关大师是中国历史上的著名人物。虽然他和孔子分别被称为"武圣"和"文圣"，但对于一般人来说，关的名气比孔子大得多。全国各地“关帝庙”很多，香火旺盛。信徒膜拜，极其虔诚。许多普通人的家里也供奉着关大师，他一天三次闻香，为老人祈祷家人平安。其实，关的云长并不姓关。老人们在谈论三国时常说“曹操不姓曹，关羽不姓关”。曹操不姓曹，大家都知道他姓夏侯。但关羽并不姓关，所以知道的人很少。

指姓氏。

关羽真名叫冯宪？

在2007年的第一期和第二期中，有一篇毛泽东对关羽的评论。毛泽东讲故事说关羽不姓关，连一些专家学者都没有注意到。1954年，毛泽东漫步杭州九溪十八溪，向随行的浙江公安厅厅长王芳讲述了关羽不姓关的故事。他说其实不姓关，但的意思是管是他的姓。关羽从小就很忠心，可谓侠客。有一次，我为了一个朋友打架，在老家杀了人。当时解州有个恶霸叫熊虎，作恶多端，无恶不作。一怒之下，冯宪杀了恶霸熊虎。知道杀人是官司，他立即逃走，打算离开潼关，以摆脱政府的追捕。当他来到潼关时，还不到五点，大门紧闭。很难接近开关，但他又开始担心了。当时政府有个规定，凡是过海关的都要登记。

我能怎么做呢？说出你的真名会暴露你的身份。这是一件大事。眼看就要轮到他了，他焦急地看着高高的、重重关闭的门，突然有了一个灵感。在关门之前，你为什么不说你姓关？危难之际，观音触一泓清泉。冯宪洗完脸后，脸就红了，就蒙混过关了。这里指的是管作为姓氏的由来。这个故事不仅被讲给，而且被、谭、杨、等人也讲了。在《党史博览》一书中，毛泽东在与张治中的谈话中也说“曹操不姓曹，关羽不姓关。”虽然没有史书，但是有一些传说。

所以，胡商远在《张治中与中国***》一书中说“毛泽东对关羽的研究是非常透彻的。连一些专家学者都没注意到他讲的关羽不姓关的故事。”而且，中国人从来都是，一个人好就好，没有瑕疵就好；如果不好，那就没救了。关云长，关羽，被中国人神化了，所以关羽被描述成完美的。当然也没有提到“关羽不姓关”。记者在查询正史时没有找到关羽的具体来历。但关姓文化研究者引用碑铭等说，关羽原名关，其父为。民间对关羽姓氏的争议，是对关羽文化符号的认同。

论据基础

关羽的真名叫冯。专家已经找到了证据。

文化研究者冯在其著作《毛泽东眼中的三国人物》中丰富了关羽名字的来源。据说关羽逃到潼关时，打破了鼻子，脸上抹了血，像个傻子一样。当警卫询问他时，他急中生智，称“关”为自己的姓。仰望空中的飞鸟，正好有羽毛落下，故名“羽”。

这种“关羽本名冯宪，指关为氏”的说法，在冯邦著《中华冯氏源流史》中也有记载。

不仅如此，河南商报记者走访冯文化研究员，不少人都提出了这一说法。河南省姓氏文化研究会冯姓委员会会长冯海军还特别嘱咐，“关羽原姓冯，这都有记载。”记载在什么书里？

河南商报记者发现，清代学者梁章钜所著《中华冯氏史典》一书中记载关羽不姓

在百度搜索“关羽姓什么”，河南商报记者发现，搜索结果多为“关羽姓冯”。

文化符号

关羽的后代关羽姓冯？

记者询问的关公文化研究人员引用的更早的史料是清朝康熙时期出土的家族墓碑。这个《归田琐记》叫“崇木浩道，他经常用《清音小集》和《中国古代历史小说考》训练他的儿子。”大量的文章引用《关侯祖墓碑记》和《易》的说法，说关羽的父亲是关彝，关羽的儿子。陕西省关公文化研究会的研究员认为，关羽是由他的父亲关彝教他阅读的，他从《春秋》年开始阅读。不姓冯。参与建立多个关公文化网站的关志杰说，通过家谱资料发现他是关羽的后代。他还以为关羽姓关，不是冯。

其实不仅如此，由于正史中并没有说明关羽的来历，民间传说、戏曲、野史中也有各种版本的解读。京剧里也有“关羽姓胡”的说法。

关帝是儒释道甚至民间习俗都崇拜的神。关之杰说，史料的不确定性引起了各种猜想，但更多的是对关羽文化符号的认同。

其他来源

司马改姓，鲜卑追随冯。

“不能改名字，但坐下就不能改姓。”但在历史上，人们改姓的情况并不少见。

除了冯异、冯坚子、冯常青、冯县令的后代，冯氏因改朝换代、避讳避灾而改姓。

北魏大力推进汉化改革。在姓氏改革中，鲜卑拓跋部后裔先汉化为“冯氏”，后简化为单姓冯氏，逐渐融入汉族。

司马迁因牵连“李陵案”而受到汉武帝的惩罚。他的两个儿子被迫改姓以保护家庭。其中长子司马麟在“马”字左边加了两个点，姓冯；次子司马关在同姓的“司”字左边加了一竖。千百年来，同姓冯、同姓童的人都保持着祭祖不通婚的习俗，因为他们本来就是一家人。

　　我们先来看看关羽的出身。西晋陈寿所著史书《三国志•关羽传》的记载为：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。”过了一千多年以后，明代小说家罗贯中的《三国演义》第一回关羽出场时又演变成了这样的说法：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”虽然历史和小说都一致说关羽是在家乡出了事情而亡命逃到涿郡，不过在这两种说法当中还是有一些令人不解之处：在《三国志•关羽传》中为什么关羽要改长生为云长呢？又是什么具体原因使关羽要背井离乡亡命涿郡？史书上没有交代；罗贯中的《三国演义》虽然是照搬《三国志•关羽传》中的说法，还特意加上了所“本处势豪倚势凌人，被吾杀了”的句子，但又说的很含糊，明明是有所指，但又是语焉不详，又到底是指什么事情呢？罗贯中的这种说法又是从何而来？这一段故事在一千多年来又是如何演变过来的呢？

　　这一段情节在历史资料和文学作品中都没有得出一个明确的答案。面对着这么一个为后世美化成“千古圣人”的关羽，怎么可能会留下一段如此巨大的空白呢？虽说是“英雄莫问出处”，但作为“千古圣人”，后世崇拜者怎么也不能容忍一个来路不明的杀人犯成为了自己的偶像。于是，一些民间艺人纷纷根据自己的想象开始填补这一段空白。

　　元代出自民间艺人之手的《三国志平话》就把这一段空白进行了填补：

　　话说一人，姓关名羽，字云长，乃平阳蒲州解良人也，生得神眉凤目，虬髯，面如紫玉，身长九尺二寸，喜看“春秋左传”。观乱臣贼子传，便生怒恶。因本县官员贪财好贿，酷害黎民，将县令杀了，亡命逃遁，前往涿郡。

　　这个故事虽然比较简单，但它把关羽亡命逃遁的原因进行了补充，使读者一开始就对关羽的正义形象有了一个认识。后来罗贯中的《三国演义》也基本上采用了《三国志平话》的说法。

　　不过，也许因为这个故事太简单了，不能令广大的关羽迷们满意，民间艺人们又创作出了很多的民间传说进行了充实。其中有一个就被清代学者梁章巨收录在《归田琐记》中，故事的大意是这样：

　　关羽小的时候力气很大，经常惹祸，父母把他关在后花园之中。一天晚上关羽开窗而出，听到有老者哭泣。仔细询问才得知：本县舅爷强抢老者以和被人有婚约的女儿。关羽闻之大怒，拔剑冲入县署，把县令和其舅爷都杀了，然后亡命涿郡。途中在河边洗脸的时候，发现脸又变成了枣红色，所谓的重枣脸也就是这么来的。

　　这个故事在民间流传的很广，其它的一些传说大致都基本如此。虽然也有几个传说把关羽的出生和成份神化，但从大多数传说来看，民间艺人们显然愿意关羽是和他们一样属于劳苦大众出身，关羽基本上被说成是农民、小商贩的子弟，出身并不高贵，但是富有同情心和正义感，这也符合我国民间创作的特点。

　　尽管创作这些民间传说的艺人们水平不高，但有时的突发奇想，竟然也会把一些剧作家也搞糊涂了，以致于闹出了一些笑话。这也就是关羽的姓氏问题。前面提到的《归田琐记》的那个传说，就说关羽本不姓关，只是在逃跑来到潼关的时候，指关为姓，才开始姓关的。这明显是杜撰出来的，但一些剧作家或有心或无意也来凑了一回热闹。在清代的戏曲选本《清音小集》中的“夜读春秋”中，也不知道是怎么考证的，居然说“关羽姓冯名贤字寿长”；此外以前的京戏《斩熊虎》中又说关羽姓胡（至于关羽更名改字的原因又和《归田琐记》差不多）。据说连毛主席还就关羽的姓氏问题问过周谷城。由此也可以看出民间传说的影响力之大、流传面之广了。

　　俗话说“人怕出名猪怕壮”，关羽被民间艺人们一折腾，这回可真的是“面目全非”了。不过，这也许就是一些名人身上所必然会产生的千奇百怪的附会吧，就算是“圣人”也不能幸免。

1、关羽简介资料，字云长，小字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。汉末三国时期名将。

2、早年犯事，流落到涿郡，和刘备、张飞情同兄弟。参与镇压黄巾起义，跟随刘备颠沛流离。雄壮威猛，号称万人敌”、雅号美髯公”。徐州战败后，暂时投靠曹操，亲自斩杀颜良，受封汉寿亭侯。离开曹操，回到刘备身边。赤壁之战后，参与攻取荆州地区。刘备入川后，奉命镇守荆州，加号前将军。建安二十四年，水陆并进，围攻襄阳和樊城。水淹七军，全歼于禁援军，威震华夏，使得曹操一度产生迁都想法。面对孙权部下吕蒙、陆逊袭击后方，曹操部将徐晃正面夹击的局面，进退失据，兵败被杀。后主刘禅即位，追谥壮缪。

3、关羽去世后，民间尊为关公”，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为武圣”，与文圣” 孔子地位等同。在小说《三国演义》中，名列五虎上将”之首，使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的义绝”。

4、提起关二爷关羽，中国大地上估计不知道的他应该不太多。关公、关圣帝君等一大堆称呼都是他的，就连理发师的祖师爷都是他。民间流传着许多有关他的传说，但是有关关羽的来历，似乎还真的没有人能说得清。包括我，我也说不太清。

您先别急着冲我扔板砖，不是我什么货都没有就在这胡说八道，我说不清的原因，是因为陈寿说不清。

《三国志-关羽传》是目前唯一对关羽的一生记录的比较详细的正史。而对于关二爷的来历，《关羽传》讲得比较简略：

关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。”

在关羽跟随刘备走上战场以前，我们就知道这么多他的生平。他字云长（废话），一开始字长生，是河东解人。因为杀了人跑路到了涿郡，在那里和刘备、张飞一起拉了一帮小伙伴，抵御黄巾军的进攻。然后，就没了

是的，没了。关羽卖过枣子吗？杀的人是谁？一概不知。所以，有关这位大名鼎鼎的武圣，他到底在出山之前有什么经历，已经成了一个永恒的谜团。

诸葛亮从何而来关羽是人，其身世在《三国演义》及各种古籍中没有详细记载。没有他的长辈和妻子的记录，他的儿子和他自己的生日也很模糊。只是《三国演义》和《关羽传》说“关羽人品长，人品不朽，河东能解人”，所以没有解释。

至于《三国演义》中经常提到的关平将军，他只是在关羽死时写了一张纸条：“击羽权，羽须斩，子须随奔平”，而裴的纸条上也写着：“击将军羽权，羽须平”，所以他什么也没说，甚至不知道关平的话是什么。关羽的其他后代和家族成员在他的《三国演义》中说，关羽死后他的儿子使继承人发迹。邢安国这个词很少问，但是丞相诸葛亮就不一样了。弱冠服务于中学和中学。他几年前去世了。继承人，仍是公主，是武士团指挥官的一名军官。死了没有孩子，可以续印。"裴注《》说："庞德子将随钟、邓攻蜀，破之，灭关家。“看这些材料，我们可以知道：关羽，其原字是仙人，河东是携人，也大约是平和的后裔。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽的次子关兴早逝，而关兴的长子关通并不存在。所以关公死后，关兴的儿子关彝继承了关羽的爵位。随邓艾入蜀后，关被庞德之子所杀。我们只知道这些。

关羽的生平直到清朝康熙时期才得到一个确定的答案。康熙55年，解州王达尼在挖修古井时，挖出关羽墓砖。上面刻有关羽祖师和他的父亲二世的人物、生卒年月。资料比较详细，关羽的家世也略有提及。所以，他写了《关侯租墓碑》。根据墓砖上的文字记载，关家实际上是一个文人世家。关羽的爷爷关慎用话问他。庚寅生于韩永元二年，住在解州市长平村宝池。据记载，他“善木道”，常与易、春秋同训。桓帝第二年死，享年68岁。羽父关彝还有很长的路要走。孝宗年间，父亲去世，在建庙墓中哭了三年。除去葬礼，关羽出生于桓颜夕三年庚子六月二十四日。于长大后，娶了胡的妻子。凌迪光和元年五五月十三日在Hiuke与管平成婚。据此，钱塘人冯景山在《汉寿亭》年记录了后祖先系统。

根据这些资料，民间传说把5月13日作为关羽的生日，在庙里拜关羽，在家祭祀，这是一种误传。5月13日被认为是关的生日。墓葬的发现也证实了关平确实是关羽的亲生儿子，而不仅仅是《三国演义》和民间传说一直说的养子。同时，从墓砖上的记载也可以知道，裴注《三国志》中引用的“蒋表曰：余浩《左传》，讽刺朗诵有点朗朗上口”是给的风，因为关羽的祖父在通过考试时用了《易》和0750。

至于风俗，我们可以从以往的史料中得知，并没有这个人的记载。20世纪70年代，江苏南通出土《春秋》件，其中刘备、关羽、张飞三人写在开头。见面时，他们在“青口桃源洞”和“姜子牙寺王”面前“向天发誓”。玄德谓关、张曰：“只我一人，汝二人老幼，恐变心。”关曰：“吾上有老，下有小，愿与弟同去。”张飞说：“你怎么杀了你的小家？我哥杀了我全家，我杀了我哥。”玄德曰：“是也。”于是关和张相约自相残杀。张飞跑到关羽的家乡解县，杀了关羽的十个家人。只是因为受不了，他带走了关羽的大儿子关平，放走了关羽怀孕的妻子胡金定，后来又生下了小英雄关索。关羽杀了张飞全家。做完这些，我说：“等我回到桃园镇，三兄弟就来了。兴做一个好将军。”。后来关索长大了，去荆州找关羽认父，关羽不认。关怒视着他，并威胁他的父亲说，如果他不服从他，他将去曹操，并建立一个剑捕捉关羽和其他将领。

在《新编四种全长说唱、全长花关索生传》中，有一个绰号叫关索。在云南，有一个叫关索岭的地方，那里有寺庙供奉他。可见，这种关索在民间颇有影响，但很多学者认为民间流传的所谓“华冠索”故事没有历史依据。有人认为古篆书中的“所”字与“平”字相近，所以可能是。看了上面的资料，应该说目前只能承认这个结论是正确的。但有一点是对的，那就是关羽的老婆是胡的。

此外，上海图书馆还有5个关家谱，分别位于浙江杭州、南海、番禺和广东新会。其中，有四个家谱。关家的人自称是“汉寿”的后代。山东兖州县档案馆也有一本《水浒传》由关金标主编，刻于民国三十年，但至今没有真正的关氏族谱。因为现存的家谱都是宋代以后的记载，所以关羽的名字在图表中并不忌讳。所以，严格来说，它们并不是关羽真正的家谱，对我们了解关羽并没有太大的帮助，但对于研究家谱的人来说，却是很有价值的资料。1995年，国际文化出版公司也出版了《关族谱》系列，共十册。第八卷载有“关的家谱”。这是朝廷找到的唯一一份关羽家谱。可惜没几个人注意到。这个系列是由鲁愚和其他人编辑的。只是这一本只是清朝的文字版。从康熙修订到嘉庆。的编者是关的第五十八孙关文邦。

根据关民族综合资料，关所在的郡属陇西，其祖先为忠臣关龙凤，关羽为第二十七代后裔。关羽和关平在麦城战败被杀。关平的妻子赵和八岁的儿子在安乡老家避难，改姓胡。直到西晋灭吴，才带着儿子出来答关。清朝雍正十年，朝廷决定由关悦的后代继承五经博士。关兴的两个儿子，关通和关彝，在关通没有孩子。他们由私生子关彝抚养长大，并成为关公后裔中的一个主要教派。他死后，关家迁到湖北江陵，定居新都。到了唐朝德宗的时候，关羽的后代关伯已经是宰相了。根据《关文献集》年的记录，关伯是德宗校对员的得力助手。卒于贞元十三年，一月七十九岁。白居易去世六年后，租住在观复东阁。所以他的文章中有很多云叫做“故，故相近”。

此后，到了宋代，也许是因为当局开始尊崇关羽，各地的关族开始重视家谱，保存下来的家谱开始增多。今天，关的子孙遍布全国，甚至海外。山东关羽节几年前公布的统计数据显示，现在全世界关羽后人有2万多人，可以说是一个大家庭。