郭子仪传

郭子仪传在旧唐书和新唐书中都有记载。旧唐书200卷,记录了唐朝近300年的历史,保存了大量的原始史料。可以说是写的非常详细。新唐书共225卷,内容较多,所以每卷的内容有所减少。

郭子仪传

旧唐书详细记载了整个事件的过程和结局,包括安史之乱、建立英灵、收复二都、吓退吐蕃。介绍了郭子仪的八个儿子,七个女婿和著名的孙子。整个传记的篇幅,涉及很多人物,非常具体。

新唐书记载郭子仪忠于君主,对下属慷慨大方,赏罚分明。被宦官诋毁时,郭子仪总是自省接受；当军队在国外时,只要一接到召唤,郭子仪就会马不停蹄地去北京。当时,一个名叫于朝恩的太监非常嫉妒郭子仪,派人去挖郭子仪的祖坟。郭子仪在泾阳拜见皇帝时,只说自己因为常年打仗,毁坏了很多别人家的祖坟,受到了报应。当余朝恩郭子仪参观寺庙时,郭子仪被告知鱼会对他做些什么,但郭子仪仍然只带了几个追随者。余朝恩非常感动,称赞郭子仪是一位有文化的长者。田很霸道,但他对很尊重。李玲瑶正在汴州作乱,却不敢扣留郭子仪。郭子仪的许多助手已经成为***。郭子仪一生富有,作为一名牧师,他是完美的。

后代在郭子仪的分布

郭子仪的后裔分布很广,主要在陕西一代。当时郭子仪被封为汾阳王,汾阳在陕西境内,但有少部分人迁徙到了同安县。从郭的家谱中不难看出后裔的分布情况。

郭家谱

郭子仪的后裔主要分布在陕西板桥郭村等地。他的长子郭尧的后代有两次迁徙。一次迁到河南固始,五代的郭颂迁到福建福州,并逐渐从海滨诸县迁到海外；五代的郭再辉迁居江苏南京,其后人迁居江西、湖南、广东等地,也有人再次移居海外。

刘国爱的七个后代迁徙了。一个搬到了江西。一个去了五代杭州富阳,从富阳迁到福州,又从福州迁到海外。一个分支在五代时迁到山西,其后裔分散在南方各地。一个是五代迁到山西,从山西迁到安徽。一家分公司搬到安徽后,又从安徽搬到了江苏。汾州暴雨引发的山体滑坡向其附近移动。一个搬到江苏,从江苏到湖南,现在从湖南到四川、贵州、广西。

齐国蜀从汾阳迁到河南,再到宁波鄞县。

它们经历了1000多年,遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后来又从福建、广东等地移居海外。台湾省的郭人从沿海各地来到台湾。郭的华侨华人主要集中在亚洲。

郭子仪的儿子

在古代,家族的多少往往显示了家族的实力。在皇室,如果子女舒展,那一定是盛世；如果皇帝不出,整个制度没有人继承,往往会引发战争。皇室如此,普通官僚也是如此。看到杨嘉俊、巴郎和北宋二十二位女将军,为保卫北疆立下了汗马功劳。虽然的子女不像杨家都投身于军事,但他们都很出名。

郭子仪的儿子

郭子仪有八个儿子。长子郭尧,忠厚谨慎。当郭子仪去打仗时,他能够把他的家安排得很好。

三子国西继承了郭子仪的衣钵,擅长骑射。随着父亲的征伐,他屡有建树。贞元十年卒,追授兵部尚书。

刘艾应该是野史中最著名的一个,也是电视剧中出现频率最高的一个。艾国和升平公主的醉打金枝在民间广为流传。艾国是霍国王夫人所生。她开朗乐观,不喜欢束缚。但随着哥哥们的相继去世,郭家的重担落在了郭温暖的身上。艾国十几岁就订婚了,成了升平公主的妻子。升平公主对戴宗相当宠爱。她任性,但很善良。升平嫁入郭家后,依然保持着自己的公主风范,一直对郭家有怨气。郭子仪过生日时,盛平对郭子仪不孝,恼羞成怒又喝多了的艾国教训了盛平一顿,甚至说了一些出格的话。最后,夫妻俩和好了。在德宗叛乱期间,艾国和他的妻子坚决拒绝叛军的诱惑,后来受到了德宗的奖励。贞元十六年,艾国病逝。

此外,还有两个儿子郭为,四个儿子郭昶,五个儿子郭武,七个儿子郭枢和八个儿子国盈。

郭子仪的孙女

郭子仪有许多后代,包括7个儿子和8个丈夫,以及30多个孙子。在郭子仪生日那天,孙子们一个接一个地鞠躬,但是郭子仪叫不出他们中大多数的名字,所以他只能点头。在这群孙子中,有一个日后宠溺后宫的女人,戏剧性地经历了八个皇帝,成为了大名鼎鼎的郭太后。

巩新集郭皇后剧照

郭的娘家姓已无从考证,只知道她是和升平公主的长女。贞元九年,郭被选为广陵公主。由于郭氏家族与皇室的密切关系,郭得到了很多宠爱。贞元十一年,郭生李佑。淳立为,郭为贵妃。由于前朝太子去世,李由被封为第三子,改名为恒力。宪宗怕做了皇后后影响后宫甚至权势,就反驳了大臣们让郭做皇后的邀请。元十五年,宪宗驾崩。郭的母亲凭借儿子当上了皇太后,同时又追了的许多亲戚。郭贵贵当皇太后时,穆宗钦率文武百官前往瞻仰。场面宏大豪华,花了不少钱。郭访历山,穆派太子随行；郭回宫,亲自迎接。

四年后,穆宗去世。郭不想做第二个武则天参加外朝,于是太子即位做了皇帝,郭做了皇太后。仅仅过了三年,就被宦官杀死,郭做了的弟弟文宗。之后郭经历了武宗、玄宗。

玄宗的母亲原是郭的婢女。玄宗即位后,郑石对石国的礼制越来越弱。郭很不高兴。他想跳楼自杀,但被服务员制止了。当夜,郭突然病逝,谥号易安皇后。

郭氏族谱字辈分如下：

1、湖北十堰郭氏宗谱辈分

老派：文 吉 大 学 楚。

新派：如 维 万 盈 崇、世 代 永 兴 隆、南 国 联 宗 绪、西 江 念 祖 风、发 源 吉 安 地、肇 本 太 和 中、秉 礼 家 声 远、明 经 科 第 通。

2、河南郑州郭氏宗谱辈分：武 大 新 彦 守、志 承 永 世 朝、万 尔 生 长 太、明 廷 载 元 良、汝 其 成 先 德、庆 绍 纪 锁 昌、繁 衍 克 和 顺、家 传 本 诏 同、洪 基 秉 真 正、迁 祖 思 光 隆、师 学 化 士 法、京 周 文 航 兴。

扩展资料：

当代郭姓的人口已达1500万，是全国第十七位大姓，大约占全国人口的113%。从明朝至今600年中郭姓人口由96万增到1500多万，大约增长了15倍多，郭姓人口的增加速度略高于全国人口的增加速度。在全国的分布主要集中于河南、河北、山东、山西四省。

大约占全国郭姓总人口的378%。其次分布于广东、四川、陕西、安徽、湖北、辽宁、湖南、江西、江苏、黑龙江十省区，又集中了郭姓人口的375%。河南为郭姓第一大省，大约占全国郭姓总人口的143%。全国形成了豫冀鲁晋、粤湘鄂皖、川陕三块郭姓聚集区。

-郭氏族谱

-郭姓

　　屈原投江

　　屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死

　　伍子胥过昭关

　　在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给立了功的大夫。大夫的势力大了起来。他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。

　　为了这个缘故，宋国大夫向戍在晋、楚两国之间奔走，做调停人。

　　公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行了“弭兵会议”（弭兵就是停止战争）。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。

　　到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前522年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父（在河南襄城西）镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。

　　伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。

　　楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北），就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。

　　伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。

　　太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国（都城在今江苏苏州）。

　　楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。

　　伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关（在今安徽含山县北）。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。

　　伍子胥出了昭关，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一条大江拦住去路。伍子胥正在着急，江上有个打鱼的老头儿划着一只小船过来，把伍子胥渡过江去。

　　过了大江，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔人，说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。

　　现在送给你，好歹表表我的心意。”

　　老渔人说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食的赏金，还答应封告发人大夫爵位。我不贪图这个赏金、爵位，难道会要你这宝剑吗？”

　　伍子胥连忙向老渔人赔礼，收了宝剑，辞别老渔人走了。

　　伍子胥到了吴国，吴国的公子光正想夺取王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚，自立为王。这就是吴王阖闾。

　　吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助他处理国家大事；又用了一位将军孙武，是个善于用兵的大军事家。吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。

　　公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，连战连胜，把楚国的军队打得一败涂地，一直打到郢都。

　　那时，楚平王已经死去，他的儿子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的坟，还把平王的尸首挖出来狠狠鞭打了一顿。

　　中国春秋战国时期最有名的刺客是六大刺客，即曹沫、专诸、要离、豫让、聂政、荆轲。他们在汉代名气很大。

　　一、曹沫

　　春秋早期人，是鲁国的刺客。在六大刺客中，年代最早。古书对他的名字有许多不同写法，其中一种是曹刿。这两个名字是属于同一个人(详拙作《为什么说曹刿和曹沫是同一人》)。过去，我们在《左传》中见过这位先生，名作曹刿。他曾在长勺之战，为鲁庄公出谋划策，用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的治气之术，出人意外地打败了齐桓公，因而受到毛泽东的称赞。 此人出身卑贱，但足智多谋，想为鲁庄公献计献策。

　　他的老乡说，打仗是人家贵族的事，你不要多管闲事，他说，“肉食者鄙，未能远谋”（《左传》庄公十年），一定要插手，结果证明，他确实是优秀的军事家。毛泽东说“卑贱者最聪明”，举例很多，其中就有他。这是一种记载。另一种记载，是《史记·刺客列传》的记载。司马迁笔下的曹沫主要是勇士，他“以勇力事鲁庄公”。“庄公好力”，任为将。鲁与齐战，三战皆北，被迫在柯地签订不平等条约。在庄严的仪式上，曹沫突然用匕首顶住齐桓公，逼他退还鲁国的土地。在死亡的威胁下，桓公被迫答应。一经承诺，曹沫立刻投其匕首，下坛，北面就群臣之位，脸不变色心不跳，说话和原来一模一样。

　　这些记载，有两点值得注意：第一，曹沫不是贵族，而是卑贱者中的聪明人，他不会像贵族那么死心眼（如相信“蠢猪式的仁义道德”的宋襄公）。卑贱者爱使用非常手段，即贵族不耻的糙招，特别是在实力悬殊、强弱不敌的战争中；第二，曹沫参加的战争，正是这样的战争，齐国非常强大，鲁国非常弱小，他以奇谋侥幸打败齐桓公，但三战皆北，不能扭转战局，万般无奈，才铤而走险。

　　他的成功是靠两点：一是齐桓公地位高，名气大，他老人家怕死，曹沫不怕死；二是齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，说话非同小可，不便在庄严的会盟仪式上出尔反尔，管仲劝他不可背约。这两条都是抓住了贵族的弱点。当然，在其他古书中，还有汉画像石中，这次劫持，参加者还有鲁庄公。逼急眼了，鲁庄公也放得下架子。

　　道理很简单，穿鞋的打不过光脚的（当然，这只是事情的一面）。

　　现在，在上海博物馆藏楚简中，我们发现了曹沫的兵法，名叫《散蔑之陈》。它的出土有一个意义，就是证明了我的看法，恐怖活动和兵法有不解之缘，两者不一定是对立的东西。

　　正规的战法是战法，不正规的战法也是战法。

　　二、专诸

　　年代比曹沫晚，是春秋晚期人，事见《刺客列传》，乃吴国的刺客。他和曹沫不同，只是个重诺轻死的亡命徒，类似侠客。公子光(后来的吴王阖闾)善遇专诸，答应死后为他赡养老母弱子，目的很明确，就是派他搞刺杀。刺杀是为了政变。其结果，必然是一死。这些都很清楚。但他和曹沫不同，曹沫所行，其实是劫持，不是刺杀，严格讲，是属于下面要谈的另一类。劫持，是以被劫持者为人质，提出各种要求（如赎金），杀人并不是最终目的（虽然其结果，常常和刺杀一样，人质还是死于非命）。

　　专诸和曹沫，共同点是不要命，勇敢。孙子讲御兵之法，说吴、越世仇，同舟共济，也会齐心协力，关键是死无退路。人心都是肉长的，勇是逼出来的。当兵的也是人，没有多余的命，令发之日，泪流满面，效死拼命靠什么？曰“投之无所往者，诸、刿之勇也”《孙子兵法·九地》，“诸”就是专诸，“刿”就是曹刿（即曹沫）。他们是春秋时期最有名的刺客（注意，劫持者也算刺客）。

　　三、要离

　　也是吴王阖闾的刺客。吴王派他刺杀另一个吴公子，名叫庆忌。要离是个枯黄干瘦风吹都要倒的弱者，庆忌是个武艺非凡膂力过人的壮汉。要离断臂刺庆忌，事见《吴越春秋·阖闾内传》（《刺客列传》不载），也是惊天动地。这事在战国时期很有名。如唐且使秦，拒绝秦王的无礼要求。秦王威胁说，您难道没有听说过“天子之怒”吗？“天子之怒”是“伏尸百万，流血千里”。

　　唐且反问说，那大王听说过“布衣之怒”吗？“布衣之怒”是“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。当时，他举了三个刺客，一个是专诸，一个是要离，一个是聂政，其中就有要离。说罢“挺剑而起”。结果是“秦王色挠，长跪而谢之日：‘先生坐，何至于此，寡人谕矣’”（《战国策·魏四》）。

　　四、豫让

　　战国早期人，是晋国的刺客。此人也是亡命徒，他受过智伯的大恩，非常忠诚。赵襄子杀智伯，漆其头骨以为饮器，他发誓要为智伯报仇。为此，不惜残身毁容，隐姓埋名。先装受过刑的残废，给厕所刷墙。后装麻风病人，把自己弄成哑巴。两次刺杀都不成功。襄子感其诚，解衣令之刺，让他撒气，然后伏剑自杀。这是决意恩仇的个人行为（和《游侠列传》有交叉），不是由政治家导演，也许够不上“主义”。但刺杀和劫持，从法律角度讲，是最低级的犯罪形式，它们和称为“主义”的活动在形式上无法区分。

　　五、聂政

　　战国中期人，是韩国的刺客。聂政刺韩累（韩国的相邦），也属于快意恩仇。事见《刺客列传》，不必多谈。他的故事之所以出名，是烈士背后还有烈女，即聂政的姐姐，名叫聂荣（也作“聂嫈”）。弟弟死了，无人收尸，姐姐发现，终举其名，最后哭死在尸体旁边。郭沫若写过一个剧本，叫《棠棣之花》，就是歌颂聂政和他姐姐。

　　六、荆轲

　　战国末年人，是燕国的刺客（其先乃齐人，徙于卫，又入燕），也见于《刺客列传》。这是距司马迁最近，他亲自做过调查（向熟悉此事的公孙季功、董生和夏无且请教），着墨最多，记述最详，也最震撼人心的刺客。故事比较复杂，大家都很熟悉，这里不必多谈。有趣的是，陈凯歌拍了《刺秦》，正是讲荆轲刺秦王。**主题很前卫（但艺术水准不怎么样，窃以为），秦王要搞“全球化”，但杀人盈野，太残酷，荆轲代表“被侮辱与被损害的”祖国人民和各国人民，想去除掉这个暴君，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，乃千古绝唱的慷慨悲歌。但他这么干，岂不是逆历史潮流而动？

1黄山风景区黄山是世界文化和自然遗产，是世界地质公园和世界生物圈保护区。是国家级风景名胜区和全国文明风景旅游区。它与长江、长城、黄河一起，是中国壮丽山河和灿烂文化的杰出代表。被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”，被誉为奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”。一直享有“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的美誉。2西堤红村西递村有近200座保存完好的明清民居。徽派建筑错落有致地分布着砖、木、石雕。先后开发了凌云亭、慈氏牌楼、瑞玉亭、桃李园、东园、西园、大福、金艾堂、吕福堂、青云轩、迎福堂、应天奇美术馆等20多个景点。这个村子的房子大多是黑色大理石建造的，两条清泉穿村而过，99道高墙深巷，独特的古宅，让游客仿佛置身迷宫。3合肥三河古镇合肥三河古镇位于合肥至黄山、九华山的黄金旅游线上，距市区40公里。因丰乐河、杭埠河、小南河汇流而得名。距今已有2500多年的历史，面积471平方公里。吸引人的是八古(古河流、古桥梁、古集市、古街巷、古茶馆、古寺庙、古战场)。号称游黄山，吃三江。