光姓分派序(《光氏宗谱》原文节录)

姓氏传承：由于舜政治清明，周建立伊始，即封舜的后人于陈（今河南省）。春秋末，陈衰落，王族陈完奔于齐，以田为氏（田、陈二字通假）。经多年创业，兼及乐善好施，借粮予民以大斗，收贷则以小斗为凭，逐渐取得齐人信赖，宗族重新兴旺，终代姜氏（吕尚后裔）而为齐国主宰。后田氏一支至燕，战国末出了一位为仁为义敢为的侠者，即肇姓之源，先祖田光。田光激于义愤，将荆轲引荐给燕太子丹刺秦王。秦灭燕后，彻查此案。田光后人遂以父名为子姓，远避山西（此处暂存疑，有待考据），故绛郡（今山西省内）为郡望。元末战乱，山东等处十室九空，惟山西一境偏安，人烟繁庶。明朝建立，强令山西民众移民鲁、皖等处，此即史称的“大槐树移民”，光姓族人亦有在其中的。山东滨州阳信一支概略为：明洪武元年由山西乐平（今山西省昔阳县）迁入山东，居于今阳信县流坡坞镇光家村。先人光士忠，以行医济世造福一方。三世祖光宏曾任明南城兵马司指挥，茔位于大光村正西兵马坟。（据说前几年曾有护心镜出土，）；五世祖光祖历山西五台、直棣河间、陕西米脂三邑知县；七世祖光懋，历任户部观政、授真定府推官、兵户吏三科都给事中、升河南左参政，茔位于村正北五里，张铁匠村南，文革前有石人石马等遗迹，村老学校曾取去石碑一块（未查），现墓前神道已荡然无存，仅存光懋先祖夫妇丝绸画像两副，因年代久远，抱着为子孙后代负责的态度，联系县文化馆代存至今。九世祖光浚明，字子亮。乃一大书法家，又擅花鸟画。县博物馆存有其对联一副，留有“福字入木”、“一字抵千金”等佳誉。十世祖光岳奇，擅做诗，现家谱载有近百首，著有《丹志丹》一书。光家村现存明崇祯年族谱一部共四卷，其中对桐城光时亨崇祯七年中进士后、认祖归宗有详细记载，清光绪年手抄本家谱一部（共四卷）。桐城光氏则为光姓另一比较大的支脉。大致在明初（存疑待考），安徽祁门有光姓六兄弟，其中的老大、老二和老六后迁居桐城，被尊为桐城光姓的三位一世祖，称西光（老大、老二的后代）、东光（老六的后代）以为别。明、清以至民国，桐城光姓均为当地望族，子孙以好学上进而知名，人称“书香门第，桂花之家”。

译文

据昔阳《光氏宗谱》记载：今天下光姓多矣，推而广之，无非我始祖之所自出也，但代远年湮，失次者难稽耳。姑即其目前之所知者而言之，直隶邢台县一股，始祖讳宗，次支之所出也；邢台石善村、银锅村，长支之所出也；京东口外光氏最多，乐平之所出也，至平定州，长支之所出也；和顺县立碧村，乐平之所出也；大明洪武初年，祖讳士忠至山东信阳县居住，其分派更多；章丘县之始祖讳刚，历城县之始祖讳荣，桐城县之始祖讳惟乃皆信阳县之始祖所出也。今山之东西并直隶口外历代相传，又不知几多分派也。然子孙虽繁衍无穷而合天下惟吾一族光姓焉，总而计之，皆我古燕处士田光肇祖之苗裔也。

孙”字未简化之前写作“孙”。东汉许慎《说文解字》释“孙”：“子之子曰孙，从子从系；系，续也。”即儿子的儿子叫做孙，孙字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系，即子之子。

孙姓的来源

孙姓起源的头绪很多。由于在先秦时期，孙姓就出现“兵家祖”孙武，大军事家孙膑，“吏者师”孙叔敖，先秦时期，中国孙姓出现，不断有华夏子孙加入孙姓行列，使得孙姓源头特多，同时孙姓人口也越来越多。

一般认为有以下八个来源：

一、孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，这是先秦时期孙姓来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙姓的始祖。

姬姓孙氏是周文王之后。《元和姓纂》说：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州西北)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、（圭阝）氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。

卫康叔的八世孙卫武公(前852—前 758)，名和，春秋初年卫国国君，公元前 812年—前758年在位。在位期间，国泰民安。武公四十二年(前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳市内王城公园一带)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳市)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。

姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝一玄嚣—蛟极—帝喾—后稷(周始祖)--不窟—鞠—公刘—庆节—皇仆—差弗—毁渝—公卯—高圉—亚圉—公叔祖类—古公亶父一季历一文王姬昌一卫康叔一康伯—考伯—嗣伯—庭伯—靖伯—贞伯—顷侯—厘侯—武公和—公子惠孙—耳—乙(始姓孙)。

二、第二大来源于芈姓楚国，孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙姓的始祖。

芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝一昌意一颛顼一称一老童(卷章)一吴回一陆终一(芈)季连一附沮一穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊[目旬])—王子（艹为）章([目旬])—（艹为）叔伯吕臣----（艹为）贾伯嬴—（艹为）艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。

芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。《说文解字》说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。

颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。

大约在商朝时期，季连部族逐步南迁到汉水流域，在与当地三苗土著居民不断融合后，力量逐渐强大。商后期，为了求得生存与发展，该部酋长鬻熊决定投靠周族，并在营救周文王与协助周武王讨伐商纣王的过程中立下许多功劳。在后来分封中，鬻熊的曾孙熊绎被周王封为子爵，建立楚国。因为鬻熊的历史功绩，及其对楚族社会的影响，从此开始，楚国国君改为以熊为姓氏。

楚国是春秋时期南方的大国，其疆域最初主要在今湖北西部山区和江汉平原一带，后逐渐扩大，长江南北大部分地方都是楚国的领土。

郡望 晋阳郡：秦置晋阳县，赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡，属太原郡辖，现在山西太原市。西汉初年曾经在此设置太原国，晋阳为太原国都。不久兼置并州，东汉时期，撤掉了并州，归属冀州，分置恒山、西河二郡。

「景」源出：来源有三：

1、是战国时期，楚国王室三大姓---屈，景，昭之一，皆为楚国王室分封子孙的食邑地名，后代以之为姓，汉初刘邦将楚国王族迁居中原，现主要分布于山西，陕西关中，豫西等中原地区，后来明朝初年，山西的景由朱元璋在洪洞大槐树下集合后迁居全国各地。2、是景姓，是战国时齐国君主齐景公的后代，以王父名为姓，相传姓景，现主要分布于山东。三是满族有人改为景姓，主要分布在北京河北一带。3、出自改姓、冒姓。改姓。因某种特殊原因，不得不更改。常见的有帝王赐姓，避讳改姓，避祸改姓，复音姓氏单音化等等。还有一些少见的改姓现象，即单音姓氏复音化，以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外，在姓氏发展史上，因音讹与省文也是常见的两种改姓现象。明代忠烈之士景清，本耿姓，后改姓景。景清的改姓，到底应属于何因，至今仍未找到有关文献，有待进一步考证。

迁徙分布

景姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。汉室鼎盛时期，景氏宗人从楚地外徙，流居关中，落户陕地（河南省陕县）。至晋朝，族氏支分，足迹印于陕西、福建、江苏、湖北等地。云阳景氏的始迁之祖为景继彰，进士及第，官授常州武进令，时在隋唐战乱之际。其五世祖审公世居庆州（陕西省）、真宁（甘肃省庆阳）一带。景继彰赴任江南，偕谏、谆二子同抵衙署（武进）。继彰病故后，其景谏、景谆二子迫于路途遥远，无法就道返归故里，于唐景龙三年（709年）卜居于丹阳的折柳镇唐兴里。后人因村中有丹井五口，叩击之，则分别发出“宫、商、角、徵、羽”旋律，其声清脆可辨，铿锵入耳，遂易村名为嘉（佳）井。由此，景谏、景谆兄弟俩被尊奉为丹阳景姓始祖。景氏定居丹阳以来，历时达1000余年，按宗支细分为贵一至贵七。其贵七又分派12支，并有墙、玄，有望等宗支，以大宗统领小支，小支依附大宗，出现了枝繁叶茂的局面。景氏居住在行宫的景家渡，横塘的大景甲、景巷，陵口的东庄，蒋墅、折柳、窦庄景家村、云阳的景甲村，亦有分布在司徒村、徐巷、界沟、万亩塘、新庙头、张家村、段庄、大上埄、南寺前、长安桥、白塔里、盛墅桥、三里铺、冷家村、东庄铺、卜弋桥、戴庄、留庄、邮塘、柘塘、管庄、梅庄、望仙桥、丁义河、南渚、符城等地。（余略）