靠的是他们的家族气概，有勇有谋，以武为主，同时又很注重教育。

其实在隋唐之前，兰陵王萧衍就建立了南梁朝。而且萧郎就是当时萧家的贵族子弟。在南北朝时期，在萧衍之前就已经有萧氏建立了南齐王朝。就在齐快要衰败的时候，萧衍才出兵代替，顶替了齐的位置，建立了南梁朝。在中国古代，萧氏是一个大户，而且各个都非常聪明，英勇无比，在唐朝就已经有九个人担任了丞相，这么长的历史进程中，萧氏出的皇帝就已经有了17人。由此可见萧氏是有多厉害，而且兰陵萧氏除了各个会武功之外，他们的文化程度也是非常高的。

随着这些，萧氏的名声也越来越大。在唐朝的时候，更是有很多萧氏子弟为朝廷卖命，许多萧氏子弟考中进士，可文可武也是他们的特点。萧氏的萧瑀更是被列为凌烟阁二十四功臣中，俗话说“李唐天下萧一半”可见萧氏为唐朝开国之前做了多大的贡献，也的确是这样。按照萧氏族谱来说，兰陵萧氏的确出了很多人才，他们为实现自己的伟大抱负而努力。所以按照这个发展来看，虽然萧氏并没有出一个大朝代的皇帝，但是他们的皇帝数量是其他世家无法比的。

兰陵萧氏之所以有如此的发展，很大的原因是家族内部的教育有关。虽然也是一个大姓，但是其中很多人都是做出了一些功绩的。对于萧家而言，李唐的天下的确应该分一半给他们。

萧绎，508年生，554年逝世，南兰陵（今江苏武进）人。南朝梁画家，即梁元帝。字世诚，小名七符。武帝萧衍第七子。生眇一目，既长好学，博涉技术。初封湘东王，承圣元年（552）即帝位，魏将于谨陷江陵，绎出降被杀。绎技巧是多方面的，善绘佛面、鹿鹤及景物写生，以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》，萧衍为之题识。又画《宣尼像》，并自书赞。时人谓之“三绝”。出任荆州刺史时绘《蕃客入朝图》，描写25国使者不同的相貌与服饰。唐代张彦远疑《职贡图》即是《蕃客入朝图》。《职贡图》卷，南朝，纵25厘米、横198厘米，现藏中国历史博物馆。现所见《职贡图》卷为北宋熙宁年间的摹本。图卷原画描绘南朝梁代外国使者25人朝贡的形象。现已残损，仅存12人，皆左向侧身，身后楷书榜题，疏注国名及其山川、风俗、历史及历代交往情况、纳贡物品等。列国使者自右至左为：滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等。一些美术家认为，宋人此卷即据萧绎的《职贡图》摹绘。（据《古观录》卷十一、《石渠宝笈初编》21卷三十二记载。）此卷当时尚存25国使，图后有赞一则，并有宋熙宁年间苏颂题记，元康里巎巎和王余庆题跋。此卷清初为梁清标收藏，后入清宫，曾被溥仪携至东北，流散残损，凡其它十三国使及卷后题记赞跋俱佚。

中国历史上，萧姓建立的皇朝，出现在南北朝时期南朝的齐（也称南齐或萧齐）和梁（也称南梁或萧梁），还有就是在萧梁末年，被当时西魏所扶持的一个傀儡小政权，叫西梁（也称后梁）。最后就是在隋末大乱地方割据势力中，出现过一个梁，它没有被正史承认，但好歹也有过一个自立的皇帝。

总共就以上这四个。基本都是地方割据势力，没有形成大一统皇朝。

若要问一共有哪些萧姓皇帝，那就只要排列以上四家的皇帝姓名即可（备注：我们只算生前正式登上皇帝位的，包括自立的，但是不算死后追封的。另外，被废和被杀的也算）。具体见下：

1）南齐：萧道成（太祖高皇帝）、萧赜（世祖武皇帝）、萧昭业（74天被废杀）、萧昭文（30多天被废杀）、萧鸾（高宗明皇帝）、萧宝卷（3年被废杀）、萧宝融（末代皇帝作为傀儡，1年出头被废杀，南齐灭亡）。合计7个皇帝，享国只有24年，是南朝4个朝代里最短命的一个。

2）南梁：萧衍（高祖武皇帝）、萧正德（被叛军侯景拥立，几月后被废杀）、萧纲（太宗简文皇帝，2年后被叛军废杀）、萧栋（被叛军拥立，之后被杀）、萧纪（父亲萧衍死后在成都自立为帝，不久被杀）、萧绎（世祖孝元皇帝）、萧渊明（4个月被废杀）、萧方智（末代皇帝，2年左右被废杀，南梁灭亡）。合计8个皇帝，享国55年。

3）西梁：萧詧（中宗宣皇帝，属于西魏的傀儡，在荆州一带很小的区域里）、萧岿（世宗孝明皇帝）、萧琮（末代皇帝，隋朝建立后，被并入版图）。合计3个皇帝，享国32年。

4）隋末割据势力里的梁：萧铣（在巴陵自立为帝，3年后战败被杀）。合计1个皇帝。

把以上全部相加起来，萧姓合计出了这么19个皇帝。

　　梁武帝萧衍，字叔达，小字练儿，南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。下面是我为大家整理的南北朝梁朝建立者萧衍生平简介，希望大家喜欢!

　　萧衍生平简介

　梁武帝萧衍，生于生于公元464年，卒于公元549年。萧衍一生可谓传奇。 传说 萧衍的母亲张尚柔怀他的时候因为吃了发光的菖蒲草，所以萧衍连出生都是带着寓意的。萧衍年轻的时候聪明好学，精通诗赋。后来为王俭重用，开始向皇位攀登的历程。

　永明十一年，也就是公元493年，萧衍看出了国中的形式，推算出了齐武帝会将想要把持朝政的王融赐死，将皇位传给玩世不恭的萧昭业。果真如此，而后，萧昭业为萧鸾所废，萧衍辅佐萧鸾坐稳皇位，即齐明帝。

　公元495年，萧鸾掌权两年后，北魏孝文帝出兵攻打南朝，萧衍随军出征。在樊城建立了自己的军队和人马，开始发展自己的势力，为日后夺权谋划。

　齐明帝萧鸾在位五年即病死了，他的儿子萧宝卷继位，萧宝卷昏庸无道，暴虐成性，斩杀大臣，很快失去了民心。萧衍借机征讨，各地官员纷纷归顺。而后萧衍与南康王萧宝融联合，并拥护萧宝融做皇帝，也就是后来的齐和帝。二人夺得 天下 ，将萧宝卷贬为东昏侯。自此，萧衍一人之上，万人之下。

　公元502年，在萧衍的一步步精心布局下，南朝群臣请求齐和帝萧宝融退位让贤;公元502年四月，萧衍登记，成为南梁第一代帝皇。萧衍成为皇帝后，勤于政务，日理万机，但是后期因为“侯景之乱”，失了国都，自己也死于台城，谥号武皇帝。

梁武帝的 故事

　齐明帝登基五年后便因病去世。随后，齐明帝的儿子萧宝卷登基，成为南朝齐第六位皇帝。萧宝卷成为统治者后，只知道玩乐消遣，根本没有心思治理国家朝政。除此之外，他对谏言的一些有功大臣也大肆杀害。

　萧衍(也就是梁武帝)当时担任雍州刺史，他知道萧宝卷的暴行后，准备推翻萧宝卷的统治。萧衍在雍州。暗地里收买兵马，等待时机去讨伐萧宝卷。萧宝卷知道后，便让郑植来行刺萧衍。不久之后，这件事被空谷法师知道了，为了让萧衍心有防备，等到萧衍睡着后，便以托梦的形式告诉萧衍。萧衍梦到法师给他了一本夹有匕首的天书，萧衍醒后回忆这个梦境不禁暗生怀疑，心想，难道有人要杀害自己第二天，郑植拿来了皇帝给萧衍进官加爵的诏书。萧衍一看心里便明白了梦境和郑植的来意，萧衍 决定 先不和郑植见面。

　随后，他让人在宁蛮长史郑绍寂家中安排宴席来招待郑植。席间，萧衍对想行刺他的人说，今晚正是一个行刺的好机会。郑植听后，十分惶恐，为了不让萧衍看出破绽，便强颜欢笑地和萧衍喝酒。随后，萧衍搜出了郑植身上的密诏和匕首，这让郑植十分害怕。酒席完了后，萧衍带着郑植来到了他藏匿武器的地方。郑植一看萧衍的兵力和武器，再也不提密诏和刺杀两件事。为了不让萧宝卷看出破绽，萧衍便放郑植回去了朝廷。

　梁武帝前世

　相传，梁武帝萧衍的有三世轮回。第一世为一条白颈蚯蚓;转世投胎后成为了一名僧人，法号为普能;得到大通禅师的点拨后，第三世为富贵人家之子黄复仁。由于他一心向佛，随后，转世为梁武帝萧衍。

　东晋后年，大通禅师在兴国寺诵《法华经》三载，在大通禅师闭关房屋墙边上有一条白颈蚯蚓。大通禅师在 朗诵 《法华经》时，这条白颈蚯蚓也在听经。有一天，大通禅师出关了，看见门前长了很多草，便让小沙弥把杂草 清理 干净。

　小沙弥一不小心就把这条白颈蚯蚓斩成两截，小沙弥觉得很抱歉，便将这条白颈蚯蚓埋葬了。这条白颈蚯蚓因听讼佛经，转世变成人，在一个姓范的人家出生。他长大后，父母就已经去世了，于是他来到了山西南光寺做了伙夫，禅师给他改名为普能。普能虽然不识字，但是他能流利的背诵佛经，只要一有闲暇时间，普能便打坐修行。一天，普能听说兴国寺的大通禅师坐化了，普能便有了转生的念头。普能向师父请教转世之道，师父认为普能修道勤奋，便给他指点了一些修行门道。普能得到师父的点化后，便坐化去了。

　普能转世到一个员外家，这对夫妇积善行德，到了40岁的时候才生下普能。普能降生后，天天哭泣，不肯吃东西，这可急坏了员外夫妇。俩人急忙找到了空谷法师，在空谷法师说等到周岁后，要送这个孩子出家。随后，空谷法师给改名为黄复仁，黄复仁六岁的时候，黄员外为黄复仁定下娃娃亲。奈何黄复仁一心在修行上，黄复仁成婚后，他和妻子痴迷于修行。后来，在空谷法师的指点下，黄复仁投胎成为萧衍。

1 晋朝为什么会成为中国有史以来最黑暗的朝代

2 南朝陈国皇帝列表

3 北朝皇帝列表大全

4 二十四史的基本介绍

5 上下五千年的朝代顺序

梁武帝萧衍,字叔达,小字练儿。南兰陵中都里人。南梁政权的建立者,庙号高祖。萧衍是南齐宗室,亦是兰陵萧氏的世家子弟,出生在秣陵,父亲萧顺之是齐高帝的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹。母张尚柔。南齐中兴二年,齐和帝被迫禅位于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。

他是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝诸多皇帝中可以说是堪称翘楚,不在另三位开国皇帝之下。他在学术研究和文学创作上的成就,则更为突出。史书称他：六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善。

萧衍博学能文,长于音乐诗赋,并擅书法。齐时,为竟陵八友之一。曾任雍州刺史,镇守襄阳。后乘齐内乱,起兵夺取帝位,建立梁朝,是为梁武帝。在位其间,改定百家谱,重用士族,制九流常选,又立国学,招五馆生,不限门第立集雅馆、士林馆等。梁武帝深通佛学,常大兴寺庙,曾三次舍身同泰寺,并常在那里讲经。大同二年接受东魏大将侯景归降。次年,侯景叛乱,引兵渡江,攻破京都,萧衍被拘禁而卒。死后诸子争立,梁朝瓦解。

中国历史上的帝王,有纵情声色犬马的,有一心励精图治的,有驰骋疆场、喜好武功的,而以佛化治国以至到佛寺里舍身为奴的,却只有一个,这就是南朝梁武帝萧衍

萧衍早年以武功起家,信奉道家学说,后皈依了佛门,成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说；南朝佛教至梁武帝而全盛。以至于梁朝的半壁江山内,佛寺达2846座,僧尼有82万余人。更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。据载,梁武帝到了晚年,一天只吃一顿饮,肉食一丝不沾,只吃豆类的汤菜和糙米饭。50岁时,他又断绝房事,远离嫔妃。平时,他穿的是极朴素的便服,不喝酒。不听音乐。除非是祭祀宗庙,不举行任何大会、餐宴。梁武帝的所作所为,完全是一个守持佛教戒律的信徒。

萧衍佛学造诣很深,广交当时的著名有道高僧,这开了帝王的先例。他还主持并亲手编辑并注释佛经,多次亲自登堂讲授佛经,举行法会等等。佛教传入日本、朝鲜,也在这个时期。梁武帝还四次入寺舍身,在寺内只穿法服,除此以外的一切物件,一概摒除。最短的一次是四天,第四次最长,有51天,四月庚午,群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨。这在史料上有记载。

梁武帝多才多艺,擅长诗词歌赋,早年就以名士和才子着称,是个典型的文人皇帝。这种文人性格可能是他如此笃信佛教的一个主要原因,也导致了急功近利,贸然北伐,最终亡国身死。如同后人对南唐后主李煜的叹息之语：作个词人真绝代,可怜薄命作君王。梁武帝的悲哀,大概也相似。梁武帝着有坐右方十卷。与著名医家陶弘景交往颇密,甚加依赖,故时人称陶为山中宰相。

在公元527年,萧衍亲自到了同泰寺,做了三天的住持和尚。还下令改年号为大通。信佛之后,他不近女色,不吃荤,不仅他这样做,还要求全国效仿：以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。他吃素,要神灵也吃素。老人皇帝做事总是和年轻时、壮年时不一样。这个命令下达之后,大臣议论纷纷,都反对。最后,萧衍允许用面捏成牛羊的形状祭祀

后来,萧衍又几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用,乱建佛寺,不听劝谏,导致后期的政绩下降。

萧衍做皇帝之后,初期的政绩是非常显着的。他吸取了齐灭亡的教训,自己很勤于政务,而且不分冬夏春秋,总是五更天起床,批改公文奏章,在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏,听取众人意见,最大限度地用好人才,下令在门前设立两个盒子,一个是谤木函,一个是肺石函。如果功臣和有才之人,没有因功未能受到赏赐和提拔,或者没有良才使用,都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓,想要给国家提什么批评或建议,可以往谤木函里投书

萧衍的节俭也是出了名的,史书上说他;一冠三年,一被二年;,他不讲究吃穿,衣服可以是洗过好几次的,吃饭也是蔬菜和豆类,而且每天只吃一顿饭,太忙的时候,就喝点粥充饥。在这方面,萧衍在中国古代所以皇帝中也算是出类拔萃的了。萧衍很重视对官吏的选拔任用,他要求地方的长官一定要清廉,经常亲自召见他们,训导他们遵守为国为民之道,清正廉明。为了推行他的思想,萧衍还下诏书到全国,如果有小的县令政绩突出,可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。政令执行起来后,梁的官治状况得到显着改善。

不是 如果非要说有 那就是都姓萧 都是南兰陵人

萧道成

齐高帝(427～482) 南朝齐创建者。字绍伯，小名斗将。在位四年。先世居东海兰陵(今山东枣庄峄城镇东)。高祖萧整于东晋初过江，寓晋陵武进(今属江苏)，晋于此地侨置兰陵郡，称南兰陵，故萧氏遂为南兰陵人。

萧衍

梁武帝(464—549)，名萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏常州西北)人。南朝梁皇帝。萧衍博学能文，长于音乐诗赋，并擅书法。齐时，为「竟陵八友」之一。曾任雍州刺史，镇守襄阳。后乘齐内乱，起兵夺取帝位，建立梁朝，是为梁武帝。在位(502－549)其间，改定「百家谱」，重用士族，制九流常选，又立国学，招五馆生，不限门第立集雅馆、士林馆等。梁武帝深通佛学，常大兴寺庙，曾三次舍身同泰寺，并常在那里讲经。大同二年(公元547年)接受东魏大将侯景归降。次年，侯景叛乱，引兵渡江，攻破京都，萧衍被拘禁而卒。死后诸子争立，梁朝瓦解。