比武招亲在中国的小说历史中极其常见，如穆桂英，樊梨花，还有金大侠的小说《射雕英雄传》中都有这样的情节。比武招亲就是打擂台，可是擂台在古典小说也很多，比如《水浒》中的燕青打擂。《杨家将演义》可是历史的比武招亲确实存在。

李世民的父亲李渊年轻的时候可是武艺高强。风流倜傥。当时一方显贵窦丞相的千金要择一闲胥，窦**可不一是一般人不但漂亮，而且熟读圣贤书如《烈女传》他能道背入流。各位看官切记当时窦**不认识李渊。择婿以武艺高强为标准专门为招李渊的萝卜招聘，哪里李渊还不是皇帝。

窦丞相，为了招聘没有设计打擂台，古代打擂台可不和你友好交流，那可会死要签《生死文书》只要在那上面签了名，落地开花死。法律还保护你，比如在《水浒》中燕青只因他是反贼要是有个合法身份，他就是打英雄。就连近代霍元甲在擂台打死人也没被抓起啦吗。可是这样的比武，太血腥，太暴力，窦家一想门风不错，为了招亲居然连死数人不是窦家的作风。

窦家设计别出心裁，找一丹青妙手，画了一幅孔雀。绣在一米高的布上。只教人射箭就行了。射箭也是比武，这样既能比武，也不伤和气。参赛高手众多，射术大都高超。可是李渊对自己信心满满。只见他前腿弓，后退湾。左手打弓，右手射箭。双膀一叫力。箭如飞梭。直飞靶心----靶心孔雀双眼。众人见到无不击节叫好。李渊不但成了传奇皇帝还成了历史上有史以来有史可查的比武招亲的皇帝。

要了解长孙氏进入李世民后宫的这段历史，首先需要从唐太宗李世民的母亲也就是长孙皇后的婆婆窦皇后说起。

窦皇后，又称太穆皇后，一般都说她是唐高祖李渊的皇后。但严格说起来她并没有真正担任过皇后，她在李渊起兵反隋的前三年就去世了。其逝世的地点史书上记载是涿州，具体地点就是现在北京市房山区的窦店，当时归属于涿郡管辖，两地相距很近。

她的出生地是京兆始平（今陕西省兴平县）人。她的父亲窦毅是北周大司马，入隋后，官居上柱国、定州总管、爵封神武公。

窦家是鲜卑贵族，许多人认为窦家是东汉窦武之后，实则不然，应该就是鲜卑纥豆陵式改姓过来的。窦氏的母亲是北周武帝的姐姐宇文氏，封为襄阳长公主，窦家可是名符其实皇亲贵戚。

北周末年，窦毅在京城长安公开为女儿窦**招女婿，这就意味着，谁能攀上这门高亲，谁就将能成为皇亲国戚。消息一传开，城里城外的贵胄王孙，豪门子弟可都希望能相到窦府**做老婆。

可是，窦毅选女婿的方式很是奇特。他一不问家世财产，因为窦家有的是金银珠宝，贵为皇亲和旧贵勋臣要啥有啥，不差钱。二不挑剔容貌气度。招亲的方式也很特别，是在园子中放置一个门屏，屏上画了两只孔雀。凡是有上门求婚的，不管老幼美丑，每人必须在百步之外张弓射箭，谁能射中孔雀，谁就将成为窦**的乘龙快婿的希望。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归於帝。（《旧唐书本纪》）

说的是窦家这个招亲方式一公布，四方英杰纷纷上门试箭进行角逐，过去说，家有好女，媒人踏破门槛，这段时间到窦家求亲的男子也快把门槛踏破，有的人射中了孔雀，但是，窦毅看了摇摇头。于是，一个个王公贵族子弟败兴而去。几天下来，窦府的门前渐渐冷落了。

要说这件事似乎有些蹊跷，就在于窦毅只发给参赛者每人两只箭，只说是要射孔雀，可没有说射孔雀身上什么位置，才算是符合要求的。想来数十人来比武，中间恐怕还有神射手以孔雀翎、冠为目标而命中的呢。隋唐时期神射手委实不少，李渊后来的儿女亲家，长孙皇后的父亲长孙晟（音胜）便是能一箭射双雕的英雄，北周尚武事，射手甚多。所以这事让人疑心，恐怕是窦**已经看中了李渊，所以李渊就算实际上是第二名第三名，也要超擢提拔为第一的。也就是说，那十余人都是有资格成为快婿的，但是，窦氏看中了李渊，背后暗通款曲，说明需要射睛。

窦**比武招亲，必然也是经过经过策划、事先的组织动员，至少是有一个公告的，否则哪儿来射者约数十这么多人呢？说明其他人不过是陪标的而已。

在以男性为中心的社会，比武招亲创造了一个让大家便于接受的女方主动选择男方的场合，给双方家长一个下台阶的机会，在男女当事人婚姻自主与父母包办两者之间来了一个折衷，借助于比武的仪式，在一定的风险下，将女方有限的自由选择合理化。比武招亲也显示了女性顽强的个性勃发和对主流文化的挑战，这也是对于带有侠情义胆的女性性格别致的审美表现，在一定意义上冲破了传统束缚女性的枷锁。这种婚姻形式只见于尚武的朝代或民族。

可是时间一长一个都没有射中的，夫人襄阳长公主开始埋怨丈夫，何必整出这种花样，不但挑不到女婿，反而遭人笑话。这时候的窦毅心里也没底了，可他还是强装镇定，手捋三绺长须，笑着安慰公主：夫人何必多虑，我们的女儿生有奇相，智慧不凡。必会有奇人相配。夫人难道忘了先帝当年的那些话吗？

原来，窦家**一出生，就一头长发垂肩，长到三岁的时候，头发就长到拖地，人人称奇。四、五岁的时候就善书习文，知书达理，才智过人。这个小姑娘不仅聪明美丽，而且记忆力还特别强，读《女诫》、《列女》等传，都是过目不忘。她的舅舅北周武帝宇文邕听说后，就将她接到宫中抚养，并且常常随侍左右。她小小年纪，就对政治十分关心，而且有自己的独特见解。

当时，在中国的北部有 ，北齐、北周和突厥。

破败的家世 窦漪房有一个悲惨的童年。 在窦漪房当上皇后的时候，她都不忍心回忆她的童年往事。 树欲静而风不止，子欲养而亲不在。世界上最悲痛的事情莫过于此。已经荣华富贵的她却无法与自己的双亲共享，每每想到这一点，她都心怀愧疚，潸然泪下。其实，这又怎能怪她？ 窦漪房是一个孤儿。 在刘邦与项羽争夺天下的乱世，再加上连年的天灾，窦家生活的困顿已经达到了极限——一家人吃了上顿没下顿，有时候一连两天没有任何东西吃。 窦漪房是一个懂事的孩子，当哥哥弟弟们哭着闹着说肚子饿要吃的时候，她总是低着头，默默地忍受。 爹娘问她肚子饿不饿，她总说不饿，其实她饿得连说话的力气都没有了，这是一个很有忍耐力的孩子，这种性格与她日后成为皇后有很大关系。 爹感动得热泪盈眶，抚摸着窦漪房的头，说要出去为他们找吃的。 庄稼旱死了，飞禽走兽跑完了，野菜挖尽了，野果采光了，不得已，窦漪房的爹决定去大山深处的一个深渊，那里因为地势险要很少有人敢去，他去那里做什么呢？钓鱼。 可是谁也没有想到，他这一去就再也没有回来。 悲剧发生在钓完鱼的返家途中，窦漪房的爹沿着陡峭的悬崖攀登，抓在手中的一块石头突然滑落，一脚踩空，窦漪房的爹直直地掉进了万丈深渊，葬身鱼腹。 当窦家得到这个不幸的消息时，全家痛哭，窦漪房的爹的去世对这个破败不堪的家来说无疑是雪上加霜，疾病缠身的母亲支撑了几年，也终于熬不下去了，含恨离世。 现在，只剩下窦漪房和她的兄弟三个相依为命了，窦漪房排行老二，有一个哥哥，还有一个小弟弟。 哥哥弟弟在母亲去世的时候哭得死去活来，她却没有哭，只是默默地流泪，她在心里暗暗地发誓，要挑起生活的重担。 为了生活，为了能够让哥哥弟弟吃饱，窦漪房卖身为奴，为一个财主打零工，什么活都得干，一天下来精疲力竭，但当她看到哥哥弟弟吃饭时狼吞虎咽的样子，她所有的疲惫都消失了。 而这时候，窦漪房自己还是一个十三岁的姑娘，放到现在，还是温室里的花朵，父母捧在手心的宝贝。 命运就在窦漪房十三岁的时候发生了改变。 刘邦已经打下了江山，饱暖思*欲，反正闲着也是闲着，于是广招天下美女，美其名曰：充实后宫，以显示大汉江山的繁荣富庶。说白了就是供他老人家无聊的时候消遣。 说是选美，其实没有选，就是一个字：抢。 神气活现的选美官像是鬼子进了村，走到哪哪里哭成一片。选美官看见稍微长得有几分姿色的姑娘，不容分说，强行带走。不愿意去皇宫的，如果你有银子还好说，贿赂一下选美官，就把你放了。如果没有银子，除了哭泣毫无办法。但这时候女人的眼泪是没有用的，那些选美官的心肠比铁石还硬。 窦漪房以及她的哥哥弟弟，还有村子里的父老乡亲，谁也不会认为这突如其来的变故是一场幸运，只会认为是一场厄运。 在井边打水的窦漪房被选美官发现了，生活的困顿并没有磨去她天生的丽质，她被抓走了。窦漪房当然拿不出银子来贿赂选美官，但她也没有大哭大闹，少年早熟的她知道事已至此哭闹是没有任何作用的，她只是恳请选美官让她见哥哥弟弟最后一面。 选美官看在窦漪房确实是个美女的分上，动了恻隐之心，答应了她。 哥哥劝她逃走，她说不，为了能让哥哥弟弟吃饱穿暖，她甘愿进宫，然后把每月的月钱寄回来。 写到这里，纳兰秋真为窦漪房叫屈，她的哥哥是干什么吃的？是饭桶吗？后来也证实，窦漪房的哥哥确实没有多大的出息，只会沾妹妹的光。 这一别就不知道什么时候能再次见面，也许永远也回不来了，坚强的窦漪房再也控制不住自己的情感和泪水，和哥哥弟弟抱头痛哭。 对于年幼的小弟弟，窦漪房更是割舍不下，她最后一次为弟弟洗了一次头，最后一次为弟弟做了一顿饭，看着他吃完，才在选美官的催促下，三步一回头地离开了家乡，离开了哥哥弟弟。 一入宫门深似海，也许那时候的窦漪房无法有这样的体会，那时候的她，只是不愿意离开她的亲人。我们常常说，要扼住命运的咽喉，但对于古时候的女人来说，更多的是被命运扼住自己的咽喉。窦漪房就是这样一个女人，只不过扼住她咽喉的不是厄运，而是幸运。 幸福的代王妃 按照规定，新进来的宫女要验身，本来这等烦琐的事情是不用皇后出面的，但作为后宫之主的吕雉不想再看到第二个戚夫人，于是所有的宫女必须先过了她这一关。 吕雉把姿色最好的宫女截住，直接留在了自己的宫中，充当各种各样的杂役，把一批次货假惺惺地送给了刘邦，当然这些次货刘邦是看不上的。 这样，窦漪房连刘邦的面都没见上，就直接做了吕雉的侍女。这对大多数渴望被皇帝宠幸的宫女来说是一个沉重的打击，但对窦漪房来说却未尝不是一件好事，她可没有什么当皇后的野心，她只不过想挣点银子，好供哥哥弟弟衣食。 接下来的日子，窦漪房一心一意做自己的侍女，她也听闻了吕雉的厉害之处，不敢有半点差池。她的心灵手巧，她的善解人意，她的细致周到，和吕雉相处久了，吕雉也慢慢地喜欢上了这个丫头。 窦漪房也奇怪，宫女们都悄悄地说吕雉如何的恶毒，但她却并不觉得，觉得吕雉最多只是脾气暴躁了一点，没干什么十恶不赦的事情，有时候还发现吕雉行善，比如释放一些思乡心切的宫女回家，并给足够的盘缠。对窦漪房，吕雉也时不时赏赐她一些东西，这一切在窦漪房看来，吕雉这个娘娘并不像别人所说的那么坏。 这只能说明，人性是复杂的，吕雉对某些人来说也许是魔鬼，但对另外一些人来说就成了天使。 吕雉常常告诫窦漪房，女人要安分守己，要有自知之明，要做自己该做的事，不要越轨，不要异想天开，宫女就要做宫女的事，你是妾就别想着做妻。 窦漪房就这样在吕雉身边波澜不惊地过了几年。 巨大的丧钟在宫中响起，刘邦驾崩了。 宫女们哭哭啼啼，不知道今后的命运会如何。 这时候吕雉开始飞扬跋扈，她所做的第一件事就是把刘邦的儿子们送到他们各自的封国，她好独掌大权。 当时刘邦有八个儿子，除了太子刘盈之外，其他七个都要离开。吕雉给这七个亲王每人配了五个侍女，窦漪房就是其中的一个。 这时候发生了一件事，这件事直接影响了窦漪房今后的命运。 窦漪房听说有个叫刘如意的亲王，被封为赵王，封国正好就是自己的家乡。好几年没有哥哥弟弟的消息了，太想念他们了，于是窦漪房哀求负责分配的太监把她分给赵王刘如意。但是太监并不理会窦漪房的哀求，理由是窦漪房偷偷塞给他的银子太少，不够他塞牙缝。 窦漪房不死心，大着胆子，找了一个机会，跪在吕雉的面前，哭诉自己思念亲人的心情，恳求吕雉网开一面，把她分给赵王，这样她就离家乡近一点，好打听哥哥弟弟的消息。 不料，吕雉听了她的哭诉后勃然大怒，只说了一句，说跟着赵王没有好果子吃，然后就命人把窦漪房拖开了。 多年以后，直到她做了代王姬，直到戚夫人“人彘”惨案的消息传来，她才明白吕雉对她说的那一句话是一个暗示，假使她跟了赵王，刘如意死了，她还能活吗？ 窦漪房分给了代王，代王就是后来的汉文帝刘恒。 窦漪房和其他四个宫女登上了马车，被送往代国，山西的晋阳，也就是现在的太原，离窦漪房的家乡河北武邑相隔甚远，窦漪房悲伤地想，也许一辈子都回不了家乡了。 马车一路颠簸，窦漪房一路落泪，而其他四个宫女却一点也不悲伤，她们无法理解窦漪房的心情，在她们看来，做宫女在哪里做不一样，有什么好伤心的？她们嘻嘻哈哈，还时不时拿出胭脂水粉，给自己补妆，以期被新任的主子代王看上。 这四个女人把窦漪房视为异类，没有把她放在眼里，她们打死也不会相信，代王会看上这样一个落魄的女人。 窦漪房也没有想这些，她完全沉浸在远离家乡的悲痛之中，她的哥哥弟弟过得怎样？是死是活？ 事情就在代王第一次接见这五个宫女时发生了戏剧性的变化。 代王刘恒的口味令她们咋舌。代王不喜欢花枝招展，不喜欢浓妆艳抹，不喜欢妖娆妩媚，不喜欢自满骄横，却偏偏看上了面容憔悴、素面朝天的窦漪房。其他四个宫女傻了眼，这一路上她们所花费的心思全打了水漂，早知如此，她们也好挤点眼泪出来，把面容弄憔悴点。 一个人的气质是自然流露出来的，只能说明，窦漪房身上流露出来的与世无争、弱柳扶风的气质吸引了代王。刘恒是一个善良的人，善良的人看见可怜的人就动心，觉得有义务有责任要保护这个女人。 刘恒叫退了其他四个宫女，留下了窦漪房。 而此时的窦漪房紧张得连大气都不敢出，更不用说抬头看一眼刘恒了。 刘恒在她周围走了一圈，然后在她面前站定，叫她抬起头来，声音那么温柔亲切。 她不敢，虽然她非常想。刘恒又说了一遍。她才缓缓地抬起头来，她看到一张清俊的脸，微微笑着，清澈的目光里夹杂着淡淡的忧伤，这惊心动魄的一瞥激发了她一个女人对爱情的所有期冀。 而刘恒也被窦漪房朴实无华的美深深地打动了，朴实无华，这符合刘恒的天性禀赋。 刘恒与窦漪房，这两个看似八竿子打不到一块的人，在机缘的撮合下，走到了一起。 这就是缘分，你不得不相信的缘分。 几个月后，其他四个宫女还是宫女，而窦漪房却成了代王的王妃，虽然不是王后，但实质上等同于王后。刘恒只恨和现任的王后结婚之前没有认识窦漪房，如果认识窦漪房，那么王后的位置绝对是窦漪房的。 其他四个宫女再一次见到窦漪房的时候，不得不向她行跪拜之礼，这个世界变化得太快，窦漪房的好运气让她们妒忌得要死。 但窦漪房还是以前的窦漪房，没有因为身份地位的改变而连性格也改变了，要是换作其他的宫女，也许尾巴早就翘上天了，但她不，她对任何人都彬彬有礼，绝不骄横。 我们来简单地说说刘恒的第一任妻子代王后，之所以简单，因为实在没有啥可说的。 史书上连她的名字都没有记载，只说她是王后。这位王后除了是一个女人外，几乎没有什么特别之处了。她太普通了，既不漂亮也不丑陋，不胖也不瘦，不高也不矮。她注定是一个默默无闻的人，注定要被刘恒遗忘。刘恒不喜欢她，对她没有感情。她也不在乎，只是尽一个母亲和妻子的职责。 这位王后生育能力比较强，在窦漪房来到代王府之前，就已经为刘恒生下了四个儿子。当时，刘恒不过二十出头，她也不会超过二十。如此频繁的生育必将导致身体的衰弱，他们生下来的儿子身体也不是很好，这为王后日后的悲剧埋下了伏笔。 不过我们庆幸这位王后没有成为吕雉那样的女人，面对突然冒出来的窦漪房，王后似乎并不在乎，即使有了窦漪房后刘恒不再与她同房，她也不计较。她形同一个木头人。可怜可悲又可叹。于是，我们不得不怀疑，这位王后是不是真的爱刘恒，还是身体有毛病？或者她的天性就是如此？ 有了窦漪房，刘恒的王宫等于虚设，这个专情的男人只进窦漪房的房，只上窦漪房的床。 一个女人，尤其像窦漪房这样的宫女，能够得到如此的宠爱，死也瞑目了。 窦漪房确实很知足。她的知足、她的谦卑、她的谨慎、她的朴实、她的贤淑、她的守礼，为她在代王宫赢得了一片好名声。代王自然不用说，代王的母亲薄太后，甚至连被挤兑的王后都对窦漪房印象奇好。 更何况，窦漪房的肚子也很争气，与刘恒缠绵悱恻的结果是，为刘恒生下了二男一女：长子刘启，次子刘武，长女刘嫖。 好运气再次降临 刘恒的发妻终究没有当皇后的命，几年后，患了麻风病而去世了。 刘恒的后宫并没有因为一位王后的去世而增添几分悲戚之色，因为所有的人都知道，代王早就与王后没有了感情，刘恒只是象征性地为王后举行了葬礼，王后的来去匆匆，仿佛就是为了衬托窦漪房的与众不同。 王后尸骨未寒，但后宫不可一日无主，刘恒迫不及待地想立窦漪房为后。窦漪房没有立即答应刘恒的要求，聪明的她对刘恒说，王后刚死又立新王后，难免有不利于代王的流言飞语，等过一阵子再说。 刘恒把窦漪房的话转告了母亲薄太后，薄太后听了满心欢喜，夸她确实是当王后的料。 假使窦漪房也表现出迫不及待想当王后的样子，那么薄太后对她的印象就会大打折扣。这并不是窦漪房的虚伪和心机，而是知书达理的表现，任何事只有合适才能圆满。 这事以后，刘恒越发珍爱窦漪房。 生死由命，富贵在天。是你的夺也夺不走，不是你的抢也抢不来。 不久以后，窦漪房顺理成章地当上了王后。 册封那一天，窦漪房想，也许这一辈子就这样安静地走下去，有代王的陪伴她觉得她是这个世界上最幸福的女人。 但老天似乎不愿意让这个女人过平静如水的生活，更大的荣华富贵还在等着她。 正当刘恒和窦漪房小两口在代王宫恩恩爱爱的时候，远在长安的皇宫，那个似乎已经消失了很久的世界爆发了一件天大的事，就是前篇文章所说的宫廷政变。骄横一世的吕雉老太太死去，吕氏家族全族被屠灭，刘盈的儿子刘弘也被杀害。大汉皇帝位置空悬。丞相周平和太尉周勃等一干大臣，讨论来讨论去，最后决定由山西太原的代王刘恒来继任大汉朝的皇帝。 理由听起来不可思议，不是因为刘恒有多么大的能耐，而是因为刘恒的性情温和，更因为刘恒的母亲薄太后、刘恒的妻子窦漪房都是贫寒出身，没有显赫的家世，本身的性格也老实巴交，刘恒做了皇帝之后，她们不会借着儿子是皇帝，丈夫是皇帝，而像吕雉一样兴风作浪，把大汉王朝蹂躏得一塌糊涂。 前车之鉴，政变成功的他们不得不防。 历史证明，他们的选择是对的，汉文帝带给大汉王朝几十年的安定团结与繁荣富强。 但是现在，刘恒和窦漪房平静的生活被打破了，毫无心理准备的刘恒一下子被推到了风口浪尖。 说心里话，他并不想做这个皇帝，正如窦漪房从来没有想过要做皇后一样，他也从来没有想过要做天子。他觉得他的性格不适合做皇帝。他犹豫了，他彷徨了，他不知道该如何选择。 他问窦漪房他该怎么办。窦漪房当然不能帮他决定，她只是用坚定的眼神看着他，对他说，无论他做出怎样的决定，她都会支持他。 刘恒又跑去征求母亲的意见，薄太后说这是天意，她把当年许负对她的预言告诉了刘恒。 不做也得做，做皇帝不是为了自己，而是为了整个大汉江山。 刘恒没得选择。文武百官已经拜倒在他的脚下，口呼万岁，把他请上了龙辇。 公元前179年，刘恒正式称帝，成为西汉王朝的第四位皇帝，史称汉文帝。 刘恒不知道这突然的变故对他来说是福还是祸，他带着万重疑虑，随着辇车，驶进了长安。 一切安定之后，刘恒派人去接薄太后、皇后窦漪房以及他的儿女们。不料却在途中发生了一件对刘恒来说悲伤至极的事情。他与那位默默无闻的王后所生的四个儿子全部夭折。这件过于蹊跷的事情很多人都不知道是阴谋还是天意。这件事情再一次关系到窦漪房的前程。 命运一步一步向着有利于窦漪房的方向发展。 丧子的噩耗传来，刘恒欲哭无泪，虽然与王后没有感情，但四位王子是自己的亲骨肉，何况刘恒连一只蚂蚁都不忍心踩死。总之，刘恒很伤心。伤心到什么程度呢？史书上说他不想做皇帝啦，说都是做皇帝惹的祸，如果不做皇帝他的儿子就不会死，说他不是做皇帝的料。 于是，当大臣们让他早立太子时，他竟然说要把皇位让给他的兄弟们。这着实把大臣们吓出一身冷汗，当初，这些大臣们拥立刘恒做皇帝，就把刘恒的兄弟们得罪光了，现在刘恒却说要把皇位让给他的兄弟，如果刘恒的兄弟有朝一日当了皇帝，这些大臣们岂不遭殃？ 不管刘恒说的是真是假，那个晚上，周勃等一干大臣一夜没睡好觉。第二天他们联合起来，求见薄太后，要薄太后出面劝说刘恒。薄太后对刘恒进行了一番苦口婆心的劝说，才打消了刘恒放弃帝位的念头。 为套牢刘恒，大臣们三番五次地上书要他早立太子。 立谁好呢？刘恒的嫡长子已经去世，现在的儿子都是窦漪房所生，想也不用想，太子之位轻而易举地落在了窦漪房的大儿子刘启身上。 儿子已经是太子，母亲却还是妃子，这与礼法不合，于是，大臣们又建议刘恒立刘启的母亲窦漪房为皇后。 立窦漪房为后，这是刘恒巴不得的事，于是，我们的窦漪房在命运的推动下，一步一步地攀上了人生的巅峰，成为大汉王朝母仪天下的皇后。 这一切，仿佛是一个梦。 寻找失散的亲人 窦漪房一直以来都有一个愿望，那就是找到已经失散多年的兄弟，其次就是对已故双亲尽一些孝道。虽然窦漪房已经贵为皇后，但她依然不敢提出这样的要求，因为这时候薄太后正忙于尊礼薄氏祖先。她不敢和老太太攀比。 但窦漪房一个好心的决定帮了她大忙，就在她被册封的那一天，她向刘恒提议，宴请天下所有鳏寡孤独之人，并赐给生活穷困之人布匹、米面、肉食，对于八十岁以上的老人、九岁以下的孤儿，分别赐给每人一石米、二十斤肉、五斗酒、两匹帛、三斤棉絮。 以善闻名的刘恒对皇后的建议大加赞赏，并很快实施。于是，天下老百姓都对窦漪房皇后的善心口口相传，窦漪房的家世也逐渐流传开来。 一个叫窦少君的年轻人听到了窦漪房的家世。 他就是窦漪房的亲弟弟，当年分别的时候，窦少君才五六岁，现在已经成人。 姐姐离开没多久，厄运就降临窦少君身上，由于哥哥在外面劳作，家里没有人看管，窦少君被拐走了。他先后被拐卖多次，最后在河南阳宜一户财主家当了奴仆。 白天辛勤劳作，晚上就和工人睡在悬崖下边的窝棚里。一天，主人派窦少君到山上烧炭。不料，这天夜里，风雨大作，山崖暴发泥石流，一百名工人大都丧生，由于窦少君睡在窝棚边可轻易逃跑，才逃过这一劫。 死者的家属跑到主人家哭闹不休，主人不得已只好逃到长安，窦少君也跟着主人逃到了长安。 大难不死，必有后福。逃到长安的窦少君第一件事就是算了一卦，想看一下自己的命运如何，不料抽到一上上签。算卦的老头说他在不久的将来就会大富大贵。 窦少君打死也不信自己会大富大贵，对算卦老头说的话并没有放在心上，不料没走多远，他就听到了皇后窦漪房的故事。 窦漪房？当他听到这个名字的时候，怔了一下。自己的姐姐，当年被送进宫的那个姐姐不也叫窦漪房吗？再联系刚才算卦老头说的话，他有点将信将疑了。 有希望总比没希望好，于是他豁出去了，向皇帝上书，说自己是皇后失散多年的亲弟弟窦少君。 刘恒看了这封信，问窦漪房怎么回事。窦漪房只好把自己的身世一五一十地向刘恒说了。 刘恒听了，捶胸顿足，说自己有愧于皇后，只顾自己的亲人，却把妻子的亲人忘记了。 于是，他和窦漪房一起召见窦少君。 窦漪房的相貌虽然改变了不少，但是窦少君还是认得出来。但是窦漪房已经认不得弟弟了，因为当初离开的时候弟弟才五六岁，如今已经长大成人。 窦漪房怕误认，那样将带来不堪设想的后果。于是她问窦少君有什么证据证明他就是自己的弟弟。 窦少君不仅把父母怎么死的说了出来，还回忆了当年姐姐离开他的情景，最后一次给他洗头发，最后一次做饭给他吃…… 说着说着就忍不住流下泪来。这时候，窦漪房再也控制不住自己的情绪了，跑下去和弟弟紧紧拥抱在一起。 这一幕被史官详细地记录了下来。书上说，当时不仅大汉的皇帝感动得落泪了，连旁边的宫女也跟着哭泣。 文帝为了表达自己的愧疚之情，赏赐窦少君大量的财产和田地。但窦漪房深知刘恒勤俭节约的品性，不可因为自己而破例，只让弟弟接受了足够养活他的部分财产和田地。不久又拿出自己的金银首饰来弥补文帝赏赐弟弟所造成的亏空。有这样一位贤明的皇后，刘恒这一辈子也就满足了。 不久窦漪房的哥哥也找到了，三兄妹终于团聚。 今日不同往昔，三兄妹谁也不会想到会有今天。 刘恒照例又要赏赐窦漪房的哥哥，又被窦漪房阻止。她的哥哥跑到她那里问原因，为什么不要皇帝的赏赐？不要白不要！窦漪房耐心地给哥哥如是这般地分析了一番，哥哥才不情愿地撅着嘴巴，答应了妹妹和弟弟一起住。 如此谨慎，不给大臣们一点把柄的窦漪房仍然遇到了麻烦。照理说，这是窦漪房的家事，与别人无关，可是她是皇后，皇后没有家事，皇后的一切事都是国家大事。杯弓蛇影的大臣们见窦漪房突然冒出来两个年轻力壮的兄弟，有点吃不消了。他们担心窦漪房会成为第二个吕雉，他们要把隐患消除在萌芽之中，其实连萌芽都没有，一切只是大臣们的假想敌。 一次早朝，绛侯、灌将军等一干串通好的大臣联合起来对文帝进谏，大意是说窦氏兄弟都是鲁莽之徒，没有任何文化素养，不应该依靠皇后的裙带关系而加官晋爵，让他们做富贵闲人，并且还要挑选德高望重、学识渊博的大臣与他们比邻而居，教导监督他们，以防止他们滋事扰民。 正所谓马善被人骑，人善被人欺。也只有窦漪房做皇后，这些大臣们才敢这么说，要是换作吕雉，估计他们连个屁都不敢放了，保准是千篇一律的对吕雉的亲戚们这封赏那封赏的提议。 文帝没有立即答复大臣们的进谏，尽他相信窦漪房绝对不会成为吕雉，但吕雉的祸国殃民仍然使他如芒在背。当天晚上，他把大臣的进谏对皇后说了，面露为难之色。善解人意的窦漪房马上解除了文帝的忧虑，她说大臣们的进谏是对的，哥哥弟弟没有读多少书，正需要教导呢。最后又强调一句，无论刘恒做怎样的决定，她都支持。 窦漪房不愧是窦漪房，要是换作吕雉，见大臣如此对她，不找机会偷偷地把他们干掉她能安心吗？ 这也难怪，有了窦漪房，刘恒再也看不上其他的女人了。一个伟大的男人背后一定有一个伟大的女人，如果刘恒算伟大的话，窦漪房就是刘恒背后那个伟大的女人。

窦融曾经效力于王莽，后期来到河西走廊，乱世时期各路枭雄割据封地，而窦融则是依靠自己敏锐的政治眼光和家族势力占据河西走廊四千多里。最后投靠刘秀，成为河西最大的家族，家族出过好几个皇后极为显赫，但是最终被宦官所害，一族全部覆灭。

窦融起初是效力于王莽，后来被王莽任命到河西任官，来到河西后窦融依靠着家族的实力和自己的能力，与河西的大家族和豪强们结盟，他认为王莽并不是能够一统天下的良人，于是割据河西四千多里土地。成为河西之地的老大后，窦融实行宽松的政策劝课农桑，开放对胡人的管制，推动名族融合相互结亲，流亡到这里的百姓越来越多，河西也变成了绿地，百姓安居乐业人口越来越多，越来越繁荣。

在公园32年时刘秀决定征讨隗嚣，窦融积极配合使得刘秀大败隗嚣。刘秀登基后，窦融决定放弃自己所拥有的四千里土地，归顺于刘秀，刘秀知道后十分高兴给他无数封赏，还给了他三公的地位，但是窦融都意义谢绝了，这下刘秀就更开心了，与窦融结为了亲家。自此以后窦家涌现出2个皇后，2个大将军。朝中勋贵纷纷与窦融结亲，窦家一时风光无限。

东汉覆灭以后，窦氏一族仍然在河西有着显赫的地位，皇室依然与窦氏一族结亲，隋唐时期窦皇后依然是出自窦氏一族。从东汉到唐朝，窦氏一族足足风光了六百多年。汉和帝刘肇登基后因不满窦氏一族外戚强权，与宦官谋和害死了自己的舅舅，逼迫窦皇后交出权力。

自此以后窦氏一族一蹶不振，最终覆灭了。

提起窦皇后这三个字，可能部分朋友第一个想到的会是西汉时期的孝文皇后，她是汉朝所有皇后中非常出名的一位，后人对她的评价也很高。不过唐朝也有一位窦氏皇后，她最大的成就是帮助李渊建立唐朝，这个人就是李世民的母亲太穆皇后。根据史书记载，太穆皇后为人聪慧刚毅，而且非常有才华，要不是太穆皇后早年多次帮助李渊攻克难关，可能大唐还没这么容易打下来。这次我们就专门讲讲有关太穆皇后的故事，大家要是感兴趣的话欢迎一起来了解。

一、鲜卑氏族生了一个了不起的女儿

今天要说的这个姓氏也是了不起的姓氏，血统高贵，出身于显赫贵族。是东汉雁门太守窦统十二世孙，北周上柱国、神武郡公窦毅之女，母亲是北周武帝的姐姐、襄阳公主宇文氏。

这个女子不但出身不俗而且慧眼识真龙，佐夫立国。诞有龙子，这个龙子就是打造了大唐贞观之治的皇帝李世民。我说的这个不平凡的女人就是窦氏太穆皇后窦惠(569年-613年)，京兆始平(今陕西兴平)人，祖籍扶风平陵(今陕西咸阳)，出身扶风窦氏/河南窦氏。其父是北周上柱国窦毅。母亲是北周武帝的姐姐襄阳长公主。入隋后，窦毅为定州总管，神武公。

这襄阳长公主成婚后孕中常常梦见神仙来访，并赠龙珠一枚送入口中，十月怀胎一朝分娩，生了一个冰雕玉琢的女儿，这女儿窦氏出生时就发垂过颈，凤眼龙颈三岁时头发便与身高一样长。幼而聪明，读书识字，爱读《女诫》《列女传》等，而且这小女子冰雪聪明过目不忘。窦氏年幼时被舅父周武帝宇文邕抚养于宫中，很受宠爱。她可能只有六七岁年纪曾因劝谏周武帝亲近和亲的突厥公主而得到周武帝称赞，认为她小小年纪，见识不凡。

有记载称当时的名将长孙晟的兄长长孙炽认为窦氏这样一个优秀的女子必然会教出出色的子女，因此劝说长孙晟为年幼的长孙氏与唐国公家结下姻亲不必细说。

单说窦氏到了出嫁的年龄，求婚者颇多，她都看不上。窦毅对妻子襄阳长公主提出要求：此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。想经过广泛而苛刻的比武招亲来求得贤婿。

于是便在屏风上画了两只孔雀，让前来求婚者每人射两箭，射中眼睛可成婚。说来也是真奇，很多男人来射，那孔雀好似活的般东躲西闪射来的箭都被一一躲开，前后几十人，没有一个射中。

正在大家都摇头叹息的时候，府外一阵马蹄声，由远而近，马上一个后生，高大威猛，气度不凡，来到府前下马，这后生叫李渊，将门之后，其父也是八大柱国之一，上柱国大将军、唐国公李昺。说来这李家与窦家，都属于关陇集团，彼此间有着千丝万缕的关系。

只见李渊来屏风前，扫了一眼，又按原来的要求退后了二十步，搭弓上箭。所有人都屏住呼吸，按原来的规矩都没有人射中，这李渊又远了二十步，难度无形中加大。

弓弦响处，李渊连发两箭，那孔雀就乖乖在那等着李渊似的，每一箭都钉在孔雀眼中。不由的引来满堂喝彩。

说来这窦氏，一直在暗处偷窥，她要等的郎君，就是李渊。

于是英雄配美人，窦氏嫁给李渊。

婚后，窦氏生了四个儿子李建成，李世民，李元霸与李元吉。

二、大唐开国皇后

李渊建立大唐王朝，立窦氏为皇后。窦氏一族是鲜卑人，这是汉姓，其鲜卑姓纥豆陵氏，鲜卑女性从来都当家做主，也算是母系氏族社会的遗风。鲜卑人在南北朝时期建立了十余个割据政权北周是鲜卑人建立的，李渊立国为唐就源于他们家族世袭唐国公，所以叫唐。

李渊家族与北周皇帝宇文氏，隋的皇帝杨坚，李渊的岳父窦氏都属于关陇集团，开始都是北魏六镇将领这关陇集团自北魏开始崛起，几乎都是鲜卑人，李渊家族也是鲜卑人的可能，至少他们几代人都娶鲜卑媳妇，窦氏这个女人非常的了不起，不但饱读诗书，非常的知书达理善解人意。

李渊生母独孤氏脾气火爆，稍不如意就动刑杀头，身边的伺候的人都怕的要命，每逢伺候都战战兢兢，而窦氏则和独孤氏婆媳间感情融洽。

李早年亡故，家事全由李渊母亲独孤氏(元贞皇后)一人操持，她一生辛苦，晚年常患病卧床，窦氏侍奉汤药，从无倦色。独孤氏的其他媳妇们因为其性情严厉害怕她，全都称病不来侍奉。只有李渊之妻窦氏昼夜服侍，几乎不脱衣服鞋袜，动辄一个月。独孤氏对这个儿媳，甚是喜爱，宫中上下人等无不钦佩。

窦氏还工于篇章规诫，文有雅体，尤善书法，模仿李渊的字迹，几可乱真，人不能辨别。

三、助李渊成就霸业

窦氏颇有政治头脑与见识，当年李渊在隋炀帝杨广手下，看到杨广喜欢马匹，便劝李渊将自己的好马送给炀帝，可是李渊没有听从，被发现后遭到了贬职。

事后李渊十分后悔，悔没听窦氏的建议，开始学得投杨广所爱，多次向炀帝进献宝马，才逐步得到了炀帝的喜欢。

窦氏曾多次在危难时帮助李渊，促其初定大业。她在李渊反隋之前就去世了，李渊回想窦氏当初的劝言，叹息着对子女们说：如果我早听了你们母亲的话，哪里到这地步。李渊登基以后，追封她为皇后，并追谥为太穆皇后。李世民玄武门兵变，杀死长兄建成与四弟元吉之后，逼迫其父李渊禅位，做了大唐的第二任皇帝。

有一次，李世民路过庆善宫，睹物思人，想起了母亲窦氏，感慨地说：览观梗欷，顾侍臣曰：腾生于此，今母后永违，育我之德不可报！因号恸，左右皆流涕。

不几天，李世又在梦中梦见母亲窦氏，梦醒后，潸然泪下。第二天，李世民诏有司大发仓粮，赈济贫瘠，以报窦氏之德，由之可见，窦氏对李世民影响颇深，母子情深。

历史上有无数的皇后，而后人对窦氏，却给予了很高的评价。

刘昫：后事元贞太后，以孝闻；善书学，类高祖之书，人不能辨。工篇章，而好存规戒。

欧阳修：工为篇章规诫，文有雅体。又善书。

蔡东藩：至若窦毅之女，年未及笄，且自恨不能救舅氏患，巾帼妇女，犹知节义，彼昂藏七尺躯，自命为须眉男子者，曾亦自觉汗颜否耶？

窦氏去世后李渊再没立后，武德元年六月二十二日。追谥穆皇后。贞观九年五月九日。追尊太穆神皇后。天宝八载六月十五日。追尊太穆顺圣皇后。百姓经过多少代总结了一句话：一个成功男人的背后一定有一个伟大的女人。

而现在社会人们常说一个好女人幸福三代人。我非常认同这句话，毕竟一个家庭来说女人半边天，有个贤惠的女人为男人管理好后方事物，男人才会放开手去征服世界，好的女人也是男人最的好助手。但愿每一个好男人身边都有一个相濡以沫的好女人。

豆[豆、豊，读音作dòu(ㄉㄡˋ)，古音亦读作lǐ(ㄌㄧˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自西周初期周穆王的御马师造父之师傅泰豆氏，属于以先祖名字为氏。

上古时期的造父是个名人，他是伯益的第九世孙，西周王廷的善御者。在史籍《史记·赵世家》中记载他：“幸于周穆王。穆王使造父御，西巡狩，乐之忘归。徐偃王反，穆王日驰干里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此而为赵氏”。造父，就是后来的赵氏鼻祖。

这么一个有大功于西周王朝的名人，其“善御”之技却是跟泰豆氏学来的。

据史籍《列子》记载：

造父的师傅名叫泰豆，是当年有名的驾御马车的人物。造父便跟着他学习驾御马车的技术。

开始时，造父行礼很谦恭，但在泰豆那里三年，泰豆却没有教给他任何技术。造父毫不气馁，仍然更加恭敬小心地服侍师傅。

泰豆看到这个徒弟如此懂得礼节，于是便跟造父说：“古诗有言：‘擅长制造良弓的人，必须先做簸箕；擅长冶炼的人，必须先做皮革。’三年了，你可以跟我学技术了。先注意观看我快走的姿势。什么时候你快走的姿势象我一样了，才可以掌握住六根缰绳，驾御好有六匹马的马车。”

造父恭敬地答道：“我一切照办。”

于是，泰豆立起木桩作为道路，木桩上只能放一只脚掌；按照一定的步伐数目放置好木桩后，踩着木桩行走。他快步往返于木桩之上，却不会摔交和失足。

造父便开始学习走木桩，三天，就完全学会了技巧。

泰豆惊叹道：“你真是太聪明了！学得这么快！一般的驾御马车的人，也不过就你现在这样的水平了。前面你的这些快步行走，用的是你的脚，体会其中的技巧在你心里。推而广之到驾御马车方面，就是在协调缰绳和辔衔的时候，是快是慢让马的嘴唇感觉和你一致，让马的行动法度掌控在你的心中，从而把握住所有的节奏。在你心里得心应手，外面操控得让马也心领神会，这样就能进退走得像用绳墨画的一样笔直转弯像圆规划的一样圆，要去的地方再远也会有气力。真正学会了驾御的技术，结果在衔，衔响应的是来自辔的信号；辔上得到的结果，响应的是来自手的信号；手上得到的结果，响应的是来自心。这样就不是用眼睛去看，不是用鞭子去赶，心境闲暇身体端正，六匹马的缰绳不乱，二十四个马蹄跑得不会出差错；转弯、前进、后退，没有不是中规中矩的。到这样的时候车轮之外就可以不要多余的车道，马蹄之外可以不要多余的地面；就不会觉得山川谷地有什么险，平原湿地，看它们都是一样的了。我的技术全在这了，你要牢牢记住这些！”

造父恨快领会了泰豆所说的话，认真体会，勤学苦练，终于成为一代御马良师。后来，泰豆的子孙们也跟着造父沾光，受到了周穆王的赏赐。

泰豆的后裔以祖上的名字为姓氏，称泰豆氏。后省文简化分为单姓泰氏、豆氏。

第二个渊源：源于芈姓，出自祝融氏后代熊氏，属于以先祖名字为氏。

据明朝学者罗泌在《路史》中记载：“楚有豆氏。”芈姓熊氏是春秋时期楚国的公族后裔，国祖为鬻熊。

鬻熊是被周文王尊为老师的贤人之一，九十岁而知“道”。当时，自周自文王以下，所有的人都向鬻熊请教，后人还把他的言论收集整理成二十二篇的《鬻子》，奉为至理名言。

到周成王执政后，他将鬻熊的玄孙熊绛封于丹阳(今湖北秭归)，熊绛建立了楚国，熊氏逐为国姓。

另据史籍《通志·氏族略》记载：俞豆氏，芈姓，楚公子食采于南阳豊亭，因氏焉。其后裔有取姓氏为俞氏者，后其中有人改为喻氏；也有取姓氏为豊氏者。后裔传至汉朝时期，有大臣豊如意，后代子孙遂以其字为姓氏，称豊氏。战国末期，楚国地区的“豊”字即“豆”字，后简化为豆氏，但读音作lǐ(ㄌㄧˇ)。

第三个渊源：源于古大理国，出自唐朝时期云南东爨宁部酋长豆圭，属于以先族名字为氏。

五代时期，后晋高祖石敬塘天福二年(公元937年)，通海节度使段思平联络三十七部首领，率众十万进兵大理，讨灭原南诏权臣杨干贞的“大义宁国”，建立大理国，设八府、四郡、三十七部，将府、郡部封给有功大臣及当地部族首领。宁州始为步雄部，后属东爨酋，为宁部。大理国后期(南宋末年)，东爨首阿几以浪广割与宁部酋豆圭。豆圭可算华宁县豆氏家族有史籍记载的远祖，过去豆氏家庙大殿正中所供奉的最大一块牌位，大概就是豆圭的。其后裔即为豆氏，曾在明朝时期改为禄氏，清朝时期又恢复为豆氏。

第四个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

源于五胡十六国时期的农耕官员布小豆，据史籍《魏书·官氏志》记载：“布小豆，改为豆氏。”布小豆氏，为负责长掌管农业生产的官员之一，与谷氏、粟氏等出于同源，属于以官职称谓汉化为氏。

丁零族(高车族)鲜于部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革中，以及在后来的唐王朝时期，改汉字单姓为窦氏、豆氏。

鲜卑族慕容部的豆卢氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。

鲜卑族拓拔部的纥豆陵氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为窦氏、豆氏。其中有部分窦氏后因户籍管理工作的失误，也成为了豆氏。

鲜卑族吐谷浑部的赤小豆氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉字单姓为豆氏。

据史籍《北史》记载，豆代田，鲜卑胡，代人，拓拔焘时拜勇武将军，后封长广公，长广王卒于统万镇大将，谥曰恭。子豆周求。

鲜卑族豆莫娄部的豆莫娄氏，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，由于分支较多，因此改汉字单姓分为芦氏、莫氏、豆氏、娄氏。

其实，该世系中的豆氏、窦氏，实际上是姓出同源。

得姓始祖：鬻熊。

鬻熊是商朝末期人，其才高八斗，学富五车，曾为周文王之师，被封为护国侯。其先祖为黄帝，黄帝子昌意生颛顼，颛顼四世孙陆终第六子名季连，鬻熊为季连之裔孙。鬻熊曾孙熊绎以王父字为氏，称熊氏。西周成王时期，封鬻熊曾孙熊绎在荆楚，建立楚国，建都于丹阳(今湖北秭归)。春秋时期，楚国一度强大，势力曾扩展到中原，为春秋五霸之一。公元前223年，楚国被秦国所灭，国人多以熊为姓氏，以念亡国。并尊鬻熊为熊氏的得姓始祖。

但豆氏、斗氏也是源出于鬻熊的，因此亦以鬻熊、斗伯比为得姓始祖。

甘肃省榆中县豆家营“豆氏复窦氏：

甘肃省榆中县豆家营村等地有两千余名姓“豆”的人，三十来年前，由于为了书写方便等原因，“窦”被误写成了“豆”，后来人们逐渐全部简化使用为“豆”。姓氏的改变给他们的生活和工作造成诸多不便，最近他们向榆中县有关部门提出申请，请求恢复原来的姓氏“窦”。目前，榆中县有关部门已经接受了窦氏家族人的申请，准备恢复他们本来的姓氏。

今年七十多岁的窦泽咸说，他们兄弟五个人，大哥早年参加工作在外，因为大哥文化水平较高了解家族历史，就一直以窦为姓，而家中的老父亲和其他兄弟一直用豆姓，造成一个家庭里两个姓氏，让一些人产生误解。对窦氏家族的情况比较了解的窦庆民老人说，现在外面工作的窦姓后人全部都用“窦”，而世代居住在村里的窦姓后人，却把姓氏改成了“豆”。

有一次，村中一位窦姓老人的儿子在北京工作，过节时给老人寄钱以尽孝道。因为儿子在外一直用窦姓，给家中寄钱时收款人的姓也填写的是窦，可是这边老人的身份证上却是“豆”，邮局的工作人员发现姓氏不相同，结果就是不给取钱。最后，还是由村委会给邮局开出证明后，才取出钱来。

据窦泽咸老人介绍，榆中窦氏在本地已经六百多年了。他们查阅有关档案资料得知，上世纪五十年代以前，窦家营村还用的是“窦”，自1972年以后，逐渐开始使用“豆”字了。之所以这样，是因为当时村民的文化低、识字少，为了书写方便就把“窦”简写为“豆”；再者，有人误认为“豆”是“窦”的简化字。后来，农村的一些工作人员疏忽，将错就错造成窦姓的书写混乱。现在榆中县涉及窦姓的地名、门牌和身份证等均改变成了“豆”字。但他们向县民政局询问，了解到行政区划的地名等都使用的是“窦”字。

据他们了解，榆中县现有豆家营、豆家岘等窦姓人集中的几个地方，人数大约有两千人左右，人们基本都误写为“豆”姓。向 相关部门咨询后，得知窦姓人恢复原来姓氏符合国家规定，于是他们就向相关管理部门申请，变“豆”姓为“窦”姓。窦家营村党支部书记窦永存说，县公安局户政科已经接受了窦氏后人的请求，目前已经开始着手恢复窦姓人原来的姓氏。

二历史名人：

豆代田：(生卒年待考)，鲜卑族；代人。

拓拔焘时拜勇武将军，后封长广公，长广王卒于统万镇大将，谥曰恭。

豆登桂：(公元1941～今)，甘肃西和人。中国工商银行秦安县支行副行长，高级经济师。

他从1992的11月分管信贷工作以来，对全行信贷工作实行了主办信贷员第一责任追究制的管理办法。

通过近五年的不懈努力，亲自主抓“三项贷款“(不良贷款)下降了3198％，由全市借差行变为全市唯一存差大行，每天上存资金达四千余万元，且保付金充足，为全市系统内资金营运作出了贡献。

他还对国营、集体企业全方位支、帮、促，使食品公司二百一十万元、物资局七十七万元、糖酒公司九十八万元、百货门市部集体贷款六十万元等整体盘活，银企共同发展。

他支持非公有制的十七家战线厂成为该县的支柱产业，产品远销云南、西安、成都、兰州、乌鲁木齐市井出口独联体，同时，于1996年创办了“秦安通达信息中心“，1997年上国际互联网。

1998年创办了《秦安市场信息》报。为泰安小商品市场创立和发展、使之成为国家级文明市场做出了贡献。曾先后被评为先进个人、保卫先进个人、优秀 员。

豆冷伯：(公元1947～今)，陕西永寿县人。著名当代作家。

陕西省作家协会会员，咸阳市作家协会常务理事。

自1977年起，先后在《群众艺术》、《苏州文学》、《中流》、《延河》、《长安》、《西安晚报》、陕西《百花》等几十家报刊发表诗歌、散文、短篇小说；作品获各种奖励十五次。并有诗集《情关山水》、《旅意》；中短篇小说集《人态》、长篇小说《荒隅》、《畸殇》；长篇报告文学《大路雄风》等十二部专著出版行世。《荒隅》被收入中国西部风情文库，《畸殇》获咸阳市1995年五个一工程文学奖。

豆晓峰：(公元1964～今)，张家川人。著名高级兽医师。

他参加并完成的科技项目有六县畜禽疫病普查，获1992年度天水市科技进步三等奖；张家川县畜禽寄生虫种类分布、侵袭规律和防治方法的研究，获1993年度天水市科技进步一等奖、甘肃省科技进步三等奖；TDP治疗黄牛不孕症试验研究，达到国内领先水平，获1995年度天水市科技进步三等奖；百万只良种鸡推广及规模养殖技术示范、立足该地资源优势引导规模养殖，获无水市星火二等奖；动物布鲁氏菌病稳定控制达标考核，通过了有关部门的联合验收；绵山羊蟀媒血液原虫病综合防治技术试验研究，受到专家的好评。

他先后在国家级专业技术刊物上发表论文七篇，在中国兽医寄生虫学会第三次学术会上交流一篇，并被收入论文集。

1998年被县委、县 授予优秀科技工作者称号。

豆沁太：(公元1968～今)，山西沁水人。地方政工干部。

1992年9月至1994年7月在山西省委党校行政管理专科七班学习。

入学前在沁水县教委工作；毕业后调沁水县委农工部工作。

豆中华：(公元1971～今)，河南淮阳人。著名地方中医师。

1981～1984年河南中医学院学习；1984年至今淮阳县公疗医院任副院长。

擅长自拟中医中药丸剂、 推拿、穴位注射治疗各类疑难杂病；在颈椎病方面有独到的治疗方法，效果显著。深受患者的欢迎。

由于其成绩突出，业绩被载入《中国名医一万家》等多部较具权威性的辞典辞书中。

他决心以自己的专长，悬壶于世，治病救人。

窦融家庭也是很富贵的世家大族，他的家族里也出了一位很有名的皇后。因为有皇后的庇佑，都是这一个家族，也是成为了当地很有名的大家族，也是很有名望的。但是在王莽夺权登帝位之后，窦融选择为王莽做事，王莽也是很信任他，封他为司马，他也是平定了很多的战乱。但是在一场大战中，虽然王莽拥有几十万的军队，但是最后还是不敌刘秀的几千人，输得一败涂地。

由于这一场战争的失败，也是导致了王莽被杀。这时候，他也是意识到局势的严重性，选择了投靠更始帝。而且跟师弟也是很欣赏他的才华的，所以把他任命为太守。但是虽然他表面上投降了，但是他认为更始帝并没有什么才能，所以不是信服他，而且他也认为这个政权并不会维持了很久。于是他找了大司马求情，想前往河西地区任官职。

因为在河西地区有很多都是家族的人，曾经在这里做过官，所以知道这里的地势和风俗。到了河西地区后，他结交了很多当地有势力的人。因为河西地区的地势比较优越，所以也是很多势力想要争取的地盘。因为他在河西地区实行良好的政策，对百姓很好，还组织军队抵抗匈奴人的进攻。所以，他在河西地区还是受到人们的爱戴的。但是后来刘秀琛弟以后，窦融还是选择投靠了刘秀。

但是他认为自己不是刘秀的旧部，所以对于刘秀的赏赐他是表示拒绝的。但是他越是拒绝刘秀就觉得他这个人的品德越是高尚，所以很信任他。刘秀还在朝廷中任命了很多窦氏家族的官员，这也引起了下一任皇帝的猜忌，皇帝为了巩固自己的政权就开始铲除窦氏的势力。

是一个家族的。她们都是出自扶风窦氏。

扶风窦氏，窦姓出自夏朝少康，夏王太康失国，他的五个弟弟和妃子有仍氏（即后缗）从窦（洞穴）中逃出，奔归有仍氏部落，生下少康。

少康即位后，将留在有仍氏部落两个儿子杼、龙，赐姓为窦。杼后继位为夏王，窦龙六十九世孙窦犫（字鸣犊，一称鸣铎），为晋国大夫，葬于常山。到赵、魏、韩、范、智、中行氏六卿分掌晋国时，窦氏遂居于平阳。

至西汉文帝时，清河郡观津(今河北省武邑县)的窦姬被于前元元年(公元前180年)三月被封为皇后，其后窦氏一族有三人封侯，窦长君之子窦彭祖为南皮侯、章武侯窦少君（窦广国）、魏其侯窦婴。在长安聚族而居。

章武侯窦少君（窦广国）七世孙窦融，自高祖父在汉宣帝时从家乡常山郡（河北石家庄）到扶风郡平陵（今陕西咸阳西北）为官，逐渐成为扶风郡大族。扶风窦氏跟从汉光武帝，以军功起家，出现了窦融、窦宪等一大批显赫一时的贵族，并成为沿袭百年的外戚世家。

扩展资料

扶风窦氏：显赫一时 风光不再    

东汉时期的外戚，在中国历史舞台上极为活跃。他们多为功臣之后，又是皇帝倚重的“后妃之家”，权势很大。也正因此，有人居安思危，有人飞扬跋扈，在洛阳城上演了一幕幕生动的悲喜剧。

1 窦宪之死

平定北匈奴后，窦宪威名远扬，“窦氏父子兄弟并居列位，充满朝廷”。此时的东汉王朝，仿佛已没汉和帝刘肇什么事，一切都是窦氏一族说了算。

窦宪更加骄横。他网罗了一批爪牙，让这些人身居要职，连刺史、守令这样的官员也多是他安排的。到了这个地步，朝中谁敢不听窦宪的话，简直就是自寻死路。

尚书仆射郅寿、乐恢的下场就知道了，他们因“违忤窦宪之意”先后自杀。从此朝臣们对窦宪言听计从，他的话就像圣旨一样。

窦氏一族“贵重显赫，倾动京都”，纵容家奴掠人财物，抢人妻女，把洛阳城弄得乌烟瘴气的。百姓视他们如强盗，唯恐避之不及，而官府噤若寒蝉，连管都不敢管。司徒袁安对此忧心忡忡，也只能暗自流泪而已。

还是那句话，“不作死就不会死”。当窦宪及其爪牙起意杀害皇帝时，他们的好日子也基本到头了。

当时，在窦宪的女婿郭举身边有一个小团体，其中有穰侯邓叠、步兵校尉邓磊、郭举的父亲郭璜等人。郭举深得窦太后宠爱，经常出入宫廷，他们便密谋找机会除掉小皇帝，结果走漏了风声。

汉和帝刘肇决定先下手为强，只是满朝文武都依附于窦宪，他能依靠的只有宦官郑众和清河王刘庆。这两个人帮他借来《汉书·外戚传》，让他搜集皇帝诛杀舅父的先例。恰在此时，统兵在外的窦宪回到洛阳，刘肇立即开始行动。

公元92年六月，14岁的刘肇巡幸北宫，下令关闭城门，处死郭璜、郭举、邓叠和邓磊，并收回窦宪的大将军印绶，改封他为冠军侯。窦宪和弟弟窦笃、窦景等被遣回封国，随后被赐死。

2 窦后去世

窦宪死后，窦太后见大势已去，被迫将政权还给汉和帝刘肇，从此低调做人。

她深居后宫，想想之前的阴丽华和马太后，都是出了名的贤德，尤其是马太后，严格约束外戚，自己在这方面差得太远了。

窦太后纵容外戚，把持朝政，结果酿成窦氏一族覆灭的苦果，这个教训太大了。深刻反省过后，她主动削减用度，像马太后一样粗衣素食，过了几年简朴的日子。公元97年，窦太后去世，谥号章德皇后。

汉和帝刘肇对窦太后一直很孝顺，可在窦太后去世还没来得及安葬时，当年她陷害梁贵人的旧账被人们翻了出来。

梁贵人是刘肇的生母。当初窦太后无子，将刘肇要来抚养，又担心将来梁氏外戚分权，便诬告梁贵人的父亲梁竦谋反，结果梁竦被杀，梁贵人忧愤而死。

如今，梁贵人的姐姐上书陈述了这一事实，年轻的刘肇才知道，原来自己有着如此曲折的身世。

大臣们群情激奋，纷纷请皇帝贬抑窦太后的尊号，并称不宜将她与汉章帝合葬。

刘肇不是个薄情的人，忘不了窦太后的养育之恩。他亲手写下诏书：“窦氏虽不遵法度，而太后常自减损。

朕奉事十年，深惟大义，礼，臣子无贬尊上之文。恩不忍离，义不忍亏。案前世上官太后亦无降黜，其勿复议。”

也就是说，西汉时上官太后的父亲谋反，上官太后都没被降黜，窦太后已弥补了自己的过错，大家就不要再议论此事了。

最终，窦太后与汉章帝合葬于洛阳敬陵。

刘肇改葬了生母梁贵人，谥号恭怀皇后，并为其服丧，百官缟素。他不愿再引起新的争斗，就用这种方式化解窦氏与梁氏的恩怨。

扶风窦氏仍是望族，几十年后又出了一位桓思皇后。这位皇后优柔寡断，最终导致窦氏一族遭遇灭顶之灾。

3 灭顶之灾

桓思皇后名叫窦妙，其父窦武是东汉名士、开国功臣窦融的玄孙。

公元165年，汉桓帝刘志的皇后邓猛女被废，窦妙入宫为贵人，不久被立为皇后。其实刘志根本不喜欢窦妙，他宠爱的是田圣，一心想立田圣为皇后，只是大臣们极力反对，说田圣出身低贱，而窦氏是名门望族，他不得已才立窦妙为后。

窦妙当了皇后，她的父亲窦武被封为槐里侯，任越骑校尉。事实上，得不到皇帝的欢心，若能得到权力作为补偿也是值得的，因为两年后，汉桓帝刘志就去世了，窦氏外戚再次掌握朝政。

去世前，36岁的刘志做了件在他看来挺重要的事，就是将田圣等9名后宫女子封为贵人。妒火中烧的窦妙不管这些，皇帝的灵柩还在前殿摆着，她就派人杀了田圣，并想将其他几名贵人全部除掉，后被人苦苦拦下。

窦妙成了皇太后，临朝称制。刘志没有儿子，她便与父亲窦武商量，立12岁的宗室子弟刘宏为帝，就是汉灵帝。辅政的窦武被任命为大将军，封闻喜侯，其子侄也多身居高位。

自汉和帝刘肇依靠郑众扳倒窦宪起，宦官专权便成为东汉王朝一大痼疾。窦武为官清正，辅政后有剪除宦官之意，并得到名士陈蕃等人的支持。

公元168年五月，日食。窦武以此为借口，请窦妙下诏诛杀宦官。窦妙一直犹豫不决，拖延时间，致使消息走漏。当年九月，宦官曹节等人抢先动手，将窦武枭首于洛阳都亭。窦氏一族或被杀，或被流放，窦妙也被幽禁于南宫云台。

公元172年，听说母亲在流放地死去，窦妙忧思成疾，很快去世，谥号桓思皇后，与汉桓帝合葬于宣陵。此后，宦官专权之风更盛，扶风窦氏则风光不再

参考资料-扶风窦氏