谁知道清朝族谱?
叶赫那拉氏
摘要:叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样,均渗透着汉族传统的儒家影响,它既是官职承袭的重要凭证,亦为表明身份地位的证明;叶赫那拉氏族谱的收藏以辽宁省为最多,吉林省次之,还有一些善本族谱收藏于北京等地图书馆中,现存大约十几部。研究叶赫那拉氏族谱对研究清初历史及开发叶赫满族地区旅游资源都有较大意义。
关键词:叶赫那拉氏;族谱;满族
中图分类号:K820 9文献标识码:A文章编号:1006-365X(2001)04-0052-05
叶赫那拉氏,亦称叶赫纳喇氏或叶赫纳兰氏,为清代满族“八大姓”之一,原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的王族。
追溯历史,叶赫那拉氏及金朝贵族姓氏,原在今吉林省叶赫河、伊通河流域。明朝初年居住在松花江大折弯地区的蒙古人星根达尔汉吞并原居住在扈伦地区(今黑龙江省呼兰河与松花江合流地区)的纳喇氏部落后,改姓纳喇氏,使用女真语,并逐渐融合于当地女真人风俗之中。16世纪初,南迁开原北,后又移叶赫河,故称叶赫部,视星根达尔汉为叶赫纳喇氏始祖,即叶赫那拉氏。其后代分布甚广。清朝钦定《八旗满洲氏族通谱》记载:纳喇氏“为满洲著姓,其氏族散处于叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方,虽系一姓,各自为族”。其各地方包括尼马察、张、科尔沁、长白山、伊巴丹、伊兰费尔塔哈、布尔哈图、伊哈里、扎库木。本文所涉及的主要指明末居住在叶赫部的纳喇氏,在努尔哈赤征服与招抚下迁居到赫图阿拉(今辽宁省新宾境内)。以后跟随努尔哈赤、皇太极征占四方,为满族的形成和清朝的建立创造了必备条件。顺治元年(1644年)纳喇氏大部分入关,定居北京并派遣到各地驻防。而叶赫那拉氏一族在清朝身居要职,地位显赫的人甚多,包拉明珠、苏克萨哈以及慈禧太后等,计其人口在满族中也是较多的一姓,因此被称为八大姓之一。
现在散居世界各地均有叶赫那拉氏的子孙,所以研究及探讨叶赫那拉氏族谱对研究清史,开发叶赫满族地区旅游事业都有很大意义。下面笔者对叶赫那拉氏族谱的有关情况做一简要论述,不确之处,请方家指教。
一、叶赫那拉氏族谱概况
1.修谱缘由
纵观满族宗谱,其序言中都有“追本溯源,光宗耀祖,以谕后人;正人伦,明孝悌”的内容,这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外,如:《叶赫纳兰氏族谱》辑谱人常安在族谱原序中说:“念一族之中,人以远近而分,情以亲疏而别。丁繁户众,有见面不识其支派,不辨其名字者,不为谱以记之,必致喜不以相应,威无以相关,迟之又久,不流为陌路者几希矣。将何以笃周亲而敦伦纪哉j既如生男命名之际,恐干犯名讳,请问族中老人,有知者,亦有不知者。有不待问即命名,将来代远年湮,必致茫然莫辨。干犯者在所不免。则纂辑族谱,其事顾不容己”。又如《那氏族谱》叙言中说:“深虑代远年湮,所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传,淹没无闻,乃发起修谱。宗弟应铎等实赞成之,乃追溯羊山公以下世系表、坟墓图以及冠婚丧祭名仪注叙述一编,虽不能成为信史,而使后人知其来由,自以继往古,而来开也,亦不过礼失而求诸野。”《叶赫那拉氏羊公墓表》亦写道:“饮水思源,受恩图报,而况始迁之祖,其坟墓所在,虽代远年湮鞠为茂草,而报本追远之思岂有既哉!吾乡那氏为叶赫嫡派,本姓那拉……”。这些都渗透着汉族传统的儒家思想,随着时代的推移,汉族的影响愈来愈重,直至清朝灭亡之后,八旗制度解体,满族并未终止纂修谱书。
另外,叶赫族谱的编纂与其它满族族谱一样,还有更为重要的原因即:第一,在清朝的八旗制度中,宗谱是官职承袭的重要凭证;第二,满族宗谱是表明人丁身份、地位的主要证明;第三,清朝皇帝倡导修谱。乾隆皇帝敕谕编纂《通谱》,助长了满族修谱之风。①
2.叶赫那拉氏族谱主要收藏地及修谱时间
叶赫那拉氏族以辽宁省为最多,吉林省次之,再者北京一些图书部门亦存有许多善本族谱。目前笔者所能查到与听到的叶赫那拉氏族谱大约有十几部,现在就其收藏地及修谱时间等情况列一简表说明:
叶赫那拉氏族谱收藏情况一览表
二、几部重要的叶赫那拉氏族谱简介
叶赫那拉氏族谱主要是指世居叶赫地方,后来随清入关流散于各地的叶赫那拉氏族人的宗谱,分官修与私人修撰两种,其基本内容都有谱序和世系,但详略不一,有的仅千余字,有的则数万字,谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人,大多数宗谱仅记男人,亦有略述简历于名下。有的谱书中还记有传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。宗谱有木刻本、排印本,印数多在一百部上下;还有大量手抄本,每次抄写不过数十部。修谱资金由族人募捐。宗谱中还有只记录一族或一支世系的名单,称为谱单。谱单有一纸一单,有数纸拼为一单,或折子等多种形式。下面介绍分析几部重要的叶赫那拉氏族谱。
(一)《八旗满洲氏族通谱·叶赫纳喇地方人氏》
此谱收于《八旗满洲氏族通谱》之中,属于官修谱书,官修叶赫那拉氏族谱仅此一部,清朝满族修谱虽属私家之事,但清朝皇帝出于政治目的,是积极提倡的。乾隆皇帝于雍正十三年(1735年)十二月敕谕清朝大臣弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等人编纂《八旗满洲氏族通谱》,根据当时的档案和当时八旗满洲名门望族所保存的宗谱,于乾隆九年(1744年)编纂成书。
《通谱·叶赫地方纳喇氏》(卷22)共收录叶赫地方纳喇氏著名人物76个,自金台石、布扬古、苏纳等支族记起,即起自明末,叶赫灭亡前后,截止于通谱成书的乾隆年问,每支族记其姓氏命名、归顺努尔哈赤和皇太极的时间、原籍何地、官阶及勋绩。每姓氏中勋绩卓著者立传;事迹不显者也作简记,称为附载。记载世系少则七、八代,多则十几代,较为真实地反映了在后金建立前后叶赫族人的活动及对清初统一与政权巩固的历史作用,是所有叶赫族谱中较为重要的一部,因已印刷成书,故又是极易找到的一部,是治叶赫族谱研究之人首要的材料之一。此书版本有:武英殿刻本,已被辽沈书社据其影印本整理出版,有1989年版。
(二)《叶赫纳兰氏八旗族谱》
《叶赫纳兰氏八旗族谱》,辑于清道光三年四月,为叶赫纳兰氏第十四代玄孙额腾额编撰。谱首为额腾额所作谱序,次为世系表,尾记道光初年叶赫纳兰氏后裔分布地方。世表自始祖星根达喇汉至额腾额族侄铭敦,共辑十五代,1522人。其中自褚孔革至叶赫东城贝勒金台石之孙南褚,凡六代,其人名、官职、支派、世系等多与明人冯瑗《开原图说》卷下《海西夷北关支派图》所记相符。自南楮之后,凡七代,所记人名,官职、支派世系及旗属等多与《清史稿》诸臣封爵世表和《八旗通志》旗分志满洲八旗佐领世系相符。故可谓是信史,是治叶赫部史的珍贵材料。
据族谱记载,褚孑L革兄弟三人,褚孔革居其长,次日哲铿额,季日哲赫纳。褚孔革之父为齐尔哈纳,亦称“齐尔哈尼”。②族谱记褚孔革有子三人:长日太杵,次日台坦柱,季日尼雅尼雅喀。太杵有子六人:长曰鄂岱,其五世孙桑格任内阁学士兼礼部侍郎。次日硬色(无嗣)。三日萨布禄(无嗣)。四日图礼,五日图美,六日额曾特伊;太杵二弟台坦柱有子三人:长日齐纳赤,次日清佳努,为叶赫西城贝勒。三日杨吉努,为叶赫东城贝勒,其小女适努尔哈赤为孝慈高皇后,称“孟古姐姐”,系清太宗皇太极的生母;太杵三弟尼雅尼喀有子四人:长日延桂,亦称烟州。其五子扈什布任满洲镶兰旗都统;次日阿尔卜,其孙苏纳“尚努尔哈赤第六女为额附”。③苏纳子苏克萨哈,顺治朝任领侍卫内大臣加太子太保,顺治十八年授辅政大臣;三日雅林布,其长子固三泰尚公主,封固伦额附,四日雅巴兰,其第七子阿什达尔汉,任理藩院尚书,天聪六年太宗文皇帝赐号“达雅奇国舅”。④清佳努有子四人:长日布寨,亦称布斋,继其父为叶赫西城贝勒;次日兀辽孛罗,明万历十一年十二月与其父清佳努同时在开原遇难;三日阿巴亥,亦称阿巴海;四日阿拜,其次子诺穆图为多罗额附,诺穆图子国斯海任兵部尚书。杨吉努有子七人:长日喀尔喀玛,亦称哈尔哈麻。明万历十一年十二月与其父杨吉努同时在开原遇难;次日纳林孛罗,亦称纳林布禄。继其父为叶赫东城贝勒,明万历三十六年在叶赫病故(无嗣);三日金台石,继其兄纳林布禄为叶赫东城贝勒。其子德尔格勒降清隶满洲正黄旗,授三等副将世职。其孙明珠在康熙朝任武英殿大学士加太子太傅。明珠长子性德为一等侍卫,是清代著名满族词人。
(三)《世管佐领恩惠家谱》
《世管佐领恩惠家谱》,原名为《布斋世系表》,辑者不详。谱本封面贴有黄签,上书:“此佐领原系恩惠之胞伯高祖布尔杭武,太祖高皇帝承运时编为二个佐领,由此续编之佐领”。谱内布尔杭武条下注:“此佐领原系太祖高皇帝辛未年取叶赫时以布尔杭武作为三等男爵与敬文王姊联姻。将叶赫壮丁编为二个佐领,由佐领下诺英欢、武巴海各承管一佐领。至太宗文皇帝八年,分别论记起初各官功绩,布尔杭武之子格巴库虽然无功,念系异国贝勒之后,与定鼎功臣相等。免去壮丁为优异佐领。雍正九年,众大臣会议佐领时,此二个佐领虽系优异,但实录并无圈点,册籍上无拴参等处,故作为世管佐领,将此二佐领撤回,著布尔杭武之子格巴库、布尔杭武之孙萌图(曾任吉林乌拉将军)各承一佐领”。从谱面黄签和谱内布尔杭武条下注文得知,此谱为叶赫西城主布斋(亦称布寨)之后裔。
《世管佐领恩惠家谱》自布寨记至麟武(辑谱时三岁),凡十四代,共188人。另外,需要说明的是:此谱可与《叶赫纳兰氏八旗族谱》连用,即可连接使用。《叶赫那兰氏八旗族谱》记布寨一支,自布寨向前溯至始祖星根达喇汉,凡七代。自布寨向后记至双全,又四代,计十一代。《世管佐领恩惠家谱》自布寨至双全,凡四代,自双全至麟武又十代,记十四代,二谱在布寨五世孙双全一代搭接重合。如即星根达喇汉生席尔克明噶吐,席尔克明噶吐生齐尔哈纳,齐尔哈纳生褚孔革,褚孔革生台坦柱,台坦柱生清佳努,清佳努生布寨,布寨生布尔杭武,布尔杭武生武巴海,武巴海生富拉塔,富拉塔生开泰,开泰生富森布,富森布生皂王保,皂王保生庆昌,庆昌生平瑞,平瑞生广庆,广庆生桂林,桂林生文惠,文惠生福海,福海生麟武。如将二谱连用,不但记述世系辈数增加,在时间上可自明中叶(成化年间)至清末,顺延四百余年。这样,将是目前所掌握的有关叶赫纳兰氏世系脉络最清楚、延续时间最长、记述内容最具体的一部珍贵史料。
(四)《叶赫纳兰氏族谱》
《叶赫纳兰氏族谱》,为清乾隆三十九年常英辑,后经其曾孙兴泰,玄孙祥安多次修编。谱首为乾隆三十九年常英原序,嘉庆十七年兴泰初修序,道光二年兴泰二修序,道光十七年兴泰三修序和道光二十九年祥安四修序。次为世系图、齿序图和始祖檗吉、四世祖常安、四世叔祖六十三、六世叔沮柏年等墓位图及墓志。尾为世系年表。此谱自始祖檗吉至末代那桐凡九代,共76人。辑谱人常安为祭吉四世孙。
《叶赫纳兰氏族谱》自辑谱人常英曾祖紧吉记起,檗吉有子五人:长日嘎尔萨,次日阿尔萨,三日法尔萨,四日黑塞(亦称墨色或黑子,应是乳名),五日老格(亦称老哥,即老么,是最小的一个)。嘎尔萨一子日佛鼎(无嗣)。阿尔萨一子日和让(亦称和尚,应是乳名)。有二子,长日五十三,次日六十三,均系以生此儿时取父母年龄相加之数为名。法尔萨有子二人,第日照柱,亦有二子,长日常泰,次日常福。法尔萨次子日五达子(无嗣):墨塞一子日堆齐,堆齐一子日常英,即辑谱人。常英有子二人:长日德敏,次日德毓。德敏有子二人:长日彭年,次日柏年。彭年有子三人:长日兴泰,即嘉庆十七年、道光二年和道光十七年三次修谱之人。次日兴城,季日兴怡。兴泰有子三人:长日祥安(无嗣),即道光二十九年四次修谱之人。次日普安,亦称浦安。官至翰林,咸丰九年二月十三日因“戊午科场案”获罪,被肃顺、载垣、端华等人斩杀;季日铭安,曾任奉天将军;曾安一子,日那桐,为此谱之末代人。
(五)《那氏族谱》
《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有:叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。
本书所记那拉氏,即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”,隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子,第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防,与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫,后数年其子黑色随叔防御,又南迁60里到蓝旗堡,至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”,并按汉俗按辈命名。
《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本,记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载,并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。
《族谱》世系中记载始祖九子的居住地,要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况;同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人,三世2人,四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中,所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱,即于篇幅,这里就不一一介绍了,至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用,笔者将另文讨论之。
叶赫那拉氏(Yehenara,又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。据史料记载,叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星根达尔汉,原姓土默特。
叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部,是著名民俗风景旅游。叶赫,满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉,源于蒙古的人的扈伦部,后来蒙古人杀了当地的叶赫人,自己建立了一个新的叶赫国,后来当地的蒙古人逐渐融入了女真,成为了叶赫人。
16世纪初,在部落酋长褚格率领下南迁,来到叶赫岸边,以河为名称叶赫部。约1573年,褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落,在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙,还有护城河环绕,内有八角时楼,雄伟壮观,是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基,遗迹较多,其中点将台、烽火台尤为明显,叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。
据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族,所属十五部。时有叶赫城(梨树县叶赫乡)张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹(今吉林省伊通河流域)等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”,既是仇国,又是世代姻亲。因此,名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。
清代叶赫氏著名人物有:
太祖孝慈高皇后:太祖孝慈高皇后,纳喇氏,叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵,如叶赫,杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀,子纳林布禄继为贝勒,又为成梁击破。岁戊子秋九月,以后来归,上率诸贝勒、大臣迎之,大宴成礼。是岁,后年十四。岁壬辰冬十月,太宗生。岁癸卯秋,后病作,思见母,上遣使迎焉,纳林布禄不许。九月庚辰,后崩,年二十九。
咸丰孝钦显皇后:孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池广太道惠徵女。咸丰元年,后被选入宫,号懿贵人。四年,封懿嫔。六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃。十年,从幸热河。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,与孝贞皇后并尊为皇太后。光绪三十四年,甲戌,太后崩,年七十四,葬定陵隆福寺。
光绪孝定景皇后:德宗孝定景皇后,叶赫那拉氏,都统桂祥女,孝钦显皇后侄女也。光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称“兼祧母后”,尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午,以太后命逊位。越二年正月甲戌,崩,年四十六。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,合葬崇陵。
内大臣、武英殿大学士明珠:明珠,字端范,纳喇氏,满洲正黄旗人,叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈,当太祖灭叶赫,来降,授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正,迁内务府郎中。
都察院承政阿什达尔汉: 阿什达尔汉,纳喇氏,与叶赫贝勒金台石同族,为兄弟,太宗诸舅也。太祖灭叶赫,阿什达尔汉率所属来归,授牛录额真,隶满洲正白旗。
纳兰性德:纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品。
辅政大臣苏克萨哈:苏克萨哈,纳喇氏,满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年,苏克萨哈战有功,授牛录章京世职,晋三等甲喇章京。叙功,晋二等精奇尼哈番,擢领侍卫内大臣,加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番,赐祭葬,谥忠勇。
咸丰朝吏部尚书、大学士恩承,尚书、军机大臣那桐:那桐,字琴轩,叶赫那拉氏,内务府满洲镶黄旗人。光绪十一年举人,由户部主事历保四品京堂,授鸿胪寺卿,迁内阁学士。二十六年,兼直总理各国事务衙门,晋理籓院侍郎。
道光朝兵部尚书那清安:那清安,字竹汀,叶赫纳喇氏,满洲正白旗人。嘉庆十年进士,授户部主事,迁翰林院侍讲。累迁内阁学士。二十四年,授礼部侍郎,历刑部、工部。赠太子太保,谥恭勤。
古琴家叶诗梦:琴人叶鹤伏,潜号诗梦居士,为清叶赫那拉氏瑞麟的第三子,其姑即慈禧太后。初名佛尼音布,字荷汀,又号师孟,鼎革后始易今名。叶氏遗著有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》、《医药杂录》、《印章食谱杂记》等均未刊。
此外还有叶赫部大汗杨吉弩、清佳弩、纳林布禄、金台石,前锋统领、一等男白尔黑图,叶赫西城贝勒、三等男布尔杭俄,固伦额驸、八大臣、都统顾三泰,兵部理事官、一等男鄂莫克图,理藩院理事官图鲁什,副都统艾松古,副都统安达立,兵部理事官和托,内大臣、一等伯冷僧机,都统、议政大臣额赫纳,一等男又一云骑尉路什巴图鲁,二等子喀山,十六大臣、三等子爵奇兰,顺治朝兵部、礼部尚书果斯海,慈禧之父惠征,孝定景皇后之父都统桂祥,尚书、议政大臣哈雅尔图,咸丰同治朝大学士瑞麟。
当代叶赫氏人物简述:
叶嘉莹:叶嘉莹是驰名中外的中国古典诗词专家,加拿大藉华人学者,现在是南开大学古典文化研究所所长。
叶广芩:叶广芩系中国作协会员,陕西作协理事,现任西安市文联副主席、西安市作协副主席、西安市政协委员;被评为西安市优秀女作家,并获陕西省委、省政府“德艺双馨”称号。
叶仰曦:著名画家兼昆曲艺术家。
那英:著名歌手。
那威:中国五子棋之父,北京电视台著名主持人
四川广元苍溪权氏始迁祖原籍山西富平县。
1968年,破旧立新,废毁家谱,铭碑一并推灭。
后于政善人灵,百废俱兴,然则吾姓,瓜瓞绵延,惦念渊源之深,木本之根,人伦之始,而不可忘本,欲将收集残谱,约序新篡,以传后世。投本追远,恐史亲疏难辨,秩序不清,故以修本,永作记载不朽。
——摘自苍溪权氏90年代补修老谱记录
权氏宗谱
夫天之有星晨,山有昆仑,水有源流,木有根本,根深者枝叶茂,源深者流必长,如吾族黄帝之后,其根源固深矣,盖黄帝之后封乎,惟子孙因以权为姓,厥后散居各国,原无此姓,虽世远年湮,然代有其人,如唐时之德舆,载之以诗名士位,诰封礼薄尚书,为缙绅羽仪,宋之帮彦,历签书密院,赞其捕天扶日,遥者殊难稽矣,居屡朝文僚武职,计不乏人,有居楚之南,处秦之比,有籍蜀之西不一,但屡遭变迁,家谱遗忘,遂不知某支出於某先也,幸前人传说吾姓,本陕西富平县分支,落业於广元县石竹堡,权家沟。又分支於苍溪文昌宫权家寨,和南邑沈家沟、苍邑庙子岩, 高祖过福建、查不知信, 三曾巡回仪龙,二祖继王而知孝泉,惟曾祖与祖守业顺坝,但远近翼处,支庶甚繁,先泽难清,故考吾始祖,讳朴显为明朝洪武车骑将军,又名希禹,皆於寿官,赞号无敌将军,曾座陕北,辖民镇寇后,朴显公,文座云南、贵洲两省,提都督总朴显公之子胜舆,克绍原职,亦为提都督总仍座云贵两省,辖民镇寇,舆公长子,朝宣,又名任为,国初拔贡出宰史江县吏,次子朝纪,弟兄二人,言纪公有伯道之悲,宣祖公,长子权济,孙君,次子权湘,三子权染,四雨权美,弟兄四人,在明末清初之期,还来四川产元县,“惟溶公,落处庇子岩,沈客沟,下育六男,长于有禄,次男赐禄,三子天禄,四子重禄,五子奉禄,六子授禄,正为先公,明哲贤能,智谋远虑,不觉远转清代之中,春光限满,择穴於估子岩,孙祖妣并墓,自葬之后,子孙繁荣,为便利於于孙,朝宗故祖,共议溶公祖坟,上周於猫儿答,奉禄祖执造点穴,溶公弟兄,湘梁美,天水迁别,各有所处,苏经踌路,不明何方,自溶祖质吉穴后,有南核膀芳之壮,於嘉庆二十二年岁次丁丑,合族共慕书派序,以继承前启后谬乱,在咸丰四年。於权在哭号风亭,率众与,祖基建立一座四柱顶帽的名胜碑碣,又咸丰七年,与孙太君建竖铭碑一座,至公元一九六八年,破旧立新,废毁家谱,铭碑一井推灭,后於政善人灵百废俱兴,然则吾姓瓜爬绵延,惦念渊源之深,木本之根,人伦之始,而不可忘本欲,欲将收集残谱,约序新慕;以传后世,报本追远,恐史亲疏难辩,秩序不清,故以修本,永作记载不朽。
根据家谱上的内容,进行了罗列整理。
家谱于1968年被毁,这里没有说是一把火烧了,而是用了“废毁”二字。根据90年代补修的内容判断,补修内容比较详细,尤其是前面几页的宗源世系,记载的很清楚。说明了老家谱在废毁之前,有充足的时间进行摘抄。之后,才拿到大队去统一废毁。
权朴显是明朝初期的一名军官,陕西富平县人,元朝末年,随红巾军的一支部队征战四川,后来这支红巾军归顺了朱元璋。战争结束后,朴显公落居在四川广元县石竹堡权家沟,在他年高时候,地方政府上报到朝廷,赐他为“寿官”。这是对年寿德高老人的一种国家级别的最高荣誉奖励。传到四世祖高祖光字辈和五世祖曾祖的时候,举家迁到了顺坝,又传到了第六代权宣,宣公的长子权溶迁居苍溪县文昌宫权家寨。现在的权家寨附近还有权家村、权家坪等村子。
根据老家谱上的称谓,可以判定这篇介绍渊源世系的序头是权溶的儿子所写,或许就是为权溶夫妇合葬墓迁坟点穴的第五子权奉禄所写。
谱上说:正为先公,明哲贤能,智谋远虑,不觉运转清代之中。。。意思是权溶去世后,不知不觉的就进入了清代。说明权溶去世于明朝末年,清朝尚未建立起来,既然是不觉运转,则估计去世于1630年之前。权溶生有七个儿子,假设长子生于1590年,则权溶生于1570年之前。
谱上说,权溶的弟弟权湘,权梁,权美,各有所处,不知何方。。。说明权溶还有3个弟弟迁到了别的地方,在清朝初期一修家谱的时候,还没有联系上他们的去处。这里就留下了悬念,是否还有别的分支,是权溶弟弟的后裔呢?
苍溪权氏,自始祖朴显公至今,最小的是光字辈五世祖也是光字辈,已经传了20代,逾600年。
苍溪权氏家谱,是一本合谱,由朴显公世系的第七到九世先祖们共同修撰,广元权氏第五代开始分支,到第八代已产生多个分支,所以,在第八代先祖们手上,具有及时修撰,弥补世系离乱的紧迫性要求。这本家谱印制了多本,本来各个分支都有保存,或许后面又有增修,但是,苍溪权氏分支把这个谱序一直转抄、保存到了1968年,终于使得我们一解宗源,实在是权氏家族的万幸。
既然是合谱,分支较多,辈号在分支之间难免存在不同,世系上在同辈之间年龄差异存在比较大的现象,七代之间至少有两代以上的时间差异,也就是说,某个辈号,年龄大的50岁,小的可能才几岁。所以,不是直系的世系,在判断年代上可能差异很大。
仪陇权氏貌似属于广元朴显公后裔。
高祖李渊(566-635)
618年称帝,在位9年,626年让位于李世民
高祖李渊,陕西人,世袭为唐公。617年出任太原留守。隋末农民起义时,他乘机起兵攻入长安,建立唐朝。李渊是一个酒色之徒,并无雄才大略。退位后死于635年,时年70岁。
太宗李世民(598-649)
626年即位,在位24年
李世民是中国历史上少有的能打天下又能治天下的有道名君。在唐朝统一全国的一系列战争中,他是起决定性作用的军队统帅,在即位后,又通过一系列的改革措施,实现了历史上有名的“贞观之治”。
高宗李治(628-683)
649年即位,在位34年 高宗李治,李世民第九子。政治上无所作为,后期被武则天把持朝政。683年病死,时年56岁。
中宗李显(656-710)
(683-684;705-710)在位,在位6年
中宗李显,李治第六子,李治死后即位,但仅仅2月,被武后所废。705年武后让位与李显,无所作为,被皇后韦氏毒死,时年55岁。
睿宗李旦(662-716)
(684-690;710-712)在位,在位8年
睿宗李旦,高宗第八子。684年被武后拥立为帝,690年被废。710年其子李隆基剿灭韦后,拥李旦为帝,712年让位与李隆基,死于716年,时年55岁。
玄宗李隆基(685-761)
(712-756)年在位,在位43年
李隆基,睿宗第三子。在位前期,不失为一个励精图治的皇帝,使国库丰盈,百姓安乐。但后期,却重用李林甫,杨国忠等,致使政治腐败,“安史之乱”险些葬送大唐江山。756年他让位与其子李亨,761年死,时年77岁。
肃宗李亨(711-762)
756年即位,在位7年
肃宗李亨,玄宗第三子。“安史之乱”时被拥立为帝。死于762年,时年52岁。
代宗李豫(726-779)
762年即位,在位17年
代宗李豫,肃宗长子。762年被宦官拥立为帝。平乱守成,中才之主。死于779年,时年54岁。
德宗李适(742-805)
779年即位,在位25年
德宗李适,代宗长子,他猜忌刻薄,重用奸佞,为唐朝灭亡埋下了祸根。死于805年,时年64岁。
顺宗李诵(761-806)
805年即位,在位八个月
顺宗李诵,德宗长子。在位不到1年,退位给李纯,806年死,时年46岁。
宪宗李纯(778-820)
805年即位,在位15年
李纯,顺宗长子。宪宗依靠一些良相,在统一战争中取得了一些成就。自安史之乱以来的藩镇割据的局面,在宪宗时,基本结束了。但他重用宦官,终被宦官所杀。时年43岁。
穆宗李恒(795-824)
820年即位,在位25年
穆宗李恒,宪宗第三子。穆宗是一个荒*的皇帝,刚登位就纵情声色。他企求长生不老,服药过量而死,时年30岁。
敬宗李湛(809-826)
824年即位,在位3年
敬宗李湛,穆宗长子。826年12月被宦官杀死。时年18岁。
文宗李昂(809-840)
827年即位,在位14年
文宗是穆宗的第二子,他当政时宦官专权,文宗成为宦官的傀儡。死于840年时年32岁。
武宗李炎(814-846)
840年即位,在位6年
武宗李炎,穆宗第五子。武宗在位时,社会矛盾有一定的缓解,但他信奉道教,吃丹药而亡,时年33岁。
宣宗李忱(810-859)
846年即位,在位13年
宣宗李忱,宪宗第十三子,是武宗的叔父,也因吃丹药毒死,时年50岁。
懿宗李温(833-873)
859年即位,在位14年
懿宗,宣宗长子。他的生活十分荒*,政治腐败,社会矛盾尖锐。死于873年时年41岁。
僖宗李儇(862-888)
873年即位,在位15年
僖宗,懿宗第五子。在位期间发生了黄巢领导的农民起义,一度占领长安。僖宗死于888年,时年27岁。
昭宗李晔(867-904)
888年即位,在位15年
昭宗李晔,懿宗第七子。被朱温(即后梁太祖)所杀,时年38岁。
哀帝李拀(892-908)
904年即位,在位4年逊位
哀帝为昭宗第九子,907年让位与朱温,908年被朱温所杀,时年17岁。
则天皇帝(624-705)
690年即位,在位15年
武则天于655年被高宗立为皇后,开始参与朝政,690年自立为帝,国号“周”,虽然称帝十几年,实际统治却有五十多年。武则天当政期间,社会发展很快,国库丰盈。她注意选拔人才,量才适用。她于705年让位与李显,同年病死,时年82岁。是中国历史上唯一的一位女皇帝。
昔者周有天下,封国七十,而同姓居五十三焉,後世不以为私也,盖所以隆本支,崇屏卫。虽其弊也,以侵凌王室,有末大之患,然亦崇奖扶持,犹四百馀年而後亡,盖其德与力皆不足矣,而其势或然也。至汉鉴秦,务广宗室,世其国地,不幸世绝若罪除,辄复续以存其祭祀,与为长久之计,故自三代以来,独汉为长世。唐有天下三百年,子孙蕃衍,可谓盛矣!其初皆有封爵,至其世远亲尽,则各随其人贤愚,遂与异姓之臣杂而仕宦,至或流落於民间,甚可叹也!然其疏戚远近,源流所来,可以考见,作宗室世系表。
李氏出自嬴姓。帝颛顼高阳氏生大业,大业生女华,女华生皐陶,字庭坚,为尧大理。生益,益生恩成,历虞、夏、商,世为大理,以官命族为理氏。至纣之时,理徵字德灵,为翼隶中吴伯,以直道不容於纣,得罪而死。其妻陈国契和氏与子利贞逃难於伊侯之墟,食木子得全,遂改理为李氏。利贞亦娶契和氏女,生昌祖,为陈大夫,家于苦县。生彤德,彤德曾孙硕宗,周康王赐采邑於苦县。五世孙乾,字元果,为周上御史大夫,娶益寿氏女婴敷,生耳,字伯阳,一字聃,周平王时为太史。其後有李宗,字尊祖,魏封於段,为干木大夫。生同,为赵大将军。生兑,为赵相。生跻,赵阳安君。二子:曰云,曰恪。恪生洪,字道弘,秦太子太傅。生兴族,字育神,一名汪,秦将军。生昙,字贵远,赵柏人侯,入秦为御史大夫,葬柏人西。生四子:崇、辨、昭、玑。崇为陇西房,玑为赵郡房。崇字伯祐,陇西守、南郑公。生二子:长曰平燕;次曰瑶,字内德,南郡守、狄道侯。生信,字有成,大将军、陇西侯。生超,一名伉,字仁高,汉大将军、渔阳太守。生二子:长曰元旷,侍中;次曰仲翔,河东太守、征西将军,讨叛羌于素昌,战没,赠太尉,葬陇西狄道东川,因家焉。生伯考,陇西、河东二郡太守。生尚,成纪令,因居成纪。弟向,范阳房始祖也。尚生广,前将军。二子:长曰当户,生陵,字少卿,骑都尉;次曰敢,字幼卿,郎中令、关内侯。生禹,字子通。弟忠,顿丘房始祖也。禹生丞公,字丞公,河南太守。生先,字敬宗,蜀郡、北平太守。生长宗,字伯礼,渔阳丞。生君况,字叔干,一字子期,博士、议郎、太中大夫。生本,字上明,郎中、侍御史。生次公,字仲君,巴郡太守、西夷校尉。弟恬,渤海房始祖也。次公生轨,字文逸,魏临淮太守、司农卿。弟潜,申公房始祖也。轨生隆,字彦绪,长安令、积弩将军。生艾,字世绩,晋骁骑将军、魏郡太守。生雍,字俊熙,济北、东莞二郡太守。生二子:长曰伦,丹杨房始祖也;次曰柔,字德远,北地太守。雍孙盖,安邑房始祖也。柔生弇,字季子,前凉张骏天水太守、武卫将军、安西亭侯。生昶,字仲坚,凉太子侍讲。生暠,字玄盛,西凉武昭王、兴圣皇帝。十子:谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮。愔,镇远将军房始祖也。其曾孙系,平凉房始祖也。翻孙三人:曰丞,姑臧房始祖也;曰茂,炖煌房始祖也;曰冲,仆射房始祖也。曾孙曰成礼,绛郡房始祖也。豫玄孙曰刚,武陵房始祖也。歆字士业,西凉後主。八子:勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重耳字景顺,以国亡奔宋,为汝南太守。後魏克豫州,以地归之,拜恒农太守,复为宋将薛安都所陷,後魏安南将军、豫州刺史。生献祖宣皇帝熙,字孟良,後魏金门镇将。生懿祖光皇帝,讳天赐,字德真。三子:长曰起头,长安侯,生达摩,後周羽林监、太子洗马、长安县伯,其後无闻;次曰太祖;次乞豆。
定州刺史房表
太祖景皇帝虎,字文彬,後周柱国大将军、唐国襄公。八子,长曰延伯,生於山东。其後太祖入关,延伯仕北齐为散骑常侍。武德四年,追封南阳伯,附属籍,贞观初,罢之,与姑臧、绛郡、武阳公三房,号「四公子」房,至开元二十三年,复附属籍。
南阳公房
南阳公延伯。 隋广平太守昭贵。
周南阳太守昭仲。 秘书丞元璋。 司驾员外郎朏。
监察御史晞。
讌王房
谯王真字长宣。 竟陵郡王道素,以雍王第五男韶子继。
蔡王房表
毕王房表
雍王房表
郇王房表
大郑王房表
代祖元皇帝讳昺,周安州总管、柱国大将军、唐国仁公。四子:长曰高祖,次曰梁王澄,次曰蜀王湛,次曰汉王洪。
梁王房表
蜀王房,後为渤海王房。表
高祖神尧大圣大光孝皇帝二十二子,分十五房:曰楚王智云,曰荆王元景,曰徐王元礼,曰韩王元嘉,曰彭王元则,曰郑王元懿,曰霍王元轨,曰虢王凤,曰道王元庆,曰邓王元裕,曰舒王元名,曰鲁王灵夔,曰江王元祥,曰密王元晓,曰滕王元婴。智云、元景皆无後。
徐王房。
徐康王元礼。 淮南王茂。 嗣王、宗正员外卿璀。 嗣王、馀杭郡司马延年。 嗣王、施州刺史讽。
淮南公蕃。
汶山公蓁。
韩王房,建中元年诏改为嗣郓王房,懿宗即位,复旧。
韩王元嘉。 颍川郡公训。
武陵郡王谊。 楚国公野。
黄国公撰。
上党郡公谌。
嗣韩王、太仆卿讷。 嗣王叔璩。 嗣郓王炜。
彭王房。
彭思王元则。 绚,以霍王元轨第五子继。 志谦。
嗣王、左千牛卫将军志暕。
小郑王房,称惠郑王房。表
霍王房。
霍王元轨。 江都郡王绪。 嗣王志顺。 嗣王、左千牛员外将军晖。
安定郡王纯。 邵国公志直,以南阳郡公纲长子继。
胙国公绰。 翼国公志廉,以南昌郡公绚长子继。
南阳公纲。 袭公志悌。
南昌郡公绚。
山阳郡公绎。
虢王房。
虢庄王凤。 嗣王翼。 嗣王宇。
郐国公顒。
定襄公、宣州刺史宏。 嗣虢王、秘书监邕。 嗣王、河南节度使巨。 嗣王、左金吾大将军则之。
豳国公、昭义军节度使、检校吏部尚书承昭,字承昭。 循王府长史宗之。
太仆寺主簿徵。
榆次令应。
润之。
东莞郡公茂融。 濮阳郡王、宗正卿彻。
中山郡公尧臣。 袭公、宗正卿伯潜。 郑州刺史韬。 密令承皓。
燕郡公舜臣。
道王房。
道孝王元庆。 嗣王诱。
东安郡公、寿州刺史询。 嗣王、宗正卿微。 嗣王、宗正卿鍊。 嗣王、京兆尹实。
南康郡公谅。 嗣公崎。
信安郡公诩。
广汉郡公谧。
鄱阳郡公諲。
敷城郡公诞。 右千牛将军岑。 嗣公云。 兵部郎中洞清。
鲁阳郡公●。
修城郡公●。 兵部尚书辟彊,元庆十一世孙。 鸿胪卿绍封。 仁济。 匡远字圣文。
允济。 在愚字韬业。
邓王房。
邓康王元裕。 嗣王炅,以江王第五子继。
舒王房,建中元年改为嗣郢王房。
舒王元名。 豫章王亶。 嗣王、左威卫将军津。 嗣王万。 嗣王藻。
鄅国公昭。
鲁王房,宝应元年改为嗣邹王房。
鲁王灵夔。 清河郡王诜。
范阳郡王、左散骑常侍蔼。 嗣王、宗正卿道坚。 嗣邹王、太仆卿字。 萃。
蔡国公道钦。
戴国公、宗正卿道邃。
江王房表。
密王房。
密贞王元晓。 南安王颖。 嗣王勗。
亮。 嗣王昙。
滕王房。
滕王元婴。 薛国公脩琦。
长安公脩珌。
嗣滕王脩瑀。
下邳公脩瑶。
兰陵公脩璩。 金山公知礼。
昌宁公知节。
临海公脩珍。
临淮公脩琬。
脩顼。
脩○。
脩琨。
脩珽。
脩瑑。
脩琮。
脩○。
脩珵。
脩琈。
脩琚。
脩○。 嗣滕王涉,本名茂宗。 嗣王、殿中监湛然。
太宗文武大圣大广孝皇帝十四子:长曰恒山愍王承乾,次曰楚王宽,出继。次曰吴王恪,次曰濮王泰,次曰庶人祐,附濮王谱。次曰蜀王愔,次曰蒋王恽,次曰越王贞,次曰高宗,次曰纪王慎,次曰江王嚣,次曰代王简,次曰赵王福,次曰曹王明。嚣、简、福皆附曹王谱。
恒山愍王房表
吴王房表
濮王房表
蒋王房表
越王房表
纪王房表
曹王房表
高宗天皇大圣大弘孝皇帝八子。
燕王房。
燕王忠。
泽王房。
泽王上金。 长平王义瑜。
义璡。
义琛。
义珍。
义现。
义玮。
义玫。
义珪。
嗣信王义珣。 嗣王、守光禄卿潓。 嗣王润。
许王房。
许王素节。 琪。
瑛。
○。
琬。
瓒。
瑒。
瑗。
琛。
唐臣。
中山郡王琳。 灵昌太守、夔国公随。 库部员外郎侠。
嗣许王、秘书监瓘。 嗣王、宗正少卿解。 嗣王、殿中监昭。
嗣泽王璆。 郢国公、梓州刺史谦。
汝南公、兵部郎中巽。
益。
巴国公钦古。 袭公贲。
大邠章怀太子房。
章怀太子贤。 义丰王光顺。
邠王守礼。 广武王承宏。
秘书少监承骞。
嗣邠王承宁。 嗣王諝。
炖煌王承寀。
仪王司马承宥。
梁王谘议参军承寰。
梁王谘议参军承寔。
丰王友承。
丰王友承实。
信王谘议参军承賨。
信王谘议参军承○。
延王友承○。
延王友承容。
荣王谘议参军承突。
荣王谘议参军承○。
永王友承○。
永王友承寪。
济王谘议参军承寯。
济王谘议参军承○。
永安郡王、赠毕王守义。
中宗大和大圣大昭孝皇帝四子。
湖阳郡王房。
节愍太子重俊。 湖阳郡王宗晖。
睿宗玄真大圣大兴孝皇帝六子。
让皇帝房,亦曰宁王房。表
惠庄太子房,亦曰申王房。表
惠文太子房,亦曰岐王房。
惠文太子范。 河东郡王瑾。
河西郡王玠。
嗣岐王珍,以惠宣太子子继。 嗣王逸。 嗣王愈。 嗣王云翰。
惠宣太子房,亦曰薛王房。
惠宣太子业。 乐安郡王瑗。
荣阳郡王瑒。 绛州长史迥。
遐。
嗣薛王琄。
嗣王邃。 嗣王宓。 嗣王知柔,相昭宗。
特进璨。
特进璩。
琛。
璪。
琇。 逢。
琼。
玄宗至道大圣大明孝皇帝二十三子。自玄宗以後,诸王不出閤,不分房,子孙阙而不见。 二十三子表表
肃宗文明武德大圣大宣孝皇帝十四子。
越王系。 武威郡王建。
兴道郡王逌。
延德郡王○。
承天皇帝倓。
彭王仅。 常山郡王镇。
兖王僩。
泾王侹。 延德郡王○。
襄王○。 伊吾郡王宣。
乐安郡王寀。
杞王倕。 同昌郡王○。
邵王偲。
代宗睿文孝武皇帝二十子。
昭靖太子邈。 舒王谊。 宁塞郡王、太仆卿涉。
清河郡王、太府卿汭。
灵溪郡王咏。
睦王述。 恭化郡王谓。
洪源郡王、太常卿讽。
丹王逾。 宁朔郡王、宗正卿访。
恩王连。 景城郡王、大理卿诲。
韩王○。 安康郡王谐。
简王遘。 恩平郡王、司农卿证。
益王乃。
○王迅。
忻王造。 武威郡王太府卿诸。
韶王暹。 晋昌郡王、鸿胪卿诩。
嘉王运。 新安郡王、太仆卿欣。
端王遇。 新兴郡王、卫尉卿诚。
循王遹。 平乐郡王、光禄卿护。
恭王通。
原王逵。
雅王逸。
蜀王○。
德宗神武孝文皇帝十一子。
通王谌。 山阳郡王缄。
虔王谅。
资王谦。
昭王诫。
钦王谔。
珍王諴。
顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝二十二子。
郯王经。 东平郡王恪。
均王纬。
溆王纵。 清河郡王怀。
莒王纾。 内黄郡王悺。
密王绸。
郇王总。
邵王约。
宋王结。
集王缃。
冀王絿。
和王绮。
衡王绚。
钦王绩。
会王纁。
福王绾。 高阳郡王慎。
珍王缮。
抚王紘。 中山郡王。
岳王绲。
袁王绅。 安善郡王慬。
桂王纶。
翼王緷。 上谷郡王○。
蕲王缉。
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝二十子。
惠昭皇太子宁。
澧王恽。 东阳郡王汉。
安陆郡王源。
临川郡王演。
深王悰。 河内郡王潭。
吴兴郡王淑。
洋王忻。 颍川郡王沛。
绛王悟。 新安郡王洙。
高平郡王滂。
建王恪。
鄜王憬。 平阳郡王溥。
琼王悦。 河间郡王津。
沔王恂。 晋陵郡王瀛。
婺王怿。 新平郡王。
茂王 武功郡王潓。
淄王○。 许昌郡王澣。
冯翊郡王滋。
衢王憺。 晋平郡王涉。
澶王○。 鴈门郡王泞。
棣王惴。
彭王惕。
信王○。
荣王愦。 嗣王令平。
穆宗睿圣文惠孝皇帝五子。
怀懿太子凑。
安王溶。
敬宗睿武昭愍孝皇帝五子。
悼怀太子普。
梁王休复。
襄王执中。
纪王言扬。
陈王成美。
文宗元圣昭献孝皇帝二子。
庄恪太子永。
蒋王宗俭。
武宗至道昭肃孝皇帝五子。
杞王峻。
益王岘。
兖王岐。
德王峄。
昌王嵯。
宣宗元圣至明成武献文睿知章仁神德懿道大孝皇帝十一子。
靖怀太子渼。
雅王泾。
卫王灌。
夔王滋。
庆王沂。
濮王泽。
怀王洽。
鄂王润。
昭王汭。
康王汶。
广王澭。
懿宗昭圣恭惠孝皇帝八子。
魏王俏。
凉王侹。
蜀王佶。
威王侃。
吉王保。
恭哀太子倚。
僖宗圣神聦睿仁哲明孝皇帝二子。
建王震。
益王陛。
昭宗圣文睿德光武弘孝皇帝十七子。
德王裕。
棣王祤。
虔王禊。
沂王礼。
遂王禕。
景王秘。
祁王祺。
雅王禛。
琼王祥。
端王祯。
丰王祁。
和王福。
登王禧。
嘉王祜。
颍王禔。
蔡王祐。
宗室四十一房:一曰定州刺史,二曰南阳公,三曰谯王,四曰蔡王,五曰毕王,六曰雍王,七曰郇王,八曰大郑王,九曰蜀王,十曰巢王,十一曰大楚王,十二曰荆王,十三曰徐王,十四曰韩王,十五曰彭王,十六曰小郑王,十七曰霍王,十八曰虢王,十九曰道王,二十曰邓王,二十一曰舒王,二十二曰鲁王,二十三曰江王,二十四曰密王,二十五曰滕王,二十六曰恒山王,二十七曰吴王,二十八曰濮王,二十九曰蒋王,三十曰越王,三十一曰纪王,三十二曰曹王,三十三曰泽王,三十四曰章怀太子,三十五曰湖阳郡王,三十六曰让皇帝,三十七曰惠庄太子,三十八曰惠文太子,三十九曰惠宣太子,蜀王房又有陇西、渤海二房附见其谱,定著三十九房。终唐之世,有宰相十一人。郇王房有林甫、回;郑王房有程、石、福;小郑王房有勉、夷简、宗闵;恒山王房有适之;吴王房有岘;惠宣太子房有知柔。
赵姓郡望,主要有天水郡、涿郡、南阳郡、下邳郡。颖川郡等。其中以天水郡、涿郡最为有名望。
天水郡,西汉时置郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北)。西晋移治上邽(gui)(今甘肃天水)。北魏相当今甘肃天水、秦安、甘谷等市、县地。此支赵氏,尊晋赵襄王太子代王赵嘉为开基始祖。
公元前222年,秦国进攻赵国代郡(今河北蔚县西南),代王赵嘉投降秦国,受到礼遇,由其子赵公辅率族人入西陇,居甘肃天水(今通渭县西北)。赵公辅任西戎行政长官时,推行怀柔政策。把中原的先进文化和生产技术,广泛进行传授,使西戎各族人民无比爱戴,世代怀念赵公辅。号称“赵王”。
据《汉书。功臣侯表》和《外戚恩侯表》载,汉代赵氏后裔封侯者有30多人,他们是:深泽齐候赵将夕、赵头、赵修、赵胡,江邑侯赵尧,须昌贞侯赵衍,赵福,赵不害。商陵侯赵周,翕侯赵信,昌武侯赵安稽,随城侯赵不虞,从膘侯赵破奴,新畤(zhi)侯赵弟,随桃顷侯赵光,赵昌乐,赵放。周阳侯赵兼,爱戚侯赵长年,赵诉,赵牧,营平考侯赵钦。营平壮侯赵充国,赵弘,赵伋(ji),营平质侯赵岑,成阳节侯赵临,赵沂,赵岑。赵延世,赵步昌等近一半是赵公辅的后裔,其中又以营平壮侯赵充国最为著名。
据《汉书。赵充国传》记,赵充国是天水赵姓望族之后,“沈勇有大略”汉武帝出兵伐匈奴被围,形势危急,赵充国率壮士100余人,冲破匈奴阵围,救汉武帝之危,自己身受伤20余创。因此,匈奴闻“充国”名而丧胆。汉宣帝时,赵充国被封为营平壮侯”。
天水赵氏众侯之中,赵充国功劳最大,影响也最大。在后人中,出了大批名人杰士。赵充国之子,赵昂(ang),昭帝时,任右曹中郎将。由于赵充国征羌时,与破羌将军辛武贤有怨。武贤被罢官后,怀恨在心,上书告赵昂(ang)泄露禁中语。赵昂(ang)被下狱后,自杀。甘露二年(前52年)赵充国以86岁高龄辞世,营平壮侯的爵位,由另一子赵弘所袭。
赵弘一生官名不显,但其子赵钦,却娶了敬武公主为妻,使赵氏家族更增荣耀。到平帝元始年间,因朝廷要修功臣之后表,又将营平侯这个爵位由赵充国的曾孙赵伋(ji)来担任。还有赵融为东汉大鸿胪;赵昂为益州刺史,奉敦煌太守。南北朝时,赵知礼为南朝陈国的右卫将军。赵融的十世孙赵温,赵逸两兄弟,同是北魏显贵。兄赵温为中书博士,弟赵逸为宁朔将军,兄弟俩著述诗赋铭颂50余篇,流芳于世。其后赵贵为北周太傅,“封楚国公,晋公,护摄政”。还有赵文表为北周大都督,赵昶(场)为北周长道郡公。二人都为北周武帝宇文邕(yong)亲信大将,被赐姓宇文氏。赵昶赐姓宇文氏后,拜宾部中大夫行吏部。
赵充国另有一弟,名叫赵子声,官居侍中。其子赵君游,任云中太守。赵君游有四子:赵游都官居朔农都尉;赵次卿为高平令;赵子游为护苑使者;赵游卿为幽州刺史。
在唐朝时,赵氏任宰相的就有四人,除赵宗儒外,有三位都是甘肃天水赵氏族人:赵彦昭进士及第,累官至中书侍郎,同中书门下平章事,封耿国公;赵仁本为吏部侍郎,平章事;赵憬是赵仁本的曾孙,中试江夏尉,进太子舍人,后拜给事中,进中书侍郎,同中书门下平章事,“当国辅政五年,卒”。就是以后宋朝320年的18个皇帝,也是天水赵氏的后裔。由于出了如此众多的天子和显赫名人,真是赵氏望族之地。这就是赵姓称天水氏的来历。
第四篇 赵普(北宋宰相)是我族的远祖
赵普(921——992),字则平,幽州蓟县(今北京)人。后唐末,其父赵迥,举族迁居常山(今河北正定)。遂称为常山人。
赵普的曾祖父,唐末任本河县令,祖父赵宝全,在唐末或五代初,任澶州司马;父亲赵迥,五代时,任相州(今河南安阳)司马。后周时,赵普官职至归德军节度掌书记,是赵匡胤(宋太祖)的亲信幕僚,曾积极策划陈桥兵变,拥赵代周,赵普因拥戴太祖有功,乾德二年(964)便居宰相高位。从此为相10余年。赵普为相,刚毅果断,能以天下为已任,但性情深沉多虑,缺乏雄才大略。又因他常读《论语》来决断政事,故有“半部论语治天下”的说法。他针对五代藩镇割据,君弱臣强的情况,建议宋太祖削弱臣下的兵权,罢免名高资深的大将所掌握的禁军要职,为宋中央集中制度的加强立下汗马功劳。在统一诸国的战争中,赵普参与制定“先南后北”的方略。开宝六年(973)因专断以权谋私被罢相降职。太平兴国六年(981)参与制造“金匮之盟”说杜太后命赵光义(太宗)即位得以复相,参与迫害秦王廷美。淳化三年(992)病死,谥忠献,追封真定王。
赵普与宋太祖赵匡胤父子交往平凡,关系亲密,攀附为同宗。食万公与中书令赵普同为一族,只相隔几代人,食万公生于宋朝南迁末年,中令公则任职于建隆初年(960)相隔不远,一般人只知道食万公是赵氏始祖,而不知中书令赵普是入川始祖赵食万的远祖。从我族在土溪周家沟修建的赵氏宗祠大门上的石刻对联:
“宋太祖雪夜访普一往一来雅度犹存,
赵子龙长坂救主七进七出英雄万载。”的含义,完全证实我赵家之远祖是赵普也。
第五篇 入川始祖赵食万生平简介
入川始祖食万公讳钟号开凤,湖北麻城人。北宋宰相赵普的后裔。赵洪咨的嫡后。享有“世荫秉义郎”的头衔。公元1127年4月,北宋被金兵灭亡后,北方为金,西夏所有。康王(宋高宗)赵构建国南方,定都临安(今浙江杭州市),史称“南宋”。辖16路,即两浙,两淮、江东西、湖南北、西蜀、福建、广东、广西东西南。四川地区,即西蜀,仍为成都府、潼川府、利州、夔(kui)州四路。
利州路辖川、陕、甘三省的三府,十二州、二军,治兴元府今陕西汉中。
食万公被南宋“诏除利州路转运判官”,掌管一路或数路财赋,有检察地方官吏的权力,其后职掌扩大,兼理边防、治安、钱粮。巡察等府州以上的行政长官。由于他办事公道,清政廉洁,不贪不占,皇宋敕(chi)才授“清议大夫”座镇陕西汉中。后被蒙古军占领,宋理宗(赵昀)端平二年(1235年)蒙古军率50万大军,向南宋发动大规模进攻,分路侵占四川。自盆地西北漫向东南。因战乱连年,许多府、州、军、监,遂成荒废,人口减少,治地屡迁。端平三年(1236),龙州、隆庆府,阆州、顺庆、普州等地,次第荒废,荣州择地侨置,遂宁府权治蓬溪寨。嘉熙元年(1237年),重庆府吃紧,黔州沦陷,富顺监废。四年(1240)成都府失陷,巴州兵乱。四川形势十分严竣。这时,南宋淳佑二年(1242年)六月,宋诏兵部侍郎余玠为四川宣谕史。12月,诏兵部侍郎余玠为四川安抚制置使,兼重庆府。诏清议大夫赵钟为利州路转运判官。当年12月,赵钟和兵部侍郎余玠(jie) ,同乘皇室车辆,载大量金银,入川治蜀。住籍渠州。
宋淳佑三年(1243年),蒙军攻打泸州,四川战局更趋严重,叙州、资州相继兵乱。普州据险置治,阆州移治大获山,局势非常紧张。余玠、赵钟等,率军坚决抵抗,奋勇反击。先后与蒙军作战30多次,蒙军大败。
余玠、赵钟等,为巩固战果,扩大部队,积极设馆招贤,并广泛征求守蜀意见,制订守蜀计划:筑险屯守要镇,调整军队驻防。把城寨修筑在长江、嘉陵江,沱江,渠江,岷江、通江沿岸,有险可守的山上,有力地限制了蒙军骑兵的冲击,使四川局势逐渐好转。
淳佑十一年(1251年),余玠、赵钟等,还率军北伐进攻蒙军占领下的汉中。但是,余玠的治蜀功绩,受到朝廷权贵的嫉妒和迫害。终于在宝佑元年(1253年)五月,“宋召余玠还”,七月暴卒。
宝佑二年(1254年)正月,蒙军忽必烈率十万大军从松潘分路进攻四川。宋军都统张实、利州路转运判官赵钟和知县谭渊,积极调兵遣将,利用“筑险屯防”阵地,奋起迎战,由于宋军居高临下,准备充分,乱箭、飞刀齐发,蒙军败退。从此,四川政局基本稳定长达30多年。
赵钟是湖北麻城县孝感乡人,奉诏入川治蜀,长期坚持阵守四川,住籍渠州。从此未归。享年80多岁。夫人柳氏,爱妾朱、王氏生三子:长子谷宝、字兴起;次子,金宝,字兴明;三子,银宝,又名玉宝,字兴岱。
帝昺(bing丙)祥兴二年(1279年),南宋被元灭后,食万公为了安全,隐功埋名,安居渠县,据赵维刚同治十一年撰,文先公家谱上载:“食万公死后葬在涌兴场赵家坝凤凰山麓,夫人柳氏早逝,葬于马鞍山下,爱妾朱、王氏相继死后都葬于食万公的墓旁。因年代久远,墓碑上的文字及雕刻已风化,不可辨识。但墓门石匾上的大字“开凤赵”还明显可识”现已是一块荒地栽的树木。
中华民族总始祖13世世系图
第1世祖
少 典——有熊国君;配有蟜氏之女;子二(炎帝、黄帝)
第2世祖
炎帝——少典长子;与黄帝同为华夏族祖先。
黄帝——少典次子;生于轩辕之丘,故曰“轩辕氏”,因奠定了传男制度,又号公孙,国于有熊,受禅于神农氏而有天下,帝“生而神灵,弱而能言,长而墩敏,成而聪明”,开物成务,文明渐启,黄帝是中国古代野蛮时期华夏部落联盟的大首领,后世之“炎黄子孙”由此出也,娶四妃生25子,得其姓者14人,其中各有两人同姓
12姓为:姬(两人同姓)、酉、祁(祈)、己(妃)(两人同姓)、滕、箴、任、荀、僖、姞(吉)、儇(嬛、环)、
依(衣);配西陵氏之女螺祖为正妃,配女节,配彤鱼氏,配嫫母;史载子四(昌意、玄嚣、青阳、苗龙)黄氏宗亲点击加入
黄氏总群
第3世祖
昌 意——黄帝次子(本宗);受封姬姓;配蜀山氏之女昌仆;子二(高阳、日安)
第4世祖
桥 极——玄嚣之子;子一(高辛)
高 阳——昌意长子;即颛顼帝,是中国远古时代社会秩序的建立者,自幼敏睿,10岁时成为氏族酋长,12岁时率领本族东迁少昊(即嬴挚)东夷部落所在地穷桑地区(今山东曲阜一带),得信任而辅佐少昊帝,少昊去世后,20岁的颛顼即帝位,不久又内迁中原,承继中原华夏部落联盟的大首领,初国于高阳,后都于帝丘,在位78年;配邹屠氏,腾皇氏;子十六(姒鲧、骆明、穷禅、季番、欢头、瘦约、伯服、梼杌、苍舒、聩凯、梼盛、大监、宠降、中容、仲达、称)
日 安——昌意次子;居于西方,后入中原,子孙以安为姓。
第5世祖
高 辛——桥极之子;即喾帝;配陈峰氏之女庆都,配娵訾氏之女;子二(娵訾氏生挚,庆都生放勋)
穷 禅——高阳三子;子一(敬康)
称 公——高阳十六子;(本宗)子一(卷章)
第6世祖
卷 章——称公之子;即老童;(本宗)子二(重黎、吴回)
第7世祖
吴 回—卷章次子;其兄重黎被诛后,继兄位为祝融火神,后人在天水关,筑火神苗宇来纪念之;子一(陆终)
第8世祖
陆 终——吴回之子;(本宗)配鬼方氏;子六(樊、惠莲、篯铿、会人、曹安、季连)
第9世祖
季 连——陆终六子;受封芈姓,封地在今河南省东北、山东省西南之地,其后裔有季氏、熊氏、英氏、嵇氏、嬴氏等;子一(女修)
第10世祖
女 修——季连之子(本宗);子一(皋陶)
第11世祖
皋 陶——女修之子;即大业(本宗),名繇,字庭坚,
谁知道清朝族谱?
本文2023-09-22 06:25:39发表“资讯”栏目。
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