佟佳氏：

满洲族的佟佳氏和满族人的佟佳氏不是一个感念。

满族人的佟佳氏来自明朝辽东将军属下。后降于后金，编入八旗，入旗汉人于汉姓后加“佳”以示旗民身份。世居新宾。这个姓属于以地为姓。

满洲族佟佳氏来自女真族，世居在佟佳江。就是现在吉林通化市内贯穿的浑江。金，元时期称为大虫江。起源起于元代斡朵里万户府“童”姓（或者说写作“佟”、“仝）。此姓为以水为姓。

努尔哈赤的祖父为“佟交清哈（觉昌安）。”就是这个佟姓，这一点努尔哈赤自己也承认。

这个佟佳氏比明代记载的佟佳氏历史要早好几百年。

这是两个家族，仅仅是姓氏上的耦合而言。

　 一、满族姓氏

　　佟佳氏，汉姓佟氏，入满洲旗后，加“佳”字以区别未入旗之汉姓。

　　佟佳氏（佟氏）辽东巨族也，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。佟佳，地名，在今天的辽宁省新宾县境。国初有佟养性、佟养正居佟佳地，因以为氏。后迁抚顺以贸易赀雄一方。清大军克抚顺，佟养性输款太祖高皇帝。佟养正遂携族属归正蓝旗汉军。后养正之孙佟国纲，于康熙二十七年疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。”部议以佟佳氏官职甚多，应隶汉军。唯国纲本支，宜入满洲，遂为正白旗人。于是满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最焉。

　　著名人物：

　　太祖元妃,，治孝康章皇后，康熙孝懿仁皇后，道光孝慎成皇后，咸丰端恪皇贵妃。

　　太师佟养正祖父达尔哈齐；孝康章皇后之父，少保佟图赖；内大臣兼都统，一等公佟国纲；总理事务大臣，一等公隆科多；孝懿仁皇后之父，一等公佟国维；孝慎成皇后之父三等公舒明阿；道光孝全成皇后之父，一等男颐龄；太祖大福晋哈哈纳扎青之父塔本巴颜；十六大臣清三国舅，札尔固齐；三等男巴笃里；管旗十六大臣孟阿图；开国五大臣，太祖养子，三等子扈尔汉（赐国姓）；管旗十六大臣萨木什喀；户部尚书雅赖；刑部理事官罗察；户部侍郎岱松阿；国初典仪乌进；都统阿敦；都统，杭州将军玛哈达；尚书，内大臣，绥远将军永庆；川陕总督，刑部尚书齐世武；副都统，一等男席特库；都统兼工部尚书，二等男蓝拜；兵部参政，都统巴都里；刑部尚书希佛；漕运总督托特；湖南巡抚图尔炳阿；领侍卫内大臣穆福；二等轻车都尉胡密啬；礼部侍郎兼副都统介福；侍郎伊龄阿；四川总督常明；宁夏将军保成；西安将军达凌阿。

　　汉军八旗有：兵部尚书佟国正；三等男佟镇国；兵部尚书，两广总督佟养甲，佟拱；副都统佟三略，额驸，总理汉军事务，二等子佟养性；三等轻车都尉佟学文。

　　辽东佟佳氏于康熙年间奉命驻防凤凰城，居住在东汤乡石桥村的梨树沟处，始迁祖“那郎阿亦” 葬于此。后人分散居住在凤山乡发箭岭后的新民村、石城乡的佟家窝棚、叆阳乡的佟家堡以及大洼乡的佟家村，凤城的东汤，石城，草河，岫岩的前营等地。自十世起按辈排字为：“文明承圣治，才德殿应贤。国本境鸿运，和祥保万年 ”。至今传十一世。 [编辑本段]二、顺治帝孝康章皇后　　孝康章皇后（1639年——1663年），佟佳氏，顺治帝妃嫔，生顺治帝第三子玄烨（即康熙帝），满洲镶黄旗佟图赖之女。

　　顺治九年，(公元1652年)佟佳氏被册封为妃，顺治十一年(公元1654年)，佟妃15岁时生下爱新觉罗·玄烨，就是后来清圣祖康熙。直到玄烨即位，与孝惠章皇后并称两宫皇太后。 逝于康熙二年（1663年），年仅24岁。同年六月，佟佳氏与世祖福临合葬清东陵孝陵，谥号为：孝康慈和庄懿恭惠温穆端靖崇天育圣章皇后。 康熙的生母是满族汉八旗的，本来姓冯氏，满姓为佟佳氏，现在化简为佟氏。这样就少有人会想起“冯”根“佟”的关系。八旗满族有许多汉人，但在这些人的后人中，没有人认为自己是汉人。 [编辑本段]三、康熙帝孝懿仁皇后　　孝懿仁皇后，佟佳氏，满洲镶黄旗人，领侍卫内大臣佟国维之女，本是康熙帝生母孝康章皇后之亲侄女，即康熙的表妹。康熙十六年八月二十二日册封为贵妃，二十年十二月二十日晋为皇贵妃，二十二年生皇八女。康熙帝自孝昭仁皇后钮祜禄氏死后，十多年时间没立皇后。康熙二十八年七月初八日皇贵妃病重，康熙帝谕礼部："奉皇太后慈谕，皇贵妃佟氏，孝敬成性，淑仪素著，鞠育众子备极恩勤，今忽尔遘疾，势在濒危，于心深为轸惜，应即立为皇后，以示崇褒，钦此。前者九卿诸臣，屡以册立中宫为请，朕心少有思维，迁延未许。今抵遵慈命，立皇贵妃佟氏为皇后，应行典礼，尔部即议以闻。"初九日册立皇贵妃佟氏为皇后，颁诏天下；初十日申刻（下午三点至五点）皇后崩。实际上，她只当了一天皇后。康熙帝辍朝五日。十三日奉移皇后梓官至朝阳门外享殿。二十八年九月十九日册谥为孝懿皇后，十月十一日奉移孝懿皇后梓宫往清东陵景陵，葬但孝诚仁皇后、孝昭仁皇后之次。雍正、乾隆、嘉庆间，累加谥。至嘉庆四年四月谥号全称：孝懿温诚端仁宪穆和洛慈惠奉天佐圣仁皇后。 [编辑本段]四、道光帝孝慎成皇后　　孝慎成皇后（ ？-1833年四月廿九日），佟佳氏，世袭三等承恩公、追封一等公舒明阿女，生年不详。嘉庆十三年（1808年）孝穆成皇后钮祜禄氏薨，清仁宗命赐册为皇子绵宁嫡妃。十八年（1873年）生皇长女端悯固伦公主。道光二年（1822年）十一月宣宗册立为皇后，十三年（1833年）四月二十九崩。七月上谥为孝慎皇后。十五年（1835年）十二月乙丑，与孝穆成皇后一起葬入清东陵龙泉峪地宫。经过咸丰、同治、光绪三代累次上谥，谥号全称为：孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成皇後。 [编辑本段]五、女诗人佟佳氏　　佟佳氏（1737-1809），是清代乾隆、嘉庆年间一位才华超群的女诗人。 她出生在佟佳氏家族，号天然主人、天然女史。年轻时即嫁进宗室睿亲王府，成为多尔衮五世孙睿格亲王如松的继配福晋（夫人）。

　　清代特有的宗室制度，使出身于爱新觉罗皇族的远近各支子弟，享有比一般的满洲旗人家族更加重要的社会地位。又因为第一代的睿亲王多尔衮是开国元勋，所以，睿亲王的封号，便在他的直系后代中间世袭传承，被世间称作“铁帽子王”。清朝的“铁帽子王”共有八家。本来，凡属于“铁帽子王”的家族，最初都不是以文化起家，而总是在创立清政权的过程中建有赫赫战功者，才能获得这样的荣耀。然而，满洲贵族在成为国家的统治者之后，本身的文化水准也出现了一个迅速而且大规模的发展，许多贵族之家，在短短几十年到近百年间，便由尚武转向尚文。多尔衮的后代也是如此。

　　佟佳氏，这位满族文化史上较早涌现出来的女诗人，她的出现，也显然与其所嫁进的家庭环境有关。她的丈夫如松，就是一位饶有名气的宗室诗人。如松和佟佳氏，不但是夫妻，也是文学上彼此切磋促进的文友。在他们的带动下，家里的文风很盛，连儿子淳颖，以及孙子禧恩、宝恩，也都具备诗才。这个家庭，是当时在满族上层有一定代表性的书香家庭中的一个。

　　女诗人佟佳氏的命运并不太好，她和丈夫如松一起度过了一段美满的婚后生活，如松就过早地辞别了人世。这样，抚养儿女等家庭重担，长期地落在了女诗人的肩上。她以女性特有的坚韧性格，勉力承担着一切随之而来的困苦，同时，继续以自己心爱的诗歌，来书写固有的人生追求及不断萌生的感触。她的三部诗集《问诗楼合选》、《穗帷泪草·乌私存草》和《虚窗雅课》，中间有不少作品，真实地记录了她所经受的世道炎凉，以及孀居生活的孤苦心境。

　　佟佳氏作为北方民族的女诗人，在作品中所表现的，是一种独特的审美情感。在一首《送秋》诗中，她写道：

　　世人多喜春，惟恐春光速。余性与人殊，酷爱清秋独。

　　傲骨挺霜英，丹枫映修竹。月倍清且明，穿窗入我屋。

　　四壁听虫吟，挑灯课儿读。拙哉留春人，可能驻红绿？

　　试倡送秋篇，悲歌笑永叔。

　　不爱明媚娇艳的春光，却如此专注地倾心于清丽高洁的秋色，愿以霜英般的傲骨来展示人生的美好情操，甚至敢于嘲笑宋代大诗人欧阳修作《秋声赋》时的惆怅心情，作者真有些女丈夫的气质。

　　佟佳氏的作品，有着比较开阔的创作题材。从《纸鸢》这首小诗中，就可以读出作者对人世间势力小人们的鄙夷和斥责：

　　借得儿童一线缘，春风游遍绿杨天。影横落照疑为雁，声彻行云宛若弦。

　　小技欺人人戏弄，乘势作态态翩跹。年来满腹牢骚事，欲诉苍穹倩尔传。

　　在另一首《有感》诗中，女诗人写道：“正襟危坐几回肠，参透人间富贵场。除却定中三昧趣，不知极乐是何方。”看上去，好像是写的参禅修道之类的心理感受，其实，诗作出于一位亲王福晋的笔端，其含义就远不会是那么地简单。作者能够将“人间富贵场”终于“参透”，说明了她的精神，是向往自由和纯朴的，她心底的“极乐世界”是跟一般的贵族阶层有着区别的。

　　佟佳氏与丈夫如松有着十分深厚的感情。她的诗，有许多是表达这种情感的。如松故去后，她竟然前前后后总计写出了《哭夫诗》共一百首，用来抒发自己失去人生伴侣后的极度悲痛。“弱体伶仃倩我扶，晨昏相伴不时呼。伤情强忍看妻子，泪不轻弹是丈夫。”——这是一首回忆丈夫病重期间二人苦相厮守场面的诗，记录了如松虽然病入膏肓，却时时留恋妻子，甚至强忍眼泪以告慰妻子的情景，读来令人感伤欷嘘。“生见难兮死见难，茹吾愁苦咽吾酸。宵来欲改唐人句：蜡烛成灰泪不干。”——这是一首抒发自己对亡夫不尽思念的诗，寄托着女诗人赓续日久无可排遣的愁绪，给人以真诚及悲恸的震撼。

　　如果是佟，就应该是佟佳氏。至于详细的历史，看下面!我倒有你们佟佳氏伟人！希望对你有用！孝懿仁皇后

　　孝懿仁皇后，（？——康熙二十八年七月初十日），佟佳氏，满洲镶黄旗人，是康熙第三任皇后，也是他的嫡亲表妹。康熙二十八年七月初九日封后，翌日崩逝，实际上只当了一天不到的皇后，成为我国历史上在位时间最短的皇后，而他的丈夫，清圣祖康熙皇帝，则是我国在位时间最长的皇帝。

　　中文名： 佟佳氏

　　国籍： 中国

　　民族： 满族

　　出生地： 满洲镶黄旗人

　　逝世日期： 康熙二十八年七月初十日

　　职业： 孝懿仁皇后

　　康熙十六年（1677年）八月二十二日 史密斯藏疑康熙帝孝懿皇后画像，册封为贵妃。

　　康熙十七年（1678年）二月二十六日，孝昭仁皇后死后，康熙十多年时间未立皇后，因此，后宫份位最高的贵妃、皇贵妃佟佳氏自以副后身份摄六宫事。

　　康熙二十年（1681年）十二月二十日，晋为皇贵妃。

　　康熙二十二年(1683年)六月十九日，生皇八女，闰六月殇。

　　康熙二十七年（1688年），佟国纲请归满洲，自此，佟氏由汉军旗抬籍入满洲镶黄旗，为佟佳氏。

　　康熙二十八年（1689年）七月初八日，皇贵妃病重。　

　　初九日，立为皇后。

　　初十日申刻（下午三点至五点），皇后崩。　

　　十三日，奉移皇后梓宫至朝阳门外享殿。

　　九月十九日，册谥为孝懿皇后。

　　十月十一日，奉移孝懿皇后梓宫往景陵。

　　十一月，以孝懿皇后神牌、升祔奉先殿。

　　雍正元年（1723）六月，升祔圣祖庙。尊谥并加仁字。

　　雍正元年九月，恭上尊谥，谥曰：“孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后”。

　　雍正十三年（1735）十一月，（乾隆）恭加上尊谥，谥曰：“孝懿温诚端仁宪穆和恪奉天佐圣仁皇后”。

　　嘉庆四年（1799）四月 ，恭加上尊谥，谥曰：“孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后”。

　　编辑本段

　　介绍

　　孝懿仁皇后（？－1689年8月24日），佟佳氏，满洲镶黄旗人，领侍卫内大臣佟国维之女，本是康熙帝生母孝康章皇后之亲侄女，即康熙的表妹。清圣祖时为贵妃、皇贵妃、皇后。康熙二十八年已巳七月初十日申刻崩。葬景陵。谥号经雍正、乾隆、嘉庆朝，累加，全称为：孝懿温诚端仁宪穆和洛慈惠奉天佐圣仁皇后。

　　简介

　　孝懿仁皇后，佟佳氏，一等公佟国维女，孝康章皇后侄女也。康熙十六年，为贵妃。二十年，进皇贵妃。二十八年七月，病笃，册为皇后。翌日甲辰，崩。谥曰孝懿皇后。是冬，葬仁孝、孝昭两后之次。雍正、乾隆、嘉庆累加谥，曰孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。女一，殇。

　　——《清史稿·后妃列传》

　　封为贵妃

　　康熙十六年八月二十二日。

　　遣大学士觉罗勒德洪、持节授佟氏册宝。封为贵妃。

　　封为皇贵妃

　　康熙二十年十月甲辰。

　　谕礼部、朕恭奉圣祖母太皇太后慈谕。自古帝王、慎简淑德、备秩宫闱、以襄内政。历稽往制、典礼攸隆。贵妃佟氏、温惠端良。壸仪懋著。今进封为皇贵妃。

　　十二月二十日。

　　命大学士勒德洪、持节进封贵妃佟氏、为皇贵妃。册文曰、朕惟五典慎徽、妫汭重嫔虞之化。二南正始、关雎资佐姒之贤。遐稽历代之彝章。式进宸闱之位序。咨尔贵妃佟氏。毓生名阀。协辅中闺。温惠宅心。端良著德。凛芳规于图史、夙夜维勤。表懿范于珩璜、言容有度。兹仰承太皇太后慈谕、以册宝、进封尔为皇贵妃。尔其光昭内则、用迓景福于方来。益慎妇仪、茂衍鸿庥于有永。钦哉。

　　立为皇后

　　康熙二十八年七月

　　（初七日）上奉皇太后、自畅春园回宫。

　　（初八日）壬寅。谕礼部、奉皇太后慈谕、皇贵妃佟氏、孝敬性成、淑仪素著。鞠育众子、备极恩勤。今忽尔遘疾、势在濒危。予心深为轸惜。应即立为皇后、以示宠褒。钦此、前者九卿诸臣、屡以册立中宫上请。朕心少有思维、迁延未许。今祗遵慈命、立皇贵妃佟氏为皇后。应行典礼、尔部即议以闻。

　　（ 初九日）癸卯。以册立皇后。遣官告祭天地、太庙。　

　　册立皇贵妃佟氏、为皇后。册文曰、朕惟德协黄裳、王化必原于宫壸。芳流彤史、母仪用式于家邦。秉令范以承庥。锡鸿名而正位。咨尔皇贵妃佟氏、乃领侍卫内大臣舅舅佟国维之女也。系出高闳。祥钟戚里。矢勤俭于兰掖。展诚孝于椒闱。慈著螽斯、鞠子洽均平之德。敬章翚翟、禔身表淑慎之型。夙著懿称。宜膺茂典。兹仰遵慈谕、命以册宝、立尔为皇后。尔其祗承景命。善保厥躬。化被蘩苹、益表徽音之嗣。荣昭玺绂、永期繁祉之绥。钦哉。　

　　是日、颁诏天下。诏曰、帝王受天明命、抚御万方、莫不端本宫闱、化行海宇。矧承奉宗庙、敦睦本支、皆于内助是赖。兹者圣母仁宪恪顺诚惠纯淑端禧皇太后、以坤教不可久虚、壸政必资懿德。皇贵妃孝敬性成、淑范素著。鞠育众子、备极恩勤。宜立为皇后、正位中宫、母仪天下。钦遵慈命。虔告天地、宗庙。于康熙二十八年七月初九日、册立领侍卫内大臣舅舅佟国维之女、皇贵妃佟氏、为皇后。尚其聿修令范、益笃教勤。仰嗣徽音、永绵福祉。肇化原于伦纪。溥仁惠于寰区。布告中外、咸使闻知。　　

　　诏内恩款共十条

　　死后丧仪

　　康熙二十八年七月

　　（ 初十日）甲辰。申刻。皇后崩。上辍朝五日。诸王以下、文武官员、及公主、王妃以下、八旗二品命妇以上、俱齐集举哀。持服二十七日。

　　（十三日）丁未。奉移大行皇后梓宫、至朝阳门外享殿。上亲临送。诸王以下、文武官员、及公主、王妃以下、八旗二品命妇以上、俱齐集举哀。

　　常祭大行皇后。上亲临举哀。

　　谕礼部、皇后佟氏、淑德夙成。芳徽懋著。侍奉皇太后、克尽孝诚。抚育诸子悉均慈爱。禔躬敬慎。御下宽仁。式备仪型、宫闱胥化。顷遵慈谕、作配朕躬。尚期内治之永襄、何意沉疴之难起。兹于康熙二十八年七月初十日崩逝。眷怀懿范、痛悼良深。宜有称谥、以垂永久。著内阁、翰林院、会同拟奏。其应行典礼、尔部详察速议以闻。

　　乙卯。初祭大行皇后。上亲临举哀。是日、上除服。

　　丙辰。绎祭大行皇后。上亲临举哀。

　　庚申。谕吏部、自古帝王、抚驭寰区、端赖宫闱之助。惟后德之贤淑、王化本源系焉。内治綦重、典礼宜隆。爰考历代、册立中宫、推恩所生、锡之封爵。载在彝常、其来旧矣。惟大行皇后惟秉柔嘉。心存恪慎。溥宽仁而逮下。崇节俭以持躬。奉事重闱、克抒诚孝。抚育众子、均被恩勤。方作配于朕躬、冀永资夫壸教。忽尔崩逝、殊悼朕怀。礼已备乎荣哀、恩未加于戚畹。内大臣舅舅佟国维、乃大行皇后之父也。勋旧懿亲。忠贞世笃。劳勋夙昭乎环卫。谋谟允赞乎岩廊。兹奉皇太后慈谕、大行皇后诞秀名宗。丕彰令范。懿徽遽谢、悲怛滋殷。思后德之流芳、洵良臣之毓庆。宜加峻秩、以协典章。朕恪遵慈命、特锡殊恩。佟国维、著封为一等公。给与诰命。世袭罔替。

　　八月。

　　庚午。大祭大行皇后。上亲临举哀。诸王以下、文武官员、俱齐集举哀。除服。

　　辛未。绎祭大行皇后。上亲临举哀。

　　满月。致祭大行皇后。上亲临举哀。

　　丙午。月祭大行皇后。上亲临举哀。

　　九月。

　　甲寅。以册谥大行皇后。遣都统喇克达、告祭太庙。

　　乙卯。命和硕简亲王雅布、多罗信郡王鄂札、赍册宝、上大行皇后尊谥。册文曰、道弘地载、六宫资阴教之修。化始人伦、万国仰母仪之重。壸闱擅媺、音足嗣于前徽。图史流馨、德常新于奕禩。皇后佟氏、英钟戚畹。瑞衍名宗。克秉渊心、协女箴之婉娩。式昭玉度、本天赋之温庄。自妫水以嫔虞。比周京之缵女。佐晨昏而将敬、勤著鸡鸣。溥鞠育以宣慈、庆贻麟定。仁能逮下、木樛曲以堪萦。志在进贤、荇参差而必采。世方逢乎丰豫、俭德滋彰。名已冠乎宫庭、谦怀弥笃。佩环有节、恒赞宵衣。织紞惟劳、允师内职。二南之风继轨。九卿之属倾心。乃正坤维。洵推哲配。袆褕初御、方期延祉于长秋。繐帐旋陈、遽悼韬辉于永夜。虽此日之芳华易谢、而千年之令誉靡穷。考古彝章。称兹显谥。聿焕丹青之采。丕扬金石之光。特以册宝、谥曰孝懿皇后。于戏。溯淑型于桂馆、嫓美姜任。播嘉则于琼章、垂声穹壤。荣哀具备。宠渥祗承。

　　十月。

　　戊辰。月祭孝懿皇后。上亲临举哀。

　　庚午。行孝懿皇后百日祭礼。上亲临举哀

　　壬申。以十一日、奉移孝懿皇后梓宫、往山陵。上亲临致祭。王以下、三品官以上、齐集举哀。

　　甲戌。奉移孝懿皇后梓宫往山陵。上亲临送。王以下、文武官员、及公主、王妃以下、二品命妇以上、俱齐集举哀跪送。命皇长子允禔、皇三子允祉、皇四子胤禛随驾。是日、上驻跸五里桥。

　　己卯。以孝懿皇后梓宫奉安地宫。是日、孝懿皇后梓宫至山陵。奉安享殿。

　　壬午。奉移孝懿皇后梓宫于地宫前享殿。遣皇长子允禔、读文致祭

　　癸未。己时。奉移孝懿皇后梓宫、安葬地宫。上亲临奠酒。王以下、文武大臣等行礼。是日、上驻跸汤泉。

　　十一月。

　　庚申。以孝懿皇后神牌、升祔奉先殿。上亲诣奉先殿告祭。

　　辛酉。遣满汉大学士各一员、恭点孝懿皇后神主。是日、恭捧神牌、升祔奉先殿。

　　—— 《清圣祖仁皇帝实录》

　　雍正元年九月

　　恭上孝懿仁皇后尊谥。册文曰。俪乾作则坤元彰厚载之功。体巽流徽、庙祀举尊亲之典。贲瑶函于有耀熙鸿号于无穷。钦惟皇妣孝懿仁皇后、毓粹高门。腾芬戚畹。佐显承之弘烈、壸政勒修。笃慈爱之盛心、母仪懋著。履和思顺、致诚孝于彤闱。尚俭怀谦、翼升平于黼座。抚冲龄而顾复、备蒙鞠育之仁。溯十载之劬劳、莫报生成之德。缅宫庭之佑启、翟舀如存。感岁月之迁流、萱帏久閟。追维慈覆、弥怀高厚之恩。诞绍丕基、倍切显扬之愿。安贞令范、洵应地以无疆。炳曜徽音、长配天而不泯。谨奉册宝、恭上尊谥曰。孝懿温诚端仁。宪穆奉天佐圣仁皇后。伏冀淑灵式庇、茂膺天禄之炽昌。嘉德惟馨、永廓圣图之广大。洁苾芬而肃荐。耀金石以长垂。谨言。宝文曰、孝懿温诚端仁宪穆奉天佐圣仁皇后之宝。　

　　——《清世宗宪皇帝实录》

　　编辑本段

　　康熙悼亡诗及翻译

　　孝懿仁皇后逝世后，康熙为悼念亡妻，作诗如下：

　　《恭挽大行皇后诗四首并序》

　　大行皇后秀钟华阀，德备壸(kun)信，克孝克慈。顷者正位翟愉，甫承册命，遂婴笃疾，莫挽徽音。时属新秋，候当阑暑，惊璇霄之月坠，伤碧落之星沈。物在人亡，睹遗褂而雪涕；庭虚昼永，经垂幕以怆怀。悲从中来，不能自已，握管言情，聊抒痛悼。

　　原文

　　月掩椒宫叹别离，伤怀始觉夜虫悲。　

　　泪添雨点千行下，情割秋光百虑随。　

　　雁断衡阳声已绝，鱼沉沧海信难期。　

　　繁忧莫解衷肠梦，惆怅销魂忆昔时。

　　翻译

　　宫殿的一角掩住了月亮是在哀叹别离，伤怀的时候才觉得夜虫的鸣叫很悲伤。

　　天上飘落的雨点像是我的眼泪流下，肃杀的秋光像是要割断情愫却是割不断的 。

　　你我已经别离，即使是雁足鱼腹也再不能传递信息。

　　即使是国事繁忙也不能忘记，那些旧日的情景还是一一入梦来。

　　原文

　　交颐泪洒夕阳红，徒把愁眉向镜中。　

　　露冷瑶阶曾寂寞，烟塞碧树恨西东。　

　　旧诗咏尽难回首，新月生来枉照空。　

　　弯影天涯无信息，断弦声在未央宫。　

　　翻译

　　夕阳西下的时候独自对镜，看到自己愁眉紧锁，眼泪已经流到了腮边。

　　夜里寒露湿了台阶，雾气缭绕在树间，更增添了寂寞与惆怅。

　　就算咏尽旧时的诗句你也无法再回头，月亮升起之后也只是照着寂寞的夜空。

　　从此以后你只能是孤独的鸾鸟漂泊天涯，我也只能空守宫殿听不到乐曲和鸣的声音。

　　原文

　　淅沥动秋声，中心郁不平。　

　　离愁逢叶落，别恨怨蛩鸣。　

　　寂寂瑶斋隔，沉沉碧海横。　

　　玉琴哀响辍，宵殿痛惨更。　

　　翻译

　　听到窗外淅沥的秋雨声，心中有太多的郁结不能平复。

　　在尝尽离愁的时候偏偏看见叶落，在分别的时候连蟋蟀的鸣叫都讨厌。

　　你好像已经去了天的另一边，海的另一头了。

　　就只有我一人听完悲伤的曲子，伤怀到天明

　　原文

　　音容悲渐远，涕泪为谁流。　

　　女德光千禩，坤贞应九州。　

　　凉风销夜烛，人影散琼楼。　

　　叹此平生苦，频经无限愁。

　　翻译

　　你的笑容和声音都已经远去，我的眼泪还会为谁而流。

　　你的德行和操守都足以母仪天下。

　　凉风吹得烛火摇曳，却再也不见烛火中的人影。

　　叹我此生多苦，总是频频经历太多的哀愁。

　　诗文翻译：佟茈萱

　　表达感情

　　这四首诗真挚的表达了康熙对于孝懿深厚的夫妻感情，可歌可泣。可前日看到有网友说其实这诗不是给孝懿的，而是给另两位皇后的，我只觉得可笑，这四首诗写于孝懿死后不久，孝懿的谥号还未确定，所以用“大行皇后”来称呼孝懿，如果有些网友连“大行皇后”是怎么用的都不知道的话，那我也只能耸耸肩，无话可说了，一个死了十几年，谥号也用了十几年的皇后还能用大行皇后来称呼之？可笑！不过如果说这四首诗在表达了康熙对于孝懿的哀思的同时，也寄托了另外两位皇后，这种解释为可以接受，毕竟人之常情嘛，自己新丧了妻子，哀思扩大，同时想起他那早早辞世的另两位妻子，特别是对于康熙这么一个博爱的人而言。

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　　孝懿生前住所

　　总结

　　关于孝懿生前所住宫殿，史料中并无明确的记载。目前最流行的两种说法就是承乾宫和景仁宫。

　　承乾宫说：

　　1承乾宫从明代就一直是贵妃所住宫殿，并且前朝顺治的皇贵妃董鄂妃即是住在承乾宫的，那么身为康熙朝的皇贵妃住在承乾宫也是有可能。

　　2孝懿死后停灵在承乾宫，所以承乾宫的可能性比较大。

　　景仁宫说：

　　众所周知，康熙出生于景仁宫，那么他的母亲孝康章皇后为妃时应是景仁宫妃，而孝懿是孝康的亲侄女，康熙有可能出于对母亲和表妹的感情，而使孝懿成为母亲之后的又一位景仁宫主位。

　　但是康熙四十二年，康熙二哥裕亲王福全死后，康熙曾住在景仁宫作为悼念，那么就说明景仁宫在那之前很长一段时间有可能是不住人的，当然不能排除康熙二十八年以前孝懿死之后，就再也没有住人的可能性。

　　编辑本段

　　孝懿的年龄猜测

　　小说中的猜测

　　关于孝懿的年龄，史料中亦无明确的记载。

　　孝懿第一次出现是在康熙十六年封为贵妃之时，此前并无任何记载，我们甚至不能知道她是何时入宫的。

　　杨珍在《康熙皇帝一家》里认为孝懿可能跟康熙同岁，但是没有说明理由。

　　而凌力小说《暮鼓晨钟》里则说孝懿和孝诚同岁，是康熙的表姐。这大概是网上盛传的关于孝懿是“表姐皇后”说法的源头吧。

　　生平猜测

　　但是，从康熙的生母孝康还有佟国维的年纪看，孝懿是表姐或者跟康熙同岁的可能性是比较小的：孝康皇后生下康熙的时候14岁，佟国维是孝康幼弟，生日虽然没有记载，但是在康熙四十一年前后，佟国维60岁生日康熙有赐诗祝贺，由此推算佟国维生于崇德8年，比孝康小两岁。那么康熙出生的时候佟国维12岁，虽然说有结婚生子的可能性，但是要与康熙同岁甚至大过康熙的可能性着实不大。

　　至于孝懿究竟是在什么时候出生的，只能凭猜测。当时男子正常结婚的年龄来说应该是16岁，婚后马上生子，孝懿也应该小康熙5岁，或者佟国维也是早婚13、4岁，那么孝懿如果是长女会小康熙2-3岁。这里可以排除孝懿是佟国维妾室所出，从康熙的几任皇后来看，康熙很看重门第，不会选择庶出的女儿作为自己正位中宫的皇后。

　　康熙四年大婚，而选秀三年一次，可以推断在康熙四年、七年、十年、十三年、十六年。。。。会有选秀进行，当然康熙十三年5月孝诚崩，如果选秀是在5月之后，那么这一年的选秀就会取消，将推迟三年。

　　假设猜测

　　孝懿在康熙十六年第一次出现在我们的视角中，政治婚姻除外，清朝秀女一般待选都在13——17岁之间，

　　假设她是在康熙十六年进宫，那么她大致出生于顺治十八年——康熙四年，佟国维当时19——23岁；

　　假设她是十三年进宫，那么她大致出生于顺治十五年——康熙元年，佟国维当时16——20岁；

　　假设她是十年进宫，那么她大致出生于顺治十二年——十六年，佟国维当时13——17岁；

　　假设她是七年进宫，那么她大致出生于顺治九年——十三年，佟国维当时10——14岁；

　　假设她是四年进宫，那么她大致出生于顺治六年——十年，佟国维当时7——11岁。

　　很明显，孝懿至早是在康熙七年，她13、4岁的时候进的宫，而如果由此推断的话，孝懿就是在顺治十二——十三年，佟国维13、4岁的时候出生的，她老爸比她姑姑小2岁，她比她表哥也小1、2岁。所以需要出生时间大致在顺治十二、三年——康熙四年之间，比康熙小1、2——11岁。

　　再早的选秀没有了的，之前的宫妃宫女出身来的。

　　孝懿十六年进宫即十六年封妃也是很有可能，毕竟出身摆在那儿，感情摆在那儿。不过这一切都只是猜测。不能成定论。

　　总结

　　总而言之，孝懿是康熙表姐的这种说法可能性是极小的，除非佟国维突破人类的极限，在他11岁的时候就能让孝懿的母亲受孕，12岁便能荣升父亲；除非佟国维能无视清朝宫廷选秀的规矩，让自己年龄未满的女儿入宫为妃，他既不是能够帮助康熙肃清的首辅重臣，又不是孝庄的娘家人，何德何能！

佟（tóng）姓起源有： 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族布鲁特氏，元朝时期旧部，以部为氏，世居喀尔喀(今新疆东部，以及蒙古国、俄罗斯联邦图瓦共和国等地)。后有满族引为姓氏者，满语为Burut Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族布鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

⑵蒙古族达鲁特氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Dalute Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族达鲁特氏多冠汉姓为佟氏。

⑶蒙古族佟尼果特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Tongnigot Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族佟尼果特多冠汉姓为佟氏、李氏、倪氏等。

⑷蒙古族佟尼耀特氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Tongniyot Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族佟尼耀特所冠汉姓多为佟氏。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族佟仓氏，亦称童仓氏、仝仓氏，源出明朝初期建州女真族首领佟·猛哥帖木儿的次子佟仓(童仓、仝仓)。其后裔子孙后汉化简改为佟氏，世代相传至今，史称满族佟氏本源。

⑵满族佟佳氏，满语为Donggiya Hala，源出汉族佟氏，入满洲旗后，在姓氏字后面加上一个“佳”字以区别未入旗之汉姓。佟佳氏本非满族姓氏，原为辽东汉族巨豪，佟佳本为地名，在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县境内。在明末后金政权建立之初，当地有佟养性、佟养正兄弟俩因居于佟佳之地，因以为氏。佟养性、佟养正兄弟俩后迁抚顺以贸易赀雄一方，当后金大军攻克抚顺后，佟养性输款予清太祖高皇帝，而佟养正干脆携族属归佟·努尔哈赤新组建到处正蓝旗汉军。后来佟养正之孙佟国纲于清康熙二十七年(公元1688年)疏言：“臣曾蒙太祖谕令，与佟佳氏之巴都哩蒙阿图诸大臣考订支派氏族谱，今请归满洲。”结果满清政府部议结论“以佟佳氏官职甚多，本应隶汉军；唯佟国纲本支宜入满洲，遂为满州正白旗人。”于是原本汉族的佟佳氏一族来了个“满汉分隶，族大支繁，于国朝八大姓中称最。”

⑶满族栋阿氏，亦称东鄂洛氏，满语为Dongga Hala，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)，后多冠汉姓为佟氏、邓氏。

⑷满族赫舍里氏，称赫舍里氏，满语为Heseri Hala，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列氏和金国时期女真旧部纥石烈部，以部为氏，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区)、色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，在蒙古族、锡伯族中也有相同姓氏者，蒙语为，均与满族同源同宗，后多冠汉姓为佟氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、普氏、桂氏、艾氏等。

⑸满族嘉穆呼氏，以地为姓，满语为Giyamhu Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，所冠汉姓为佟氏、贾氏。

⑹满族李佳氏，亦称李家氏，满语为Ligiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居李佳和罗(今辽宁新宾李家河)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)，界凡(今辽宁抚顺李家乡界藩山)、铙赛山钦札库穆(今辽宁抚顺东南部)、萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)、沈阳(今辽宁沈阳)、长白山区等地。后有蒙古族引为姓氏者，蒙古族李佳氏世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东部)等地。清朝中叶以后，满族、蒙古族李佳氏多冠汉姓为佟氏、李氏。

⑺满族萨克达氏，本巴雅拉氏，后改以地为氏，满语为Sakda Hala，汉义“苍老”，族人众多，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江两岸等地，所冠汉姓多为佟氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、陀氏、翁氏等。

⑻满族唐达氏，满语为Tangda Hala，世居科普沁(今乌苏里江北岸)，后多冠汉姓为佟氏、唐氏。

⑼满族佟启氏，亦称通吉氏，满语为Tungki Hala，汉义“罗圈腿”，世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)，所冠汉姓即为佟氏。

⑽满族佟鄂啰氏，满语为Tongelo Hala，世居扎库塔(今吉林珲春西，扎库塔城在今图们江北岸，海兰江以西)，所冠汉姓即为佟氏、罗氏。

⑾满族佟赛哷氏，亦称图色勒氏、图色里氏，满语为Tungsaire Hala，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、嫩河(今黑龙江省讷河)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、穆塔喀村(今黑龙江三江平原地区)等地，所冠汉姓多为佟氏、赛氏。

⑿满族图色哩氏，亦称图色勒氏、图克色里氏，满语为Tuseri Hala，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、尼马察(今吉林浑江西南部)、沙济(今辽宁新宾西北部)、黑龙江穆塔喀村等地。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者，蒙古族图克色里氏后又分衍出图木尔齐氏，清朝中叶以后多冠汉姓为佟氏、图氏、屠氏、多氏、涂氏等。满族本支佟氏皆尊奉佟·猛哥帖木儿、佟仓(童仓、仝仓)为得姓始祖，汉族佟佳氏转满族佟氏皆尊奉佟养性、佟养正为得姓始祖。 源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。锡伯族托和尔秦氏，世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有满族引为姓氏者，满语为Tohercin Hala。清朝中叶以后所冠汉姓为佟氏、涂氏等——《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：