答案：孝感市槐荫站现在的物业公司是孝感市槐荫物业管理有限公司。

解释：通过查询相关信息可知，孝感市槐荫站的物业公司是孝感市槐荫物业管理有限公司，该公司成立于2004年，是一家专业从事物业管理的企业。该公司负责管理槐荫站的物业服务，包括维护楼宇设施设备、保洁、保安、绿化等各项服务。

拓展：物业公司是承担物业服务管理职责的企业，负责管理小区或商业物业的各项服务。物业服务包含维修、保洁、绿化、保安等多个方面。物业公司的服务质量将直接影响到居民和商户的居住和工作环境，因此选择一家专业的、服务质量较高的物业公司非常重要。

还启用。通过查看当地政府发文得知，孝感槐荫站位于湖北省孝感市孝南区新华路，于2022年7月完成拆除并开始建造动车站，计划2025年3月完成站房施工恢复使用。孝感槐荫站是汉孝城际铁路节点站，位于湖北省孝感市孝南区周楼村，于2016年12月1日开通。

太多了，而且各地各分支都不一样。给你一些参考吧。

王氏派语(王灿前整理)

1、摘自《楚伪王氏》11修族谱 王门孟伯主修 民国32年 善庆堂 13册

派语：

礼乐修明定，湘南泰运开

傅家徵世泽，光国蔚人才

道立英贤作，心恒孝友培

熙朝荣俊彦，宝树植庭槐

2、摘自：《王氏四修族谱》37卷 首上中下 五锡圭主修 民国35年 太原堂 40册

派语：

自绍玉昆诚，经纬雄才具

安邦定国荣，文光昭盛治

懿瑞振家声，敦本前谟显

修伦世道平，休仁知绪永

敏学兴时行，以上培原裕

方来受命旌。

3、摘自：宁乡鸟石王氏6修支谱20卷，民国28年，太原堂，20册，288×171派语

文运人才盛，奎光斗汉莹，葆衷恢世泽，作善振芳声

植树先知贵，魁英实得名，绪从忠厚衍，瑞应集簪缨

4、摘自：《王氏四修族谱》12卷首末，民国32年，太原堂 16册

派语

有章汝焕，式德聊昌

修礼立义，守本安常

兴家成业，锡庆致祥

功昭道显，声远名扬

5、摘自：湖南益阳《王氏四修宗谱》21卷首 王碧林主修 民国13年太原堂木活字本 11册

派语

先善友至子，仕仲孟文廷

万生永以用，秉德信元平

仁崇礼可育，中正本和心

器字辉星汉，词章耀锦城

科名光世泽，禄位定均申

老谱历传派语：

鼎范铭功远，诗书启俊英

家声传益盛，前武克相承

6、王氏续修支谱8卷，民国癸酉年，太原堂，存7册，305×198缺卷3

派语

七大房合修族谱派语：礼乐修明定，湘南泰运开，今逢清鼎位，代毓国家材，世际人文起，源

从晋祚来，子孙发千亿，贤仕策金台。

清道光丙戌续谱所载派语：文运人开，洪猷日展，克慎芳修，用敬盛典，士德茂昭，卿材益显

，宝善立名，祖诒云衍。

7、摘自《王氏族谱》光绪十二年 文德堂

派语

二房车礁旧派序:宗派始均千，卽宝邦继焉，文允廷光政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲

第联

二房鸭头旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，德万承雄永，志朝明文焉，武兴家国盛，思昭四

第联

二房西陂滩旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷纲政，用世万兴天。单懋崇宏盛，思昭

甲第联

三房马鞍山旧派序：钧千万仲福，景世新任碧，丹泉大国宗，先仕荣华家，思昭甲第联

四房旧派序:宗派始均千，郎宝邦继焉，文允廷常政，用世万兴天。丹懋崇宏大，思昭四第联

五房旧派序：宗派始均千，良榜伯明天，贞万单湖广，尚兴继承焉，念宗祖显达，思昭甲第联

六房旧派序：宗派始均千，定百季景然，仕得文思万，世崇兴绍先，显继宗行永，全昭早第联

七房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文九廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联

八房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天，文允廷常政，用世万兴天，丹懋崇宏大，思昭甲第联

九房旧派序：宗派始均千，郎宝统继天

茂元公伯万，允本盛兴明，丹懋崇宏大，思昭甲第联

九房七星台旧派序：宗派始均千，郎宝邦继焉，师金彦太古，子兴胜崇绵。孔孟儒风大，思昭

甲第联

8、摘自：《楚伪王氏八修族谱》民国癸未 太原堂

派语

礼乐修明定，湘南泰运开，

傅家徵世泽，光国蔚人才，

道立英贤作，心恒孝友培

熙朝荣后彦，宝树植庭槐

9、摘自湖南浏阳 《王氏族谱》 8卷 王克如主修 民国壬子年槐荫堂木活字本 8册

派语

凿石支派字： 裔荣笃本先德显扬，绍修世泽远继廷芳。

南华案山支派字：家德泽新克念显扬，绍修正学远继廷芳。

10、摘自《长沙王氏六修族谱》11卷首3（3有之5）末，王兆琨主修 民国38年，德瑰堂铅印本

19册

派序：

守元寅汝世，必斗翁崇友，佐添应子。

（前十四派序不能成句，自十五世国字派起编成四言八句共三十二派）

国正学文，洪开式哲，启兆万年，显承谟烈

忠厚傅家，光昭祖泽，绵延永绍，祥钟俊杰

11、摘自《王氏支谱》

派语

文运人才盛，奎光斗汉齐,青箱延世泽，储俊隶金闺

12、摘自湖南常德《 王氏家乘》 10卷首 王玉山等纂修 光绪20年 德符楼12册

派语

（东阳十甲）成龙致世时，永大钦朝思，言事道心立。

（东阳二甲）成龙致世时，詹汝秉曰化，言事道心立

（东阳三四）成龙致世时，一大□□应，言事道心立

（东阳九甲）成龙致□□，廷时一齐国，言事道心立

（慈利县城）成龙玉本□，之守国仕□，锡朝万邦永

（王家湾） 芳成祖乐□，永本廷然良，国事道惠大

（坪潭等处）成龙致祖景，□月大廷世，希起永士立

13、摘自：《硕旧王氏重修族谱》 不分卷 道光14年， 2册

派语

声振朝堂，世德传芳

求志达道，大显家邦

14、湖南益阳《王氏四修通谱》9卷首，王成功等修，民国36年，木活字本，107册

派语

家政以成，本在修身，行端秬立，化洽祥呈，善为楚宝，儒作国珍，典型克绍，动业能宏，承

恩锡命，显新扬名，永昌邦族，大振槐庭。

15、湖南湘乡《牢田王氏续修族谱》39卷首末 王忠恒纂修 民国7年，亲亲堂 木活字本 2

0册

派语：

原订编排，添元用义祖，承显立铉宗，忠孝守仁义，安邦定太平。

又：世业绍前德，诗书裕后昆，修齐为国本，名教耀芳声。

16、湖南安化《王氏续修族谱》7卷首上下，王沛生等主修 光绪戊年，三槐堂，木活字本，

9册

派语

续修旧派语：派傅先善友，子仕仲孟文，廷万永以用，秉德信元平，仁崇礼可育，中正本和心

，益代资祺寿，亨佳福庆增。

续修新派语：骥足腾云路，鸿章重玉京，彝鼎垂功远，贤书启俊英，令名光世泽，禄位自能申

，家声傅必盛，前武克相绳。

17、我们王家自南宋初年（公元1127年）先祖王均彝从江西迁入湖南平江至今已传27代，我家

祖宗王旭公是三槐堂王佑公的三子（佑公三子懿、旦、旭）。我们的辈别可能不一样，我们的

是：

均千万仲福，景世新昌宗，汉楚尚朝添，希嘉近绍先，思昭甲第联，徽猷原有自等等等等，我

是原字辈又叫王原铭

18、永 承 宝 烈，允 纪 嘉 光，尚 景 时 泰，宗 汉 克 昌，华 廷 兴 振，德 及 遐 方（

王剑）

29、我原藉浙江省宁波市镇海区骆驼镇长石何仙庙跟新屋王家，原有王氏宗祠， 宗谱己不存

，只知堂号：植本堂，家谱尚存，堂号：承启堂 只知第十六世起 排行字辈是：久大观光 奕

世传芳 继承启绪，希望知情族人 互相联系 增进乡谊

20、上启进文思，丹大升朝国，有成献正印，四海龙鲤锦（王文君）

我支谱字：英学志国德 泽起逢文世 有庭韶荣日 明仕继登朝

22、我们是太原王氏，王十郎的后代，据传王大郎在山东，字辈如下：

校友传家政，诗书献国恩，依冠联甲第，事业造槐庭，

忠信辉先烈，培然玉厚礅，堂中需桂柏，禄位震乾坤。

23、我们是安徽省寿县一三槐堂王姓的一支，

我们现在能记得的辈份是

亭街珍穗庆

家世永安康

有学传宗远

景德继续长

24、“大化如春日 芳时显盛宗 英雄豪俊杰 世代永兴隆 功业辉云汉 文章映斗宸 鸿规开继起

介寿字天申”我希望搞清太原王氏迁徙到南昌再分支到浏阳之间地过程。我手头有一部族谱

25、摘自《白水王氏族谱》，太原堂，朝应其廷上，宗昌定见祥，云福多善庆，奕世绍书香。

26、摘自《慈溪半奥王氏宗谱草谱》，积善家道隆，树德斯衍庆。孙会济其美，桂兰联以芳，

崇源维绍述，立志在显扬。安康承泽永，敦厚继世长。

27、《赣榆王氏家谱》，三槐堂，“景裕。彩庭建厚德，全家大吉祥。青松若翠珠，锦秀乾坤

常。”

28、清代光绪二十三年（1897年）王佐倌编修的安徽《高仓王氏族谱》中记载：高仓王氏自明

代洪武年间的魁公起，即使用字辈：“族自魁公来五百有余岁矣，越道光壬寅，始刊印谱，沿

前人旧班行，一韵一翻，未尝增续，今亦因之。但再续两韵，寓有承启之意焉，盖幸望继之者

。”文中所说的“班行”即字辈谱，也称行第。《高仓王氏族谱》所载的“旧班行”是：

仕魁祖德尊，人文振王门。志廷惠正仁，尚思应万春。永佐盛朝国，方显祖宗兴。

自明初魁公的“魁”字辈，传500年，到清光绪年间的王佐倌“佐”字辈，已传20代。光绪二

十三年所修的族谱，又增续20字的“新班行”：

修齐敦孝友，辅弼笃忠贞。承继延朱绪，贤良世代生。

29、山西《太原王杨氏支谱》（清同治木刻本）

〔统派〕富贵戎开宗清，忠厚宽平纯懿，端严简直廉明。

〔支派〕百代衣冠庆满堂

〔统派〕似续前徽永，诒谋召吉祥。德超珠玉美，品重芷兰芳。礼乐遵周鲁，经纶轶汉唐。功

成名愈盛，千叶发馨香。

30、浙江鄞县《蛟川王氏宗谱》（清光绪木刻本）

〔本支行名歌〕

天文大元道，伯嘉尚世宗。储学功成久，德高智广崇。安康振善吉，荣盛维思同。英俊继懋秀

，福祚锡其中。礼义治家法，朝廷名昌隆。

〔本支行次歌〕

追叙本源迩，祖训遗泽长。绳蛰千万亿，寿禄庆封疆。雍睦纲领整，歌颂海波扬。兰芳与桂馥

，言顺绵书香。后天共济美，蜚声迪忠良。

31、广东谱宁县王姓字辈谱

〔族号〕海广天宽，山高水长。龙腾凤舞，芝秀兰香。文武蔚起，国家祯祥。积善余庆，万世

永昌。

〔书号〕开贻厥孙，谋燕翌子。纪志述事，敦伦饬纪。世德作求，遐福降尔。荣祖耀宗，诵扬

书史。

32、广东广州、南海王姓字辈谱（其先来自江西云都）

祖宗文昌永，声若海国扬。世传开百粤，万载衍其祥。

〔左昭·名上之次序〕日兆嘉维敏，章华国尚珍。芳名垂远著，懿德庆长新。积善传孙子，定

昭福祉臻。

〔右穆·字上之次序〕启发仲景隽，文心达性天。高才光海宇，立场继渊源。试汝登科第，簪

缨奕社绵。

33、福建同安松柏林王姓字辈谱：

太原一本，姓卜三槐万春；魁名永耀，文章万国重新；精忠笃孝，尔其克家敦伦。

34、福建同安由礁社王姓字辈谱：

一二三四五，光宗伟继天，子祺行仕志，臣愿学良贤，仁义礼智信。

35、江西南城王姓辈谱：必得朝源国家乃兴

36、湖北天门王姓字辈谱：天门王家邦，盛才学克全。

37、新加坡江兜王氏世系，源于福建省福清县江兜乡，而其祖先又来自福建南安县石鼻尾。新

加坡江兜王氏一直采用祖先厘订的字辈谱取名，其字辈谱的文字与福建江兜乡完全一致，其字

曰：

（名谱）希孔孟学，常志圣贤，显祖荣宗明世德；

（字谱）述尧舜道，惟存孝悌，振声绍武裕孙谋。

据资料，新加坡江兜王氏各房，现多已传至“声”字辈与“绍”字辈。“声”与“祖”同辈，

“绍”与“荣”同辈，其区别在于取自名谱或字谱。

38、福建福鼎县某地1977年重修的《太原郡王氏宗谱》的字辈谱是：

〔新增名行〕青缃欣再起，理性有根源。玉树联生茂，三槐俊秀贤。彦才诚宝贵，硕士必优先

。民主新时代，和平喜盈添。祖泽垂千载，敦伦庆奕年。

〔新增字行〕克俭承前绪，存行启后延。子孙传进步，礼义广义田。丕达流芳长，显耀福长绵

。日月开祥兆，星辰曙旭全。光辉齐秉现，朗曜照上乾。

39、南渡中沙支第17世至第28世的12代的的字辈为"一永文尚，远惟国天，廷家乃德"

40、江苏楼王镇谱载邦汉公支规定第16世以后的字辈为"嗣丰功伟烈，效明哲仁贤"。

41、江苏海门王雨平反映该谱的字辈为"思古成家顺，德能信士其"

42、湖北汉川马口镇油河乡，文德承家远，诗书训子闲。才名辉楚域，槐絮卜长年

孝感槐荫大道位于湖北省孝感市，属于孝南区管辖，因此归属于孝南区公安局辖区的派出所。派出所是公安机关下设的基层警务机构，负责辖区治安、刑事、交通、消防等维护社会安全的工作。派出所的建设和管理目的是为了保障人民群众的安全和利益，也是公安机关在基层落实全民安全责任体系的重要一环。延伸扩展：除了孝南区公安局辖区的派出所，孝感市还设有其他辖区的派出所。例如，孝感市安康路派出所、孝感市文化路派出所、孝感市城南路派出所等等。在治安保卫工作中，各个派出所先后取得了诸多突出成绩，得到了中央和省市公安部门的表彰。

80年代的火车站▼ 以前▼ 你一定留过影的飞机▼ 长征路 以前▼ 90年代的老市 ▼ 90年代的孝感火车站▼ 90年代的孝感商场是这样的▼ 那时候的人民广场还不是广场，是孝感的老体育场▼ 第二届农运会主赛场孝感体育馆▼ 90年代的槐荫大道▼ 90年代的大东门商业城还是老汽车站▼ 10年前的东城区是这样的▼ 92年的城站路三里邮局 92年的孝感商场 石油公司城站路加油站（工校旁） 92年的孝感供销商场 已经关门的白沙旅社 后湖游乐园 一条龙，有满满的回忆！ 说起北外正街你可能是懵的，但是说起「 ”一条龙”，如果你笑了，你就是标准的孝感人。 这是早年的董永公园，那时的董永公园大门刷满红漆，有一种吉祥喜庆感，进入其中，还得跨过那道门槛。八十年代初，孝感市正处于发展中的阶段，当时没有一个像样的供市民休闲游玩的场所，为了提高城市的档次，为了弘扬孝文化，宣传董永勤劳朴实憨厚的精神，就这样，董永公园孕育而生。 记得那时的董永公园是需要门票才能游玩的，不像现在可以免票入园。对于那时游乐场所少的孝感来说，能进去玩耍一番，别提有多开心了~ 那时的董永公园，还会在春节时办文艺表演贺新春。斑驳老旧的照片里，我们还能窥见当时的盛景。照片中，身姿曼妙的舞者们着精美戏服，如仙女下凡般在台上舞动，也是很应咱们董永公园的主题了。 1997年1月31日，中国历代二十四孝蜡像馆在市董永公园落成。蜡像由中国开封蜡像艺术制作中心承制，展馆面积600平方米，馆内共展出历代敬孝传奇故事24组，人物50个。从泛黄，模糊的老照片里，我们依然能感受到当时现场的热闹，人们的喜悦。 曾经的董永公园几乎是孝感80、90后的迪士尼。栩栩如生的风车造型， 的过山车、飞船，一旦坐上就不想下来的旋转木马，神奇的大飞机，热闹的元宵灯会这里是那时的孩童心中念念不忘的梦幻乐园。 这个门牌，对于曾经在理丝小区生活过的，或是一直生活着的人们而言，一定不会陌生。每次看见或是听见都是无比的亲切，那些深藏着的过往的时光，一幕幕的场景也慢慢地浮现在眼前。 曾经的孝感有一条路，叫理丝路，你知道是现在的哪吗？ 那时的冰棍5毛钱一根，理丝小区虽然算不上繁华，却十分的热闹与闲适。其实生活在理丝小区的人们也是如此。每个人像螺丝钉一样，在这座「 ”小城”的细小环节里努力运转。 许多老手艺都在这里完美保留。 所谓铁路理丝桥，是指位于孝感老城区东北滚子河上，一条曾经雄伟壮观的铁路桥，火车站一带的老居民，习惯上称之为理丝桥。该铁路桥，显然不同于文献上记述的理丝木桥，理丝石桥，也不是1956年用混凝土构建的公路理丝拱桥（参见紫檀先生发表在孝德网上的《今昔理丝桥》）。 书院街与汪公池交界处是老民政局，门口有一家早点摊，经营的品种只有胡辣汤和油条。很怀恋那碗胡辣汤的味道，是一种很纯很劲道的感觉，是一种再也寻不到的味道 春晖日出 孝感学院教一楼镜头下的田径场 本文配图均为网上转载，感谢每位提供珍贵影像的作者，因转载众多或无法确认追溯原作者， 如来源标注有误或涉及版权问题烦请告知，我们将及时予以更正/删除，谢谢。 我们致力于收集，整理，结集各地各年代老照片，老记忆，老乡愁，如果你有压箱底老照片和故事，欢迎发给我们！

诗句应为：棘围历试两三场，策论文章字字香，放榜名魁多士上，方知孝感自流芳！ “棘围”，指科举考场。“孝感”，参看“二十四孝”中的几个故事典故：舜帝“孝感动天”，“嗣尧登帝位 孝感动天心”；董永“卖身葬父”，“孝感槐荫”，“葬父贷孔兄 仙姬陌上逢 织缣偿债主 孝感动苍穹”。

未知所求是姻缘、事业、官非、还是功名，粗略而言，是说努力读书考试争取功名就算文章写得好金榜也题了名，到头来让人家记住你的还是孝顺父母的事迹。