民间蛇家仙家谱全部名字,蛇家和常家一样吗?

栏目:资讯发布:2023-10-30浏览:1收藏

民间蛇家仙家谱全部名字,蛇家和常家一样吗?,第1张

经过盗墓笔记等等小说和影视剧的科普,全网都知道了五大家仙,狐,黄,白,柳,灰。对其中的狐大家是比较熟悉的,毕竟狐妖的名气太大了,而且还有妲己这样的知名人物,其次就是蛇了,灵性中仅仅次于狐狸和黄鼠狼。系统的在民间享受自己家仙的地位,不知道它们是否有自己的家谱和名气的,来看看民间蛇家仙家谱全部名字,另外蛇家和常家一样吗?

民间蛇家仙家谱全部名字,

民间蛇家仙家谱全部名字有:蟒仙太爷和蟒仙夫人等等,蛇家仙是没有家谱的,目前保家仙中十分系统的家谱的是胡家仙,也就是狐狸,其他保家仙都是归于胡家仙统领之下的,大家在参拜蛇家仙的时候,就是摆上蟒仙太爷和蟒仙夫人,一般很少有底下的小蛇,它们在民间行医治病,帮扶人类的时候常常化名柳氏,但并没有传承的家谱宗亲。

要说蛇仙在人们心中的地位,那是很高的,最早的人们就是对蛇有着极高的崇拜,像是神话中的女娲是人首蛇身,能捏泥造人,能采石补天。三皇之一的伏羲,也是人首蛇身的模样,非常的神通广大。

而蛇们的家族家谱却是一直都没有流传出来的,现在流传出来的保家仙一类,也是以胡家仙为主,它们统统归金花教主,银花教主,通天教主管理,胡家仙有严正的家谱家规,也会规范和管理其他保家仙,但并不会帮它们统计家谱,所以蛇家仙至今也没有流传出自己的家谱。

蛇家和常家一样吗?

蛇家和常家是一样的,柳又称常,都是指蛇。蛇会被称为常是因为常通长,而蛇在民间古代很多地方被称为长虫,所以蛇家和常家还有柳家都是一样称呼。

常家庄园是我国4a级景区,历史上是儒商世家的庭院,这里充满了悠久的历史文化,如今也是著名的旅游景点,引来不少来自全国各地的游客来此观赏。

门票价格:

全票80元/人

优待政策

儿童:身高<12米(不含,免费

老人:65周岁(含以上,免费;年龄:60周岁(含64周岁(含,半价

学生:需携带本人有效学生证,半价

现役军人:凭有效身份证件,免费

残疾人:凭有效身份证件,免费

补充说明:以上信息仅供参考,具体信息请以景区当天披露为准。

游玩景点:

堡门、常氏祠堂

堡门是常家庄园的进出口,门洞上方刻有敦艮吉匾额,敦代表厚道、敦厚、诚恳;艮在八卦中表示东北方向,还代表大山,象征积蓄和包藏;吉代表吉祥、顺利、如意。

常氏祠堂又称家庙,是中国传统敬祖思想的重要表现形式。早在西周时期,朝庭制定礼乐,一些豪门贵族开始修筑家祠,之后两千多年此风延绵兴盛。祠堂除了用于祭祀祖宗或先贤外,还是处理家族事务的重要场所。其目的是为了弘扬中华民族尊崇先人、提倡孝道为第一人品的思想,维护和发展宗族统治。

杏园

十亩园区,广栽杏树,从心境取意寄情上讲,常氏修建杏林有三层典故和含义:其一,常氏崇尚儒学尊奉孔子,而孔子最初在杏坛讲学开创了儒教。其二,杏花开于二月,报春最早,正好是也各地举子赴京会试之时,故杏花又名及第花,作为文化世家的常家自然更偏爱这种吉祥的花木。其三,相传东汉末年名医董奉为人看病不收分文,只让患者家属在他门前栽植杏树为报,年久成林,董奉也以其医术医德被尊为仙人。

沼余湖

沼余湖面积虽不算大,但它的历史却非常悠久。相传在大禹治水时,山西晋中一带有打开灵石口、空出晋阳湖的典故。其实在大禹时期,还没有晋阳这个地名;而当时的晋中盆地也还是一片汪洋,名字叫沼余祁泽;中心在现在的祁县一带。大禹退水后,晋中大地上留下了大大小小的湖泊,后来有的成了良田,有的成了洼地,有的仍为湖泊(如太原市西南的晋阳湖。而常家庄园的中心地带原来就长年积水,长满了芦苇水草,因为它同属沼余祁泽残留的为数不多的水域,所以人们仍习惯地称之为沼余湖。

石芸轩书院

常氏家族拥有中国民居中规模较大的书院,名为石芸轩书院,该院位于北常后街中端,为园林式建筑,又是常家呤诗作画、陶冶情操和培养族中子第的书廊学府。

书院由东、西两院和正面主楼三大部分组成,虽分为三院。整体上却连为一体。前院由四亭三廊组成,东廊为听雨楼法帖、西廊为常氏贵墨法帖、正面廊为石芸轩法帖,皆是中国书法艺术之珍品。石芸轩法帖后有御笔亭四十四帝后帖,均具有极高的艺术品位和文物价值。

砖雕花墙学海:这两个字传说是王羲之的手迹,字里行间更见其力透纸背的功力。

观稼阁、贵和堂

观稼阁建筑结构采用明三暗五格局,层台耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地。表达了儒商世家关注民生疾苦、希冀风调雨顺、国泰民安的人本思想。

贵和堂新院为品字型结构,即临街一门而入,前院为东西五间、南北十间的长方形;后院则一分为二,呈南北五间,东西十间的长方形。而贵和堂老宅却别开生面,将正院、后院、偏院连结为一体,形成自己特有的风格。院内陈设的晋式明清家具种类齐全,品位也非常高,仅各种日用品摆设、装饰、器皿、家具就多达一千余件,原汁原味地展现了常氏起居文化。

影视基地

常家庄园开园不满六年,已经有近三十部电视连续剧陆续来园拍摄。其中《龙票》、《白银谷》、《金锁记》、《杨三姐告状》、《亮剑》、《乔家大院》、《大槐树》、《狼毒花》、《白银帝国》、《铁梨花》等大型影视剧组更是特意选择常家庄园作为主外景地进行实景拍摄。常家庄园已成为名符其实的、名扬海内外的山西影视基地

常家庄园交通指南:市内交通:在晋中市文化宫乘坐12路公车。只需2元车资即可到达常家大院。

如果说乔家大院使山西的大院文化首次为国人知晓,那么常家庄园则把大院文化带到了一个前所未有的高度。

位于太原东南晋中市榆次区的常家庄园,是清代晋商巨贾常氏一族的私家庄园。高大的堡门坐西朝东,名为郭艮吉,门外有条环墙的深宅大院小河,大门口架着白色石拱桥。正对着堡门是一条东西走向的石板街,所有修复的宅院都在街北一字排开。与宅院相应的还有百余亩集南北风格于一体的园林静园,园内有楼台阁榭,还有杏园与桑园,冬天湖上结着冰,春天时,满园杏林飘香。

明弘治年间,常氏家族由太谷惠安迁到榆次车辋,经过几代人的艰苦努力,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等朝,其鼎盛期长达150年之久。18世纪中期,常氏发现俄蒙对茶叶的需求与日俱增,于是开辟了一条从福建武夷山开始,经陆运、水运、驼运,行程一万余里,最远到达莫斯科的万里茶路。

作为坚持学而优则贾的儒商世家,常家非常重视子弟们的学术教育,家族中既有进土、举人、秀才,又不乏书画名家。除了深邃的儒文化内涵外,这里的艺术含量也很高。分布于各个大院的门式、窗饰、彩绘、匾额、楹联、砖雕、木雕、碑刻法贴等堪称晋商文化精品。

根据榆次常家后人的走向和背景不同,他们可能去了不同的地方。一些榆次常家后人可能会留在山西省或河北省,继续在当地生活和工作。另一些人可能会移居到其他地区,例如中国的大城市,甚至国外。这些决定取决于他们个人的兴趣、职业和家庭需求。所以,榆次常家后人去哪里,我们并不能做出确切的判断,因为他们有各自不同的生活轨迹。

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