传统辈分排序见下面：

在中国，汉族传统的辈分观念长期存在，以本身为中心，上有四代长辈，下有四代晚辈，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孙、曾孙、玄孙”的“九族”血亲关系，这就是九个层次。如果把旁系的血亲关系和姻亲关系联系起来，便形成了一个庞大的亲属系统。

　　姓氏来源

　　远古帝喾高辛氏之孙玄元，有功于唐尧，受封为路中侯，其后子孙便以路为姓，世代相传。

　　郡望堂号

　　汉置内黄郡，现在河南省内黄县。

　　路姓起源有

　　（ 一）、出自姬姓，为黄帝的后裔。黄帝生子玄器，玄器生子帝喾，为高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧为部落首领时，玄元因功封为路中侯，历经虞舜时期和夏朝，一直为侯爵，其子孙以国为姓，为路氏。见《唐太原令路公碑》、《新唐书宰相世系表》。

　　（二）、出自姜姓，为炎帝的后代。黄帝为首领时，封炎帝支子于潞地（今山西省长治市一带），春秋时，有潞子婴儿，后代子孙以封地为姓，后去掉三点水为路氏。见《元和姓纂》。

　　（三）、出自妘姓，为陆终的后裔。实际也是黄帝的后裔。黄帝子昌意生颛顼，颛顼子老童生吴回，吴回子即陆终。陆终有六子，其第四子求言（一名郐子），受封于路，子孙以路为姓。见《困学纪闻》。

　　（四）、以县名得姓。路，原为水名，作潞。初汉置路县，东汉改为潞县，该县有许多人以潞命氏，称潞姓，后复为路姓。见《姓氏急就篇注》。

　　（五）、以国名为姓。春秋时有潞国，隗姓（在山西潞城县东北一带），是赤狄建立的国家。公元前594年，潞国被晋国吞并，国人称潞氏，潞又写作路，也称路氏。

　　（六）、为一支少数民族改姓而来。《魏书官氏志》载，代北三字没潞真氏（或作没鹿真、末路真氏）改为路姓。

　　郡望堂号 汉置内黄郡，现在河南省内黄县。

　　路姓典故

　　湘潭博士2；

　　荆溪孝廉3。

　　注释：2宋代学者路振，字子发，湘潭人。五岁通《孝经》、《论语》。进士出身，曾任太常博士。文辞为名辈所称，有《九国志》。

　　3清代画家路学宏，字慕堂，乾隆辛卯孝廉。工设色花卉。

　　本乃嶔巇摩皓月；偏为路地骋良骐7。

　　注释：7妆代楹联作者姚莹（原名成玉，吉林白城人）给当代诗人、《满族文学》主编路地的赠联。

　　南式大学士；

　　仲略好尚书。

　　· 上联：典出唐代镇海节度使路隋，字南式。曾任左补阙，史馆修撰，以鲠亮称。文宗时拜同中书门下平章事，进门下侍郎、宏文馆大学士。 下联：典出后魏车都尉路雄，字仲略。以军功为给事中，孝文帝称他为好尚书才郎。后迁伏波将军

　　尚德缓刑，用匡时政；

　　仁民近物，加惠生灵。

　　· 上联：典出汉代临淮太守路温舒，宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，帝善其言。 下联：典出宋代绍光间广东提刑路彬和。时夏税折布钱太重，彬奏乞鷁免。后去任，民攀留不舍

　　近汶上，远内黄，气钟玉女铜峰，从此奠安宏衍绪；

　　汉将军，唐宰相，书读缓刑尚书，只期忠永传家。

　　路姓与潞水关系密切

　　《姓纂》的有关路姓记载是这样的：“炎帝之后，黄帝封其支子于潞，春秋时潞子婴儿是也，今上党潞县，子孙以路为氏，望出阳平、襄城、陈留。东阳、河南。”

　　由此看来，路姓始祖的繁荣滋长于潞子一带，已经有了悠长的5000年时间，他们当初是由于潞水之名而得姓，潞水却由于路姓人士的世代绵延而闻名，两者之间，关系密切异常。�

　　源自上古炎帝神农氏的路氏，到了1100多年以前的唐宪宗元和年间（姓纂系此时之作），便已经从山西潞水的老家，逐渐迁到了陕西的阳平、安定，以及河南的襄城、陈留等地，可见得路姓子孙的播迁，也跟其他许多古老的姓氏一样，是自北而南，然后遍及于全国各地的。

　　不过，我国后世的路氏，并非仅仅只有源自炎帝神农氏的一支，他们的组成份子较多，有的是帝喾高辛氏的后裔，有的来自五胡乱华时期的外族，有的则是满洲旗人的后代，至少有5种不同的来源。�

　　这个集天下精英于一堂的古老姓氏，很早便在我国历史上出人头地，汉代路温舒和路博德的事迹足以说明。路温舒是一位了不起的法律学家，他在1900年前的西汉宣帝之时，就主张“扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，则太平之风可兴”。堪称法律之学的先知；路博德，则是汉 武帝时随霍去病六击匈奴建立不世奇功的名将，曾被封为符离候显达异常。

　　唐代真是路氏的一段黄金时代，路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的表现，更是当“举足轻重”4个字。

　　路群是一位通经术，善属文的性志纯洁之士，表现就不一样了。居相位8年，势动天下。后世对他的评论虽然不好，最后也被皇帝赐死，但路氏当时的不可一世，实在不难想见。

　　唐代真是路氏的一段黄金时代，路群、路岩父子在唐懿宗咸通年间的表现，更是当“举足轻重”4个字。路群是一位通经术，善属文的性志纯洁之士，表现就不一样了。居相位8年，势动天下，最后也皇帝赐死。

　　河东路氏七修族谱

　　路姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。路姓起源很广，最初起源有三：一、路姓起源于姬姓。传说远古时期黄帝生玄嚣，玄嚣生帝喾，帝喾生帝挚，帝挚生玄元，玄元在尧时被封为路中侯，封于“路”这个地方，玄元的子孙后代就以封地名“路”为姓。二、路姓起源于□(目闰)姓，传说是远古时陆终的儿子求言的后代。三、古代有潞水，也被称作“路水”（今山西浊漳河），居住在那里的人因而以水名“路”为姓。路姓后来在阳平郡发展成望族，世称阳平望。

　　一、姓氏来源

　　远古帝喾高辛氏之孙玄元，有功于唐尧，受封为路中侯，其后子孙便以路为姓，世代相传。

　　二、郡望堂号

　　汉置内黄郡，现在河南省内黄县。

　　三、历代名人

　　路博德——汉朝平州人。以右北平大守从西汉名将霍去病去打匈奴，吃苦耐劳，杀敌勇猛，屡立战功，被朝廷封为符离侯。

　　路敬淳——唐朝临清人。少有志学，足不履门。居亲丧，倚庐不出者三年。后举为进士，迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典，又著《姓略》、《衣冠系录》等书。唐初姓谱学，唯敬淳名家，后有撰次者皆本之路氏。

　　路友于——名汝悌，字友于。山东诸城人。赴日本留学，入东京早稻田大学。后因病归国，嗣任北京《益世报》编辑。民国12年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇，年32岁。

　　我老家湖北省谷城县

　　家谱：山子战书云，全中开原春．光辉运景世，永定奇玉清

　　河北省景县路庄辈份排名：吉庆风鸣振 俊秀世岐芳 文德福泽永 兴汉清贵登

　　史记汉·司马迁

　　齐悼惠王世家第二十二

　　齐孝王十一年，吴王濞、楚王戊反，兴兵西，告诸侯曰“将诛汉贼臣晁错以安宗庙”。胶西、胶东、菑川、济南皆擅发兵应吴楚。欲与齐，齐孝王狐疑，城守不听，三国兵共围齐。◇集解张晏曰：“胶西、菑川、济南也。”齐王使路中大夫◇集解张晏曰：“姓路，为中大夫。”○索隐按：路姓，为中大夫官，史失其名，故言姓及官。顾氏按路氏谱中大夫名昂也。昂，五刚反。告於天子。天子复令路中大夫还告齐王：“善坚守，吾兵今破吴楚矣。”路中大夫至，三国兵围临菑数重，无从入。三国将劫与路中大夫盟，曰：“若反言汉已破矣，齐趣下三国，不且见屠。”路中大夫既许之，至城下，望见齐王，曰：“汉已发兵百万，使太尉周亚夫击破吴楚，方引兵救齐，齐必坚守无下！”三国将诛路中大夫。知

　　大夫齐初围急，阴与三国通谋，约未定，会闻路中大夫从汉来，喜，及其大臣乃复劝王毋下三国。居无何，汉将栾布、平阳侯○索隐按表是简侯曹奇也。等兵至齐，击破三国兵，解齐围。已而复闻齐初与三国有谋，将欲移兵伐齐。齐孝王惧，乃饮药自杀。景帝闻之，以为齐首善，以迫劫有谋，非其罪也，乃立孝王太子寿为齐王，是为懿王，续齐后。而胶西、胶东、济南、菑川王咸诛灭，地入于汉。徙济北王王菑川。齐懿王立二十二年卒，子次景立，是为厉王。

家谱族谱格式有四种基本的记述格式：苏式、欧式、牒记式、和宝塔式。

1、苏式家谱格式

苏氏家谱格式，通常又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

2、欧式家谱格式

欧式家谱格式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

3、牒记式家谱格式

牒记式家谱格式不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

4、宝塔式家谱格式

顾名思义，宝塔式家谱格式就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清会为写谱、看谱带来很多不便。