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刘姓家谱 刘姓家谱介绍

先秦时期,刘姓是个小姓,特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏,在先秦时期更是默默无闻的家族。这个家族在当时有无族谱,就不得而知了。但作为刘姓大家族成员之一的姬姓刘氏,因为建立了刘子国,被封为公爵,是当时的王侯贵族之一,因而当时必定有由刘子国自己的史官或周王朝的史官编修的刘氏世系谱。因此,我们认为,刘姓的谱牒,最晚在周代就有了。

公元前3世纪末,刘邦建立汉朝后,源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中华国姓。公元前200年,也就汉高祖刘邦七年,汉朝廷开始设立九卿一级的机构“宗正府”。 宗正府的首脑“宗正”一官,必须由刘姓皇族成员担任,与其他外姓无缘。宗正的职责,就是专门负责皇族事务,包括记录皇室世系、编修皇家玉牒、每年修一次《诸王世谱》。

祁姓刘氏家族的谱牒正式开始编纂,是现在可知的祁姓汉家刘氏的最早修谱历史了。

终两汉时期四百多年,刘姓的谱牒应该是当时世界上最完备的谱牒。凡是皇族成员,都统一由国家登记在册,其传递世系,昭穆亲疏,自然都一目了然。

东汉末年,天下易帜。刘姓的谱牒大都毁于战火,藏于宫中的玉牒不知去向,

两晋南北朝时期,是刘姓开始私家修谱时期。由于当时的风气重视门第和出身,因而像当时的各大士族一样,当年的刘氏世家大姓,往往都修有自己的族谱。

见诸于文献记载的最早的刘姓族谱,是河南南阳《刘氏谱》,当年裴松之在为《三国志》作注时也曾引用。现存最早的刘姓谱牒文献,是相传撰写于南朝大梁普通三年(520年)的一编《刘氏族谱序》。

隋唐时期,是中国谱学大发展的时期,也是刘姓私家修谱的第一个高潮时期。唐代的刘姓谱牒,见于文献记载的有5种:刘知几的《刘氏家乘》(一作《刘氏家史》)15卷、《刘氏谱考》3卷、《刘晏家谱》1卷、《刘沆家谱》、《刘舆家谱》1卷,都见载于《新唐书·艺文志》。而实际上,当时的刘姓族谱,要远比这多得多。欧阳修的《新唐书·宰相世系表》有关刘氏九大房的世系,就是在参考了唐代刘氏族谱的基础上编成的。

宋元时期,刘姓修谱的现象更加普遍,源出匈奴的河南刘氏刘温叟家族,就有完整的族谱,记述了该家族自隋代到宋初五百多年的家族历史和世系传递。

宋代著名学者屏山先生刘子翠所在的福建五忠刘氏家族,就曾派人前往发源地京兆访寻旧谱,编修新的《麻沙刘氏族谱》。但是,见于记载的宋元时期刘姓族谱仅刘复礼的《刘氏大宗血脉谱》1卷。传世的宋元刘姓族谱则在国内暂时还没有发现,但宋元时人为刘姓族谱所作的谱序,则传世的很多。

明清时期是中国刘姓修谱的高潮时期。现在存世的最早族谱,就是明朝时的刻本,但数量不多。据不完全统计,现在中国大陆地区已知的明本刘姓族谱仅有8部,其中最早的是明正德年间的《山阴刘氏宗谱》,藏在中国国家图书馆(原北京图书馆)。

现在存世最多的刘姓族谱,是清代和民国时期刻印的,其中又以民国时期修纂的为主。这是因为民国时期离现在只有几十年,保存较易的缘故。大凡官宦之家、富贵之家,甚至就是普通百姓刘氏,在明清和民国时期都有修谱之举。

中华人民共和国成立以后,中基本上都停止了修谱,不过在个别地方也有续谱之举,如江苏丰县刘邦故乡在20世纪五六十年代还有续谱活动。而海外和中国港澳台地区刘姓的修谱活动则一直没有中断。

20世纪80年代以后,随着中国大陆改革开放政策的推进,中国大陆地区修谱、续谱的现象又悄然兴起,并出现了大规模跨宗派、跨地区联合修谱的现象。这无疑是国泰民安、国富民强之后才会有的喜人现象。 新的族谱,虽然是在旧族谱的基础上续修的,但大都增加了反映新时代、新风气的新内容。当然,这些新族谱因为是民间自发编修的,其内容质量都参差不齐。就笔者所知,现代新族谱中,就内容丰富、体例严谨、考证精良、印制精美等方面而言,较优秀的有云南《彭城春秋》、江苏《雎邑沛郡刘氏宗谱》和江西的《中华刘氏通谱》、湖南的《刘氏文史》等数种。

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刘姓字辈

京口刘氏从刘子羽的第28代孙开始,使用的名排派和字行派:

名排派:世嘉国泉荣,炳增锡永盛。纯良正善学,本立恒常生。

字行派:慷慨丈夫志,生当忠孝门。为官须作相,及第必争先。

凤岗刘氏20字的字派:

一守敬日,公季汉中,德士伯卿,夫唯汝淑,宗孟仲初。

南宋时,又由著名学者朱熹赠了一个16字的续派(“员”字为第21世):

员世希哲,尔谦则良,克敦孝友,景用必昌。

明朝末年,刘淮春续订了一个16字的字派(“文”字为37世):

文行忠信,大道孔彰。家修廷献,长发其祥。

华容刘氏六十余字字派:

宗隆宝皋。文用安天元,光必行仁大。

祖如世可希,好学师允在。惟子守承应,克绍迪友怀。

启佑宜以德,秉国重斯才。运器资道量,煦类悦群来。敛修清节懋,丰施乐利偕。

湖南宁乡南塘刘氏32字派语:

起序端方,绍允维臧。麟勋渠翰,际运隆昌。

枝荣本固,家庆绵长。世守耕读,辉耀先芳。

刘少奇家族字派:

起序端方,绍允维臧。麟勋渠翰,际运隆昌。

枝荣本固,家庆绵长。世守耕读,辉耀先芳。

刘开七公派下《刘氏通谱》公议派文(江西、湖南两省刘开七公后裔民国时期合修通谱时所订立的字派) :

巨族同修谱,光前裕后清。存仁多发富,积善自成名。

添福承宗祖,迎祥列彦英。诗书宏世泽,礼乐振家声。

美事全忠孝,良谟尚读耕。相传千万代,永远绍彭城。

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百家姓氏大全

百家姓氏大全,百家姓的来历 姓,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的 先决条件,涉及千家万户,关系到每一个社会成员。大家对百家姓了解有多少呢?以下是百家姓氏大全

百家姓氏大全1

中国百家姓氏如下:

朝代:北宋

作者:佚名

赵钱孙李,周吴郑王。

冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

朱秦尤许,何吕施张。

孔曹严华,金魏陶姜。

戚谢邹喻,柏水窦章。

云苏潘葛,奚范彭郎。

鲁韦昌马,苗凤花方。

俞任袁柳,酆鲍史唐。

费廉岑薛,雷贺倪汤。

滕殷罗毕,郝邬安常。

乐于时傅,皮卞齐康。

伍余元卜,顾孟平黄。

和穆萧尹,姚邵湛汪。

祁毛禹狄,米贝明臧。

计伏成戴,谈宋茅庞。

熊纪舒屈,项祝董梁。

杜阮蓝闵,席季麻强。

贾路娄危,江童颜郭。

梅盛林刁,钟徐邱骆。

高夏蔡田,樊胡凌霍。

虞万支柯,昝管卢莫。

经房裘缪,干解应宗。

丁宣贲邓,郁单杭洪。

包诸左石,崔吉钮龚。

程嵇邢滑,裴陆荣翁。

荀羊於惠,甄曲家封。

芮羿储靳,汲邴糜松。

井段富巫,乌焦巴弓。

牧隗山谷,车侯宓蓬。

全郗班仰,秋仲伊宫。

宁仇栾暴,甘钭厉戎。

祖武符刘,景詹束龙。

叶幸司韶,郜黎蓟薄。

印宿白怀,蒲邰从鄂。

索咸籍赖,卓蔺屠蒙。

池乔阴郁,胥能苍双。

闻莘党翟,谭贡劳逄。

姬申扶堵,冉宰郦雍。

郤璩桑桂,濮牛寿通。

边扈燕冀,郏浦尚农。

温别庄晏,柴瞿阎充。

慕连茹习,宦艾鱼容。

向古易慎,戈廖庾终。

暨居衡步,都耿满弘。

匡国文寇,广禄阙东。

欧殳沃利,蔚越夔隆。

师巩厍聂,晁勾敖融。

冷訾辛阚,那简饶空。

曾毋沙乜,养鞠须丰。

巢关蒯相,查后荆红。

游竺权逯,盖益桓公。

万俟司马,上官欧阳。

夏侯诸葛,闻人东方。

赫连皇甫,尉迟公羊。

澹台公冶,宗政濮阳。

淳于单于,太叔申屠。

公孙仲孙,轩辕令狐。

钟离宇文,长孙慕容。

鲜于闾丘,司徒司空。

丌官司寇,仉督子车。

颛孙端木,巫马公西。

漆雕乐正,壤驷公良。

拓跋夹谷,宰父谷梁。

晋楚闫法,汝鄢涂钦。

段干百里,东郭南门。

呼延归海,羊舌微生。

岳帅缑亢,况郈有琴。

梁丘左丘,东门西门。

商牟佘佴,伯赏南宫。

墨哈谯笪,年爱阳佟。

第五言福,百家姓终。

作品定位赏析:

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

百家姓氏大全2

百家姓背诵技巧

首先我们要拿出百家姓的书,然后我们将百家姓书打开,将百家姓从头到尾分成36行。

第二步,我们拿笔把百家姓以上的36个数字做桩挂钩粘贴再我们的墙上36行首字。

我们对应要联想到串联故事记忆法,然后我们要用适合自己的地方语言易钩起回忆及转码。

我们要加深记忆,然后联合想象,把百家姓当中的对应联想成我们串联的记忆法。

总结

1、把百家姓分36行。

2、用自己语言的记忆法。

3、定位记忆。

注意事项

我们在早上背上效果要好。

我不要死记硬背,要发挥技巧。

百家姓氏大全3

中国人口最多的姓

截至2020年6月,中国姓氏人口最多的是”王“姓,”王“姓同时也是北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、江苏、安徽、山东、河南、海南、陕西、甘肃、新疆16个省(区、市)第一大姓。

“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧占据头五把“交椅”。“万”姓以275万人、“欧”姓以261万人双双跻身2019年“百家姓”。

扩展资料:

根据中国史籍记载及甲骨文的'出现,中国是世界上最早使用姓氏的国家,但是在中国古代姓和氏是有着严格区别的,夏商周三代之际,男子多称氏,女子多称姓,氏是贵族宗法制度的代表和称号,即远古时期的部落组织。“氏姓”一词出现在战国中晚期,“姓氏”一词出现在汉朝。姓氏是氏族、族氏、宗族与家族的名号。

成书于宋朝的《百家姓》,历代童蒙习诵,可谓家喻户晓。各姓氏随历史发展而分化演变,形成今天六千余个在用姓氏。

百家姓氏大全

百家姓氏大全

百家姓氏大全,百家姓的来历姓,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的先决条件,涉及千家万户,关系到每一个社会成员。大家对百家姓了解有多少呢?以下是百家姓氏大全

百家姓氏大全1

中国百家姓氏如下:

朝代:北宋

作者:佚名

赵钱孙李,周吴郑王。

冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

朱秦尤许,何吕施张。

孔曹严华,金魏陶姜。

戚谢邹喻,柏水窦章。

云苏潘葛,奚范彭郎。

鲁韦昌马,苗凤花方。

俞任袁柳,酆鲍史唐。

费廉岑薛,雷贺倪汤。

滕殷罗毕,郝邬安常。

乐于时傅,皮卞齐康。

伍余元卜,顾孟平黄。

和穆萧尹,姚邵湛汪。

祁毛禹狄,米贝明臧。

计伏成戴,谈宋茅庞。

熊纪舒屈,项祝董梁。

杜阮蓝闵,席季麻强。

贾路娄危,江童颜郭。

梅盛林刁,钟徐邱骆。

高夏蔡田,樊胡凌霍。

虞万支柯,昝管卢莫。

经房裘缪,干解应宗。

丁宣贲邓,郁单杭洪。

包诸左石,崔吉钮龚。

程嵇邢滑,裴陆荣翁。

荀羊於惠,甄曲家封。

芮羿储靳,汲邴糜松。

井段富巫,乌焦巴弓。

牧隗山谷,车侯宓蓬。

全郗班仰,秋仲伊宫。

宁仇栾暴,甘钭厉戎。

祖武符刘,景詹束龙。

叶幸司韶,郜黎蓟薄。

印宿白怀,蒲邰从鄂。

索咸籍赖,卓蔺屠蒙。

池乔阴郁,胥能苍双。

闻莘党翟,谭贡劳逄。

姬申扶堵,冉宰郦雍。

_璩桑桂,濮牛寿通。

边扈燕冀,郏浦尚农。

温别庄晏,柴瞿阎充。

慕连茹习,宦艾鱼容。

向古易慎,戈廖庾终。

暨居衡步,都耿满弘。

匡国文寇,广禄阙东。

欧殳沃利,蔚越夔隆。

师巩厍聂,晁勾敖融。

冷訾辛阚,那简饶空。

曾毋沙乜,养鞠须丰。

巢关蒯相,查后荆红。

游竺权逯,盖益桓公。

万俟司马,上官欧阳。

夏侯诸葛,闻人东方。

赫连皇甫,尉迟公羊。

澹台公冶,宗政濮阳。

淳于单于,太叔申屠。

公孙仲孙,轩辕令狐。

钟离宇文,长孙慕容。

鲜于闾丘,司徒司空。

丌官司寇,仉督子车。

颛孙端木,巫马公西。

漆雕乐正,壤驷公良。

拓跋夹谷,宰父谷梁。

晋楚闫法,汝鄢涂钦。

段干百里,东郭南门。

呼延归海,羊舌微生。

岳帅缑亢,况_有琴。

梁丘左丘,东门西门。

商牟佘佴,伯赏南宫。

墨哈谯笪,年爱阳佟。

第五言福,百家姓终。

作品定位赏析:

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱_、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

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百家姓背诵技巧

首先我们要拿出百家姓的书,然后我们将百家姓书打开,将百家姓从头到尾分成36行。

第二步,我们拿笔把百家姓以上的36个数字做桩挂钩粘贴再我们的墙上36行首字。

我们对应要联想到串联故事记忆法,然后我们要用适合自己的地方语言易钩起回忆及转码。

我们要加深记忆,然后联合想象,把百家姓当中的对应联想成我们串联的记忆法。

总结

1、把百家姓分36行。

2、用自己语言的记忆法。

3、定位记忆。

注意事项

我们在早上背上效果要好。

我不要死记硬背,要发挥技巧。

百家姓氏大全3

中国人口最多的姓

截至2020年6月,中国姓氏人口最多的是”王“姓,”王“姓同时也是北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、江苏、安徽、山东、河南、海南、陕西、甘肃、新疆16个省第一大姓。

“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧占据头五把“交椅”。“万”姓以275万人、“欧”姓以261万人双双跻身2019年“百家姓”。

扩展资料:

根据中国史籍记载及甲骨文的'出现,中国是世界上最早使用姓氏的国家,但是在中国古代姓和氏是有着严格区别的,夏商周三代之际,男子多称氏,女子多称姓,氏是贵族宗法制度的代表和称号,即远古时期的部落组织。“氏姓”一词出现在战国中晚期,“姓氏”一词出现在汉朝。姓氏是氏族、族氏、宗族与家族的名号。

成书于宋朝的《百家姓》,历代童蒙习诵,可谓家喻户晓。各姓氏随历史发展而分化演变,形成今天六千余个在用姓氏。

2021年中国百家姓排名有哪些?

中国百家姓氏排位顺序如下:

赵钱孙李,周吴郑王。

冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

朱秦尤许,何吕施张。

孔曹严华,金魏陶姜。

因此,太史公司马迁在作《史记》时,干脆把姓氏统称,从此,“姓氏”之称,自太史公起合而为一。其著《本纪》中,言秦始皇则曰姓赵氏,言汉高祖则曰姓刘氏。自此,中国人的姓与氏合而为一,或言姓,或言氏,氏即姓,人们使用姓氏时简单省事。

没有贵贱之分,因而很多平民也从无姓到有姓。所以,姓氏作为中国民间文化的一种特殊存在方式的家族文化,一直影响着中国每一个家族的成员。

姓氏序论:

姓的产生,从史籍上看,先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黄帝为姬,炎帝为姜”。还有“姬民出自轩辕”的记载。

由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚,是周朝婚姻制度的规矩,“男女同姓,其生不蕃”,“同姓不婚,恶不殖也”。

这种姓氏相别的制度一直沿用到秦朝,那时,周朝的封建宗法制度基本弱化,旧贵族的氏族及姓氏制度也被荡尽清除的差不多了。到了西汉,姓和氏的区别已经不再显现。

百家姓排名

中国百家姓氏排位顺序如下:

朝代:北宋。

作者:佚名。

赵钱孙李,周吴郑王。

冯陈褚卫,蒋沈韩杨。

朱秦尤许,何吕施张。

孔曹严华,金魏陶姜。

戚谢邹喻,柏水窦章。

云苏潘葛,奚范彭郎。

鲁韦昌马,苗凤花方。

俞任袁柳,酆鲍史唐。

费廉岑薛,雷贺倪汤。

滕殷罗毕,郝邬安常。

乐于时傅,皮卞齐康。

伍余元卜,顾孟平黄。

和穆萧尹,姚邵湛汪。

祁毛禹狄,米贝明臧。

计伏成戴,谈宋茅庞。

熊纪舒屈,项祝董梁。

杜阮蓝闵,席季麻强。

贾路娄危,江童颜郭。

梅盛林刁,钟徐邱骆。

高夏蔡田,樊胡凌霍。

虞万支柯,昝管卢莫。

经房裘缪,干解应宗。

丁宣贲邓,郁单杭洪。

包诸左石,崔吉钮龚。

程嵇邢滑,裴陆荣翁。

荀羊於惠,甄曲家封。

芮羿储靳,汲邴糜松。

井段富巫,乌焦巴弓。

牧隗山谷,车侯宓蓬。

全郗班仰,秋仲伊宫。

宁仇栾暴,甘钭厉戎。

祖武符刘,景詹束龙。

叶幸司韶,郜黎蓟薄。

印宿白怀,蒲邰从鄂。

索咸籍赖,卓蔺屠蒙。

池乔阴郁,胥能苍双。

闻莘党翟,谭贡劳逄。

姬申扶堵,冉宰郦雍。

_璩桑桂,濮牛寿通。

边扈燕冀,郏浦尚农。

温别庄晏,柴瞿阎充。

慕连茹习,宦艾鱼容。

向古易慎,戈廖庾终。

暨居衡步,都耿满弘。

匡国文寇,广禄阙东。

欧殳沃利,蔚越夔隆。

师巩厍聂,晁勾敖融。

冷訾辛阚,那简饶空。

曾毋沙乜,养鞠须丰。

巢关蒯相,查后荆红。

游竺权逯,盖益桓公。

万俟司马,上官欧阳。

夏侯诸葛,闻人东方。

赫连皇甫,尉迟公羊。

澹台公冶,宗政濮阳。

淳于单于,太叔申屠。

公孙仲孙,轩辕令狐。

钟离宇文,长孙慕容。

鲜于闾丘,司徒司空。

丌官司寇,仉督子车。

颛孙端木,巫马公西。

漆雕乐正,壤驷公良。

拓跋夹谷,宰父谷梁。

晋楚闫法,汝鄢涂钦。

段干百里,东郭南门。

呼延归海,羊舌微生。

岳帅缑亢,况_有琴。

梁丘左丘,东门西门。

商牟佘佴,伯赏南宫。

墨哈谯笪,年爱阳佟。

第五言福,百家姓终。

作品定位赏析:

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。

《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱_、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

中国百家姓氏大全

百家姓分别为:

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许

何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章

云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳

酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常

乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹

姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞

熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危

江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍

虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓

郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁

荀羊於惠甄麴家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫

乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫

宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶

郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙

池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵

冉宰郦雍舄璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农

温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎

戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东

殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚

那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查後荆红

游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛

闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳

淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文

长孙慕容鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车

颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓跋夹谷

宰父谷梁晋楚闫法汝鄢涂钦段干百里东郭南门

呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘

东门西门商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟

第五言福

《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。

《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱_、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。

百家姓对后世影响:

启蒙教育:

《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。“

姓氏文献:

姓氏的延续,可以使人们从基因学、遗传学的角度认同同为炎黄子孙的血脉相连。中国有着寻根问祖的传统,认为这样是为祀祖尊宗,求得祖先佑护,同时也是传承祖德、光宗耀祖,认为每个人与祖先都是血脉相连的,祖先曾经的苦难与辉煌,一定会通过血脉,流传到自己身上。因为有着这种传统,通过《百家姓》这篇启蒙文学对姓氏传承、使人们对姓氏的认识。作为姓氏文化中,《百家姓》是一种特殊的历史文献,记载了中国姓氏的发展,它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史,是中国珍贵文化遗产的一部分。

《百家姓》作品的出现,是中国特有的文化现象,流传至今,影响极深,它所辑录的姓氏,还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立宗脉意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。

--百家姓

百家姓大全有哪些

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。

《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,是因为读来顺口,易学好记,“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱_正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

百家姓排名:

赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜

戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐

费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄

和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁

杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍

虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗宣丁贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚

程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄魏加封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓

牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘姜詹束龙

叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双

闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农

温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘

匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空

曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后江红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳

夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于仲孙太叔申屠

公孙乐正轩辕令狐钟离闾丘长孙慕容鲜于宇文司徒司空亓官司寇仉督子车

颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷粱晋楚阎法汝鄢涂钦

段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门

商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟第五言福百家姓续

目前,中国共有多少姓氏,分别是什么

5662个。

中国人见于文献的姓氏有5662个,其中单姓3484个,复姓2032个,三字姓146个。

这还不包括元代、清代移居中原的蒙古族、满族人译改的汉字姓。边疆少数民族译成汉字的姓也没有计算在内。

姓氏有:赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈、褚、卫、蒋、沈、韩、杨、朱、秦、尤、许、何、吕、施、张、孔、曹、严、华、金、魏、陶、姜、戚、谢、邹、喻、柏、水、窦;

章、云、苏、潘、葛、奚、范、彭、郎、鲁、韦、昌、马、苗、凤、花、方、俞、任、袁、柳、酆、鲍、史、唐、费、廉、岑、薛、雷、贺、倪、汤、滕、殷、罗、毕、郝、邬、安、常;

乐、于、时、傅、皮、卞、齐、康、伍、余、元、卜、顾、孟、平、黄、和、穆、萧、尹、姚、邵、湛、汪、祁、毛、禹、狄、米、贝、明、臧、计、伏、成、戴、谈、宋、茅、庞;

熊、纪、舒、屈、项、祝、董、梁、杜、阮、蓝、闵、席、季、麻、强、贾、路、娄、危等。

姓氏的命名:

1、以姓为氏

姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生,其后人有的便直接承袭为氏。母系氏族社会以母亲为姓,所以那时许多姓都是女字旁。如姬、姜、姒、姚等。

2、以国名为氏

如春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、黄、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等,皆成为常见姓。

3、以邑名为氏

邑即采邑,是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如春秋晋国荀首采邑于智,其后别为智氏。据统计,以邑为氏的姓氏近200个。如尹、魏、韩等。

4、以乡亭之名为氏

这类情况不多,今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。

5、以居住地为姓

传说上古时代虞舜出于姚墟,便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭,便以东郭、南郭等为姓。

郑大夫住在西门,便以西门为姓。鲁庄公子遂住鲁东门,称东门遂,是以东门为氏。

以上内容参考-中国姓氏

臧毓扬!

1、起名以生辰八字喜用神为准,阴阳调节五行互补,避开不冲克八字。

2、根据姓氏、时代特征、性别、八字五行,去其忌讳用字,取汉字的意、形、象、音、综合考虑。

3、选取五格大吉数理、三才五格吉祥,这样取的名字能让孩子受益一辈子。专业周易起名指导!希望对你帮助。

臧姓读音分为两种,一种是zāng,另一种是zǎng。 

一、释义:

动词,有收藏的意思。通“藏”。又如:臧去(密藏,珍藏。去,弆的省文,即密藏)。 

二、臧姓简介:

臧姓是一个典型的汉族姓氏。

臧姓源于三个出处,其一源于姬姓,出自春秋时期鲁孝公之子彄的封地臧邑,属于以封邑名称为氏;其二源于姬姓,是春秋时鲁惠公之子名欣;其三源于官位。其主要分布于山东、江苏地,代表性人物有臧中立、臧克家等。

臧氏是一个典型的汉族姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百四十一位,人口约三十八万一千余,占全国人口总数的0024%左右。

臧氏凭借鲁国公族的身份获爵封邑,逐渐成为鲁国望族之首,其后更成为春秋鲁国享世禄最久的世族。后因卷入鲁国的权利之争而使昭伯奔齐。

从此臧氏一脉分四处而居,始散居于齐鲁大地。并逐渐在今山东莒县、山东郯城、江苏涟水等地形成大的聚落。

臧家谱文献跟臧姓名人:

一、家谱文献:

山东诸城臧氏族谱,(清)臧曷等修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

臧氏族谱六卷,(清)臧宸兰修,清康熙六十年(公元1721年)木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

臧氏族谱,(清)臧宸编,清乾隆五十四年(公元1789年)木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

臧氏族谱,(清)臧毓云等修,清乾隆五十四年(公元1789年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

臧氏四修族谱,(清)臧翰、臧炅,族称“道光谱”,清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省图书馆。

臧氏族谱,(清)臧应钧等纂修,清乾隆五十四年(公元1789年)木刻活字印本八册。现被收藏在广东省佛山市图书馆。

二、臧姓名人:

臧荼西汉,燕王;

臧旻东汉,出使匈奴的中郎将;

臧荣绪南朝,齐史学家;

臧懋循明朝,文学家、戏曲家;

臧琳清朝,文学家;

臧赐春秋,鲁国大夫。

臧洪东汉末年,曾游说各地首领,共同讨伐董卓。

臧中立宋朝,名医,他在元丰年间来到鄞南胡,每天治愈数千名病人。等。

可以查,但难度大。有很多网友提供行第、字辈的几个字然后找族谱,可以说99%都是石沉大海。尤其是有一些几十年甚至上百年没找到家谱的,这期间字辈有可能是后来起的,和原来的就不一样了,所以按照字辈去找家谱比较困难,还要结合其他资料。

首先应该知道所属姓氏的郡望、堂号,属于哪一支派,再根据这些信息找到对应的祠堂(家谱一般在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有)。

不知道你是否看过我的相关回答,在此一并附上,供参考:

下面是我看过的一篇文章,希望对你有帮助~

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

1 百家姓怎么写

赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎 鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄 和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264663137 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭 梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚 程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫 宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 台 丛 鄂 索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双 闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农 温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容 向 古 易 慎 戈 廖 庚 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 殴 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空 曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红。

2 日记写读《百家姓》的启发50多个字

《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本书,在相当长的时间里,被当作少年儿童的启蒙教材。我们经常在古装电视剧中看到小孩子在学堂里背诵“赵钱孙李、周吴郑王……”

今天我读了《百家姓》,感受到了中华文化的深厚底蕴,也知道了为什么要叫百家姓,而不叫千家姓,万家姓。之所以叫百家姓,是因为在以前的时候算出大概只有400多个姓氏,所以才叫百家姓。 《百家姓》使我知道了中国人的姓氏非常多,还有许多稀奇古怪的姓,我还知道了中国人的姓氏中有57个是复姓。如:司马、诸葛等,这样的姓。

通过查阅《百家姓》,我知道了我的班主任谈老师的姓排在第117位,我的姓排在第64位,妈妈的姓排在16位……真是太有趣了!

而且中国的每一个姓都有一个小故事。比如“赵”这个姓的故事是这样的:周穆王到昆仑山见王母,乘坐的是8匹骏马拉的车,驾车的人就是造父。造父因为有功,后来就被封在赵城(今天的陕西省洞县一带),造父的后代就封地为姓,世代姓赵。造父的第五代世孙赵虽作了晋朝的大将军,而赵虽的后代又建立了赵国。赵国是战国时期最强盛的七个国家之一。这就是“赵”的故事。

《百家姓》记载了华夏子孙的来历和姓氏名称的来由。阅读《百家姓》,不光知道了中国到底有哪些姓氏,还了解到祖先的生活,满足了我的好奇心。

3 写一篇关于姓氏的作文我姓薛这篇作文怎么写

《百家姓》

《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的

作为代表每个人及其家族的一种符号,姓氏,是姓和氏的合称,在遥远的古代,这是两个完全不同的概念古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中

姓氏是怎样产生、发展的?这是一门很有趣的学科,涉及到社会学、历史学、遗传学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学等众多社会科学,为我们了解中华文明打开了一扇方便的窗口

世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声敛迹了,而中国姓氏文化则历经了四、五千年始终延续和发展着姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式,以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成,在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用

4 那位大侠知道老百家姓是怎样写的

地望,都蕴含着一段生动有趣的故事。

十,林,夏,即氏族的微号,既有着十分密切的关系,是中国最早系统记裁姓氏来源的典籍,有许多国的王族以国名作为姓氏、少数民族的姓及其改姓,曾,孔,最早见于秦国该石《诅楚文》,亦即郑樵所云;明代有吴沈等的《千家姓》。古代帝王,赵,廖,往往以此作为本氏族的名称:姓是决定是否能够通婚的依据,齐有王俭的《姓谱》,秦汉时: 新华网北京2006年1月10日电(记者 李斌,江,我们现在所说的姓。

由此可见;东汉有王符的《潜夫论·志氏姓》、亭都是古代行政区划,我国新的“百家姓”顺序已经新鲜出炉,汪、植物或无生物有血缘关系,贵者有氏,张九龄的《姓源韵谱》、以祖上谥号为姓氏,马,秦。用“女”与“生”组合成姓字,是西汉时的司马迁,几乎都有一番来历。

十三,叶,是人们进行社会交往的先决条件。从社会职能上说,柳芳的《永秦谱》。

六,宋,常,解释为木本,据说系战国时史官所撰。 三,孙,白,出现较晚。

随着姓氏的产生,十亭为一乡,胡,邵;后来转注为姓氏的氏;南朝宋有何承天的《姓苑》,根据其生平行为褒贬善恶所加的称号叫溢号,邓,洪:“氏所以别贵贱的。这些姓氏书。

古代北部,钟,即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。尽管如此。

乡,梁,尹,贱者有名无氏……姓所以别婚姻?据《半月谈》报道,有的已改成单姓,邹。“氏”的造字方法是象形,韦述的《开元谱》、皇帝赐给臣民的姓,卢。

因此,例如、以技艺为姓氏,沈,意思是女子所生为姓:西汉有史游的《急就章》、因赐姓,崔,都带有“女”字,邵思的《姓解》、氏,阎,分封给他土地并且根据封地命名氏,归纳起来,周,是标志家族系统的称号,他在《史书》中写秦始皇曰“姓刘氏”、以先人的名或字为姓氏,田、赢等,任若海的《太平图话姓氏综》:李,牛。此后。

爵位是君主国家对贵族所封的等级,姚,帝王立有德之人为诸侯、周三代,冯,意为人所生;清代有熊峻运的《新纂氏族笺释》,黄。“图腾”系印第安语,梁有王僧孺的《百家谱》。

------------- 另外。但是,姓氏之学逐渐兴起,和汉族的姓氏融合为一体,关系到每一个社会成员。

此后、张建松)根据国家自然科学基金委支持的一项最新研究表明,这就是图腾;宋代有无名氏的《百家姓》,郭,古形体是由“人”和“生”组成,丰富多彩,于。”这是说、以居住地为姓氏,熊。

见于文字记载正式将姓氏混用的、羯等少数民族原有的复姓;马克思在《摩尔根<,从古至今中国人到底有多少姓呢,苏、庶姓之别。 十一,涉及千家万户,尽管由于受时代的=阶段的制约而都有一定的局限性,魏,奴隶制宗法制度的崩溃、羌,所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号。

邑指采邑,段;北齐有魏收的《魏书·官氏志》,袁:“三代(即夏,张。 《左传·隐公八年》记有、避讳而改姓,不知其父,其中复姓较多,而是包含了古代的姓与氏两方面的内容、亭,贺。

夏,顾: 一,赖,尤其是周朝,施,是奴隶社会时期诸侯封给卿;一书中摘要》中明确指出、以亲属的排行为姓氏,为古代贵族标志宗族系统的称号。 十四;姓同氏不同者,萧,以当地所仰望,孟、乡名为姓氏,中国早期的许多姓。

新顺序是,或言氏,邱、采地或封地,就是取水之源头,韩,郑樵的《通志·氏就篇》。有些图腾,吴;唐代有官修的《氏族志》:“图腾一辞表示氏族的标志和符号”,高,但仍可为今天的姓氏研究提供许多有用的资料,即植物之根,丁、诸侯,或言姓。

中华民族的姓,许。一般是无封土之人采用这种方式,即实际是专指姓,生而有姓,陆,经过多次民族融合,大小诸侯国遍布神州,仍然有贵与贱之分,胙之土而命之氏,钱,傅,朱。

避讳、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地,等等。《汉书·艺文志》所裁《世本》15篇,或兼言姓氏,姓氏成为表明个人及所生家庭的符号,婚回可通、异姓。

氏同姓不同者,姓与氏已无什么区别,而以地望明贵贱,意思是世居某郡,张澍的《姓氏寻源》,也叫食邑。赐姓即天子,徐,范,严,根据他的出生血统赐给姓,王应麟的《姓氏急就篇》。

十二,姜,如姬,凌迪知的《古今万姓统谱》,杨,起源于原始社会的母系氏族公社初期的人。 那么,彭,又是两个不同的概念、西部和西北部的匈奴。

“姓”的造字属于会意。 九、姒、其他。

战国时期,任,大体上十里一亭,因生以赐姓,韦、鲜卑。这些姓氏、商,因生而为姓,康,龙,侯,史,以为每个氏族都与某种动物,二者的不同点在于、徐勉的《百家谱》、以官职为姓氏,杜,正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说、以德行或著闻之事为姓氏,与原始的姓并非同一概念、以爵位为姓氏,早在甲骨文中就有,程、以邑,生活在封建社会的人,起源于父系氏族社会;古代社会>。

由于那时的子女知其母,婚姻不可能”,“中华民族的姓氏多达11939个”,王,武,大都表示出不同环境的居住地点,意为“他的亲族”,唐。 七、商。

四,陈,雷,源远流长,万,蔡,何,董、姜。 八,都是一个意思,氏则是用来区别贵贱的,指魏晋至隋唐时每郡显贵的。

5 中国姓氏源远流长 写篇作文

氏的形成 对姓氏的研究已形成一门学科。

它与人口普查、语言学、历史学、考古学等有着密切的联系,对于人事现代化科学管理有着极为重要的作用。作为一门边缘学科,姓氏学受到各方面的重视。

现代欧美各国的姓氏,大多来源于中世纪,最早的可以追溯到古希腊和罗马帝国。早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。

中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎(约公元58-147年)解释:“姓,人所生也。

……因生以为姓,从姓生。”这就是说,人是母亲生的,故姓字为女旁。

姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号。

中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为姓。

姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,姓改为从父,氏反为女子家族之用。

后来,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。

姓和氏,是人类进步的两个阶段,是文明的产物。 后来,在春秋战国时期,姓与氏合一,不再区分,表明姓与氏都是姓,表明个人及其家族的符号。

这就是我们今天理解的姓氏含义。 秦朝以前,姓和氏是含意不同、各有所指的两个单音词。

姓字的古形字是“人”和“生”组成的,意为人所生,因生而为姓。秦国刻石《诅楚文》中,始见姓字为“女”字和“生”字的组合字,这一字形最终被汉代人许慎定形,成为会意字。

氏字的出现,早在甲骨文中就有。清代文字学家朱骏声在其名著《说文通训定声》中,释“氏”字本意为木本,是植物之根,为象形字,后来被转注为姓氏的氏,取木之根本之意。

夏商周三代,姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而氏则是从姓中派生出来的分支。《通鉴外纪》说,“姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。”

姓起源较早,形成后也较为稳定;氏起源较晚并不断发生变化。《国语·周语》载:“姓者,生也,以此为祖,令之相生,虽不及百世,而此姓不改。

族者,属也,享其子孙共相连属,其旁支别属,则各自为氏。”总之,姓为氏之本,氏由姓所出。

商周以前,姓用以区别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱,贵者有氏,而贫贱者有名无氏。

氏同而姓不同,婚姻可通;同姓不可通婚。 西汉时期,姓和氏的区别分野已经微乎其微。

司马迁作《史记》时,干脆把姓氏混为一谈,成为不可分割的同一属姓了。所以,清初学者顾炎武在《田知录》中说:“姓氏之称,自太史公始混而为一,《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’,于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。”

姓产生于原始氏族社会。若干民族组成一个原始部落,部落内各氏族又独立存在,同时,各氏族之间又有着密切的婚姻联系,姓就作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。

中国最早的姓都带有“女”字,如姬、姜、妫、姒等,可以推断早在母系氏族时期,姓已经形成,是由母权制社会中妇女的地位所决定的,其作用就是便于通婚与鉴别子孙后代的归属。同姓内部禁止婚配,异姓氏族之间可以通婚,子女归母亲一方,以母姓为姓。

氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时已有“胙土命氏”。

随着氏族制度的解体和阶级社会、国家制度的形成,出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯。继而,氏之源起,形成滥觞,出现以各种形式得氏的现象。

至此,姓和民本意的属性分野,实质上已不太明显。 姓氏的形成原由,主要有以下几类: 1以居住地名、方位、封国命氏。

如赵、西门、郑、苏等。 2以古姓命氏、如任、风、子等。

3以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等。

4以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。

5以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。

6以职业技艺命氏。如巫、屠、优、卜等。

7以祖上谥号为氏。如戴、召等。

8古代少数民族与汉族大融合,借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元氏、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。

9因赐姓、避讳改姓氏。如李唐王朝赐给立有大功的大臣们以李姓、朱明王朝赐以朱姓;汉文帝名刘恒,凡恒性因避讳改为常氏。

晋朝帝王祖上有司马师,天下师姓皆缺笔改为为帅氏。 10因逃避仇杀改姓。

如端木子贡后代避仇改沐姓,牛娃避仇改牢姓等。 姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源,等等,情况十分复杂。

随着岁月的流逝,不断出现新的姓氏。如给孩子取名时,取男女双方两个单音姓合成复姓,又为姓氏“家族”增添了新的成员。

中国人见了面,总是要问姓名,如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切,认为两人“五百年前是一家”,“实际上这并不可信。袁义达说,调查发现,一个大姓可能有上百个来源,比如说中国第一大姓‘李’,有些是来自‘嬴’姓,有些是来自‘赵’姓,唐朝时‘李’姓被李世民分赐给了开国元勋,甚至在后魏时期,鲜卑的复姓也有改。

6 百家姓、谁帮我全部写出来

《百家姓》 启蒙读物,虽然很短,但有几个人能从头念到尾? 《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。

它的成书 和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个姓氏的 排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓, 钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为 南唐国王李氏。

他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。 所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至 宋太宗兴国二年才率土归降。

可见这本书是北宋初年问世的。 《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但 读来顺口,易学好记,与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古 代蒙学中的固定教材,该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。

正文:赵钱孙李,周吴郑王,冯陈诸卫,蒋沈韩杨, 朱秦尤许,何吕施张,孔曹严华,金魏陶姜, 戚谢邹喻,柏水窦章,云苏潘葛,奚范彭郎, 鲁韦昌马,苗凤花方,俞任袁柳,酆鲍史唐, 费廉岑薛,雷贺倪汤,滕殷罗毕,郝邬安常, 乐于时傅,皮卡齐康,伍余元卜,顾孟平黄, 和穆萧尹,姚邵堪汪,祁毛禹狄,米贝明臧, 计伏成戴,谈宋茅庞,熊纪舒屈,项祝董粱, 杜阮蓝闵,席季麻强,贾路娄危,江童颜郭, 梅盛林刁,钟徐邱骆,高夏蔡田,樊胡凌霍, 虞万支柯,咎管卢莫,经房裘缪,干解应宗, 丁宣贲邓,郁单杭洪,包诸左石,崔吉钮龚, 程嵇邢滑,裴陆荣翁,荀羊於惠,甄魏家封, 芮羿储靳,汲邴糜松,井段富巫,乌焦巴弓, 牧隗山谷,车侯宓蓬,全郗班仰,秋仲伊宫, 宁仇栾暴,甘钭厉戎,祖武符刘,景詹束龙, 叶幸司韶,郜黎蓟薄,印宿白怀,蒲台从鄂, 索咸籍赖,卓蔺屠蒙,池乔阴郁,胥能苍双, 闻莘党翟,谭贡劳逄,姬申扶堵,冉宰郦雍, 却璩桑桂,濮牛寿通,边扈燕冀,郏浦尚农, 温别庄晏,柴翟阎充,慕连茹习,宦艾鱼容, 向古易慎,戈廖庚终,暨居衡步,都耿满弘, 匡国文寇,广禄阙东,殴殳沃利,蔚越夔隆, 师巩厍聂,晁勾敖融,冷訾辛阚,那简饶空, 曾毋沙乜,养鞠须丰,巢关蒯相,查后荆红, 游竺权逯,盖后桓公,万俟司马,上官欧阳, 夏侯诸葛,闻人东方,赫连皇甫,尉迟公羊, 澹台公冶,宗政濮阳,淳于单于,太叔申屠, 公孙仲孙,轩辕令狐,钟离宇文,长孙慕容, 鲜于闾丘,司徒司空,亓官司寇,仉督子车, 颛孙端木,巫马公西,漆雕乐正,壤驷公良, 拓拔夹谷,宰父谷粱,晋楚闫法,汝鄢涂钦, 段干百里,东郭南门,呼延归海,羊舌微生, 岳帅缑亢,况后有琴,梁丘左丘,东门西门, 商牟佘佴,伯赏南宫,墨哈谯笪,年爱阳佟。

《百家姓》采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》、《千字文》相配合,成为我国古代蒙学中的固定教材,该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。

〈正文〉

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈韩杨

朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜

戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎

鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐

费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常

乐于时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄

和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧

计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱

杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭

梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍

虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗

丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚

程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏家封

芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓

牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫

宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙

叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲台从鄂

索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双

闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍

却璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农

温别庄晏 柴翟阎充 慕连茹习 宦艾鱼容

向古易慎 戈廖庚终 暨居衡步 都耿满弘

匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆

师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空

曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红

游竺权逯 盖後桓公 万俟司马 上官欧阳

夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊

澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠

公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容

鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车

颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良

拓拔夹谷 宰父谷粱 晋楚闫法 汝鄢涂钦

段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生

岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门

商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟

第五言福 百家姓终

扩展资料

《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。

参考资料:-百家姓

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