

1、黄鹤楼，位于湖北省武汉市，江南三大名楼之一，国家旅游胜地四十佳，素有“天下江山第一楼”之美誉。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。

2、盘龙城遗址，位于湖北省武汉市黄陂区，处在盘龙湖半岛，东南西三面环水，是长江流域发现的夏商时期规模较大、出土遗存较为丰富的城邑遗址，也是武汉城市文明的源头。盘龙城遗址是距今约3500年到距今约3200年，属商代早期和中期。

3、武昌起义军政府旧址，别名红楼，位于湖北省武汉市武昌区蛇山南麓的阅马厂北端，占地面积18000多平方米。

武昌起义军政府旧址坐北朝南，布局为“山”形，大楼主体建筑为红色楼房，砖木结构，面阔73米，进深42米，主楼两层 。 武昌起义军政府旧址遗存有都督府会议厅、黎都督起居室、卫官室等 。

武昌起义军政府旧址的武昌首义体现了为创建新的社会制度而敢为天下先的革命精神和建设新社会的建设精神，具有重要的历史价值。

4、明楚王墓，位于湖北省武汉市东南40公里处江夏区龙泉山，系明朝八代九位楚藩王的陵寝。明楚王墓，各寝占地均在百亩以上，除墓冢外，原都有碑亭、茔城、大殿、配殿、祭台等建筑物，现多已不存。

明楚王墓，1982年对昭王陵进行了较大规模的修整。龙泉山和明楚王墓群现被辟为风景区。

5、江汉关大楼（Hankow Customs House），位于武汉市汉口沿江大道与江汉路交会处，由英资思九生洋行设计，上海魏清记营造厂承建，民国十一年（1922年）动工，民国十三年（1924年）落成，占地面积1499平方米，建筑面积4009平方米，是中国现存最早的三座海关大楼之一。

武汉著名景点有哪些

武汉著名景点有哪些：1、黄鹤楼公园 5A景区黄鹤楼公园位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼为武汉黄鹤楼公园主要景观，外形雄伟壮观、古朴典雅，是武汉市的标志建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。黄鹤楼与湖南岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。地址：湖北省武汉市武昌区蛇山西坡特1号2、武汉东湖风景区 5A景区国家风景名胜区国家生态旅游示范区东湖风景区以大型自然湖泊为核心，湖光山色为特色，拥有山、林、泽、园、岛、堤、田、湾八种自然风貌，是华中地区颇大的风景游览地，也是国家级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、首批国家重点风景名胜区。东湖风景区总面积为88平方公里，其中水域面积33平方公里，由听涛、磨山、落雁、吹笛、白马和珞洪6个片区组成，区内种植各种树木200多万株，布置亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处，一年四季花开不断，尤以春兰、夏荷、秋桂和冬梅最为著名。 详细地址：湖北省武汉市武昌区沿湖大道16号3、黄陂木兰文化生态旅游区 5A景区黄陂木兰文化生态旅游区坐落于湖北省武汉市黄陂区，集食、住、行、游、购、娱于一体，是华中地区较大的城市生态旅游景区群，被誉为中部最美的生态文化休闲之都。木兰文化生态旅游区占地面积约186平方公里，由木兰山、木兰天池、木兰草原、木兰云雾山四大景区组成，可以满足看山、看森林、看草原和看花的需求。旅游区还完好的保存了75亿年前的地质构造，是中国地质大学的野外教学实验基地。 详细地址：湖北省武汉市黄陂区4、武汉大学 双一流985211公办武汉大学创办于1893年，是国家教育部直属重点综合性大学，是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校、“双一流”建设高校。武汉大学学科门类齐全、特色明显，涵盖了哲、经、法、教育、文、史、理、工、农、医、管理、艺术等12个学科门类。武汉大学占地面积5195亩，校园环境优美，风景如画，被誉为“中国最美丽的大学”。武大樱花特别出名，每年春季樱花盛开时都会吸引全国数百万游客前来赏花，被誉为最美赏樱花胜地之一。 详细地址：湖北省武汉市武昌区八一路2995、5、归元寺 重点寺院4A景区归元寺位于湖北省武汉市汉阳区，东眺晴川阁、南滨鹦鹉洲、北邻古琴台，由浙江僧人白光、主峰于清顺治十五年（1658年）依王氏葵园而创建。寺院占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。归元禅寺建筑布局分为中院、南院、北院三部分，中院有放生池，池两侧为钟鼓楼，正中为韦驮殿，再进是大雄宝殿；南院罗汉堂供奉有500尊以脱塑工艺制作的罗汉塑像；北院有藏经阁、大士阁等建筑。 详细地址：湖北省武汉市汉阳区6、湖北省博物馆 国家级博物馆湖北省博物馆，筹建于1953年，坐落于湖北省武汉市武昌区东湖风景区。博物馆占地面积81909平方米，建筑面积49611平方米，展厅面积13427平方米，有中国规模较大的古乐器陈列馆。湖北省博物馆是全国八家中央地方共建国家级博物馆之一，也是湖北省规模较大、藏品最为丰富、科研实力最强的国家级综合性博物馆。 详细地址：湖北省武汉市武昌区东湖路160号7、武汉长江大桥 文物保护单位武汉长江大桥位于长江水道之上，是中国湖北省武汉市境内连接汉阳区与武昌区的过江通道，是中华人民共和国成立后修建的公铁两用的长江大桥，也是武汉市重要的历史标志性建筑之一，素有“万里长江第一桥”美誉。武汉长江大桥主要由水上主桥、桥墩、上层桥面板、下层铁路双线轨道、四座桥头堡以及各立交匝道组成，主桥路段呈西北至东南方向布置；桥面采用了中国传统的重檐四坡攒尖顶，借鉴了中国传统建筑的形式。 详细地址：湖北省武汉市武昌区8、武汉晴川阁 3A景区晴川阁景区，位于湖北省武汉市汉阳区洗马长街，与黄鹤楼、古琴台并称武汉三大名胜，因唐朝诗人崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的诗句得名。景区占地约一万平方米，平面呈三角形，由晴川阁、禹稷行宫、铁门关三大主体建筑和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、荆楚雄风碑、禹碑、敦本堂碑以及牌楼、临江驳岸、曲径回廊等十几处附属建筑组成。 详细地址：湖北省武汉市汉阳区洗马长街86号9、古琴台景区 3A景区古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年（公元1796年），位于湖北省武汉市汉阳区龟山西脚下的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是中国音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市文物旅游景观之一，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜，有“天下知音第一台”之称。据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。 详细地址：湖北省武汉市汉阳区月湖街街道凤凰广场古琴台10、辛亥革命武昌起义纪念馆 国家级博物馆红色经典景区辛亥革命武昌起义纪念馆，位于湖北省武汉市武昌蛇山南麓的阅马场北端，占地面积28亩，建筑面积6000多平方米。纪念馆主体建筑为二层红色楼房，因此又称“红楼”。纪念馆，是以收藏辛亥革命时期及辛亥革命人物相关的文物见长的专题性博物馆，已收藏文物数千件，有“辛亥名人字画”、“共和纪念瓷器”、“近代名人家谱”等。 详细地址：湖北省武汉市武昌区武珞路1号11、东湖磨山风景区东湖磨山景区，国家AAAAA级旅游景区，位于湖北省武汉市东湖东岸，总面积1437平方公里，其中水面积27平方公里。景区三面环水，六峰相连，山水相依，素有“十里长湖，八里磨山”之称；从北开始，依次建有楚天极目、天台晨曦、常春花苑、朱碑亭等四景。东湖磨山景区，是国家风景名胜区东湖风景区的重要组成部分，是国家级重点风景名胜区，也是中央文明办、建设部、国家旅游局确定的“全国文明风景区旅游示范点”。 详细地址：湖北省武汉市武昌区东湖磨山12、江汉路步行街江汉路步行街位于湖北省武汉市汉口中心地带，是中国较长的步行街，有“天下第一步行街”的美誉；是武汉著名的百年商业老街，也是“武汉二十世纪建筑博物馆”。江汉路步行街全长1600米，宽度为10至25米，是一条集精品购物、休闲旅游于一体的新型商业步行街；风格各异的建筑、美丽的亮化工程、耐人欣赏的“汉味小品”、中、西餐饮的大比拚、繁华的商业文化同台竞“演”，为该街营造了良好的休闲观光

武汉旅游景点简介

在武汉有许多的旅游景点，那么相关的景点简介是怎样的呢？下面是我分享给大家的武汉旅游景点简介，欢迎阅读。

1中山公园

武汉市中山公园位于汉口解放大道旁，是全国百家历史名园之一，国家重点公园。公园占地328万平方米，其中陆地268万平方米，水面6万平方米，绿化覆盖率达到93%。中山公园始建于1910年，经过几代人的艰辛努力，已成为集休闲、娱乐、游艺等多项服务功能于一身的大型综合性公园，是武汉闹市中的“绿宝石”，年接待游客量一千万余人次。公园分前、中、后三个景区。

武汉中山公园是全国百家历史名园之一，始建于二十世纪初，经过几代人的艰辛创业，已成为集游览、观赏、文化、娱乐、饮食、游艺等多项服务功能于一身的大型综合性公园，是武汉闹市中的绿宝石。中山公园占地328万平方米，其中水上面积6万平方米。绿地率91%，古树名木140株。最观功能分前、中、后区。其中西合璧的'园林风景，淳朴隽永的人文景观，惊险有趣的游乐项目一直受到广大游人的赞誉。

2龟山电视塔

龟山电视塔(全称湖北龟山广播电视塔)是我国自行设计、施工的结合旅游的第一座钢筋混凝土广播电视发射塔。该塔于1981年12月16日破土动工，1986年6月竣工投入使用。塔高2212米，海拔标高3114米，相对高度280米，就高度而言，建成时居全国之首。龟山电视塔是中国第一座电视塔，坐落于武汉市汉阳龟山之巅、长江和汉江的交汇处，是武汉著名的旅游景点及城市地标，与黄鹤楼遥相呼应，脚下是晴川阁和“万里长江第一桥”——武汉长江大桥，身后是“三楚胜境”之一的——古琴台。此塔是我国的设计人员在没有可借鉴和参考经验的情况下，自己设计的国内第一台电视塔，是一个集发射传输、观光旅游等多功能于一体的完全由我国自行设计和施工的电视塔，有“亚洲桅杆”之称。

3东湖公园

因地处武汉市东郊而得名，水面33平方公里。全湖港汊交错，素有99湾之称，四周山峦吐秀，湖中游船往来，山容水貌，互为映衬，各富意趣。在东湖西南岸，三面环水，有十里长湖，八里磨山之称。山上林木翠绿，曲经环绕，奇石峥嵘，景色秀丽。其东峰形圆如磨，因而得名，山顶有刘备郊天台遗址，现建有楚天楼。

4晴川阁

晴川阁，位于中国湖北省武汉市汉阳龟山东麓禹功矶上，始建于明代嘉靖26年至28(公元1547—1549)年，为汉阳太守范之箴在修葺禹稷行宫(原为禹王庙)时所增建，得名于唐朝诗人崔颢“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲"诗句。晴川阁北临汉水，东濒长江，与武昌蛇山黄鹤楼隔江相望，是武汉地区唯一一处临江而立的名胜古迹，有“楚天第一名楼”之称。

晴川阁，又名晴川楼，位于武汉市汉阳区晴川街，坐落在长江北岸、龟山东麓的禹功矶上，北临汉水，东濒长江。晴川阁与武昌黄鹤楼夹江相望，江南江北，楼阁对峙，互为衬托，蔚为壮观，有“三楚胜景”之称。名冠四方的楼阁隔岸相对，在万里长江上唯此一处。

5长春观

长春观，中国著名的道教场所之一，位于湖北省武汉市，是该地区现存的唯一此类建筑，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。道观坐落在武汉市内双峰山南侧，传说道教的祖师老子曾经在这里停留，早在公元前3世纪这里就开始有道教建筑出现。元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，使它的规模进一步扩大，因为丘处机被称为长春真人，所以道观就称为长春观。 自建立以来，长春观的影响就不断扩大，在明朝和清朝又继续扩建，形成现在的规模。它坐北朝南，依山而建，主要建筑有山门、灵官殿、太清殿、三皇殿等，布局紧凑，规模宏大。在观内建筑七真殿旁边，有一处功德祠，墙壁上镶嵌着一幅天文全景图，是著名道士立理安在20世纪30年代完成的，对研究古代天文学有很高的参考价值。 现在，长春观不仅是当地的道教活动中心，还是景色优美的旅游胜地，每年有许多游人和信徒前来朝拜。

6归元寺

归元禅寺位于湖北省武汉市武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治15年(公元1658年)兴建。占地10公顷，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。[1] 归元禅寺属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。同时还是武汉市佛教协会的所在地。它与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。

武汉归元寺在汉阳翠微街西端，是武汉佛教四大丛林之一。寺内佛教传统建筑众多，其中五百罗汉堂内的人物塑像各具风采，栩栩如生。

7黄鹤楼

三国时期黄鹤楼只是夏口城一角_望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。

相传创建于三国吴黄武年间，后历代屡建屡毁，仅从今黄鹤楼内展览的根据各种资料制作的模型，就可见昔日的盛况。黄鹤楼又因唐代诗人崔颢题《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不覆返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日幕乡关何处是，烟波江上使人愁”一诗而出名。

8古琴台

古琴台又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年(公元1796年)，位于湖北省武汉市汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是中国著名的音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市著名的文物旅游景观之一，有“天下知音第一台”之称。

据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。

9红楼

辛亥革命武昌起义纪念馆位于武昌蛇山南麓的阅马场北端，占地28亩，建筑面积6000多平方米，国家AAAA旅游景区。主体建筑为二层红色楼房，因此又称“红楼”。1911年10月10日，武昌起义成功后，革命党人进驻这里，成立军政府，发布了第一号布告，宣布废除清朝帝制，建立中华民国，结束了中国2000多年的封建统治。这里珍藏大量文物和文学、照片资料。

1911年10月10日辛亥革命武昌起义成功，即在此组成革命军政府，颁发了第一号布告，宣布废除清朝帝制，建立中华民国，并通电号召各省起义。楼内设有“辛亥革命文物史迹展览”。院门外塑有孙中山铜像，气氛庄严肃穆。

10武汉大学

武汉大学是国家教育部直属重点综合性大学，位于有"九省通街"之称的湖北省武汉市。学校坐拥珞珈山，环绕东湖水，地势蜿蜒起伏，错落有致; 校园绿树成荫，花香流溢;建筑独具风格，美仑美奂，是世界上最美丽的大学之一。

武汉的旅游景点有哪些

武汉是“中国优秀旅游城市”，5A级旅游景区3家，4A级景区15家。自然风光独特，且具有浓郁的楚文化特色的人文景观。以下是我为大家整理分享的武汉的旅游景点有哪些，欢迎阅读参考。

武汉的旅游景点有哪些

武汉是“中国优秀旅游城市”，自然风光独特，且具有浓郁的楚文化特色的人文景观。武汉旅游景点推荐：1、大余湾；2、银杏谷；3、云居山风景名胜区；4、东湖风景区；5、磨山风景区；6、珞珈山。

武汉，湖北省省会，世界第三大河长江及其最大支流汉水横贯市境中央，将武汉城区一分为三，形成了武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。

武汉是“中国优秀旅游城市”，5A级旅游景区3家，4A级景区15家。自然风光独特，且具有浓郁的楚文化特色的人文景观。

大余湾

大余湾依山傍水，宁静如画，典型的婺源民居风貌。细看族谱，定居者果真和江西婺源有血缘呢。大余湾人砌筑的`宅院，在形式和格局、用材与技术上，体现出极为完整的安居构想：“前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院围各房，全村百来户，穿插二十巷，家家皆相通，户户隔门房，方块石板路，滴水线石墙，室内多雕刻，门前画檐廊。”在这里，可借农舍食宿，也可在乡民家中吃上一天，品尝到原汁原味的农家菜。摘野菜或者钓鱼，只看你的喜好，村中逍遥自在游。

银杏谷

银杏为随州市市树，曾数次举办银杏节。全市仅以白果树（即银杏树）命名的村和湾达一百多个，“出门无所见，满目银杏园，屈指难尽数，何止株万千。”其中，洛阳镇千年以上的银杏树308株，百岁以上的银杏树17000多株，定植银杏树510多万株。古银杏树连成片，汇成谷。

千年银杏谷景区覆盖九口堰、张畈、胡家河、永兴、龚店等5个村，绵延12公里。尤其是胡家河和永兴村一带，数不清的参天古树，气势磅礴，浓阴蔽日。其中，青林寨救孤岭上的“银杏至尊”，传说是朱元璋当了皇帝后所封，树龄2600年，至今枝叶繁茂，古老刚劲；周氏祠旁，有五棵银杏树树龄均在2000年以上，树围都在8米左右，树根盘结，相依相扶，荫盖数亩，当地人称为“五老树”。

云居山风景名胜区

云居山风景名胜区位于江西永修县，由莲花城、百花谷、青石湖、泉祠坳等景区组成，面积2365平方公里，是一座以宗教游览、休闲观光为主要功能的省级重点风景名胜区。

拓林湖风景名胜区位于江西永修县和武宁县境内，总面积308平方公里。永修县辖区内72平方公里湖区，有331个岛屿，是集游览观光、休闲度假于一体的湖泊型省级重点风景名胜区。

东湖风景区

东湖风景区，位于湖北省武汉市中心城区，是国家5A级旅游景区。东湖的湖面面积33平方公里，是中国最大的城中湖。加上沿湖陆地风景区，面积达八十余平方公里。

东湖湖岸曲折，港汊交错，素有九十九湾之说。东湖风景区景观景点100多处。12个大小湖泊，120多个岛渚星罗，112公里湖岸线曲折，环湖34座山峰绵延起伏，10000余亩山林林木葱郁。

其中，东湖荷园是中国荷花研究中心；东湖梅花园与南京梅花山梅园、上海淀山湖梅园、江苏无锡梅园共举名为中国四大梅园；东湖樱花园与日本弘前樱花园、美国华盛顿樱花园共举名为世界三大樱花园。

磨山风景区

磨山景区，居东湖中心，三面环水，逶迤六峰，是东湖风景名胜区的六个景区之一。古朴、恢宏的楚文化旅游区位于磨山景区

翻译和编著物理教材

王季烈与受聘于江南制造局的英国人、著名翻译家J．傅兰雅（Fryer）合作翻译了美国W．J．莫耳登（Morton）与E．哈麦（Hammer）的《X射线，或不可见射线的照相术及其在外科中的重要性》，以《通物电光》的中文译名在1898年印行。该书详细介绍了X光的发现史、产生X光所需的电路及电气元件的特性，X光机的构造、安装、操作，X射线照相的原理和在医学上的应用，附有人手、鱼骨等物的X射线照片30余幅。有趣的是，译者在书中加按指出，“爱克司即华文代数式中所用之‘天’字也。今因用‘天光’二字文义太晦，故译时改之曰‘通物电光’。”这道出了当时译者在翻译西方科学名词术语中的艰难。把X光译为“通物电光”，虽然这个译名后来并没有通用，但在当时来说，这个译名比较能反映X光的特点，对于普及有关的新成就还是较有意义的，至少不像“X光”那样带有神秘感，因而易被接受。《通物电光》出版时间比伦琴发现X光（1895）仅晚4年，因此中国物理学史专家戴念祖称此书是当时所有译书中最为及时的一种。

近代物理在中国的传播，是从19世纪中期开始的，除了有称为“格致”的一些书籍外，陆续有“重学”（即力学）、电学、光学等物理学各分支的中译本出现。第一本称之为“物理学”的且具有大学水平的物理学教科书是依日文本翻译并由江南制造局于1900年出版的《物理学》。该书日文编者饭盛挺造，他在东京大学医学部讲课时根据德国的物理学教材编译了此书，日文本初版于1874年。该书内容丰富，数学演绎少而讲解物理概念比较深入，各种仪器尽量用插图表示，在日本相当受欢迎，多次重版且不断修改补充，如1900年的22版中用十多页篇幅介绍刚发明不久的X光。此书的中文译者是任教于罗振玉办的东文学社并经常为《农学报》翻译农业科学论著的藤田丰八。藤田打算用中国当时通用的“格致”作书名；但参与该书中文翻译，并润色文字和重编的王季烈，主张用中国古已有之且日文已经采用的译名“物理学”一词。这个名词很快为中国学术界接受，“格致”作为物理的译名此后即退出历史舞台。

王季烈在重编此书时，中文与日文本一样分为上、中、下3册。上册有总论、固体力学、流体力学和气体力学4卷；中册有波动通论、声学、光学和热学4卷；下册为磁学、电学和大气物理3卷。中文本全书约20万字，是文言文大字本。在章节上仅作了个别变动，如日文本上册第三篇第一章第二节“气体的性质，气体与固体的比较”在中文本里划分成为二小节，等等。日译物理学名词，有的直接借用，有的改成中文里已有的译名，如音响学译为声学；记音机译为留声机，レソス译为透光镜，ュ一テル译为以太，等等。有关物理学公式与计算式改用当时中国通用的李善兰式的符号系统，即用甲、乙代表x、y，分母写在分子的上方，角度用汉字代表，等等。这种符号系统与一部分译名现已不再使用，但在现代科学刚传入中国的年代里，起到了从古代到近代的过渡作用。

王季烈并不是单纯做文字工作，而是在融会贯通之后加入了自己的见解。如在中册第三编“光学”的第二章第八节“薄片的色彩”中，先说明透明薄片的干涉色，然后为了解释厚片上不能呈现干涉现象的原因，他设计了一个表示光波长与光程差关系的图解并辅以文字说明。他指出白光的各单色成分中不是单一波长，而是比较接近的波长的集合，每一色光内各波长的干涉图在光程差累积得较大后在互相叠加时已经明暗抵消，各种色光再作叠加就更显调匀，呈现白色了。这样考察各色光的有限的相干性，比笼统地说各色光的干涉图叠加即显白光更为精确、合理。

这部大学水平的教科书问世后即产生较大的影响。清末学者顾燮光在《译书经眼录》中认为它“论理精确，且有实验、列式以相发明，洵理科中善本也”；“理既精，译言亦雅，言格致者亟宜读之”。《物理学》一书在此后流行了近20年，成为20世纪初高等学校（堂）普遍采用的物理教材。

王季烈在参与编译《物理学》以后，到汉阳铁厂、北京译学馆任理化教员，并兼任商务印书馆理科编辑。他翻译了《最新理化示教》、《最新化学》等中学理科教材；1924年商务印书馆出版了他编的《共和国教科书中学物理》，该书在高级中学中曾被普遍采用。据物理教育家朱正元回忆，他在中学时期所学的物理教材就是王季烈编的。

主持编印《物理学语汇》

1905—1911年间，王季烈在学部专门司任郎中，曾参与清末“游美学务处”（清华学校的前身）选派留学生的工作。1908年清政府学部（相当于教育部）颁发了中、日、英3种文字对照的《物理学语汇》，收入物理学名词近千条，由商务印书馆出版发行，这是我国第一本由政府颁发的物理学名词规范。名词语汇的标准化，对于我国物理学的发展有极重要的意义。编印《物理学语汇》及选送留学生的具体工作，都是在王季烈主持下进行的。这些固然是他在行政上的职责，但毫无疑问，也是他在我国近代物理学启蒙时期为传播近代物理知识所做出的重大贡献。

主要论著

1 王季烈（笔述），傅兰雅翻译，莫尔登原著．通物电光．上海：江南制造局，1898．

2 王季烈重编，藤田丰八译，饭盛挺造编．物理学．上海：江南制造局，1900—1903．

3 王季烈译．最新理化示教．上海：文明书局，1904．

4 王季烈译．最新化学．上海：文明书局，1904．

5 王季烈．初等小学格致．上海：商务印书馆，1909．

6 王季烈．初等小学格致教授法．上海：商务印书馆，1909．

7 王季烈．化学（中学用）．上海：商务印书馆，1912．

8 王季烈．共和国教科书·中学物理（高中用）．上海：商务印书馆，1924．

9 王季烈．莫厘王氏家谱．1937年石印本．

10 王季烈．刘富成．集成曲谱．商务印书馆，1938。

11 王季烈．螾庐未定稿．台湾文海出版社，1969年影印．

“家谱，称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是以记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的……是中国五千年文明史中最具平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍”。

我第一次见到真正的家谱是在上一次回老家的时候，记得是今年的端午节吧。当时我们的家谱是在隔壁的爷爷家，爸爸带着我到了他们家，先是三叩九拜，并且申明为了让后世子孙了解家族的发展史和更好地传承家谱……如有不敬和不周之处请老祖宗担待和原谅之类的话之后，我们小心翼翼地打开了家谱……

我们的家谱是由三块四十厘米左右宽，一百六十多厘米长的布料缝制成的长方形表格状的，由于年代很久，上面的图案、表格和字迹都很模糊，边缘甚至还有两处破碎的地方。我和爸爸、爷爷，特别是还有一个年纪较大、辈份很高的老爷爷的帮助下，费了不少的工夫才把上面记录的内容摘录下来：最上一排共一列，在家谱的最中间，写的是“三代宗祖大人……”；第二排：从右到左第一列是“高祖父讳敏……”，从右到左第二列是“高祖母讳王氏……”；第三排：从右到左第一列是“曾祖父讳志发……”和“曾祖母讳赵氏……”；从右到左第二列是“曾祖父讳志左行一……”；从右到左第三列是“曾祖父讳志有……”和“曾祖母讳潘氏……”；从右到左第四列是“曾祖父讳志修……”。第四排：从右到左第一列是“祖父讳会……”从右到左第二列是“祖母讳马氏……”；第五排：从右到左第一列是“故父讳遇文……”和“故母讳王氏……”；从右到左第二列是“故父讳遇成……”和“故母讳李氏……”；第六排：从右到左第一列是“故父讳润行一……”和“故母讳王氏行一……”；从右到左第二列是“皇清显考讳（某）行一……”和皇清显妣讳（某）氏……”；第三列是“皇清显考讳含行三……”和皇清显妣讳黄氏行一……”；第七排：从右到左第一列是“故父生员讳来周行一……”和“故母讳黄氏行三……”；从右到左第二列是“故父讳荣周行二……”和“故母讳王氏行三……”；从右到左第三列是“故父讳用周……”和“祖母讳杨氏行三……”；从右到左第四列是“故父讳平周行四……”从右到左第五列是“故父讳相周行三……”和“故母讳邱氏行三……”；从右到左第六列是“故父讳兴周行一……”；从右到左第七列是“故母讳邱氏……”和“故母讳尹氏……”；从右到左第八列是“故祖母讳郭氏行一……”；从右到左第九列是“故祖母讳李氏行一……”。第八排：从右到左第一列是“故父讳定忠行一……”和“故母讳冯氏行四……”；从右到左第二列是“故父讳定一行一……”和“故母讳石氏行一……”。

我们的家谱有几个特点：一、它是用了三块宽四十厘米左右的布料才缝合成现在的宽度的，不象现在的布料，要多宽有多宽，可见当时的条件特别差，老祖宗们也太不容易了；二是根据家谱中的纪录看，凡是家族中的男子，不论辈份高低，去世后他的名字都有纪录，而女性成员却只纪录了姓氏；三是在每个名字的后面都有“之神位”三个字，在名子和姓氏前面都有一个“讳”字，也许是用这种方式表示对他们的尊敬吧。

我们的家谱还有一幅精美的对联，它很特别，它表述的是“二十四孝”，说它是对联，它却没有一个字，完全是由精美图画组成。这可能是祖宗们留给后人的家训。用大人门的话说，就是老祖宗对我们的不言之教吧！如果老祖宗能把他们的事迹（简历）用文字、图像传下来，或者把他们的照片也留给我们，让我们后世子孙了解他们走过的生活道路的同时还能目睹他们的尊容哪该有多好啊！

前四届谱序对宗谱要义的论述十分精辟，现代学者认为正史、方志、宗谱三者组成了中国的历史大厦，而数量之多，影响之广首推宗谱，宗谱是中华文化和中国典籍的组成部分，它不但为正史和方志提供可靠资料，还为人口学、遗传学、教育学、社会学等多种学科提供丰富的研究素材。

宗谱是本着同根相系，长幼有序的原则，祥明记载了本族渊源和祖辈勤劳节俭、艰苦创业的绵长历程，表彰孝敬长上，睦邻和亲，道德高尚的族人和清正廉洁，忠于职守，报效国家，服务社会的优秀宗亲，是一部生动的爱国主义教育的好教材，激励族人积极向上，热爱家乡、热爱祖国， 增强民族的凝聚力。它不同于只记载帝王将相或少数代表人物的历史书籍，也不同于各种人物词典只记载与专业有关的人物简介。马克思主义者和历史学家们都认为劳动人民和普通百姓是推动社会向前发展的动力，都为历史的前进贡献了毕生精力。为他们竖碑立传是理所当然，用文字记录他们平凡的一生正是体现了普通百姓做人的尊严和价值。

我国早在周代就设立“小吏”，掌诸侯志乘，是宗谱之始。秦汉时期中央设“宗正”,位列九卿，其职责主要是“掌亲属”，编修和保存帝室及诸侯王族的谱牒。东汉时一些名门望族编修民间家谱，如《杨雄家谱》、《邓氏家谱》和颍川太守卿氏《万家谱》先后问世。东晋贾弼撰《十八州一百十六郡氏簿状》，萧梁王僧儒撰《十八州谱》、《百家姓》、《东南谱集抄》